2021-2022學(xué)年江蘇省鹽城市亭湖區(qū)田家炳中學(xué)高二(上)期中歷史試卷(必修)
發(fā)布:2024/11/25 17:30:2
一、選擇題:本大題共38題,每題2分,共76分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
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1.有學(xué)者認(rèn)為距今5000年左右,黃河流域、長江中下游、燕山南北等地區(qū)已經(jīng)進入文明時代,如大汶口文化晚期、屈家?guī)X文化、良渚文化等。這充分說明了中華文明起源具有( )
組卷:8引用:23難度:0.7 -
2.西周初年,周公旦被封在奄(商朝舊部,周初參與叛亂,被滅),建立魯國;姜尚被封在營丘(敵視周的東夷人故地),建立齊國。這表明周初分封的主要目的是( )
組卷:45引用:25難度:0.6 -
3.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,“天下萬物生于有,有生于無”。下列主張選項與該思想屬于同一流派的是( ?。?/h2>
組卷:14引用:30難度:0.6 -
4.“自今已來,朕為始皇帝,后世以計數(shù),二世三世至于萬世,傳之無窮?!边@反映出皇帝制度的主要特征是( )
組卷:5引用:11難度:0.6 -
5.西漢時期“強宗豪右,田宅逾制,以強凌弱,以眾暴寡”的現(xiàn)象非常普遍,為此漢武帝采取的措施有( )
①頒布“推恩令”②設(shè)立刺史③任用酷吏治理地方④設(shè)立中朝組卷:6引用:10難度:0.6 -
6.如圖為北齊仰覆蓮(蓮花是佛教的象征)六系青瓷尊。這件出土于河北景縣北齊封子繪墓的青瓷尊,器形雄偉、飽滿,是中原地區(qū)青瓷的代表作。這件器物反映出當(dāng)時( ?。?/h2>
組卷:6引用:11難度:0.6 -
7.唐朝中后期,節(jié)度使的權(quán)力愈發(fā)擴大,他們自行任免下屬文武官員,地方官吏幾乎成了節(jié)度使的家臣,士兵幾乎成了節(jié)度使的私家武裝。節(jié)度使一旦死去,或由子嗣繼任,或由部下接班。朝廷委派的繼承人選往往無法立足,朝廷也無可奈何。史學(xué)界對以上現(xiàn)象稱之為( ?。?/h2>
組卷:50引用:24難度:0.6 -
8.唐高宗時期,武后建立了一個由非官員的文人謀士組成的“北門學(xué)士”,負(fù)責(zé)起草詔令,制定政策。該機構(gòu)的設(shè)置,實際被架空權(quán)力的部門是( ?。?/h2>
組卷:9引用:23難度:0.6 -
9.隋朝大儒王通,在處理儒、釋、道三者的關(guān)系時,提出了“三教合一”的主張,也就是“儒、釋、道三教合歸儒”。其本質(zhì)是( ?。?/h2>
組卷:14引用:26難度:0.7 -
10.有學(xué)者認(rèn)為:“事為之防,曲為之制”的祖宗之法及其體現(xiàn)的制衡原則,反映著趙宋統(tǒng)治階級的政治智慧。下列項中,不能體現(xiàn)制衡原則的是( ?。?/h2>
組卷:15引用:4難度:0.6 -
11.元朝是中國歷史上首個由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝。以下屬于元朝時代特征的是( )
組卷:5引用:7難度:0.6 -
12.媽祖是中國民間信仰的海上佑護女神。北宋宣和六年(1124年),朝廷賜廟額“順濟”給媽祖,這是媽祖第一次得到朝廷認(rèn)可。南宋紹興四年(1134年),朝廷賜媽祖“靈惠妃”的稱號,媽祖完成了從地方神到全國女神的轉(zhuǎn)變。這從側(cè)面印證了兩宋時期( ?。?/h2>
組卷:9引用:15難度:0.6 -
13.成書于元朝的《宋史》認(rèn)為:儒家思想的精髓“道”在孟子之后就失傳了。直到北宋,儒家的“道”方才“煥然而大明,秩然而各得其所”。這一變化反映出( )
組卷:20引用:11難度:0.5
二、材料解析題:本大題共2小題,每大題12分共24分。結(jié)合材料以及所學(xué)知識,回答下列問題。
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39.中央政府對邊疆地區(qū)的有效管理,推動了周邊各族對中華文明高度的認(rèn)同感。閱讀下列材料:
材料一:漢高帝將宗室女奉獻給單于,又約定每年向匈奴貢獻一定數(shù)量的絲綢酒米,以求茍安。文帝時匈奴再次南下?lián)锫樱⒉粩嘣谶吘城謹(jǐn)_,漢朝不能抵御,仍維持既定之議。武帝元朔二年(前127年),大將軍衛(wèi)青率大軍北擊匈奴,再次收復(fù)河南地,移民十萬駐朔方。元狩二年(前121年),漢將霍去病率領(lǐng)大軍先后越過焉支山(甘肅山丹境)和祁連山,大敗匈奴軍,斬俘四萬余人。
--摘編自蔡美彪著《中華史綱》材料二:(圖)
材料三:清代,經(jīng)過約一個世紀(jì)對邊疆地區(qū)的用兵,清朝對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治得到了鞏固,疆域基本定型,形成了一個幅員遼闊的統(tǒng)一多民族國家,為清朝進一步加強對邊疆民族地區(qū)的治理提供了有利的條件。清朝在繼承歷代民族政策的基礎(chǔ)上,根據(jù)特定的社會情況有所創(chuàng)新。
--段紅云《清代中國疆域的變遷及其對中國民族發(fā)展的影響》完成下列要求:
(1)依據(jù)材料一,指出西漢政府在處理與匈奴關(guān)系的變化。結(jié)合所學(xué)知識,概括導(dǎo)致這種變化出現(xiàn)的主要原因。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐朝對待邊疆各族的策略并歸納其特點。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,列舉兩例說明清代在民族政策上的“有所創(chuàng)新”,并簡析清代中國疆域變遷的歷史意義。組卷:17引用:6難度:0.5 -
40.五四運動對當(dāng)代中國發(fā)展進步有著深遠影響。閱讀下列材料:
材料一 從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動的80年里,一批又一批仁人志士孜孜不倦地探索救國救民道路,先后聚焦于仿照西方船堅炮利、取法民主制度以及進行思想啟蒙等方面,希望通過向西方尋找真理發(fā)現(xiàn)救國救民的出路。但是,一切努力都失敗了。中華民國初年混亂不堪的糟糕實踐,實際上宣告了資產(chǎn)階級民主主義思想的破產(chǎn)。救國救民需要新的思想武器,先進的知識分子把目光轉(zhuǎn)向了俄國。…五四運動發(fā)生于俄國十月革命改變世界革命格局的新形勢下,發(fā)生于中國工人階級登上歷史舞臺的新情況下,這就使中國革命的屬性內(nèi)涵、斗爭特征、發(fā)展趨向都發(fā)生新的變化?!逅臅r期各種宣傳新思想的刊物達1000余種,其中,馬克思、恩格斯、列寧的思想先進性得到較為普遍的認(rèn)同。
--摘編自齊衛(wèi)平《理解五四運動歷史意義的四個向度》材料二
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,列舉近代中國仁人志士向西方“尋找真理”的實踐活動。
(2)據(jù)材料二分析五四運動的特點,并結(jié)合所學(xué)知識指出五四運動的性質(zhì)。
(3)綜合以上材料,概括五四運動的主要影響。組卷:8引用:4難度:0.5