2022-2023學(xué)年江西省撫州市樂安二中高一(下)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/4/23 12:26:7
一.選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
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1.春秋戰(zhàn)國時期,孔子主張舉賢才;孟子認(rèn)為憂患、磨難才能造就人才;荀子主張尚賢使能;墨家主張,不分貴賤唯才是舉。諸子人才思想的共同歷史背景是( ?。?/h2>
A.爭霸戰(zhàn)爭環(huán)境需要真才實學(xué)的人才 B.適應(yīng)新興地主階級當(dāng)政掌權(quán)的要求 C.反思宗法血緣關(guān)系下世官制的弊端 D.推動了春秋戰(zhàn)國時期中國社會變革 組卷:14引用:15難度:0.6 -
2.柳宗元說“浮圖誠有不可斥者,往往與《易》《論語》合,誠樂之,其于性情爽然,不與孔子異道?!辈牧戏从吵觯ā 。?/h2>
A.佛教已經(jīng)取得了統(tǒng)治地位 B.佛教和儒家思想皆為正統(tǒng)思想 C.儒家學(xué)說的弊端日益暴露 D.佛教與儒家思想存有相通之處 組卷:2引用:41難度:0.6 -
3.隋唐時期,文人士大夫一般都是隨意出入于三教之間,或外修儒服而內(nèi)通佛理,或一邊求仕一邊修仙,自己不以為怪,別人也司空見慣。該歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是( )
A.隋唐時期已經(jīng)形成“三教合一” B.商品經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)思想文化 C.思想活躍、開放包容的社會現(xiàn)實 D.專制中央集權(quán)制度的進一步發(fā)展 組卷:1引用:6難度:0.6 -
4.武俠小說《天龍八部》以我國歷史上民族政權(quán)并立的時代為背景,契丹人蕭峰是劇中主要人物之一。在10世紀(jì)初,統(tǒng)一契丹各部的首領(lǐng)是( ?。?/h2>
A.耶律阿保機 B.趙匡胤 C.元昊 D.完顏阿骨打 組卷:7引用:17難度:0.8 -
5.宋代時期,《十三經(jīng)》和《十七史》的印行,地方史志的編纂,許多數(shù)學(xué)、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問世,大型類書和叢書的編印。據(jù)此能反映( ?。?/h2>
A.活字印刷術(shù)的發(fā)明推動了印刷業(yè)發(fā)展 B.當(dāng)時士大夫崇尚文化的氛圍濃厚 C.學(xué)術(shù)的發(fā)展推動了印刷術(shù)的普及應(yīng)用 D.印刷術(shù)普及應(yīng)用促進了學(xué)術(shù)發(fā)展 組卷:35引用:10難度:0.5 -
6.某皇帝頒旨:販運海貨到泉州港,完成或超過規(guī)定的交易額,可得重獎和官位。此事最可能發(fā)生在( )
A.漢朝 B.唐朝 C.宋朝 D.清朝 組卷:8引用:2難度:0.6
二、非選擇題:共52分。
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19.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 近代以來,中國的反動階級及其外國的主子們長期盤踞在城市,特別是大中城市,使得城市中的反動勢力十分強大。幾千年的農(nóng)業(yè)社會,使得城市中資產(chǎn)階級的力量弱小,雖然市民比較普遍,但生產(chǎn)和經(jīng)營基本都以家庭為主,思想極其狹隘。革命要想發(fā)展,必需重視對落后的農(nóng)村的改造,必需充分團結(jié)好農(nóng)民階級。
——毛澤東《中國社會各階級的分析》材料二 1978-1988年,在各類鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的農(nóng)民達到9000多萬人,鎮(zhèn)成為當(dāng)時農(nóng)村勞動力向城市遷移的最主要目的地。這一時期人口遷移以短距離遷移為主,以小城鎮(zhèn)為主導(dǎo)的“自下而上”農(nóng)村城市化模式逐步建立。1990年代后,呈現(xiàn)出農(nóng)村人口向大中城市流動和內(nèi)地人口向沿海地區(qū)流動的趨勢。1982年,規(guī)模最大的10個城市吸納了11.86%的流動人口,1990年上升為17.04%。大城市和沿海城市逐漸主導(dǎo)了我國的城鎮(zhèn)化進程。
——摘編自殷江濱、李郇《中國人口流動與城市化進程的回顧與展望》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出毛澤東對中國社會的分析及開辟的革命道路。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析促使20世紀(jì)八九十年代我國人口流動的原因,并概括其階段性特點。組卷:0引用:1難度:0.5 -
20.閱讀材料,完成下列要求。
自1593年利瑪竇把《四書》翻譯成了拉丁文后,中國大部分文史經(jīng)典,都被翻譯成各國文字,成為全人類的財富。 1601年,耶穌會傳教士利瑪竇進入北京,向明神宗獻自嗚鐘、八音琴、三棱鏡、天主像、圣母像等,次年在中國刊印了世界地圖《坤輿萬國全圖》。 1607年,由利瑪竇與徐光啟合作翻譯的《幾何原本》正式出版,使西方幾何學(xué)第一次傳到我國,對我國的幾何學(xué)發(fā)展起了十分重要的作用。 1612年,《泰西水法》由意大利傳教士講授,徐光啟根據(jù)筆記整理,并結(jié)合中國的水利機械情況經(jīng)過實驗后編譯成書。后被收入《四庫全書?子部農(nóng)學(xué)類》和《農(nóng)政全書》。 1756年,伏爾泰的《風(fēng)俗論》在日內(nèi)瓦出版。作為一部百科全書式的著作,其中也對中國有不少論述。伏爾泰借用中國儒家思想對當(dāng)時法國的專制制度進行了批判。 組卷:13引用:6難度:0.5