2021-2022學(xué)年福建省福州市協(xié)作體四校高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        近年來(lái)，“國(guó)潮”悄然興起，并刮起強(qiáng)烈風(fēng)暴。在天貓上搜索“國(guó)潮”，會(huì)出現(xiàn)各種貼著“國(guó)潮”標(biāo)簽的服裝；在微博：上搜索“國(guó)潮”，會(huì)找到上千個(gè)起名“國(guó)潮”的博主?？梢?jiàn)，“國(guó)潮”已成為一種時(shí)尚，不僅是年輕人追逐的潮流，也是商家營(yíng)銷的賣點(diǎn)。
        盡管“國(guó)潮”如此火爆，但人們對(duì)“國(guó)潮”的定義卻莫衷一是。有人把“國(guó)潮”理解為“中國(guó)本土設(shè)計(jì)師及主理人創(chuàng)立的潮流品牌”，所以網(wǎng)絡(luò)上大量以“國(guó)潮”為關(guān)鍵詞的文章討論的僅僅是時(shí)尚潮牌，理解相對(duì)片面。還有人認(rèn)為“國(guó)潮”是以品牌為載體，既能滿足年輕消費(fèi)者個(gè)性的張揚(yáng)及其對(duì)時(shí)尚的追求，又是對(duì)傳統(tǒng)文化自然回歸而產(chǎn)生的一種流行現(xiàn)象。它相對(duì)全面地概括了“國(guó)潮”所包含的基本要素：中國(guó)、品牌、潮流和文化。
  “國(guó)潮”的字面釋義雖簡(jiǎn)單明了，但其內(nèi)涵卻豐富多維。從表現(xiàn)形式看，“國(guó)潮”既可以是體現(xiàn)中國(guó)文化的復(fù)古中國(guó)風(fēng)，也可以是展現(xiàn)國(guó)際潮流的創(chuàng)新中國(guó)風(fēng)，中國(guó)元素在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中巧妙結(jié)合，形成燦爛多姿的時(shí)尚潮流。從載體看，“國(guó)潮”既有以實(shí)物產(chǎn)品為載體的中國(guó)制造之潮流，也有以文化現(xiàn)象為載體的中國(guó)文化之潮流，比如漢服文化的興起等。從影響范圍看，不僅本土的時(shí)尚品牌紛紛爆紅，而且其他領(lǐng)域的國(guó)產(chǎn)品牌也逐漸被國(guó)人所接受和喜愛(ài)；不僅華為李寧等中國(guó)新制造在國(guó)際社會(huì)受到人們的追捧，而且許多中華老字號(hào)也得到越來(lái)越多消費(fèi)者的青睞?！皣?guó)潮”的迅速火爆看似是一種偶然的社會(huì)現(xiàn)象，其實(shí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必然結(jié)果，其背后有著經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的動(dòng)因?！畤?guó)潮’”熱標(biāo)志著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化，高品質(zhì)國(guó)貨贏得了市場(chǎng)，中國(guó)制造已經(jīng)進(jìn)軍全球中高端產(chǎn)業(yè)鏈，“中國(guó)速度”正在向“中國(guó)質(zhì)量”轉(zhuǎn)變，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型中實(shí)現(xiàn)了成功起跳。
        現(xiàn)在，從一定程度上看，中國(guó)制造不缺少高質(zhì)量的產(chǎn)品，不缺少創(chuàng)新能力，也不缺少具有競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)格，缺少的是中國(guó)品牌的影響力和認(rèn)知度。不過(guò)，被先進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)意文化賦能的中國(guó)創(chuàng)造不斷釋放潛力，得到了越來(lái)越多消費(fèi)者的認(rèn)可?！皣?guó)潮”的興起，是中國(guó)人從滿足溫飽、看重產(chǎn)品的實(shí)際使用效果的消費(fèi)偏好，轉(zhuǎn)向注重品質(zhì)消費(fèi)的必然結(jié)果。
  “潮”，代表了一種時(shí)尚潮流、一種流行趨勢(shì)?！皣?guó)潮”不僅可以用年輕人的語(yǔ)言詮釋古老文化賦予現(xiàn)代的美感，也可以表現(xiàn)為將傳統(tǒng)文化融入時(shí)尚的創(chuàng)意。“國(guó)潮”熱展現(xiàn)的是人們對(duì)國(guó)家現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展的積極心理狀態(tài)，是對(duì)民族文化的認(rèn)同，更是文化自信的提升。
        不可忽視的是，當(dāng)前的“國(guó)潮”熱仍然面臨著一些問(wèn)題。例如，我國(guó)制造業(yè)供需結(jié)構(gòu)性失衡問(wèn)題依然比較突出，一些落后企業(yè)還在利用低價(jià)策略搶占市場(chǎng)；市場(chǎng)上魚(yú)龍混雜，產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，有的企業(yè)利用“國(guó)潮”的熱度生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品，影響了國(guó)貨聲譽(yù)；一些行業(yè)的品牌跟風(fēng)模仿現(xiàn)象不同程度地存在，產(chǎn)品創(chuàng)新能力不足。與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)制造在很多領(lǐng)域的技術(shù)水平、工藝水平和管理水平依然有待提升。
  （摘編自姚林青《“國(guó)潮”熱何以形成》）      材料二：
  “國(guó)潮”，站在中國(guó)人的角度，就是“中國(guó)風(fēng)十中國(guó)潮流”。它是具有獨(dú)特文化元素的被廣大民眾認(rèn)可的時(shí)尚。它與國(guó)家和民族所傳承的物質(zhì)、精神、行為、制度等文化及其相關(guān)的人、物、技、藝等息息相關(guān)，它不同于一般的潮流，即那些僅與年輕人有關(guān)聯(lián)的物質(zhì)消費(fèi)品或流行文化，藝術(shù)。
  “國(guó)潮”，不是什么舶來(lái)品，是新時(shí)代背景下自然而然衍生出來(lái)的潮流，是綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它是一種在血脈中流淌，由內(nèi)而外涌現(xiàn)甚或噴射而出的心理傾向，具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)。
        文化，一旦有效有形地彰顯出來(lái)，足以激發(fā)眾多個(gè)體共鳴，也足以讓品牌符號(hào)更為鮮活，更顯價(jià)值。中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品以美好的品質(zhì)，切合了新時(shí)代年輕人的內(nèi)在需求，它凸顯了消費(fèi)者內(nèi)在的文化自信和文化自覺(jué)。
  “國(guó)潮”產(chǎn)品作為國(guó)粹文化的可視載體，除了在外在形式上有活潑的表現(xiàn)，更重要的，是將真，情實(shí)感真正融入了其中，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的穿透力和時(shí)空轉(zhuǎn)換力。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明無(wú)論是時(shí)間脈絡(luò)上文化氣質(zhì)的變化，還是以某種單一形式為載體的文化演變，如戲曲、刺繡、古董等，有無(wú)限空間等待我們?nèi)チ私馀c挖掘。我們要以虔誠(chéng)與敬畏的態(tài)度，精巧而精致的藝術(shù)形式將其在“國(guó)潮”上表現(xiàn)出來(lái)，其中無(wú)疑是大有文章可做的。
        消費(fèi)觀念因人不同，存在多元化、個(gè)性化。自然，一千個(gè)人眼里也會(huì)有一千種“國(guó)潮”，但中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品的根本都是一樣的，不可動(dòng)搖。那就是，有中國(guó)特色、中國(guó)元素、中國(guó)文化皈依于其中，并得到普遍的認(rèn)同認(rèn)可。中國(guó)“國(guó)潮”是由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的歷史性轉(zhuǎn)變，“國(guó)潮”產(chǎn)品站位高，舞臺(tái)廣。不難發(fā)現(xiàn)，除了大紅大紫的故宮文創(chuàng)IP、國(guó)際時(shí)裝大秀上的李寧，還有許許多多“國(guó)潮”品牌、跨界合作正在給我們帶來(lái)一波又一波令人夢(mèng)牽魂縈的驚喜。
        浩浩蕩蕩的中國(guó)“國(guó)潮”，是中國(guó)心靈、中國(guó)靈感與中國(guó)文化的交匯與交響，既然來(lái)了，就如嘹亮的中國(guó)歌謠，眾口同聲，和合有序，抑揚(yáng)頓挫；有致有情，勢(shì)不可擋。
  （摘編自程應(yīng)峰《國(guó)潮，文化自信的光芒》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.近年來(lái)，“國(guó)潮”風(fēng)起云涌，已成為一種時(shí)尚，它是僅與年輕人相關(guān)的消費(fèi)品，但人們對(duì)其定義目前并未形成一致看法。
  B.站在中國(guó)人的角度，“國(guó)潮”就是“中國(guó)風(fēng)+中國(guó)潮流”，是具有獨(dú)特文化元素的被廣大民眾認(rèn)可的時(shí)尚，不是舶來(lái)品。
  C.中國(guó)制造行業(yè)雖然還存在各方面的問(wèn)題，但是仍然有高質(zhì)量和創(chuàng)新型的產(chǎn)品，它的潛力得到了越來(lái)越多消費(fèi)者的肯定。
  D.中華優(yōu)秀文化可以依托中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品發(fā)揚(yáng)光大，而后者也會(huì)因前者的附著而產(chǎn)生更好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)品涉及范圍很廣，既可以是復(fù)古型的，又可以是創(chuàng)新型的；既可以是中國(guó)新制造，又可以是中華老字號(hào)。
  B.雖然“國(guó)潮”代表著一種時(shí)尚潮流，但傳統(tǒng)文化與這種時(shí)尚潮流并不矛盾，它們可以在“國(guó)潮”品牌產(chǎn)品中得到完美統(tǒng)一。
  C.“國(guó)潮”熱雖然仍面臨著一些問(wèn)題，但也給“中國(guó)制造”帶來(lái)了歷史性突破，導(dǎo)致中國(guó)正由“中國(guó)制造”邁向“中國(guó)創(chuàng)造”。
  D.“國(guó)潮”不是來(lái)自國(guó)外，它是隨著新時(shí)代的發(fā)展自然而然衍生出來(lái)的，要做好“國(guó)潮”產(chǎn)品，可以加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化的挖掘。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)的巨大潛力一旦得以充分釋放，14億人民對(duì)日益增長(zhǎng)的美好生活需要將為本土市場(chǎng)注入巨大的市場(chǎng)空間與品牌想象力。
  B.未來(lái)品牌小眾化、個(gè)性化、定制化、各種潮牌成為大趨勢(shì)，商家也更注重與年輕人的互動(dòng)，進(jìn)行全方位的互動(dòng)化傳播，從而打動(dòng)消費(fèi)者。
  C.中國(guó)本土品牌“國(guó)潮”將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入創(chuàng)新品牌中，用年輕化的形象演繹中式情懷，引領(lǐng)潮流營(yíng)銷，紛紛走向廣闊的國(guó)際舞臺(tái)。
  D.現(xiàn)在不管是淘寶、京東還是拼多多，抑或是其他一些平臺(tái)，都在搶灘“小鎮(zhèn)青年”市場(chǎng)，三線及以下消費(fèi)市場(chǎng)成為兵家必爭(zhēng)之地。
  （4）材料二使用了哪些論證手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （5）中國(guó)“國(guó)潮”產(chǎn)生的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析。
  組卷：23引用：18難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  黔小景
  沈從文      三月間的貴州深山里，雨總是特別多。
        官路上，這時(shí)節(jié)正有多少人在泥里雨里奔走。有送遞文件的公門(mén)中人，有向遠(yuǎn)親奔差事的人，有騎了馬回籍的小官，有正行法事的男女巫師。最多的是小商人，長(zhǎng)年從不休息，在這官路上來(lái)往。
        春雨一落后，路上難走了。于是許多路旁的小客舍里，天黑前都有了商人落腳。
        客舍主人便忙碌起來(lái)，預(yù)備水，預(yù)備火，照料一切，客人好吃喝時(shí)，還得為他們備酒殺雞?？腿税扬埑赃^(guò)后，就在火堆邊烘著，談到各樣撒野粗糙故事。過(guò)一會(huì)，有人想到明早趕路的事，打了哈欠，火光也漸漸熄滅了，外面雨聲或者更大了一點(diǎn)，或者已結(jié)束了，于是這些人覺(jué)得應(yīng)當(dāng)?shù)搅怂X(jué)時(shí)候了。
        有一天，有那么兩個(gè)人，落腳到一個(gè)孤單的客棧里。
        他們因?yàn)樵诼飞系⒄`了些時(shí)間，掉在大幫商人后面，落雨天氣照例昏黑又極早，所以不到黃昏，兩人就停頓下來(lái)了。
        主人是一個(gè)孤老，頭發(fā)全是白的，走路腰彎彎的如一匹白鶴。今天是他的生日，這老人白天一個(gè)人還念到這生日，想不到晚上就來(lái)那么兩個(gè)客人了。
        兩個(gè)客一面洗腳，一面就問(wèn)有什么吃的。
        這老人站到一旁好笑，說(shuō)：“除了干豇豆，什么也沒(méi)有了?！?br />      年青那個(gè)商人說(shuō)：“你們開(kāi)鋪?zhàn)?，用豇豆待客嗎？?br />“平常有誰(shuí)肯到我這里??？到我這兒坐坐的，全是接一個(gè)火吃一袋煙的過(guò)路人。我這干豇豆本來(lái)留著自己吃的，你們是我這店里今年第一個(gè)客。對(duì)不起你們，馬馬虎虎湊乎吃一頓吧。我們這里買肉，遠(yuǎn)得很，隔寨子還有二十四里路，下了雨路也走不得?！?br />      門(mén)外邊雨漸漸已止住了，天上有些地方云開(kāi)了眼，云開(kāi)處皆成為桃紅顏色，在黃昏里明媚如畫(huà)，看那樣子明天會(huì)放晴了。
        坐在門(mén)邊的主人，好象十分快樂(lè)，象小孩子的神氣自言自語(yǔ)說(shuō)著：“晴了，晴了，我昨天做夢(mèng)，也夢(mèng)到天會(huì)晴?！?br />      他望著客人把腳洗完了，趕忙走到房里去，取出兩雙鞋子來(lái)。那個(gè)年青一點(diǎn)的客，一面穿鞋一面說(shuō)：“怎么你的鞋子這樣同我的腳合式！”
        年長(zhǎng)商人就笑了：“這兆頭是中在你討媳婦的，我應(yīng)當(dāng)喝你的喜酒?！?br />“我媳婦還在吃奶咧?！眱扇擞谑谴舐曅χ?br />      那老人在旁邊聽(tīng)到客人的調(diào)笑，也笑著。但這兩雙鞋子，卻是他在冬天剛死去的兒子的。兩個(gè)商人正談到家庭兒女的事情，年輕人看到老頭子孤單單的在此住下，生了好奇的心。
  “老板，你一個(gè)人在這里住嗎？”
  “我一個(gè)人?！闭f(shuō)了又自言自語(yǔ)似的，“噯，就是我一個(gè)人。”
  “你兒子呢？”
        這老頭子正因?yàn)橄氲剿廊サ膬鹤樱行┑胤胶芡媲暗哪贻p人相象，本來(lái)要說(shuō)“兒子死了”，又改口說(shuō)：“兒子上云南做生意去了。”
        兩個(gè)商人穿了鞋子，到門(mén)邊凳子上坐下，望到門(mén)外黃昏景致，望到對(duì)過(guò)路旁一些小小菜圃，油菜花開(kāi)得黃澄澄的，好象散碎金子；踏得稀爛的那條山路，怕是晴過(guò)三天還不會(huì)干。
        這時(shí)老板在屋里，本來(lái)想走出去，望到兩個(gè)客人用手指點(diǎn)對(duì)面菜畦，以為正指到那個(gè)土堆，就不出去了。那土堆下面就埋著他的兒子。
        慢慢的夜就來(lái)了。
        屋子里已暗得望不分明物件，在門(mén)外邊的兩個(gè)商人，回頭望到灶邊一團(tuán)火光，老板卻癡坐在灶邊不動(dòng)。年輕人就喊他點(diǎn)燈。這老人近來(lái)一到夜時(shí)就睡覺(jué)，不用燈火有兩三月了。
        吃過(guò)晚飯后，老人就在鍋里洗碗，兩個(gè)商人坐在灶口前，把干松枝塞到灶肚里去，看那松枝著火時(shí)，訇然一轟，覺(jué)得十分快樂(lè)。
        洗完了碗，只一會(huì)兒，老頭子就說(shuō)，若客人不睡，他想先睡。說(shuō)是要睡，已走到自己房里睡去了，不過(guò)一會(huì)兒，卻又走出來(lái)，說(shuō)是不想就睡，傍著兩個(gè)商人一同在灶邊坐下了。
        幾個(gè)人談起話來(lái)。他們問(wèn)他有六十幾，他說(shuō)應(yīng)當(dāng)再加十歲去猜，又問(wèn)他住到這里有多久，他說(shuō)并不多久，只二三十年。他們問(wèn)他還有多少親戚，他就象在哄騙自己，把一些多年來(lái)已毫無(wú)消息的親戚一一數(shù)著，且告訴他們，這些人在什么地方，做些什么事。他們問(wèn)他那個(gè)上云南做生意的兒子，要多久回來(lái)一次，他打量了一下說(shuō)：“冬天快過(guò)年了回來(lái)一次，還送了云南出的大頭菜?！?br />      說(shuō)了許多他自己都不甚明白的話，為什么有那么多話可說(shuō)，使他自己也覺(jué)得今天有點(diǎn)奇怪。平常他就從沒(méi)有想到那些親戚熟人，也從不想到同誰(shuí)去談這些事，但今天是不必談到的也談到，近于自慰的謊話也說(shuō)了很多。
        夜深了，兩個(gè)商人先后睡去了。老頭子一面答應(yīng)著明天喊叫他們?cè)缙穑幻孢€是坐在灶邊，望著灶口的閃爍火光，不即起身。
        第二天天明以后，他們起來(lái)時(shí)，屋子還黑黑的，到灶邊去找火媒燃燈，稀奇得很，怎么老板還坐在那凳上，什么話也不說(shuō)。開(kāi)了大門(mén)再看，才知道這人半夜里死了。
        這兩個(gè)商人跑到最近的小村子里，把這件事告給了村里人。那么老了一個(gè)孤人，自然也很應(yīng)當(dāng)死掉了，幸好有個(gè)人知道，不然死后到全身爬得是蛆時(shí)，還恐怕不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)。鄉(xiāng)下人那么打算著，這兩個(gè)商人自然就不會(huì)再有什么理由被人留難了。在路上，他們又還有其他新事情，很自然的也就把這件事忘掉了。一九三一年十月十日
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)標(biāo)題為“黔小景”，作者只截取了貴州深山一個(gè)小客棧里發(fā)生的故事，但意在借此表現(xiàn)當(dāng)時(shí)貴州特定人群的生活面貌。
  B．年輕商人問(wèn)老人是不是獨(dú)居時(shí)，老人先說(shuō)“我一個(gè)人”，接著又說(shuō)“噯，就是我一個(gè)人”，這一回答反映出他內(nèi)心的悲涼。
  C．當(dāng)屋子里已經(jīng)非常黑暗時(shí)，老人卻還坐在灶邊不動(dòng)，沒(méi)有起身點(diǎn)燈，這主要是因?yàn)樗纳钸^(guò)于拮據(jù)，早已用不起燈火了。
  D．老人本想早睡，又想和客人聊天，但最終并未如實(shí)說(shuō)出自己的情況，這說(shuō)明他既想把心中苦痛傾訴出來(lái)，又不想博取同情。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)多處寫(xiě)到春雨，但并不帶給人們希望與愜意，反而使故事一開(kāi)始就帶著陰沉的色調(diào)，此外，它也是主人公內(nèi)心世界的折射。
  B．小說(shuō)主要情節(jié)展開(kāi)之前，先介紹貴州三月深山官路上往來(lái)奔走的各色人等，為后面兩個(gè)商人的見(jiàn)聞設(shè)置了一個(gè)比較明晰的背景。
  C．小說(shuō)寫(xiě)商人看門(mén)外的黃昏景致時(shí)，說(shuō)盛開(kāi)的油菜花像散碎金子，既貼合商人的視角，也寄寓了對(duì)他們漠視老人不幸遭遇的批判。
  D．小說(shuō)通過(guò)客棧老板的悲劇，體現(xiàn)了人們面對(duì)死亡的漠然，同時(shí)也隱喻了人們需要彼此的關(guān)愛(ài)，并以此來(lái)對(duì)抗孤獨(dú)。
  （3）客棧老板是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
  （4）有人認(rèn)為小說(shuō)寫(xiě)到客棧老板深夜死去時(shí)，故事已經(jīng)結(jié)束，最后一段是畫(huà)蛇添足之筆。你是否同意這一說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
  組卷：13引用：6難度：0.4

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成答題。
        純?nèi)首謭蚍?，其始生之夕，母李氏?mèng)兒墮月中，承以衣?lián)焐內(nèi)?。資警悟，八歲，能講所授書(shū)。以父任為太常寺太祝。中皇佑元年進(jìn)士第，調(diào)知武進(jìn)縣，以遠(yuǎn)親不赴；易長(zhǎng)葛，又不往。仲淹曰：“汝昔日以遠(yuǎn)為言，今近矣，復(fù)何辭？”純?nèi)试唬?bdo class="mathjye-underline">“豈可重于祿食，而輕去父母邪？雖近，亦不能遂養(yǎng)焉。”仲淹門(mén)下多賢士，純?nèi)式耘c從游。晝夜肄業(yè)，至夜分不衰寢，置燈帳中，帳頂如墨色。仲淹沒(méi)，始出仕。簽書(shū)許州觀察判官、知襄邑縣?？h有牧地，衛(wèi)士牧馬，以踐民稼，純?nèi)什兑蝗苏戎Ｄ恋爻醪浑`縣，主者怒曰：“天子宿衛(wèi)，令敢爾邪？”白其事于上，劾治甚急。純?nèi)恃裕骸梆B(yǎng)兵出于稅畝，若使暴民田而不得問(wèn)，稅安所出？”詔釋之，且聽(tīng)牧地隸縣。凡牧地隸縣，自純?nèi)适肌?bdo class="mathjye-underline">知慶州，秦中方饑，擅發(fā)常平粟振貸，僚屬請(qǐng)奏而須報(bào)。純?nèi)试唬骸皥?bào)至無(wú)及矣，吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)。”或謗其所全活不實(shí)，詔遣使接視。會(huì)秋大稔，民歡曰：“公實(shí)活我，忍累公邪？”晝夜?fàn)庉斶€之。使者至，已無(wú)所負(fù)。拜尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎。純?nèi)史菜]引人材，必以天下公議，其人不知自純?nèi)仕??；蛟唬骸盀樵紫?，豈可不牢天下士，使知出于門(mén)下？”純?nèi)试唬骸暗⑦M(jìn)用不失正人，何必知出于我邪？”純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn)，不以聲色加人，誼之所在，則挺然不少屈。每戒子弟曰人雖至愚責(zé)人則明雖有聰明恕己則昏茍能以責(zé)人之心責(zé)己恕已之心恕人不患不至圣賢地位也。親族有請(qǐng)教者，純?nèi)试唬骸皟€可以助廉，性忽可以成德?！逼淙藭?shū)于坐隅。熟寐而卒，年七十五，謚曰忠宣。
  （選自《宋史?范純?nèi)蕚鳌?，有刪節(jié)）
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．每戒子弟/曰人雖至愚/責(zé)人則明/雖有聰明/恕己則昏/茍能以責(zé)人之心責(zé)己/恕己之心/恕人不患/不至圣賢地位也/
  B．每戒子弟曰/人雖至愚責(zé)人/則明雖有/聰明恕己/則昏茍能/以責(zé)人之心責(zé)己/恕己之心恕人/不患不至圣賢地位也/
  C．每戒子弟/曰人雖至愚/責(zé)人則明/雖有聰明/恕己則昏/茍能以責(zé)人之心責(zé)己/恕己之心恕人/不患不至/圣賢地位也/
  D．每戒子弟曰/人雖至愚/責(zé)人則明/雖有聰明/恕己則昏/茍能以責(zé)人之心責(zé)己/恕己之心恕人/不患不至圣賢地位也/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．太祝是官名，屬太常寺，主管祭祀，是《周禮》中規(guī)定的儒教神職官員之一。
  B．皇佑是宋仁宗趙禎的年號(hào)，年號(hào)是用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，漢武帝繼位后首創(chuàng)。
  C．拜是古代表示敬意的一種禮節(jié)，兩手合于胸前，頭低至手，這里指下跪叩頭。
  D．謚是古代皇帝、貴族、杰出大臣等死后朝廷所加的帶有或褒或貶意義的稱號(hào)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．范純?nèi)寿Y質(zhì)警悟，學(xué)習(xí)非常刻苦。他很小的時(shí)候就能夠講解所學(xué)書(shū)本上的內(nèi)容，成年以后仍然經(jīng)常學(xué)習(xí)到深夜，以致油燈把帳頂都熏成了墨黑色。
  B．范純?nèi)室簧碚龤?，維護(hù)百姓利益?；实壑邓扌l(wèi)士的馬踏壞了莊稼，范純?nèi)首ゲ兑蝗颂幰哉刃?，被上告朝廷，他義正辭嚴(yán)，最后皇上下詔釋放了他。
  C．范純?nèi)寿c災(zāi)得力，深受百姓愛(ài)戴。他賑災(zāi)救濟(jì)百姓，卻被指責(zé)虛報(bào)救活人數(shù)，朝廷派人追查核實(shí)，老百姓不忍心牽累范純?nèi)?，晝夜?fàn)幹鴼w還糧食。
  D．范純?nèi)蕿閲?guó)薦才，毫無(wú)個(gè)人私心。為使有用之才不被朝廷錯(cuò)失，他舉薦人才堅(jiān)持公論，不使那些人才知道是他推薦的，但那些人最終都知恩圖報(bào)。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①豈可重于祿食，而輕去父母邪？雖近，亦不能遂養(yǎng)焉。
  ②知慶州，秦中方饑，擅發(fā)常平粟振貸，僚屬請(qǐng)奏而須報(bào)。
  組卷：14引用：13難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．閱讀下面的文段，在括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)內(nèi)容，將卓別林的推理過(guò)程補(bǔ)充完整。
        有一次，卓別林偶然來(lái)到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)上，天氣炎熱，他意識(shí)到自己應(yīng)該剪頭發(fā)了。鎮(zhèn)子上有兩家理發(fā)店，卓別林走進(jìn)了第一家理發(fā)店，只見(jiàn)地上的頭發(fā)渣到處都是，雜亂無(wú)章，理發(fā)師的頭發(fā)更像是被狗啃了一般難看至極，活像一個(gè)鳥(niǎo)窩，于是他退了出來(lái)。卓別林來(lái)到第二家理發(fā)店，這家理發(fā)店好啊，整齊干凈，陳設(shè)一流，理發(fā)師的頭發(fā)更是煥發(fā)光彩，帥氣逼人。卓別林思索了一會(huì)兒，又原路返回到第一家理發(fā)店去理發(fā)了。
        卓別林的推理過(guò)程：小鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn)，只有兩個(gè)理發(fā)店——（①

   

  ）—兩家理發(fā)店的理發(fā)師只能相互理發(fā)——（②

   

  ）——再加上第一家理發(fā)店的地上全是頭發(fā)——（③

   

  ）——第二家理發(fā)店整齊干凈——（④

   

  ）——只能到第一家理發(fā)店去理發(fā)
  組卷：41引用：8難度：0.6

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：2018年2月，浙江慈溪四年級(jí)小學(xué)生黃唯成了“網(wǎng)紅”。他在慈溪293路公交車上，短短12分鐘連續(xù)4次讓座。如此暖心的舉動(dòng)被同車乘客拍成視頻，經(jīng)人民日?qǐng)?bào)法人微博轉(zhuǎn)發(fā)后，引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注。
        材料二：2018年12月，在福州一輛公交上，一位老人因身邊的女生沒(méi)給自己讓座，對(duì)女生破口大罵，“缺德、畜生不如”，態(tài)度惡劣。
        材料三：2019年7月，大連76歲老人劉增盛別著一塊“勿需讓座”的LED胸牌乘坐公交車的照片刷爆朋友圈，被網(wǎng)友稱贊為“硬核大爺”，被問(wèn)及掛胸牌的用意，老人的解釋是“現(xiàn)在的年輕人生活不易，我身體還可以，站著也沒(méi)有問(wèn)題?！本W(wǎng)友紛紛留言“我愿意為這樣的老人讓座”。
        以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇作文。
        要求：選取一個(gè)角度，確定立意，文體不限，標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作；不少于800字。
  組卷：8引用：4難度：0.7

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