2022-2023學(xué)年湖南省全國(guó)名校高一(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/6/8 8:0:9
一、選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的)
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1.原始社會(huì)末期,私有制和階級(jí)產(chǎn)生,最終國(guó)家形成,人類(lèi)文明產(chǎn)生。人類(lèi)文明產(chǎn)生之初呈現(xiàn)的基本特點(diǎn)是( ?。?/h2>
A.同一地點(diǎn)擴(kuò)散,多元一體 B.都是城市國(guó)家,商業(yè)發(fā)達(dá) C.基本獨(dú)立發(fā)展,明顯多元 D.都是海洋文明,多元一體 組卷:7引用:4難度:0.6 -
2.人類(lèi)最初的文明分別出現(xiàn)在西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域,以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。這些文明的共同特點(diǎn)是( )
A.都有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) B.都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化 C.都建立了中央集權(quán)的帝國(guó) D.都建立了政教合一的體制 組卷:57引用:26難度:0.5 -
3.有學(xué)者指出:“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太遠(yuǎn),無(wú)法聯(lián)系,又由于他們沒(méi)有馬,不知道使用鐵犁和車(chē)輪,因而,比起亞洲、歐洲大陸較發(fā)達(dá)的區(qū)域,他們的生產(chǎn)方式和文化要較為落后一步?!边@一論述旨在( )
A.論證區(qū)域文明發(fā)展的差異性 B.說(shuō)明文明交流的必要性 C.闡明世界文明發(fā)展的多元性 D.揭示美洲文明的落后性 組卷:17引用:7難度:0.6 -
4.有學(xué)者指出,古埃及文化自身的獨(dú)特性及其對(duì)周邊地區(qū)和西方文化的孕育保存與發(fā)展是一個(gè)不斷影響的過(guò)程。巴比倫的法典、腓尼基的字母文字等文明元素均為古希臘羅馬文明的成長(zhǎng)提供了營(yíng)養(yǎng)成分,同時(shí)古希臘羅馬的文明也推動(dòng)著其他文明的發(fā)展。從中可以推斷,世界文明( )
A.具有互鑒性和雙向流動(dòng)性 B.最早產(chǎn)生于古埃及地區(qū) C.發(fā)展具有獨(dú)特性和繼承性 D.起源以文字發(fā)明為標(biāo)志 組卷:9引用:4難度:0.5 -
5.《歐洲史》中記載,“莊園主很久以來(lái)就對(duì)奴隸擁有一切權(quán)力,而且他們也對(duì)自己的封臣和其他自由身份的臣民有廣泛的權(quán)力。在其領(lǐng)地內(nèi),莊園主不僅擁有經(jīng)濟(jì)權(quán)力,還擁有行政權(quán)力和司法權(quán)力”。據(jù)此可知,莊園的存在( )
A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.鞏固了中世紀(jì)奴隸制度 C.具有一定的割據(jù)傾向 D.確保了法律的公正實(shí)施 組卷:20引用:9難度:0.5 -
6.[美]非利浦?希提著,馬堅(jiān)譯《阿拉伯通史》中寫(xiě)道“巴格達(dá)城的碼頭,有好幾英里長(zhǎng),那里停泊著幾百艘各式各樣的船只,有戰(zhàn)艦和游艇,有中國(guó)大船……市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和染料;從中亞細(xì)亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙、金粉和黑奴。”由此可見(jiàn)( ?。?/h2>
A.阿拉伯帝國(guó)在溝通世界貿(mào)易中有重要作用 B.巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際中心城市 C.中國(guó)瓷器、絲綢在世界貿(mào)易中占重要地位 D.阿拉伯人為亞洲經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn) 組卷:0引用:1難度:0.5 -
7.大化五年(649年),孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地載,帝道唯一”,并建立“置八省百官”的中央機(jī)構(gòu)和地方行政機(jī)構(gòu)(國(guó)、郡、里)。材料中這項(xiàng)改革措施的作用是( ?。?/h2>
A.編訂律令法典,建立起法律體系 B.莊園經(jīng)濟(jì)形成,調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性 C.改革行政制度,加強(qiáng)了中央集權(quán) D.武士集團(tuán)形成,促進(jìn)了日本進(jìn)步發(fā)展 組卷:25引用:44難度:0.7 -
8.曼薩?穆薩是馬里最為知名的國(guó)王。1324年,他帶領(lǐng)一支龐大的商隊(duì)前往麥加,其中100頭駱駝馱著黃金。到開(kāi)羅后,他分發(fā)黃金,導(dǎo)致當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)金價(jià)下降了
。這反映了馬里( ?。?/h2>14A.經(jīng)濟(jì)繁榮 B.軍事強(qiáng)大 C.文化發(fā)達(dá) D.國(guó)王專(zhuān)制集權(quán) 組卷:5引用:13難度:0.8 -
9.在中世紀(jì),原產(chǎn)于亞洲的香料成為歐洲人地位和身份的象征。16世紀(jì)以來(lái),歐洲民眾對(duì)香料的癖好席卷一切:魚(yú)、肉、果醬、湯,甚至飲料都摻入香料。這說(shuō)明( ?。?/h2>
A.價(jià)格革命使歐洲人的生活水平下降 B.美洲開(kāi)發(fā)改變了歐洲的飲食風(fēng)尚 C.歐亞貿(mào)易拓展影響了歐洲人的口味 D.新航路開(kāi)辟使民眾消費(fèi)轉(zhuǎn)向奢侈 組卷:17引用:7難度:0.6
二、非選擇題(本題共4小題,共50分)
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28.【民族解放運(yùn)動(dòng)】
材料一:我們要牢記我們的人民既不是歐洲人,也不是北美人,不是出自歐洲,而是更接近非洲和美洲的混合……無(wú)法肯定我們到底屬于人類(lèi)哪一個(gè)家庭……
委內(nèi)瑞拉一直是、仍然是、也必須永遠(yuǎn)是共和國(guó)。它的基礎(chǔ)是人民主權(quán)、分權(quán)、公民自由和取消奴隸制,以及廢除君主制和特權(quán)階級(jí)??梢赃@么說(shuō),為了將各個(gè)階層、各種政治觀點(diǎn)和各種公共習(xí)俗重塑為一個(gè)整體,我們需要平等。
——玻利瓦爾在委內(nèi)瑞拉國(guó)會(huì)上的發(fā)言(1819)材料二:20世紀(jì)二三十年代,拉丁美洲進(jìn)入民族民主革命和改革時(shí)期。智利的左派力量團(tuán)結(jié)其他社會(huì)階層,成立民族陣線聯(lián)合政府,防正法西斯勢(shì)力上臺(tái);墨西哥、烏拉圭、智利、巴西、古巴等國(guó)先后成立了共產(chǎn)黨。到1934年,絕大多數(shù)拉美國(guó)家都有了共產(chǎn)黨組織,并積極領(lǐng)導(dǎo)了反帝反封建斗爭(zhēng)。1934-1935年,巴西工人運(yùn)動(dòng)活躍,參加罷工的高達(dá)150萬(wàn)人,大多數(shù)罷工由巴西共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。1932年,薩爾瓦多共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了主要由農(nóng)民參加的全國(guó)性人民起義,并在很多地區(qū)建立了地方蘇維埃政權(quán),雖遭血腥鎮(zhèn)壓,但在拉美共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上留下了濃重的一筆。
——摘編自2019年版《中外歷史綱要》下冊(cè)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析玻利瓦爾的思想主張。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納20世紀(jì)二三十年代拉美民族民主獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),并分析其影響。組卷:2引用:4難度:0.5 -
29.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:在1914年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)約六周之時(shí),俄國(guó)社會(huì)主義者波特采夫致信英國(guó)《泰晤士報(bào)》:俄國(guó)所有政黨和所有民族的代表,現(xiàn)在都與政府同心協(xié)力,這場(chǎng)與德國(guó)和奧匈的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)俄國(guó)來(lái)說(shuō)已變成一次民族之戰(zhàn),對(duì)世界各族人民而言,亦是如此。
--索爾茲伯里《全球視野下的西方文明史》材料二:與當(dāng)初的期待相違,戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)月不但沒(méi)有終結(jié),反而又持續(xù)了一年、兩年,由此開(kāi)始了超越以往的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和目標(biāo)的認(rèn)真的探討。
1915-1916年的歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)在軍事上沒(méi)有明顯的進(jìn)展,陷入了所謂的“塹壕戰(zhàn)”。兩個(gè)陣營(yíng)的士兵挖塹壕,時(shí)常發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,僅能前進(jìn)數(shù)米,或繼續(xù)后退……人們甚至懷疑這與國(guó)家的生存有什么關(guān)聯(lián)。戰(zhàn)爭(zhēng)已不像當(dāng)初人們相信的那樣,是為了正義的高尚的戰(zhàn)爭(zhēng),為國(guó)家流血是壯美的行為;其看法變?yōu)閼?zhàn)爭(zhēng)是丑陋的、無(wú)意義的行為,無(wú)論是對(duì)死去的人還是對(duì)國(guó)家都帶不來(lái)絲毫的價(jià)值和利益……
--《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》(1)根據(jù)材料一,指出波特采夫?qū)Φ谝淮问澜绱髴?zhàn)的態(tài)度并說(shuō)明其理由。
(2)根據(jù)材料一、二,概括指出第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)兩年后歐洲各國(guó)市民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)看法的變化及其原因。你認(rèn)為還應(yīng)該從哪一角度分析戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)?組卷:6引用:14難度:0.5