2023年廣東省汕頭市高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        中國人的最高信仰，乃是天、地、人三者之合一。借用耶教術(shù)語來說，便是天、地、人之“三位一體”。在中國，天地可合稱為天，人與天地合一，便是所謂“天人合一”。
        中國的社會(huì)風(fēng)俗里面也有“三位一體”的信仰之存在。如言時(shí)令，有二十四個(gè)節(jié)氣，但同時(shí)有人造的節(jié)日。中國人把此二項(xiàng)混合看待，不加區(qū)別，如清明、冬至是自然節(jié)，端午、中秋、重陽是人造節(jié)。中國人在節(jié)日中，又多增添一些神話故事，使得人文自然益加親密配合，社會(huì)禮俗隨著天時(shí)節(jié)氣而多彩多姿。這亦是一種天人相應(yīng)，把我們的日常生活推衍到大自然變化中而與之呼應(yīng)。這就是那人文參加進(jìn)自然里面而演化成為一體了。此中有信仰、有希望、有娛樂，極富禮樂意義，極富藝術(shù)性，亦極富傳統(tǒng)性，極富有關(guān)于民族文化信仰之啟示性與教育性。但到最近，大家對自己文化無了解、無信心，因此對此種節(jié)日亦覺無趣味、無意義。中國社會(huì)上之新年節(jié)日不廢而漸廢，耶誕節(jié)日代之而興。中國社會(huì)并非一耶教社會(huì)，中國文化亦非一耶教文化，而中國人則追步西方，來過耶誕節(jié)日。這里面自不免夾雜著許多無情無理之盲目效顰。
        再講中國的藝術(shù)，一幅山水畫，就是天、地、人三位一體的一種結(jié)構(gòu)。一幅畫上定有空白，有春、夏、秋、冬四季分別，那都是天。一座山、一溪水、一棟房子、一座亭榭，那都是地。中間畫著一漁翁，或是趕著騾子做生意的，或是讀書彈琴的，或是倚著一杖在那里看天看地的，這都是人。這是畫中之主。天有氣象，地有境界，人有風(fēng)格。在此氣象境界之中有此風(fēng)格，配合起來，這是一個(gè)藝術(shù)的世界。中國畫便要此“氣象”“境界”與“風(fēng)格”之三者合一。中國畫也不愿酷肖自然，而要把人文意境融入，另成一天地。如畫梅、蘭、竹、菊，只是自然，但有生命，而且有人文理想作襯托，故稱“四君子”。天地大自然，一切是景，里面有了主人，有了生意，便有了“情”。中國畫要求在畫中見性情。
        再來講中國文化的終極理想，究竟人類理想最后要達(dá)到一個(gè)怎樣的境界？耶穌教說，世界末日到來，能上天堂的就上天堂，不能上天堂的就下地獄，上帝不能天天老在愛著這世界。佛教講最后的清靜寂滅，一個(gè)無余涅槃的世界，到此便超脫了輪回眾生界。中國人則只講“世界大同”“天下太平”，其終極理想還是在這個(gè)世界上。
  《三字經(jīng)》說：人之初，性本善?！靶员旧啤比郑词侵袊说淖罡咝叛?。中國古人說，人性稟賦自天，人人可以善，“人皆可以為舜堯”，每一人的人格德性都可做得一理想至高的善人。人人做一善人，才是世界大同，才是天下太平。不是說大家有飯吃，大家在法律之下有平等，永遠(yuǎn)不打仗，便是天下大同了。還要有更高的“文化融和”，還要“天、地、人三位一體”，那才能真到達(dá)大同太平的境界。我們?nèi)澜缛祟悾寄艿竭_(dá)一最高人格的話，那世界就自然會(huì)大同。這是最民主、最平等、最獨(dú)立、最自由的。這是我們中國人的最高信仰，同時(shí)亦是我們中國人的最后理想。
  （摘編自錢穆《中國文化中的最高信仰與終極理想》）材料二：
        中華文化的當(dāng)代意義不僅在于對中華民族發(fā)展及當(dāng)代中國社會(huì)建設(shè)具有重要性，從人類生活面臨的矛盾沖突中也可進(jìn)一步了解中華文化的價(jià)值所在和當(dāng)代意義。當(dāng)代人類生活面臨著五大沖突急需解決，即人與自然、人與社會(huì)、人與他人、人與自我（心靈）、文明與文明的矛盾沖突，這些矛盾沖突有史以來一直不同程度地存在，但現(xiàn)代性的展開加劇了這些矛盾，沖突日趨緊張，已經(jīng)成為世界的難題。人們已經(jīng)越來越認(rèn)識(shí)到，僅靠西方現(xiàn)代性的價(jià)值是不可能解決這些矛盾、化解這些沖突的。有識(shí)之士把眼光轉(zhuǎn)向包括中華文明在內(nèi)的其他文明。中華文化的“天人合一”，關(guān)注人與自然的和諧，有利于化解人與自然的緊張；“忠恕之道”秉承己所不欲、勿施于人的精神，有利于處理人與人的矛盾沖突；“和而不同”的態(tài)度有利于處理不同文明之間的關(guān)系；“群己合一”之道有利于解決個(gè)人與社會(huì)的矛盾。中華文化中有許多思想理念對解決當(dāng)代人類面臨的沖突提供了有益的啟示。
        因此，推動(dòng)中華文化的傳承發(fā)展，一個(gè)重要的目的是圍繞當(dāng)今世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案，讓中華文明與世界文明一起為人類提供所需要的精神指引。什么是體現(xiàn)“中國”的方案？就是用中華文化的理念智慧，結(jié)合中國的實(shí)踐，提出既合乎中國的具體實(shí)際又具有普遍意義的理念。像孔子在2500年前提出的“己所不欲，勿施于人”“和而不同”，不僅是人類處理相互關(guān)系的普遍原理，也深刻體現(xiàn)了中華文明處理人類難題的智慧。
  （摘編自陳來《中華文化的當(dāng)代價(jià)值與意義》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．清明節(jié)民俗包括踏青賞春、祭拜祖先等，故其雖屬自然節(jié)氣，也蘊(yùn)含著人文精神，也是一種天人相應(yīng)。
  B．中國山水畫講究天地人三位一體，除畫中之主“人”外，畫上定有代表天的天空，代表地的山水亭屋等。
  C．中國文化的終極理想是天下大同太平，這也是最民主、最平等、最獨(dú)立、最自由的人類理想的境界。
  D．傳承和發(fā)展中華文化，既能助力中華民族發(fā)展及中國社會(huì)建設(shè)，也有助于解決當(dāng)今世界面臨的難題。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一和材料二都對中西方文化進(jìn)行了比較，在論述中都采用立論與駁論相結(jié)合的方式，破立并重。
  B．傳統(tǒng)的新年節(jié)日不廢而廢，國人盲目效顰過耶誕節(jié)日，原因是國人不了解自己文化，缺乏文化自信。
  C．中國人信仰“性本善”，這并非意味著人生而至善，而是說人人均可以為善，都能到達(dá)一最高人格。
  D．法律和戰(zhàn)爭并不能從根本上解決人類社會(huì)的紛爭，要實(shí)現(xiàn)世界大同，修養(yǎng)至高的人格德性才是關(guān)鍵。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)不屬于處理人類生活五大沖突的思想理念的一項(xiàng)是

   

  
  A．意誠而后心正，心正而后身修。（《禮記?大學(xué)》）
  B．故天下兼相愛則治，交相惡則亂。（《墨子?兼愛》）
  C．是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。（《孟子?梁惠王上》）
  D．聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑?。ā稓w去來兮辭》）
  （4）國畫大師傅抱石說：“中國繪畫是中國民族精神的最大表白?！闭埥Y(jié)合材料一簡析中國畫是如何體現(xiàn)中國人的精神特點(diǎn)的。
  （5）如何傳承與發(fā)展中華文化，實(shí)現(xiàn)其當(dāng)代價(jià)值與意義？請綜合材料信息簡要回答。
  組卷：9引用：5難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  高山下的花環(huán)（節(jié)選）^【注】
  李存葆      在哀牢山中某步兵團(tuán)三營營部，在趙蒙生的辦公室里，我和他相識(shí)了。
        趙蒙生是這三營的指導(dǎo)員。他出生于革命家庭，三年前在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，他榮立過一等功。三年多來，他毫不艷羨大城市的花紅柳綠，默默地戰(zhàn)斗在這云南邊陲。
        面對前來采訪的我，他沉默許久，才站起來說：“先請您看一下這兩幅照片——”
        他的辦公桌上方的墻上，并排掛著兩幀帶像框的照片。他指著左邊的像片說：“這是我要講述的故事中的主人公。他名叫梁三喜。他原是我們?nèi)隣I九連連長，在還擊戰(zhàn)中壯烈殉國。當(dāng)時(shí)，我是九連的指導(dǎo)員。”
        他又指著右面那張十二寸的大照片說：“這是梁三喜烈士一家在他墓前的留影。”
        我從旅行包里取出小型錄音機(jī)，趙蒙生卻向我擺了擺手：“別急。在我講述之前，我得向您提出三點(diǎn)要求。
  “其一，當(dāng)您把我講述的故事寫給讀者看的時(shí)候，我希望您不要用華麗的詞藻去打扮這個(gè)樸實(shí)的故事。要離部隊(duì)的實(shí)際生活近些，再近些。文學(xué)是要有審美價(jià)值的，而樸實(shí)本身不就是美嗎？”
  “其二，某些描寫戰(zhàn)爭的作品沒有戰(zhàn)爭的真情實(shí)感，把本來極其尖銳的矛盾沖突磨平，失去了震撼讀者心靈的藝術(shù)力量。別林斯基說過，缺乏戲劇性的長篇小說，是生氣索然而沉悶的。這話有道理。但有的作者為追求戲劇性，竟憑空編造故事，讀來則更令人感到荒誕不經(jīng)。這個(gè)真實(shí)生活中發(fā)生的故事，您能不加粉飾地把它記錄下來嗎？”
  “其三，您必須如實(shí)描繪生活中的‘這一個(gè)’，如果您稍將‘這一個(gè)’加以美化的話，這個(gè)故事不是大減成色，便是不能成立了。”
        我急于聽到下文，連忙點(diǎn)頭同意。
        以下，便是趙蒙生的講述：
        一九七八年九月六日，我下到九連任指導(dǎo)員。十二月，命令下達(dá)，我們這只部隊(duì)要上前線作戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)我們團(tuán)受領(lǐng)的任務(wù)是打穿插。三營任團(tuán)尖刀營，九連受命為營尖刀連。這就使我們九連一下在全團(tuán)乃至全師——居于鋼刀之刃、匕首之尖的位置上！
        全連上下都為當(dāng)上了尖刀連而自豪。但大家更明白：擺在我們九連面前的，將是一場很難想象的惡仗！按照步兵打仗前的慣例：全連一律推成了锃亮的光頭，一是為肉搏時(shí)不至被敵揪住頭發(fā)，二是為頭部負(fù)傷時(shí)便于救治。
        炊事班竭盡全力為全連改善生活，并宣布在國內(nèi)吃的最后一頓飯將是海米、豬肉、韭菜餡的三鮮水餃。我發(fā)現(xiàn)，即使每月拿六元津貼的戰(zhàn)士，會(huì)抽煙的也大都夾起了帶過濾嘴的高級香煙。連從來都抽劣等旱煙末的梁三喜，竟也破例買了兩盒“紅塔山”。靳開來不知從哪里買來兩瓶精裝的“五糧液”，硬拉我和其他連、排干部一起喝一口……
        人之常情呵，這一切都在告訴我，大家都想到將去決一死戰(zhàn)，都想到這次將會(huì)流血犧牲。而在告別人生之前，要最后體味一下生活賜予人的芳香！
        這里已決定一排為尖刀排。黨支部再次開會(huì)，商定連干部誰帶尖刀排。
        支委們剛剛坐下，靳開來便站起來說：“這個(gè)會(huì)根本不需要再開吆！查查我軍歷史上的戰(zhàn)例，副連長帶尖刀排，已是不成條文的章程！既然戰(zhàn)前上級開恩提我為副連長，給了我個(gè)首先去死的官銜，那我靳開來就得知恩必報(bào)！放心，我會(huì)在副連長的位置上死出個(gè)樣子來！”
        我沉痛表示：“執(zhí)行軍長讓我第一個(gè)炸碉堡的指示吧！這尖刀排，我來帶！”
        靳開來道：“指導(dǎo)員，從現(xiàn)在起，我們將患難相依，生死與共！指導(dǎo)員是連隊(duì)的中樞神經(jīng)，要死，第一個(gè)也輪不到你！”
        他的話充滿真誠的感情，我眼里一陣發(fā)熱。
        梁三喜剛提出要帶尖刀排，就被靳開來大聲喝?。骸斑B長，少啰唆，要帶尖刀排，比起我靳開來，你絕對沒有資格！當(dāng)然，講指揮能力，我靳開來從心里服你；論軍事素質(zhì)，你也比我靳開來高一籌！我說的資格是：我靳開來兄弟四個(gè)，死我一個(gè)，我老父老母還有仨兒子去養(yǎng)老送終，祖墳上斷不了煙火。可你梁三喜，你家大哥為革命死得早，二哥為他人死得慘，慘啊！就憑這，不到萬不得已，你梁三喜得活下來！”
        我心里沉甸甸的。下連這么久了，我竟對連長的身世一無所知！
        靳開來擦了擦發(fā)濕的眼睛：“連長，我說句掏心話，全連誰‘光榮’了，我都不會(huì)過分傷心，為國捐軀，打仗死的吆！唯獨(dú)你，如果有個(gè)萬一……你那白發(fā)老母親，還有韓玉秀怎么辦……咳！小韓該是早已經(jīng)生了，可你還不知她生的是男是女?。　?br />      梁三喜擺了擺手，聲音有些顫抖：“副連長，別說那些了！”
  “行了。別開馬拉松會(huì)了。順理成章，帶尖刀排的事，聽我的?！苯_來拍板定了音。
        夜幕降臨，我們?nèi)B伏在紅河岸邊待命。
        戰(zhàn)斗打響前，最大權(quán)威者莫過于表的指針。人們越是對它遲緩的步伐感到焦急，它越是不肯改變它那不慌不忙的節(jié)奏。當(dāng)它的時(shí)、分、秒針一起疊在十二點(diǎn)上時(shí)，正是十七日凌晨。
        驟然，一聲炮響，牽來萬聲驚雷，千百門大炮昂首齊吼！瑰麗的夜幕下，數(shù)不清的橡皮舟和沖鋒舟載著千軍萬馬，穿梭往返，飛越紅河……
  （選自《高山下的花環(huán)》，有刪改）
  注：《高山下的花環(huán)》原文共十七個(gè)章節(jié)，本文節(jié)選自第一、第六章。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開頭的兩幀照片，為下文寫主人公梁三喜的家庭狀況做了鋪墊，并交代他最終犧牲的結(jié)局，為小說抹上悲愴的色彩。
  B．小說的人物語言個(gè)性鮮明，如靳開來的語言略顯粗魯，凸顯他率真直爽的形象特點(diǎn)，展現(xiàn)出他對戰(zhàn)友熱情真誠的關(guān)懷。
  C．小說中對時(shí)間的表述十分精確，如“十七日凌晨”，對應(yīng)著特定的歷史事件和時(shí)代背景，彰顯軍旅文學(xué)的時(shí)代感與現(xiàn)實(shí)性。
  D．小說通過靳開來、趙蒙生和梁三喜爭帶尖刀排這一情節(jié)，歌頌戰(zhàn)士們?yōu)閲鲬?zhàn)不怕犧牲的英勇崇高，突出戰(zhàn)友間革命友誼的主題。
  （2）關(guān)于小說結(jié)尾作戰(zhàn)部分的描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．戰(zhàn)斗打響之前的時(shí)間流逝緩慢，仿佛停滯，這側(cè)面烘托了戰(zhàn)士們內(nèi)心的焦慮和緊張。
  B．時(shí)分秒針疊在十二點(diǎn)上這一描述細(xì)膩生動(dòng)，富于畫面感，使戰(zhàn)斗打響的一刻更震撼人心。
  C．小說運(yùn)用擬人、夸張等手法來描繪開戰(zhàn)的場景，“瑰麗”一詞暗示戰(zhàn)爭的血腥慘烈。
  D．開戰(zhàn)前靜如死水，開戰(zhàn)后疾如風(fēng)雷，這一靜一動(dòng)的鮮明對比強(qiáng)化了小說的戲劇張力。
  （3）小說靈活變換敘述者來講述梁三喜的故事，請簡要說明，并分析這樣寫的好處。
  （4）文中趙蒙生提出的三點(diǎn)要求，是作者借人物之口闡明他的創(chuàng)作觀，這些創(chuàng)作觀在本文是如何體現(xiàn)的？請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：29引用：4難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        過去，連接汕頭灣兩岸的通道，主要是海灣大橋和礐石大橋。隨著城市擴(kuò)容提質(zhì)，①__________；加之汕頭地處沿海，臺(tái)風(fēng)、暴雨季節(jié)的封橋禁行更讓交通不便。海灣隧道的開通，不僅解決了惡劣天氣下的過海交通問題，更打破了之前需繞行礐石大橋、海灣大橋的局面，將兩岸通行時(shí)間從40分鐘大幅縮短至10分鐘以內(nèi)，為城市發(fā)展提速。
        2022年9月28日，汕頭海灣隧道正式投入運(yùn)營。據(jù)介紹，②__________：上層是排煙通道，中間層是行車層，下層是為綜合管廊和應(yīng)急救援通道。隧道路面采用降噪瀝青，隧道兩側(cè)采用藍(lán)白相間的裝飾板，營造清爽愉快的視覺感受。海灣隧道在南北兩岸分別建有64米高的風(fēng)塔，作為隧道的“呼吸系統(tǒng)”，③__________，而且外形設(shè)計(jì)別致，燈光美輪美奐，成為汕頭新地標(biāo)。
        筑世界工程，圓潮人百年夢想，交通設(shè)施的完善，對汕頭融入粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、參與“一帶一路”建設(shè)，加快打造活力特區(qū)、和美僑鄉(xiāng)、粵東明珠具有重大意義。
  （1）下列句子中的引號和文中畫橫線處“一帶一路”的引號用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．你居然在課堂上傳紙條，實(shí)在是太“勇于發(fā)言”了。
  B．“希望工程”是由團(tuán)中央、中國青少年發(fā)展基金會(huì)于1989年發(fā)起的以救助貧困地區(qū)失學(xué)少年兒童為目的一項(xiàng)公益事業(yè)。
  C．好心對待你，你卻要?dú)⑽?！老話確實(shí)講得不錯(cuò)，真是“恩將仇報(bào)”。
  D．紅軍們走過“天下最難走的路”。
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：16引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        生活中，賽道無處不在，如體育賽道、科技賽道、人生賽道，等等。身處賽道，最美的姿態(tài)是奔跑，要敢于爭取超越，如蘇軾所言“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”，不負(fù)習(xí)總書記的寄語“在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績”。
  “新賽道”是《咬文嚼字》編輯部評選出來的2022年十大流行語之一，泛指一切新的領(lǐng)域、新的起點(diǎn)、新的征程、新的氣象……黨的二十大報(bào)告指出，要“開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢”。
        以上材料頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：26引用：8難度：0.5

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