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2021-2022學(xué)年湖北省恩施州巴東第三高級(jí)中學(xué)高一(上)第二次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的)

  • 1.從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭,但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神--“帝”請(qǐng)求,而是托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以判定商代( ?。?/h2>

    組卷:29引用:142難度:0.6
  • 2.周朝禮法規(guī)定,諸侯要定期朝見周王,報(bào)告政績(jī)并獻(xiàn)奉財(cái)物。而春秋時(shí)期,諸侯朝見周王的事例已不多見,魯國(guó)君主朝見周王僅有兩次,齊桓公則一生未朝見周王。這表明( ?。?/h2>

    組卷:23引用:13難度:0.6
  • 3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,求富趨利成為社會(huì)上大多數(shù)人的人生追求目標(biāo),社會(huì)上普遍把求富趨利看成是人的本性,所謂“富者,人之情性逐利,若水之趨下”,在當(dāng)時(shí),無論從事何種職業(yè),只要能夠致富,便被人刮目相看。這一現(xiàn)象的盛行說明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:32引用:6難度:0.5
  • 4.孟子說:“焉有仁人在位罔民而可為也?是故賢君必恭儉禮下,取于民有制?!表n非子說:“峻法,所以凌過游外私也;嚴(yán)刑,所以遂令懲下也?!鄙鲜鲋鲝埖墓餐康闹饕牵ā 。?/h2>

    組卷:38引用:3難度:0.6
  • 5.秦代設(shè)置三公九卿,九卿中奉常掌宗廟禮儀,位九卿之首;郎中令掌宮殿警衛(wèi),衛(wèi)尉掌宮門警衛(wèi),太仆掌宮廷御馬和國(guó)家馬政,宗正掌皇族與宗室事務(wù),少府掌專供皇室需用的山海池澤之稅及官府手工業(yè)等。這體現(xiàn)了秦朝九卿官制( ?。?/h2>

    組卷:1引用:7難度:0.5
  • 6.“統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。造成中華文明這一鮮明個(gè)性特征的重要因素,是中國(guó)歷史上歷經(jīng)數(shù)千年而不衰的‘大一統(tǒng)’思想的潛移默化,有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成,而秦漢時(shí)期正是這種理念完全定型的關(guān)鍵階段?!毕铝袑儆谇爻皹?gòu)筑統(tǒng)一”的措施是( ?。?/h2>

    組卷:20引用:3難度:0.8

二、非選擇題(本大題共4小題,第17題14分,第18題12分,第19題14分,第20題12分,共52分)

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之?!?br />“殷因于夏禮,所損益,可知也,周因于殷禮,所損益,可知也,其或繼周者,雖百世,可知也?!?br />——摘編自《論語(yǔ)》材料二 古者丈夫不耕,草木之實(shí)足食也;婦人不織,禽獸之皮足衣也。不事力而養(yǎng)足(供給充足),人民少而財(cái)有余,故民不爭(zhēng)。是以厚賞不行,重罰不用,而民自治。今人有五子不為多,子又有五子,大父(爺爺)未死而有二十五孫。是以人民眾而貨財(cái)寡,事力勞而供養(yǎng)薄,故民爭(zhēng)。雖倍賞累罰而不免于亂。
    (周)文王處豐,鎬之間,地方百里,行仁義而懷(勸化)西戎,遂王(稱王)天下。徐偃王處漢東,地方五百里,行仁義,割地而朝(表示依附)者三十有六國(guó);荊(楚)文王恐其害己也,舉兵伐徐(國(guó)),遂滅之。故文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國(guó),是仁義用于古而不用于今也。
    ——摘編自《韓非子》(1)根據(jù)材料一,概括孔子的政治觀念,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述這些觀念產(chǎn)生的歷史背景。
    (2)根據(jù)材料一、二,指出韓非子研究政治的角度與孔子有何不同,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)韓非子“仁義用于古而不用于今”的思想。

    組卷:2引用:4難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:秦王朝統(tǒng)一以前,諸國(guó)的文字并不統(tǒng)一,差異較大,這給政令的實(shí)施和經(jīng)濟(jì)、文化的交流帶來諸多不便。因此秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)的當(dāng)年便下令“書同文字”,即用簡(jiǎn)化的秦文“小篆”作為標(biāo)準(zhǔn)的文字推行全國(guó),廢除其他六國(guó)文字,并由丞相李斯和趙高等人編寫小篆字書,規(guī)定作為學(xué)童必讀的書本。另一方面,由于戰(zhàn)國(guó)以來王權(quán)加強(qiáng),官府事務(wù)繁雜,公文數(shù)量日漸增多。雖然是經(jīng)過初步簡(jiǎn)化的小篆也不易書寫而不能適應(yīng)實(shí)際的需要,這樣后來在實(shí)踐中便產(chǎn)生了更易書寫的字體,即所謂的“秦隸”。據(jù)說在秦統(tǒng)一中國(guó)后,有一個(gè)叫程邈的人總結(jié)群眾的創(chuàng)造,向秦始皇奏上“隸書”新體,得到秦始皇的稱贊,被作為秦書八體之一。
    --李伯欽、李肇翔《中國(guó)通史》根據(jù)以上材料,圍繞“統(tǒng)一文字”提煉一個(gè)論題,并結(jié)合中國(guó)古代史相關(guān)知識(shí)予以闡述。(主題明確,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰。)

    組卷:11引用:3難度:0.5
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