2022-2023學(xué)年山東省聊城一中高二(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。每小題只有一項符合題目要求。
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1.“沈括出身于仕宦之家,幼年隨父宦游各地。嘉祐八年(1063年),進士及第,授揚州司理參軍。宋神宗時參與變法,歷任太子中……三司使等職。熙寧五年,淮南饑荒,沈括受命巡察,發(fā)放常平倉錢糧,疏通河渠。元豐三年(1080年),出知延州,兼任富縣路經(jīng)略安撫使,駐守邊境,后被貶。晚年移居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江),隱居夢溪園。”材料中沈括的經(jīng)歷主要可以用于探究宋代( ?。?/h2>
組卷:6引用:8難度:0.6 -
2.古希臘用于支撐房頂?shù)闹油ǔ5裼信运芟瘢蚨环Q為女像柱。這實際上體現(xiàn)了當時希臘人對女性所持的觀念,即良好的婦女應(yīng)待在家庭中。這一現(xiàn)象反映了古代希臘( ?。?/h2>
組卷:15引用:30難度:0.6 -
3.11-13世紀,西歐封建主之間普遍結(jié)成封君、封臣關(guān)系,以契約的方式明確約定雙方的權(quán)利和義務(wù),并有證明人共同簽署生效。這種契約關(guān)系( ?。?/h2>
組卷:4引用:19難度:0.6 -
4.如圖是1916年10月《申報》刊登的《再志國慶紀念之盛況》報道中的部分內(nèi)容。據(jù)此可推知( )
自辛亥光復(fù)以來因舉行慶祝懸旗掛燈年必數(shù)次,然興高采烈舉國若狂,未有如此次雙十節(jié)國慶紀念之盛者。聞各界所需之燈籠。南北兩市三十五家之燈店,共計售出十二萬盞之多。 組卷:6引用:5難度:0.5 -
5.劉少奇在指導(dǎo)抗日根據(jù)地民主選舉工作時曾強調(diào):成立農(nóng)會時,要準備旗子、標語,并開展游行示威,縣長、軍隊首長都要出席農(nóng)會并講話鼓勵;選舉結(jié)果宣布后,還要舉行慶祝儀式或慶祝大會。這些要求有利于( ?。?/h2>
組卷:2引用:3難度:0.6 -
6.漢昭、宣帝時期,涌現(xiàn)出一批有名的刺史,如揚州刺史黃霸,因政績斐然,受到宣帝稱贊,“宣帝下詔曰:‘制詔御史,其以賢良高第揚州刺史霸為潁川太守,秩比二千石,居官賜車蓋,特高一丈,別駕主簿車,緹油屏泥于軾前,以彰有德’”。據(jù)此可知,當時朝廷( ?。?/h2>
組卷:24引用:10難度:0.5
二、非選擇題:本大題共5小題,第16題8分;第17題11分;第18題12分,第19題12分,第20題12分。共55分。
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19.閱讀材料,回答問題。
材料 個人所得稅作為我國的重要稅種,具有調(diào)節(jié)收入分配等功能,對經(jīng)濟發(fā)展有較大影響。新中國成立以來,個人所得稅制度的發(fā)展過程復(fù)雜而曲折。
如表新中國個人所得稅制度改革歷程階段 免征額(元/月) 改革主要內(nèi)容 1980-1993 800 1980年,五屆人大通過了《個人所得稅法》,這是新中國成立后制定的第一部個人所得稅法。納稅人主要是一些來華工作的外籍人員和在大陸工作的港澳臺同胞。1986年,國務(wù)院發(fā)布了初步形成《城鄉(xiāng)個體工商業(yè)戶所得稅暫行條例》主要將個體工商戶所得從工商稅收所得中分離,以減輕個體工商戶的稅務(wù)負擔。同年國務(wù)院還發(fā)布了《個人收入調(diào)節(jié)稅暫行條例》,對在中國境內(nèi)居住且收入達到規(guī)定納稅標準的公民進行納稅。 1994-2011 2006年1600
2008年2000
2011年35001993年,八屆人大四次會議通過了《個人所得稅法》修正案,該法規(guī)定不區(qū)分個人性質(zhì),對所有中國居民和有來源于中國境內(nèi)所得的非中國居民依法征收個人所得稅。同時,還廢止了《城鄉(xiāng)個體與規(guī)范工商業(yè)戶所得稅暫行條例》和《個人收入調(diào)節(jié)稅暫行條例》。 2012-至今 5000 2018年,十三屆人大五次會議通過了《關(guān)于修改<個人所得稅法>的決定》,這是個人所得稅法自1980年出臺以來的第七次大修。首次實行綜合征稅,即合為居民個人綜合所得征收個人完善所得稅;首次增加子女教育支出、繼續(xù)教育支出、大病醫(yī)療支出、住房貸款利息、住房租金和贍養(yǎng)老人共六項專項附加扣除。 組卷:7引用:3難度:0.4 -
20.閱讀材料,回答問題。
北宋安濟坊
北宋崇寧年間,朝廷下詔,置安濟坊,以處民之有疾病而無告者……初令諸郡置之,尋復(fù)推行于縣……開封府依外州法,居養(yǎng)鰥寡孤獨及置安濟坊。朝廷頒布了安濟法,凡戶數(shù)上千城寨鎮(zhèn)市,一般都要設(shè)置安濟坊;凡境內(nèi)有病臥無依之人,地方里正甚至一般平民均有責任將其送入安濟坊收治。
崇寧初……安濟坊,給常平米,厚至數(shù)倍,差官卒充使令,置火頭,具飲膳,給以衲衣絮被。州縣奉行過當,或具帷帳,雇乳母,女使,糜費無藝,不免率斂,貧者樂而富者擾矣。然當艱難之際,兵食方急,儲蓄有限,而賑給無窮,復(fù)以爵賞誘富人相與補助,亦權(quán)宜不得已之策也。
大觀元年……安濟坊所管出納官物,并日逐抄轉(zhuǎn)簿歷及供報文字,委是繁多,若共差軍典一名,顯見兩處勾當不前。伏望各差軍典一名,并添支錢米等,并乞依已得指揮。從之,諸路依此。
——摘編自《宋會要輯稿》、《宋史》等基于材料,圍繞“北宋安濟坊”設(shè)計2個思考題并進行解答。(要求:避免安濟坊設(shè)置的背景、內(nèi)容、影響的設(shè)問方式;多角度、多層次涵蓋材料提供的信息;體現(xiàn)創(chuàng)新性、素養(yǎng)性和思考深度。)組卷:5引用:3難度:0.6