2022-2023學(xué)年黑龍江省牡丹江三中高二(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/7/15 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成小題。
材料一
“飯圈”,即粉絲圈子,是由粉絲組成的群體?!帮垺薄胺劢z”的第一要義是情感,是對特定的人或事物投入強烈的贊賞、愛慕或崇拜之情,也就是說情感是粉絲聯(lián)結(jié)成“圈”的最初紐帶。然而伴隨著“飯圈”的野蠻生長,其賴以生存的情感被異化為狂熱的非理性行為,隨之而來的是以應(yīng)援打榜、刷量控評、互撕互黑等現(xiàn)象為代表的流量爭奪戰(zhàn),甚至為非法集資、誘導(dǎo)借貸等違法行為提供土壤,“飯圈”成為亂象叢生的“怪圈”。
“飯圈”的失序,究其根源,是資本的無節(jié)制滲透。資本的天性是追逐利潤的最大化,在數(shù)據(jù)成為一般等價物的網(wǎng)絡(luò)時代,“飯圈”為資本的無限增值提供了豐腴的土壤。狂熱的追星族不僅真金白銀地直接貢獻利潤,更是在每一個環(huán)節(jié)都投入真情實感和時間精力,成為免費的數(shù)字勞工,源源不斷地生產(chǎn)流量。哪里有流量,哪里就有利潤,這原本無可厚非,不過一旦利潤足夠大,資本就敢于鋌而走險甚至置法理倫常于不顧,這是“飯圈”產(chǎn)業(yè)鏈日趨畸形和“飯圈”劣跡屢見不鮮的根源所在。
更需警惕的是,具有非理性和組織性特征的“飯圈”建構(gòu)起和外部世界“有壁”的“黑話”體系,以“黑話”為媒介的信息分享和情感交流逐步強化群體和外部之間的區(qū)隔,鞏固群體內(nèi)部價值認同。如此,“飯圈”不僅形成了成熟完整的產(chǎn)業(yè)鏈條,還生成了為諸多亂象背書的話語生產(chǎn)場,源源不斷地生產(chǎn)極富蒙蔽性、煽動性的話語樣態(tài)和價值觀念,將唯利是圖合理化,將違法失德合法化。
“飯圈”漸成“怪圈”,是資本貪得無厭的表征,不僅擾亂文藝和經(jīng)濟秩序,還挑戰(zhàn)公序良俗和法律底線,更危害青少年的身心健康?!帮埲Α蓖ㄟ^消費性、非理性、組織性、專業(yè)性等屬性,以及以“黑話”為核心的話語和意識形態(tài)體系建構(gòu)起堅固的利益圖和價值圖,勸導(dǎo)教育、批評譴責(zé)、道德約束等方式難以撼動其根本。監(jiān)管部門針對“飯圈”的一系列整治行動,正是從法律和行政等方面進行治理,通過發(fā)布相關(guān)規(guī)定、懲處違法主體、封禁違規(guī)賬號、清理有害信息等形式,重拳打破“怪圈”的堅固壁壘,引導(dǎo)“飯圈”經(jīng)濟和文化向著健康向上、和諧有序、風(fēng)清氣正的方向發(fā)展。
每一個時代都有偶像,那本應(yīng)是青少年獲取自我投射和情感認同的載體,承載著成為更好的自己、奔赴更好未來的青春愿景,是激勵青年人不斷奮進的寶貴精神動力。而“飯圈”所關(guān)聯(lián)的文化產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、社群經(jīng)濟、粉絲經(jīng)濟則是新經(jīng)濟的重要組成部分,不僅能夠活躍經(jīng)濟局面、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),而且在貢獻國民經(jīng)濟產(chǎn)值、滿足人民精神文化需要等方面發(fā)揮著重要的作用。
同時,我們不能忽視相關(guān)產(chǎn)業(yè)在文化輸出方面的巨大潛能,明星偶像具有強大的感染力和號召力,是在世界舞臺講好中國故事可以借助的文化政治手段。由此觀之,治理“飯圈”不是一竿子打死,而是堵與疏相結(jié)合,趨利避害、因勢利導(dǎo)。重拳出擊是堵,涵育良好的文藝生態(tài)則是疏。
(摘編自《“飯圈”漸成“怪圈”,“破圈”勢在必行》) 材料二
包括“飯圈文化”在內(nèi)的娛樂圈種種亂象的出現(xiàn),顯然與一些人缺乏健康正大的審美觀有關(guān)。由于一些人只知道追求世俗的歡樂,感官的愉悅和虛妄的幸福,審美趣味日趨平俗和雜蕪,再加上碎片化、功利化造成的審美標準的單一和審美取向的混亂,結(jié)果所作所為離真正的美越來越遠。而盲目跟風(fēng)的青少年既缺乏判斷力,更缺乏批判意識,對什么是恒久有價值的美遠未形成明確的認知,加以心理上??释麑⑻摂M理想和不切實際的欲望對象化,不僅以為追星并不出格過分,相反,還認為是都市時尚的當(dāng)令趣味,由此主動接納,積極傳播,以抱團取暖,結(jié)成內(nèi)聚性極強的群體自傲,完全沒有認識到因為抽空了意義或原本就沒有賦予它意義,這種借助網(wǎng)絡(luò)等移動互聯(lián)技術(shù)結(jié)成的共同趣味,不過是“娛樂至死”的場景化的喧囂而已。
美育無疑是關(guān)于審美的教育,但更是關(guān)于情操的教育,關(guān)于心靈的教育。所以,我們要認真探索凸顯美育價值并促使其落實的有效途徑,結(jié)合時代精神和當(dāng)代趣味,給青少年以更多更有針對性的審美訓(xùn)練,從而培養(yǎng)其對美的感悟,以看破“顏值崇拜”和所謂“顏值即正義”的極端片面,看清資本提供的所謂“人設(shè)”不過是“濾鏡偶像”,再完美也只是失魂的軀殼,是沒有完整精神世界的紙片人,進而能唾棄“黑紅也是紅”這類不論是非、不辨美丑的畸形成就觀、審美觀,領(lǐng)略到真美和大美帶給人的快樂,直至加深對生活真實的體驗,對人生真義的思考,并最終在潛移默化中提升個體素質(zhì)。
席勒說:“若要把感性的人變?yōu)槔硇缘娜?,唯一的路徑是先使他成為具有審美能力的人?!蔽覀兇_信審美教育聯(lián)通著主體的自由意志,具有包含生理、心理等多個維度的多元包容特性,既為青少年必需,又易為其所接受,它的功用和意義一點都不亞于意志訓(xùn)練和品格訓(xùn)練,全社會都應(yīng)該共同提倡,并積極踐行。若不能針對青少年的特點,體恤他們生命展開過程中必有的迷失和狂亂,而只是一味地指責(zé)批判,則“飯圈”轉(zhuǎn)為暗流,他們對社會關(guān)閉自己并進一步“內(nèi)卷”,這會非常危險。
(摘編自汪涌豪《亟待展開的心理建設(shè)與審美教育》)
(1)下列對材料一中“飯圈”的理解和分析,正確的一項是
A.“飯圈”是指粉絲圈子的簡稱,對特定的人或事物投入強烈的愛憎之情,是粉絲聯(lián)結(jié)成“圈”的最初紐帶。
B.“飯圈”成為亂象叢生的“怪圈”,各種劣跡屢見不鮮,野蠻生長,使資本無節(jié)制滲透,甚至違背法理倫常。
C.“飯圈”具有組織性和非理性的特征,粉絲通過“黑話”體系建構(gòu)起和外部世界相對封閉的新場域,將自身與外界隔離開來。
D.“飯圈”在網(wǎng)上互撕謾罵、應(yīng)援打榜、造謠攻擊,會破壞健康向上的網(wǎng)絡(luò)生態(tài),對青少年身心健康造成不利影響。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.每個時代的偶像都是青少年獲取自我投射和情感認同的載體,承載著美好的青春愿景,是激勵青年人奮進的精神動力。
B.缺乏健康正大的審美觀,就可能會導(dǎo)致包括“飯圈文化”在內(nèi)的娛樂圈亂象出現(xiàn),離真正的美越來越遠。
C.青少年由于缺少必要的社會經(jīng)驗和獨立思考能力,易陷入“飯圈”怪象,可見飯圈具有非理性的特點。
D.審美教育具有多元包容特性,聯(lián)通著主體的自由意志,是青少年必需接受的教育,全社會應(yīng)共同提倡,積極踐行。
(3)下列選項,不能體現(xiàn)具有真正的審美教育意義的一項是
A.依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然。
B.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
C.樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。
D.山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。
(4)請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。
(5)如何打破“飯圈”怪象?請結(jié)合材料簡要分析。組卷:1引用:4難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,15分)
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2.你閱讀下面的文字,完成問題。
出閣
黎錦明
過了中秋第二天,人家屋里的香灰都冷了,而陳家門口卻更加了一番沸騰。陳四姑娘出閣了!左鄰右舍早就將這消息喧傳幾天了。那一天天氣很清明,屋前屋后的桂花正在吐放著馥郁的芳香,舞動著的輕煙,玲瓏的山色,好像都替四姑娘抱了無限的歡意。
正堂里面一陣迅急的磬鳴,接著大門口的爆竹煮粥似的響動,和著送嫁的人們的歡叫,連幾只偷貢飯吃的瓦雀子都嚇的無影無蹤了。在這當(dāng)兒四姑娘由伴娘從內(nèi)房扶出,對親人連哭帶訴的告了辭。最后輪到她的老寡母身邊,她哇的一聲大哭起來,哭得一身只是亂顫,哭得四圍的人都有些欷歔的意思了。
“上轎上轎,馬家新姑爺?shù)鹊酶斡鸵裁俺隽耍 碧ЩㄞI的幾個少年們?nèi)轮?。他們都是從前四姑娘的玩伴,又是個個鐘情于她的。如今她脫離他們高就了,哪個又不感到一種創(chuàng)傷的痛楚?哪個又不灰心?他們只是說這是不屑理會的事,而又舍不得離開她,只好興奮著替她壓一膀子的轎扛。
伴婆和新娘移到轎邊來了。新娘只是哭,她的媽媽也跟著哭,直待幾個人將她摜進轎門。
只是她在里面哭的更熱鬧!一雙著紅繡鞋的六寸大腳一頓跺跺拍拍地蹴起來。
“看你這蠻婆好福氣,這樣長一雙腳!”羅梅生咬緊牙關(guān)將轎門一鎖的說,叫了聲口號,四人一齊將轎舉起,接著又是一陣爆竹的嘈響和哭聲。
“如今世界變了,大腳姑娘行時了。奇怪!”后面龍春嘆了口氣說,似乎他再也不承認四姑娘是美好似的。
的確,這是鄉(xiāng)里少年們值得希異的事,陳家莊放足的風(fēng)習(xí),實要算四姑娘為首倡。這大概是六七年前的故事罷。她還不過十一二歲年紀,她的腳才由母親嚴厲地限制著捆扎起來,她反抗,號叫,也不知挨了多少罵,然而她沒有一天不想方法來解放自己?!皨屟?,城里的女人都放了,王四爺不說過嗎?”她時時這么反復(fù)地央求,只是沒有確鑿的證明,馬上給媽“信他那油嘴”一句駁翻了。然而這也是她的幸運,不幾天果有一位由城里回鄉(xiāng)的姑娘,打她屋門邊歇轎,那雙翹在轎門外六七寸長著淺膚緞鞋的大腳給她做證明了。“媽,楚家小姐不放了嗎?那腳多松快!”她吐出高興的話頭又對媽央求了?!鞍?,我的兒,她是小姐們??!像我們這窮戶人家放起那樣大有哪個要啦?”“我就賭咒不嫁!”她破涕為笑地說。這是為娘的心軟,又想起這孤兒獨女,又想起將來老時的零落……不禁默了下來。
他們已走出布滿桂香的陳家莊了,沿著澗水直趨山徑走來。四姑娘在轎里哭的越發(fā)凄緊了,清音在山谷里顫蕩著,淅淅的流泉的唱答好似也為她同情,他們走到山腰那里一段生滿了映山紅的草坪頭山來。那冬青樹底下,那蓮塘的盡頭,他們不禁一齊顧盼過去,啊,那是何等令人可留戀的場所。
冬青樹下是她日常留連的,她和她的嫂子當(dāng)日中時便到這里來曬衣。她的力大,兩腳又活潑,可以扒到那高而險的樹上去支曬衣竿子。衣一件件的理,她一陣陣的對她嫂子攀談。
她說“若是舅舅回鄉(xiāng)來,一定要跟他進城念外國書去”,她說“哥哥有空時,我得抽工夫去習(xí)一兩年漢書”,她又說“鄉(xiāng)里沒有一個不說我能干”。她這樣抱了大志愿的口氣,差不多成了父老們的奇談,也是龍春一班少年們呶起嘴不屑于談及而值得鄙薄的話。她自然覺得這班卑視女子的少年心理是不足以掛齒的。有時他們找她來打趣,她很有些傲視,也不留連,“呸”的一聲飛跑了。但當(dāng)薄暮黃昏時,她的屋前屋后都彌漫了他們相往返的纏綿山歌,金碧輝煌的殘陽投到山腰上,她倚在樹邊,望著迷蒙的山色。
“哎呀,咱們再也捱不著榜榜槌了。算起來,我已經(jīng)是八回啦,背上兩下,肚皮上三下,腳桿上三下!”龍春又嘲著說,喘著氣換了換肩,他們不禁全都笑了幾聲。
自然的,他們想,這蓮塘邊從此再也不見這嫻婉的浣衣女了。平日只要天氣晴和,她時常提起一桶衣服到這山腰的蓮塘邊來。西頭有一帶松蔭,松蔭上便是一段青石崖,她盤坐在崖邊角,扎起袖,系緊裙子,徐徐的搓洗,默默的空想,那里有野卉雜蓮花的清香,有山鷸的低唱,有翡翠的飛竄和斗然一條魚跳出水面的微響。少年們便乘此機會來撩搭她了,對她斜視著,對她竊語著,她盡自動作著不理,有時但紅著兩頰只是掩住嘴笑。及到他們鬧的開不得交,她佯怒了,將搗衣杵輕輕一擺——“拍!”“哎喲!”山坡頭路已盡,這鼎鮮紅的桎梏將這幽婉的少女靈魂載出鄉(xiāng)境了!那大路前便是他鄉(xiāng)的標界。標界的左方便是一所神王廟,廟前每年打過花鼓。一打花鼓四姑娘一定姍姍然來,如今她去了……
她去了,而這地所留下的映象,他們總不能忘掉罷。他們覺得那如鼎沸的人聲仿佛還殘留在山角里,清脆的鑼鈸與胡琴的余聲還在繚繞。那是春季四月初了,禾田里的稻秧正在榮發(fā),農(nóng)人們已停下耕作,水牛一群群的在山腰閑著吃草。少年們玩了火龍燈后又議定打花鼓了。開臺的那一天,遠近的人眾都忙著聚攏來,說是羅滿娘子忙到連午飯也燒掉,陳七爺忙到連褲子也穿錯。臺就是搭在那山坡上,神王廟前。說是借來楊秀才家的喜帳掛了,又借了后山包府上的金漆桌椅與寧綢扎的蓮花燈,開臺打得起勁時,臺底下的銅錢紙票子只是如飛的摜來。而他們用意無非都是在四姑娘身上罷。四姑娘一來,飾花旦的何妖精只是眉來眼去,扮小生的羅梅生只舞得八面威風(fēng),丑角陳三盡著涎皮搭臉的為她取笑,老旦龍春不安本分,當(dāng)時要露出那圓的臉清脆的喉音。如今她要離去了!
而她猶兀自一無所覺的在轎里哭……
“唉龍春,怎么辦?越哭越兇了?!迸_后扛的陳三咳了一聲說。
“我也這末想哪!”羅梅生矯作愉快的聲音答。
“要是哭壞了人,又是我們負擔(dān)子呢?!敝x三接著說。
于是龍春不自禁地呼道:“喂,四姑娘,我想你老是哭,哭得這樣傷心,還是讓我們抬回去吧!”
“你配!”四姑娘的哭泣陡然停止,嗷的一聲說,“偏要哭!你不抬走是我的孫!”
1925年(有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說以清新風(fēng)趣的筆調(diào)描繪了一幅江南山村的婚俗畫,在山川景物和人情風(fēng)習(xí)的掩映中呈現(xiàn)出一種沖淡清麗的風(fēng)采。
B.抬花轎的幾個少年嚷著說“馬家新姑爺?shù)鹊酶斡鸵裁俺隽恕?,這是對陳四姑娘出嫁的譏諷和抱怨。
C.小說將敘事視角置于抬轎人的角度,在打花鼓一節(jié)中未對四姑娘做任何描寫,卻通過鐘情于她的打花鼓者的神態(tài)凸出她的美麗。
D.小說以陳四姑娘哭嫁、少年們送嫁為主體,刻畫出陳四姑娘的濃郁的親情和鄉(xiāng)情,少年們健康純真的愛戀。
(2)小說在故事敘述過程中,漫不經(jīng)心地敘寫了幾個抬轎人的對話,請簡要分析其作用。
(3)這篇小說如同沈從文《邊城》一樣,有一種田園牧歌式的鄉(xiāng)土氣息。結(jié)合小說簡要分析。組卷:7引用:2難度:0.5
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,共20分)
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3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
初,帝①與北漢主相拒于高平,命前澤州刺史李彥崇將兵守江豬嶺,遏北漢主歸路。彥崇聞樊愛能等南遁,引兵退,北漢主果自其路遁去。八月,己酉,貶彥崇率府副率。初,太祖②以建雄節(jié)度使王晏有拒北漢之功,其鄉(xiāng)里有滕縣,徒晏為武寧節(jié)度使。晏少時嘗為群盜,至鎮(zhèn),惡召故黨,贈之金帛、鞍馬,謂曰:“吾鄉(xiāng)素名多盜,昔吾與諸君皆嘗為之,想后來者無能居諸君之右。諸君幸為我語之,使勿復(fù)為,為者吾必族之?!庇谑且痪城迕C。九月,徐州人請為之立衣錦碑。許之。
冬,十月,甲辰,左羽林大將軍孟漢卿坐納藁稅,場官擾民,多取耗馀③,賜死。有司奏漢卿罪不至死。上曰:“朕知之,欲以懲眾耳!”初,宿衛(wèi)之士,累朝相承,務(wù)求姑息,不欲簡閱,恐傷人情,由是贏者居多。但驕蹇不用命,實不可用。每遇大敵,不走即降。其所以失國,亦多由此。帝因高平之戰(zhàn),始知其弊。癸亥,謂侍臣曰:“凡兵務(wù)精不務(wù)多,今以農(nóng)夫百未能養(yǎng)甲士一,奈何浚民之膏澤養(yǎng)此無用之物乎且健懦不分眾何所勸”乃命大簡諸軍,精銳者升之上軍,贏者斥去之。又以驍勇之士多為諸藩鎮(zhèn)所蓄,詔募天下壯士,咸遣詣闕,命太祖皇帝④選其尤者為殿前諸班。其騎步諸軍,各命將帥選之。由是士卒精強,近代無比,征伐四方,所向皆捷,選練之力也。
戊辰,帝謂侍臣曰:“諸道盜賊頗多,討捕終不能絕,蓋由累朝分命使臣巡檢,致藩侯、守令皆不致力。宜悉召還,專委節(jié)鎮(zhèn)、州縣,責(zé)其清肅。”
河自楊劉至于博州百二十里,連年東潰,分為二派,匯為大澤,彌漫數(shù)百里。又東北壞古堤而出,灌齊、棣、淄諸州,至于海涯,漂沒民田廬不可勝計。流民采菰稗、捕魚以給食,朝廷屢遣使者不能塞。十一月,戊戌,帝遣李穀詣澧、鄆、齊按視堤塞,役徒六萬,三十日而畢。
(《資治通鑒?卷二九二?后周紀三》)【注釋】①帝:指周世宗柴榮,五代時期后周皇帝(公元954年~959年)。②太祖:此處指五代時期后周太祖郭威(公元904年~公元954年)。③耗馀:猶耗美。舊時官府征收錢糧時以彌補損耗為名,在正額之外加征的部分。④太祖:北宋開國皇帝趙匡胤,時任殿前都點檢。
(1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。
奈A何B浚C民D之E膏F澤G養(yǎng)H此Ⅰ無J用K之L物M乎N且O健P懦Q不R分S眾T何U所V勸W
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.拒,對抗,抵御,與《阿房宮賦》中“使六國各愛其人,則足以拒秦”的“拒”。含義相同。
B.徙,調(diào)職,與《過秦論》中“氓隸之人,而遷徙之徒也”的“徙”含義不同。
C.族,滅族,與《六國論》中“族秦者,秦也”的“族”兩詞含義不同。
D.文中“大澤”與《史記?陳涉世家》“陳涉等起大澤中”的“大澤”含義相同。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是
A.王晏受命擔(dān)任武寧節(jié)度使,上任伊始,召集做強盜時的舊日同黨,采用招撫嚇阻并用的策略,于是,強盜在全境絕跡,社會安定。
B.皇帝非常重視朝廷法紀,能夠大刀闊斧地整頓吏治,且公平公正,嚴格執(zhí)法,將貪污耗馀、擾亂百姓的大將軍孟漢卿處死。
C.皇帝認為,歷朝將緝捕盜賊交付使臣巡視檢查,而藩鎮(zhèn)、州縣等官吏均不用力,應(yīng)將使臣全部召回,令各級主官各司其職,肅清盜賊。
D.黃河連年東潰堤防,河水彌漫達數(shù)百里,又向東北沖毀古堤,直至海邊,淹沒百姓田地房屋無數(shù),給老百姓帶來無窮災(zāi)難。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①每遇大敵,不走即降。其所以失國,亦多由此。
②帝遣李穀詣澧、鄆、齊按視堤塞,役徒六萬,三十日而畢。
(5)后周世宗為整頓軍隊采取了哪些具體措施?組卷:9引用:3難度:0.6
(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)
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4.閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。
送春詞
劉禹錫
昨來樓上迎春處,今日登樓又送歸。
蘭蕊殘妝含露泣,柳條長袖向風(fēng)揮。
佳人對鏡容顏改,楚客①臨江心事違。
萬古至今同此恨,無如一醉盡忘機。【注】①“楚客”,指屈原,一說指賈誼,后成為唐宋詩詞中的代名詞。
(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是
A.首聯(lián)“昨來迎春”“今日送歸”暗含對比,詩句含而不露,情在言外。
B.頷聯(lián)采用擬人手法,寫出蘭花凋零、蘭露如泣、柳枝迎風(fēng)招搖的情狀。
C.頸聯(lián)對仗工整,典故運用巧妙,不著痕跡,妥帖自然,抒發(fā)心中積郁。
D.尾聯(lián)時空交織,“一醉忘機”意味深長,表現(xiàn)了詩人樂觀豁達的心態(tài)。
(2)“萬古至今同此恨”中的“此恨”有哪些含意?請結(jié)合詩歌簡要分析。組卷:26引用:12難度:0.7
四、課內(nèi)基礎(chǔ)知識部分(12分)閱讀下面的小題,完成20-25題,每小題2分,共計12分
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12.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是( ?。?/h2>
A.易卜生,瑞典劇作家,被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”。他的代表作有《社會支柱》《玩偶之家》《人民公敵》。 B.歌德,德國思想家,文學(xué)家。前期是狂飆突進運動的代表作家,作品充滿了狂飆突進的反叛精神。 C.普希金,俄國詩人,俄羅斯近代文學(xué)的奠基者和俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者,是19世紀俄國浪漫主義文學(xué)的主要代表。 D.惠特曼,美國詩人,主要詩集《草葉集》,其詩作熱情奔放,不受傳統(tǒng)格律束縛,用新的形式表達民主思想,對種族、民族和社會壓迫表示強烈抗議,對美國和歐洲自由詩的發(fā)展很有影響。 組卷:12引用:1難度:0.7
五、寫作(60分)
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13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有人說,青春無非是兩個動作:一個是體能動作“引體向上”,一個是戰(zhàn)術(shù)動作“低姿匍匐”。
青春本來的屬性是向上的,就像沐浴著陽光生長的幼苗,有一種力量拔著自己向上生長,可以熱烈,可以張揚,可以逆風(fēng)飛翔,可以破障奔跑;這是引體向上的青春。
但有時青春也可以不必那么張揚,不必總在追求高光射刻,青春可以是潛伏的,可以是蓄勢待發(fā)的,可以是韜光養(yǎng)晦的,貼近大地,丈量大地,做一個匍匐前進的孤勇者,這是低匍匐的青春。
那么,什么樣的青春是值得過的?
對此,你有怎樣的感悟與思考?回望既往的中學(xué)時光,立足當(dāng)下的備考拼搏,展望即將開始的大學(xué)生活,請寫一篇文章,表達你對上述問題的思考和感悟。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于 800 字。組卷:39引用:12難度:0.5