2021-2022學(xué)年四川省樂山市高二（上）期末歷史試卷

一、單選題

• 1．百家爭鳴時(shí)代，孟子提出“與民同樂”的全民運(yùn)動主張，荀子認(rèn)為進(jìn)行肢體運(yùn)動與身體健康有關(guān)聯(lián)，稷下黃老學(xué)派強(qiáng)調(diào)以“靜”修身養(yǎng)生，陰陽五行學(xué)說也包含從醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生角度指導(dǎo)強(qiáng)身健體的思想。這些學(xué)說與主張（　?。?/h2>

  A．豐富了人文意識內(nèi)涵

  B．實(shí)現(xiàn)了健康理念全民普及

  C．推動了競技體育發(fā)展

  D．標(biāo)志著體育運(yùn)動理論形成
  組卷：8引用：3難度：0.6

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• 2．魯國大夫季氏“欲以田賦”增加稅收，孔子表達(dá)反對，主張“斂從其薄”。此外，孔子還針對統(tǒng)治者提出“節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”的建議。材料反映了孔子（　?。?/h2>

  A．倡導(dǎo)仁政治國	B．站在普通民眾立場
  C．注重道德教化	D．思想具有民本色彩
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 3．東漢士人以太學(xué)為中心，議時(shí)政，品公卿，開展政治批評，使“自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門”。據(jù)此可知，東漢太學(xué)清議（　?。?/h2>

  A．導(dǎo)致政治權(quán)力下移	B．有助于弘揚(yáng)道德正義
  C．旨在打擊貴族勢力	D．受到了后世稱頌贊揚(yáng)
  組卷：16引用：3難度：0.8

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• 4．朱熹認(rèn)為“理”是宇宙的最高實(shí)體，是萬物的主宰，一切封建道德規(guī)范是天理在社會的表現(xiàn)，由此將倫理道德與宇宙本體合一。材料反映出朱熹思想的特點(diǎn)是（　?。?/h2>

  A．從哲學(xué)高度論證道德	B．以倫理道德束縛人心
  C．以天道權(quán)威神化君權(quán)	D．突出內(nèi)在反省重要性
  組卷：3引用：3難度：0.7

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• 5．如圖是宋代繪畫作品《踏花歸去馬蹄香》，馬在奔騰著，馬蹄高高揚(yáng)起，一些蝴蝶緊緊地追逐著，在馬蹄的周圍飛舞，畫卷上根本沒畫花瓣。這一作品（　?。?/h2>

  A．突破傳統(tǒng)有極強(qiáng)隨意性

  B．運(yùn)用工筆技法追求細(xì)節(jié)

  C．注重色彩與光的表達(dá)效果

  D．體現(xiàn)了士大夫的精神意趣
  組卷：1引用：1難度：0.8

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• 6．清初，黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家有鑒于王學(xué)末流尚空談的風(fēng)氣，以及個(gè)人經(jīng)歷的階級斗爭和民族斗爭，同時(shí)受東南地區(qū)生活環(huán)境影響，決定重新回到實(shí)學(xué)，倡導(dǎo)經(jīng)世致用。材料表達(dá)的主旨是（　?。?/h2>

  A．經(jīng)世致用盛行于南方

  B．環(huán)境變化引發(fā)對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注

  C．清初思想界反對心學(xué)

  D．思想家著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)向客觀世界
  組卷：5引用：2難度：0.5

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• 7．乾隆至道光年間，徽劇與湖北漢調(diào)相繼傳入北京，兩者腔調(diào)互相融合，并吸收上層社會欣賞的昆曲以及民間其它曲調(diào)，最終形成京劇，成為全國廣泛流行的最大劇種。京劇走向繁榮主要是因?yàn)椋ā　。?/h2>

  A．市民文化消費(fèi)需求旺盛

  B．社會持續(xù)穩(wěn)定固化藝術(shù)評價(jià)

  C．京劇融合創(chuàng)新雅俗共賞

  D．統(tǒng)治者個(gè)人喜好并大力推行
  組卷：9引用：1難度：0.8

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• 8．如表反映了中國古代文學(xué)史上洛神宓妃形象的演變歷程，對其解讀合理的是（　?。?br />

  時(shí)代	文人	宓妃形象
  戰(zhàn)國中后期	屈原	貌美、無德無禮的神女或精靈
  東漢末期建安年間	曹植	靈慧、渴求愛情的神女
  唐初	李善	敢于實(shí)現(xiàn)愛情的神女
  清初	蒲松齡	灑脫、具有現(xiàn)代色彩的女性，但對其態(tài)度模棱

  A．宓妃形象跌落神壇	B．民眾宗教信仰日益淡化
  C．人性色彩逐漸增強(qiáng)	D．折射女性地位持續(xù)提高
  組卷：3引用：3難度：0.5

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• 9．從鴉片戰(zhàn)爭至辛亥革命，中國人學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由器物到制度、由改良到革命的變化，這一變化主要是由于（　?。?/h2>

  A．“西學(xué)東漸”的深入	B．民族危機(jī)的加深
  C．民族資本主義的發(fā)展	D．思想解放的推動
  組卷：2引用：4難度：0.5

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二、解答題（共3小題，滿分52分）

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 按照馬克思主義的觀點(diǎn)，資本主義首先在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域萌芽，繼而推動了思想、政治等方面的發(fā)展，這是一個(gè)基本道理。但是，近代西歐思想文化對歐洲資本主義發(fā)展的精神作用是不可低估的。從某種意義上，從文藝復(fù)興開始，近代西歐思想文化就成為資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的力量源泉和精神食糧。
  ——董小川《世界文化史》根據(jù)材料并結(jié)合中外思想文化史的相關(guān)知識，圍繞“思想與社會發(fā)展的關(guān)系”自擬一個(gè)具體論題（或提出一個(gè)觀點(diǎn)），并加以論證。（要求：觀點(diǎn)正確，史實(shí)準(zhǔn)確，論據(jù)充分，論證合理。）
  組卷：13引用：2難度：0.4

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• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 1949年《共同綱領(lǐng)》規(guī)定：新民主主義的教育綱領(lǐng)已經(jīng)確定了新中國的教育事業(yè)是為工農(nóng)服務(wù)的，是為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的。1950年，全國工農(nóng)教育會議確定，工農(nóng)教育首先以識字教育為主，掃盲教育應(yīng)配合國家各項(xiàng)生產(chǎn)建設(shè)的開展。同年，高等院校進(jìn)行了調(diào)整，在各類學(xué)校中優(yōu)先錄取工農(nóng)子女入學(xué)接受教育。高等學(xué)校先后聘請?zhí)K聯(lián)專家共861人，擔(dān)任顧問或從事教學(xué)、科研工作。
  ——摘編自蘇渭昌《中國教育制度通史》材料二 1978年隨著教育界撥亂反正，全國各地流行“尊師重教”的口號。1988年以后重視“數(shù)理化”“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”這一教育口號在當(dāng)時(shí)深埋人心。在農(nóng)村地區(qū)則流行“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。1998年中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育決定》提出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會主義新人”的戰(zhàn)略思想。
  （1）根據(jù)材料一概括20世紀(jì)50年代初我國教育改革的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括1978年以來人民教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的原因。
  組卷：4引用：1難度：0.7

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