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2020年福建省莆田市高考語文模擬試卷(一)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          傳統(tǒng)節(jié)日的意義,可以從文化、民俗學(xué)、經(jīng)濟等角度闡發(fā),也可以放進文學(xué)世界理解。傳統(tǒng)節(jié)日不僅能保存民族歷史記憶,傳承民族文化,凝聚民族情感,增強民族認(rèn)同,還能促進社會文化再生產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展。
          從文學(xué)的角度觀照傳統(tǒng)節(jié)日,并不牽強。傳統(tǒng)節(jié)日在傳承過程中,一些原初的價值與功能或有所丟失,或發(fā)生變異,節(jié)日儀式中的功利作用悄悄向?qū)徝雷饔棉D(zhuǎn)移,端午節(jié)就是例子。端午又稱“重午”,陽氣盛極,陰氣初生。為避邪氣,用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延習(xí)既久,這些處理人與自然關(guān)系的活動,具備了功利和美感的雙重作用??梢?,在審美需求的層面,傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處,因為節(jié)日帶有娛樂性,能給人帶來精神的愉悅。
          文學(xué)的功用,并不僅僅給人帶來心靈的愉悅。文學(xué)也經(jīng)由審美活動,引發(fā)人們思考人的本原,即人從何而來、人之為人的意義和生命的終極價值。清明掃墓祭拜,是追念先人與逝者,祈求保佑的虔誠表達;中元節(jié)送河燈,活著的人希望那些無所歸依的魂靈也應(yīng)被善待。這些在固定時間里反復(fù)進行的活動,跟文學(xué)里對生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考,如出一轍。有些節(jié)日,由人類對自然的崇拜演化為人類對生活愿望的象征性表達,比如七夕節(jié)。七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女星座而來,反映了人類對天象的崇拜。根據(jù)這一天象,產(chǎn)生了牛郎織女鵲橋會的凄美愛情故事。這個節(jié)日的誕生,可以說與文學(xué)生產(chǎn)同時進行。
          傳統(tǒng)節(jié)日得以保存并成為中國人精神里不可剔除的部分,也依賴文學(xué)創(chuàng)造的藝術(shù)形象和語言篇章。從古代開始,對傳統(tǒng)節(jié)日的吟詠,產(chǎn)生了大量的詩詞歌賦。說到春節(jié)就會想起王安石的《元日》,說到清明就會吟誦杜牧的《清明》……傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹ο筠D(zhuǎn)化,文學(xué)起了主要作用。
          成體系的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族文化的重要標(biāo)識。人類文明的進步,由科學(xué)不斷地對原始思維構(gòu)造的世界形象“去魅”,造成了人與自然以及人與人關(guān)系的緊張,更重要的是對自然的科學(xué)認(rèn)知使人類的精神世界失去不少光彩。試想,只有隕石坑的月球,比起有嫦娥、玉兔和桂花樹的月宮,是多么無趣。因此,保留傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)的神話和文學(xué)形象,對于工業(yè)化時代的人們來說是彌足珍貴的“復(fù)魅”,它將使日益單面化的人在精神世界里豐富起來。在這個意義上,傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分,是對全人類的一種文化貢獻。而文學(xué)有責(zé)任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。
    (摘編自《傳統(tǒng)節(jié)日的文學(xué)理解》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.傳統(tǒng)節(jié)日能保存民族記憶、增強民族認(rèn)同、促進經(jīng)濟社會發(fā)展,我們可從文化、民俗學(xué)、文學(xué)等方面理解和闡發(fā)其意義。
    B.因為傳統(tǒng)節(jié)日帶有娛樂性,能給人帶來精神愉悅,所以傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在審美層面是相通的。
    C.清明節(jié)掃墓、中元節(jié)送燈活動,與其他傳統(tǒng)節(jié)日里對生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考是相似的。
    D.成體系的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)節(jié)日是對全人類的文化貢獻,文學(xué)有責(zé)任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章以端午節(jié)為例,論述了傳統(tǒng)節(jié)日原初價值與功能慢慢轉(zhuǎn)移,逐漸具備了功利和美感的雙重作用。
    B.文章將清明節(jié)、中元節(jié)與七夕節(jié)進行類比,說明了七夕這類節(jié)日的誕生與文學(xué)生產(chǎn)是同時進行的。
    C.文章列舉了王安石和杜牧的詩歌,旨在說明文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹ο筠D(zhuǎn)化過程中起了主要作用。
    D.文章運用了對比論證,揭示了傳統(tǒng)節(jié)日中的“去魅”與“復(fù)魅”、無趣與有趣、科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.文學(xué)不僅給人帶來心靈愉悅,也直接引發(fā)人們對人之起源、意義、價值等問題的思考。
    B.傳統(tǒng)節(jié)日得以保存,成為中國人不可或缺的精神,從根本上來說是文學(xué)藝術(shù)的功勞。
    C.文章論證了傳統(tǒng)節(jié)日的意義和嬗變,同時在工業(yè)化背景下,作者表現(xiàn)出了深深的焦慮。
    D.文章論證了文學(xué)和傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)系,肯定了文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展中的積極作用。

    組卷:24引用:7難度:0.8

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          反貧困是古今中外治國理政的一件大事。消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命。新中國成立以來,我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn),特別是改革開放以來,我們實施大規(guī)模扶貧開發(fā)行動,使7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧,為全面建成小康社會打下了堅實基礎(chǔ)。
          扶貧開發(fā)事關(guān)全面建成小康社會,事關(guān)人民福祉,事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),事關(guān)國家長治久安,事關(guān)我國國際形象。黨的十八屆五中全會從實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)出發(fā),把“扶貧攻堅”改成“脫貧攻堅”,明確了新時期脫貧攻堅的目標(biāo),到2020年實現(xiàn)“兩個確?!保捍_保農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽??梢哉f,全面建成小康社會,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個標(biāo)志性指標(biāo)。
          扶貧開發(fā)工作的出發(fā)點和落腳點,必須始終以消除貧困為首要任務(wù),以改善民生為基本目的,以逐步實現(xiàn)共同富裕為根本方向,堅定不移地推進中國特色扶貧開發(fā)事業(yè),從而充分體現(xiàn)我國社會主義制度的優(yōu)越性。
    (摘編自《人民日報評論:堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)》,有刪改)
    材料二:

    (摘編自《圖表:十八大以來我國區(qū)域性整體貧困明顯緩解》)材料三:
          日前,中共中央、國務(wù)院發(fā)布了關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)三年行動的指導(dǎo)意見。還有約3000萬農(nóng)村貧困人口需要脫貧。
          具體民生目標(biāo)如下:
          居住--統(tǒng)籌各項扶貧和保障措施,確保完成剩余390萬左右貧困人口搬遷建設(shè)任務(wù),確保搬遷一戶、穩(wěn)定脫貧一戶。
          醫(yī)療--將貧困人口全部納入城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險、大病保險和醫(yī)療救助保障范圍。對城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險和大病保險支付后自負(fù)費用仍有困難的患者,加大醫(yī)療救助力度。
          教育--實施貧困學(xué)生臺賬化精準(zhǔn)控輟,確保貧困家庭適齡學(xué)生不因貧失學(xué)輟學(xué)。改善貧困地區(qū)鄉(xiāng)村教師待遇,落實教師生活補助政策,均衡配置城鄉(xiāng)教師資源。
          交通--擴大農(nóng)村客運覆蓋范圍,實現(xiàn)具備條件的建制村通客車目標(biāo)。加快推進“快遞下鄉(xiāng)”工程,完善貧困地區(qū)農(nóng)村物流配送體系,加強特色優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地冷鏈設(shè)施建設(shè)。
          環(huán)保--完善橫向生態(tài)保護補償機制,讓保護生態(tài)的貧困縣、貧困村、貧困戶更多受益。在居住環(huán)境方面,開展貧困地區(qū)農(nóng)村生活垃圾治理專項行動,因地制宜普及不同類型的衛(wèi)生廁所,同步開展廁所糞污治理。有條件的地方逐步開展生活污水治理。
          電力和網(wǎng)絡(luò)--實現(xiàn)大電網(wǎng)延伸覆蓋至全部縣城。
          扶貧工作有獎有罰:
    --加強對縣委書記的工作考核。注重發(fā)揮考核的正向激勵作用。
    --堅決撤換不盡職的村書記。防止封建家族勢力、地方黑惡勢力、違法違規(guī)宗教活動侵蝕基層政權(quán),干擾破壞村務(wù)。大力整頓貧困村黨組織,堅決撤換不勝任、不合格、不盡職的村黨組織書記。
    --對扶貧干部、基層干部提拔使用。
    --中央巡視機構(gòu)組織開展扶貧領(lǐng)域?qū)m椦惨?。把扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問題作為巡視巡察工作重點,嚴(yán)肅查處貪污挪用、截留私分、虛報冒領(lǐng)、強占掠奪等行為。
    (摘編自《中央部署脫貧攻堅作戰(zhàn)圖2020年要實現(xiàn)這些民生目標(biāo)》,有刪改)
    (1)下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.十八大以來,雖然我國貧困地區(qū)農(nóng)村貧困人口已由原來的6000余萬減少到不足2000萬,但數(shù)目依然不小,任務(wù)依然很艱巨。
    B.集中連片特困地區(qū)農(nóng)村貧困人口由2012年的5067萬減少到1540萬,發(fā)生率由原來的24.4%減少到17.4%,充分說明我國的扶貧政策成效顯著。
    C.目前,民族八省區(qū)農(nóng)村貧困人口與貧困地區(qū)和集中連片特困區(qū)相比,數(shù)量最少,所占比例最低,五年間脫貧人數(shù)也最多。
    D.總的說來,十八大以來,民族八省區(qū)農(nóng)村貧困明顯緩解,貧困人口比例正在以每年3%的速度遞減,成效顯著。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.我們是社會主義國家,貧困不是社會主義。消除貧困,使3000萬農(nóng)村貧困人口居有住、病能醫(yī)是我們黨現(xiàn)階段肩負(fù)的重要使命。
    B.扶貧脫貧事關(guān)人民福祉和黨的執(zhí)政基礎(chǔ),事關(guān)國家形象和長治久安,而農(nóng)村貧困人口全部脫貧是我們脫貧工作的關(guān)鍵指標(biāo)。
    C.一切扶貧開發(fā)工作,都要以消除貧困為主要任務(wù),以改善民生為最終目的,以實現(xiàn)共同富裕為根本方向,走特色扶貧之路。
    D.中央部署的三年脫貧攻堅的目標(biāo),為未來三年打贏脫貧攻堅指明了方向,有很強的指導(dǎo)性和可操作性。
    (3)結(jié)合材料三,你認(rèn)為實現(xiàn)2020年脫貧攻堅的目標(biāo)需要在哪些方面下功夫?

    組卷:8引用:6難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成答題。
    特困戶的榮耀
    梁海謿
          麥天臟人累人困人乏人熱人煩人,好多人不愿過麥天,然而蛤蟆村吳矬子例外。吳矬子最巴望的就是麥天,最愛過的也是麥天──麥天給吳矬子帶來全村沒有的榮耀。
          吳矬子是蛤蟆村唯一的特困戶。吳矬子老伴死得早,兒子媳婦也害病而亡,家里只剩一老一小爺孫倆。老實巴交的吳矬子除了種地還是種地,日子過得窩囊,便被村里定為特困戶,成為縣委書記“一幫一、手拉手”活動的扶貧對象。每逢麥天,縣委書記車水馬龍來幫吳矬子收麥。吳矬子莊稼有人幫著,還能沾光登報紙上電視,與縣委書記合影,神氣得不得了,吳矬子咋能不像小孩兒盼過年一樣盼麥天呢?
          屈指算來,五年間已有三任縣委書記來幫過吳矬子,哪一年吳矬子都跟著上報紙。吳矬子每年都把有他名字的報紙討一張存著。小孫兒田田已上五年級,吳矬子沒事的時候就讓田田給他讀那一篇篇報道,雖然日子沒啥起色,但想想全村就他吳矬子因窮而能上縣報,心里很是受用。
          今年來幫吳矬子收麥的是新任縣委書記王磊。吳矬子興沖沖地迎候在村頭。小孫兒田田也穿著爛背心和臟不拉嘰的破褲衩,光著腳丫被爺爺拉在身旁。吳矬子那二畝坡地麥,不到中午就被王書記他們割光薅凈。記者要為王書記和吳矬子拍照,王書記東瞅西瞅,沒啥好景致,見地邊有一棵彎腰槐,便拉吳矬子一道留影。吳矬子咂砸嘴說:王書記真好眼力。
          臨走,吳矬子央求王書記:報紙、照片一定給我留一份,我要珍存起來作紀(jì)念哩。王書記拍拍小田田的頭說:一定,一定。吳矬子說田田:快謝謝書記伯伯。田田說:謝謝書記伯伯。并給王書記鞠了個躬。王書記笑著說:這孩子真乖。
          又過了五六天,王書記來蛤蟆村檢查麥?zhǔn)展ぷ?,順便來到了吳矬子家。吳矬子知道王書記給他送報紙和照片來了,一臉皺紋笑成波浪,非讓田田把報紙給書記伯伯讀讀,讓爺爺這大老粗也聽聽。田田拿起報紙,看了幾眼,兩手往身后一背,像背書一樣把文章從頭背到了尾:
          本報訊:6月4日一大早,縣委書記王磊等領(lǐng)導(dǎo)一行20余人來到蛤蟆村,幫助特困戶吳矬子收割麥子。王書記一邊揮鐮割麥,一邊詳細(xì)詢問了特困戶的生產(chǎn)生活情況,并要求全縣各級各部門積極組織廣大干部職工,抓住近期晴朗無雨的有利時機,幫助農(nóng)民群眾特別是軍烈屬和貧困戶搶收搶打搶曬麥子,做到顆粒歸倉,豐產(chǎn)豐收。同時,要認(rèn)真解決好“三夏”中群眾遇到的實際問題,做好麥場防火宣傳和各項服務(wù),確?!叭摹惫ぷ黜樌M行。
          王書記兩眼瞅著田田,露出一臉驚詫之色,鼓著掌連連稱贊說:好記性,好記性,真是神通啊!就看這么一小會兒,竟能將幾百字的文章一字不差背出來,不簡單,不簡單!又扭頭對吳矬子說:你可得好好供養(yǎng)孩子上學(xué),將來準(zhǔn)是個清華大學(xué)的苗子。
          田田被夸得不知好歹,說:這我早就會背了,爺爺每年都讓我讀幾十遍呢。王書記“噢──”了一聲,疑惑地問:這報紙剛剛印出來,你咋能年年都讀幾十遍呢?吳矬子連忙回屋,將珍藏在箱底的另幾張報紙和一疊照片拿出來。報紙已經(jīng)泛黃。王書記一張張攤開,仔細(xì)一看,差點背過氣去。原來,田田剛才背的,竟是一篇5年前的報道!每年的報紙除日期和領(lǐng)導(dǎo)的名字不一樣、標(biāo)題橫排豎排不一樣外,內(nèi)文居然一字不差,且都是頭題。如果不是吳矬子把歷年來的報紙拿出來炫耀,別說他王磊,怕是誰也難以覺察。再看照片,三位前任都像自己一樣站在那棵彎腰槐旁與吳矬子合影,面上帶著勞動之余幸福的笑意。
          王書記抬起目光,環(huán)顧了一周吳矬子破敗不堪的院落,心里如墜石般沉重。他又重新審視那幾張照片,發(fā)現(xiàn)吳矬子張張都是那件黑藍褂子。王書記無奈地?fù)u了搖頭,苦笑著說:這真是一處好風(fēng)景??!
          吳矬子腦袋像點豆一樣附和著說:對對,滿山也就這一處風(fēng)景!
          田田對這些照片和報紙已看過多次,沒了點興趣,纏著吳矬子說:爺爺,你啥時候才給我買新衣服???
          吳矬子說:去去,出去玩去!
    (摘編自《微型小說百年經(jīng)典》)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說開篇連用“臟”“累”“困”等六個形容詞,表現(xiàn)麥天讓人生厭的特點,與吳建子最愛過麥天形成反差,設(shè)置懸念,吸引讀者。
    B.小說通過神態(tài)、語言等細(xì)節(jié)刻畫,塑造了一位貧窮落后、好逸惡勞的特困戶形象,對于這一人物,作者是“哀其不幸,怒其不爭”。
    C.小說標(biāo)題“特困戶的榮耀”,既指特困戶吳矬子以能與縣委書記合影登報而感到無比榮耀,又隱含著對縣委書記等人的諷刺,意味豐富。
    D.小說多用口語,“巴望”“沾光”“臟不拉嘰”“割光薅凈”等一系列詞語,充滿濃郁的生活氣息,平實質(zhì)樸,頗有表現(xiàn)力。
    (2)小說用一整段文字,寫了田田從頭到尾背誦報道的內(nèi)容,請從情節(jié)和主題兩方面,談?wù)勛x這樣安排有什么作用。
     

    (3)如何理解小說結(jié)尾處王書記“苦笑著說:這真是一處好風(fēng)景?。 币痪?,請結(jié)合文本簡要分析。

    組卷:23引用:7難度:0.5

三、語言文字運用(本題共3小題,20分)

  • 9.把下面一段話的主要意思壓縮成一段話,不超過25個字。
          當(dāng)前我國環(huán)保維權(quán)運動盛行,一些反對垃圾焚燒的人士認(rèn)為:垃圾分類可以替代垃圾焚燒,搞垃圾分類就不用建垃圾焚燒廠,搞垃圾焚燒就是否認(rèn)垃圾分類。如何認(rèn)識兩者之間的關(guān)系,影響到垃圾處理行業(yè)的發(fā)展方向,事關(guān)人類的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。其實,生活垃圾“分類”和“焚燒發(fā)電”是生活垃圾處置的兩個方面?!袄诸悺苯沂镜氖瞧渲幸徊糠志邆洹百Y源屬性”的垃圾所具備的循環(huán)再利用價值;“垃圾焚燒發(fā)電”揭示的是大部分無用垃圾通過貢獻其熱值轉(zhuǎn)換成電能后的“能源價值和剩余價值”。正是基于生活垃圾中的一部分物品具備上述描述的“資源屬性”,在世界上沒有垃圾焚燒發(fā)電技術(shù)之前,“垃圾分類”也是人們首要提倡并大力推行的做法。

    組卷:21引用:15難度:0.9

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    “三大件”,是一個具有時間感的詞語,從某種意義上看,它是千萬家庭的“夢想清單”。新中國成立以來,隨著歲月變遷,其內(nèi)容不斷發(fā)生著“迭代”--從計劃經(jīng)濟時代的“手表、自行車、縫紉機”,到改革開放初期的“彩電、冰箱、洗衣機”;從象征小康生活的“空調(diào)、電腦、錄像機”,到新世紀(jì)的“汽車、商品房、旅游度假”……今天的“三大件”究竟是什么?沒有人能給出標(biāo)準(zhǔn)答案。
          以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?某中學(xué)組織青年論壇,主題是“個人夢想和時代發(fā)展”,邀請你參加,請寫一篇發(fā)言稿和與會者交流。
          要求:角度自選,立意自定,題目自擬;不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;除詩歌外,文體不限;不少于800字;不得抄襲、套作。

    組卷:5引用:2難度:0.7
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