2022-2023學(xué)年天津市寶坻一中高二(上)期末政治試卷
發(fā)布:2024/11/25 23:0:2
一、選擇題(每題3分,共60分,在每道題所給出的選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合要求的。)
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1.“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)??墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后,它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展?!睈垡蛩固惯@句話說明( )
①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展
②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
④世界觀決定方法論組卷:14引用:12難度:0.7 -
2.戰(zhàn)國時(shí)期,各種社會(huì)矛盾異常復(fù)雜,不同階級(jí)和階層就是否建立、如何建立封建制度等問題展開了激烈的討論,形成了儒、墨、道、法諸家,出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。這說明( )
①哲學(xué)的產(chǎn)生與其所處的時(shí)代有著密切的聯(lián)系
②哲學(xué)的內(nèi)容是客觀的,是對(duì)物質(zhì)世界的反映
③哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的總結(jié)和升華
④哲學(xué)超越生活的經(jīng)驗(yàn)層次探究事物的共同屬性組卷:9引用:2難度:0.6 -
3.2021年9月29日,中國科學(xué)院紫金山天文臺(tái)公布發(fā)現(xiàn)了一顆新彗星,至今為止已有七顆紫金山天文臺(tái)發(fā)現(xiàn)的彗星遨游在宇宙中,新發(fā)現(xiàn)的這顆彗星有可能是太陽系最原始的天體之一,預(yù)計(jì)兩年后抵達(dá)近日點(diǎn),到時(shí)會(huì)達(dá)到最亮的狀態(tài),我們有希望一睹芳容。這說明( ?。?br />①思維與存在具有同一性
②真理與謬誤往往相伴而行
③意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映
④世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性組卷:4引用:3難度:0.6 -
4.碳排放權(quán)市場交易是政府對(duì)一個(gè)或多個(gè)行業(yè)的碳排放實(shí)施總量控制,并向控排主體分配碳排放權(quán)配額,控排主體可根據(jù)自身情況選擇將政府發(fā)放的配額用于自身減排義務(wù)抵消或進(jìn)行交易。建設(shè)全國碳排放權(quán)交易市場,是利用市場機(jī)制控制和減少溫室氣體排放、推動(dòng)綠色低碳發(fā)展的一項(xiàng)重大制度創(chuàng)新,是實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和的重要政策工具。這表明( ?。?br />①根據(jù)規(guī)律的特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類
②按規(guī)律辦事不能改變其發(fā)生作用的條件
③綠色發(fā)展要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),使客觀符合主觀
④要把遵循客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來組卷:8引用:3難度:0.6 -
5.11月18日,國家主席習(xí)近平在亞太經(jīng)合組織(APEC)第二十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上發(fā)表題為《團(tuán)結(jié)合作勇?lián)?zé)任構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體》的講話,不僅聚焦亞太地區(qū)應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的重大現(xiàn)實(shí)問題,也放眼APEC推動(dòng)構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體的長遠(yuǎn)未來,彰顯了中國維護(hù)亞太地區(qū)穩(wěn)定和增進(jìn)人民福祉的使命擔(dān)當(dāng)。以下說法正確的有( ?。?br />①整體由部分構(gòu)成,中國的發(fā)展可以推動(dòng)亞太地區(qū)的發(fā)展
②亞太地區(qū)各國的長遠(yuǎn)發(fā)展離不開維護(hù)亞太地區(qū)各國的共同利益
③充分發(fā)揮各國人民的主觀能動(dòng)性,突破客觀條件制約,構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體
④認(rèn)識(shí)和分析亞太地區(qū)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題是解決亞太地區(qū)面臨問題的目的組卷:6引用:3難度:0.7 -
6.12月3日,中老鐵路全線正式通車。這是條“不是穿行在洞中、就是穿行在空中”的鐵路,建設(shè)難度很大,需要攻克3大難關(guān),分別是地質(zhì)難題、氣象難題以及環(huán)保難題但就算這么難以修建,中國還硬是把這條鐵路給修成了!材料表明( ?。?/h2>
組卷:7引用:3難度:0.7 -
7.敢于斗爭、善于斗爭是我們黨的鮮明品格?;仡欀袊伯a(chǎn)黨的百年輝煌歷程,每一次重大改革,每一次戰(zhàn)略突破,幾乎都與以破解重大問題為動(dòng)力、以化解重大危機(jī)為機(jī)遇密切相關(guān)。對(duì)此,下列說法正確的是( ?。?br />①事物發(fā)展是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,善于斗爭能避免事物平衡被打破
②矛盾具有普遍性,破解重大問題實(shí)現(xiàn)了矛盾雙方的統(tǒng)一
③辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),每一次戰(zhàn)略突破都能推動(dòng)發(fā)展
④矛盾是事物發(fā)展的源泉,改革增強(qiáng)了我國發(fā)展的動(dòng)力組卷:6引用:6難度:0.6
二.非選擇題(共40分)
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22.閱讀材料,完成下列要求。
中華民族五千年文明歷史孕育出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉的精神追求。
材料一:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”“民貴君輕”,認(rèn)為“大道之行也,天下為公”,主張“天人合一”,注重人與人、人與自然統(tǒng)一的和諧思想??鬃又v的“仁者,愛人”已經(jīng)由血緣關(guān)系延展到“四海之內(nèi)皆兄弟”“天下大同”的社會(huì)理想中,提倡“仁義禮智信”,強(qiáng)調(diào)“君子坦蕩蕩”“君子義以為質(zhì)”,倡導(dǎo)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“公家之利,知無不為,忠也”“君子之守,修其身而平天下”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
材料二:《2022中國詩詞大會(huì)》的十場節(jié)目分別聚焦“江山”“少年”“燃”“遇見”“稻香”“韻”“天地”“味道”“颯”“出發(fā)”十大關(guān)鍵詞,通過解鎖古今對(duì)話的獨(dú)特視角,將文藝創(chuàng)新的視線聚焦億萬人民的偉大奮斗,讓詩詞的觸角走向浩瀚蒼穹和神州大地,走向奮斗一線和生活現(xiàn)場。《2022中國詩詞大會(huì)》以詩詞為媒,藝術(shù)性地描繪人民群眾在當(dāng)下偉大時(shí)代躍動(dòng)、律動(dòng)、心動(dòng)、激動(dòng)的高光時(shí)刻及飽滿自信、昂揚(yáng)進(jìn)取的奮斗姿態(tài),用詩詞展現(xiàn)中華民族的歷史之美、山河之美、文化之美,為全國觀眾帶來了一場場詩意盛宴并迅速形成“出圈”效應(yīng)。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值的知識(shí),分析傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。
(2)根據(jù)材料二,運(yùn)用文化發(fā)展的基本路徑的相關(guān)知識(shí),說明《2022中國詩詞大會(huì)》形成“出圈”效應(yīng)的原因。組卷:12引用:3難度:0.3 -
23.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:近年來,某地在生態(tài)文明建設(shè)上取得了重大突破。
過去某地在生態(tài)文明建設(shè)上存在兩大問題:一是生態(tài)系統(tǒng)孤島化、碎片化現(xiàn)象嚴(yán)重,增加了保護(hù)、管理工作難度;二是各管理部門間缺乏統(tǒng)籌協(xié)調(diào),資源難以得到有效配置,降低了工作的實(shí)效。
破解難題,關(guān)鍵在于構(gòu)建一套行之有效的體制機(jī)制,統(tǒng)籌好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系。該地區(qū)借鑒其它先進(jìn)地區(qū)的有益經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自身實(shí)際地區(qū)該整合人員編制,建立由省政府垂直管理機(jī)構(gòu),深化管理體系……從源頭上優(yōu)化結(jié)構(gòu),重塑體系,“九龍治水”變?yōu)橐还艿降?,職?zé)不清變?yōu)槭赝劣胸?zé),交出了一份優(yōu)異的生態(tài)答卷。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的知識(shí),談?wù)勗摰貐^(qū)是如何交出一份優(yōu)異的生態(tài)答卷。
材料二:生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。人與自然是生命共同體,人應(yīng)該尊重自然,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)智慧,倡導(dǎo)人與自然、人與人、人與社會(huì)的和諧共存?!疤烊撕系婪ㄗ匀弧薄ⅰ爸轮泻汀钡壤砟?,體現(xiàn)著深刻的生態(tài)哲學(xué)。孔子的“四時(shí)行焉,百物生焉”,闡明了自然界有其自身的發(fā)展規(guī)律;《孟子》強(qiáng)調(diào)“斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也”,形象地說明了對(duì)自然生態(tài)和資源的珍視。
生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。在新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)中,不僅要大力普及“天人合一”的理念,也要從西方生態(tài)倫理思想中汲取營養(yǎng),還需結(jié)合我國社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐,推動(dòng)生態(tài)文明意識(shí)的養(yǎng)成。
(2)結(jié)合材料二并運(yùn)用文化生活的知識(shí),說明新時(shí)代如何培養(yǎng)人們的生態(tài)價(jià)值觀。
(3)寶坻一中團(tuán)委準(zhǔn)備發(fā)起“建設(shè)美麗天津我們?cè)谛袆?dòng)”志愿活動(dòng),請(qǐng)你為該行動(dòng)擬定兩條建議。組卷:5引用:1難度:0.2