2021-2022學(xué)年河北省滄州市任丘一中高一（下）段考語文試卷
發(fā)布：2024/12/8 19:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
眾所周知，中國(guó)古代小說天生與“史”有著血脈關(guān)聯(lián)，故有“野史”“逸史”“稗史”之稱。小說評(píng)點(diǎn)也常將小說做法或效果比于《史記》等經(jīng)典之作。以往，人們常將這種比附性的小說評(píng)點(diǎn)歸因于“為抬高小說文體地位”。其實(shí)這并不允當(dāng)?！妒酚洝烦蔀樾≌f評(píng)點(diǎn)家比附的主要對(duì)象，主要不是因?yàn)樗恰笆芳抑^唱”，而是因?yàn)樗缫殉蔀樘扑我詠砉盼募倚Х碌陌駱?，乃至被明代李贄視為宇宙間“五大部文章”之一，兼具“史傳”與“文傳”兩重性。這種文史兼屬的身份和性質(zhì)注定會(huì)引發(fā)一場(chǎng)場(chǎng)“史”“稗”論辯。小說評(píng)點(diǎn)家以《史記》等經(jīng)典之作的文勢(shì)、文法詮釋小說文本創(chuàng)構(gòu)之道，均強(qiáng)調(diào)其“文性”而不是“史性”。
史以實(shí)為要，文以幻為美，虛假小說讀來讓人信以為真，是因其有別于史傳“實(shí)錄”的“為文”之道。在許多有識(shí)見的評(píng)點(diǎn)家眼里，小說寫作所采取的基本手段是“捏造”“造謊”，通過“捏造”“造謊”實(shí)現(xiàn)“變幻”“奇變”，即以“造”為“變”。在小說評(píng)點(diǎn)中，“造”是一個(gè)頗為熱門的關(guān)鍵詞。評(píng)點(diǎn)家通常會(huì)把“憑空造謊”當(dāng)作小說創(chuàng)作的一大經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)而認(rèn)為，才子文心是“捏造”的結(jié)果。
在評(píng)點(diǎn)家看來，小說家除了“憑空造謊”的本能外，還有“變賬簿以作文章”的天分，以此超越史著乏味的不可讀之弊。對(duì)這種既講究意脈貫通、相映成趣，又講究跳躍、轉(zhuǎn)換、頓挫、銜接、斷連、吞吐、揖讓、虛實(shí)、直曲、急緩、起伏、開合等相反相成的為文之道，小說評(píng)點(diǎn)家常依經(jīng)立義，采用一批含有陰陽同構(gòu)辯證色彩的文法術(shù)語加以概括。這首先在《水滸傳》各評(píng)本的評(píng)點(diǎn)中有大量運(yùn)用。如“袁無涯本”評(píng)點(diǎn)所用“正逆”“緩急”“賓主”“急來緩受”“疏密互見”“水窮云起”“形擊”“極省法”等術(shù)語；“貫華堂本”所用“綿針泥刺法”“正犯法”“略犯法”“極省法”“欲合故縱法”“重作輕抹法”等術(shù)語，都是小說相反相成的行文之道。
相對(duì)而言，小說之“文”是“因文生事”之“文”，是對(duì)事件的應(yīng)然重組，注重的是合乎“情理”，不妨“虛擬”。這正如金圣嘆以夾批形式評(píng)《水滸傳》第二十回所說的，小說寫的是理在其中的“必定然之事”“未必然之文”。在大多小說評(píng)點(diǎn)家眼里，史書之“事”是一種已然存在，而合乎“事實(shí)”；小說之“文”是其藝術(shù)生命，小說家應(yīng)把自己的寫作視同“作文”，不能僅滿足于記流水賬般地記錄原生態(tài)的“故事”。
在傳統(tǒng)的小說認(rèn)知體系中，為突出小說文體的獨(dú)立性及審美價(jià)值，評(píng)點(diǎn)家紛紛強(qiáng)調(diào)要把小說“當(dāng)文章看”，而不要“當(dāng)史傳看”，也不要“當(dāng)小說看”。這不僅是為了使小說超越“史實(shí)”的拘泥，也是為了掩飾小說“不能登大雅之堂”的“小道”本質(zhì)。評(píng)點(diǎn)家常常強(qiáng)調(diào)作小說難于作史記》，作成的經(jīng)典小說又勝過《史記》，從而推出大量贊美小說文本效果的“文章之妙”等評(píng)語。
明末清初，金圣嘆在其《讀第五才子書法》中曾對(duì)只看重故事性的閱讀方法表示過不滿：“吾最恨人家子弟，凡遇讀書，都不理會(huì)文字，只記得若干事跡，便算讀過一部書了?！痹谒磥恚x小說如果只像讀史那樣“只記得若干事跡”，而“不理會(huì)文字”，便會(huì)舍本逐末。在金圣嘆以“文字”（“文章”）眼光評(píng)點(diǎn)《水滸傳》之后，更多的評(píng)點(diǎn)家紛紛把闡釋“事”“文”關(guān)系當(dāng)作小說評(píng)點(diǎn)的邏輯起點(diǎn)。于是，“當(dāng)文章看”成為小說評(píng)賞的一種觀念。
總之，中國(guó)古代小說評(píng)點(diǎn)中的“文章之妙”觀念盡管具有一定的復(fù)雜性，但大旨是在強(qiáng)調(diào)小說文本的文學(xué)性與審美性，而不是專注于八股文的刻板性。從強(qiáng)調(diào)經(jīng)過作者精心“有意為文”的“捏造”“造謊”足以讓讀者寧愿“信以為真”，到強(qiáng)調(diào)小說文本以“幻奇”“新奇”為美，小說評(píng)點(diǎn)家紛紛通過提倡把小說“當(dāng)文章看”，推出了一系列關(guān)于“文章之妙”的評(píng)賞術(shù)語。重申這種閱讀眼光和評(píng)賞路數(shù)，既可以糾正我們以往關(guān)于小說批評(píng)多攀附史著的所謂“擬史”批評(píng)錯(cuò)覺，又可以直接與重視“文學(xué)性”與“文本”的西方文論觀念形成跨時(shí)空呼應(yīng)。
（摘編自李桂奎《中國(guó)古代小說評(píng)點(diǎn)中的“文妙”觀念》）材料二：
因古代小說地位卑下，作者常攀附經(jīng)史等強(qiáng)勢(shì)文體以自高，并在小說中談文論藝，以示博學(xué)，提高小說的品位。談文論藝所涉及的內(nèi)容很廣泛，詩文曲賦、小說戲曲、書畫篆刻等應(yīng)有盡有，或由作者直接介入發(fā)表，或讓小說中的人物代言，其中不乏精辟之見，其價(jià)值主要體現(xiàn)在文藝?yán)碚摲矫妗?br /> 文藝?yán)碚搩r(jià)值可從三個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：其一，發(fā)表文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作觀點(diǎn)。如小說的虛實(shí)問題，馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ?敘》中有過精彩論述，指出小說中的“事”真假不重要，關(guān)鍵在于“理”是否“真”。吳娥川主人在《生花夢(mèng)》第一回中說：“（小說）然不必盡實(shí)，亦不必盡虛。虛而勝實(shí)，則流于荒唐；實(shí)而勝虛，則失于粘滯。”認(rèn)為小說創(chuàng)作應(yīng)該合理把握“虛”與“實(shí)”之間的“度”?！逗Ｓ斡洝返谝换鼐硎自娫疲骸罢f部從來總不真，平空結(jié)撰費(fèi)精神。入情入理般般像，閑是閑非事事新?！泵鞔_說“不真”就是小說的本質(zhì)，只要描寫“入情入理”，就自然新穎有趣。這些言論，無疑進(jìn)一步深化了馮夢(mèng)龍的小說虛實(shí)論。其二，品評(píng)作家、作品。如《紅樓夢(mèng)》第一回借石頭和空空道人的對(duì)話，斥責(zé)“歷來野史”和才子佳人小說內(nèi)容“屠毒筆墨，壞人子弟”“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多”；宣稱《石頭記》乃“實(shí)錄其事”。這段對(duì)話涉及小說創(chuàng)作、小說批評(píng)和小說接受等諸多問題。其三，傳述創(chuàng)作技巧。如《兒女英雄傳》第十六回：“這稗官野史雖說是個(gè)頑意兒，其為法則，則與文章家一也；必先分出個(gè)正傳、附傳，主位、賓位，伏筆、應(yīng)筆，虛寫、實(shí)寫，然后才得有個(gè)間架結(jié)構(gòu)?！边@乃作者的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)之談。
（摘編自萬晴川《古代小說中的談文論藝》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.古代小說評(píng)點(diǎn)家評(píng)點(diǎn)小說時(shí)常常將《史記》拿來比附，主要是因?yàn)椤妒酚洝吩缫殉蔀樘扑我詠砉盼募倚Х碌陌駱印?br />B.在很多有見識(shí)的評(píng)點(diǎn)家看來，小說創(chuàng)作貴在“捏造”“造謊”，“憑空造謊”是小說創(chuàng)作的一大經(jīng)驗(yàn)，小說越虛假越好。
C.“正逆”“緩急”“賓主”“急來緩受”等這些《水滸傳》點(diǎn)評(píng)用語，都是含有陰陽同構(gòu)辯證色彩的文法術(shù)語。
D.古代小說家在小說中談文論藝，或發(fā)表文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作觀點(diǎn)，或傳述創(chuàng)作技巧，其中不少有文藝?yán)碚摲矫娴膬r(jià)值。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是
A.材料二認(rèn)為，小說作者常攀附經(jīng)史等強(qiáng)勢(shì)文體來抬高小說的品位，而材料一并不認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。
B.在金圣嘆以文章的眼光點(diǎn)評(píng)《水滸傳》之后，小說評(píng)點(diǎn)家在點(diǎn)評(píng)小說時(shí)，紛紛舍棄小說的“事”，轉(zhuǎn)而關(guān)注小說的“文”。
C.中國(guó)古代小說評(píng)點(diǎn)中凸顯“文章之妙”的觀念，強(qiáng)調(diào)小說文本的文學(xué)性與審美性，這一觀念與西方文論觀念截然不同。
D.《紅樓夢(mèng)》第一回借石頭和空空道人的對(duì)話，表達(dá)了曹雪芹的創(chuàng)作觀；“實(shí)錄其事”暗示小說是作者的自傳。
（3）結(jié)合材料一內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能支持“這稗官野史（指小說）雖說是個(gè)頑意兒，其為法則，則與文章家一也”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.毛宗崗父子《讀三國(guó)志法》指出，“杜少陵詩曰：“天上浮云如白衣，斯須改變成蒼狗。”此言世事之不可測(cè)也，《三國(guó)》之文亦猶是爾”。（此處的《三國(guó)志》三國(guó)》都指《三國(guó)演義》）
B.馮鎮(zhèn)巒在其《讀聊齋雜說》中，面對(duì)有人質(zhì)疑蒲松齡何以有許多功夫“捏造許多閑話”，他回答道：“以文不以事也。”
C.梁?jiǎn)⒊骸吧w今日提倡小說之目的，務(wù)以振國(guó)民精神，開國(guó)民智識(shí)，非前此誨盜誨淫諸作比，必須具一副熱腸，一副凈眼，然后其言有裨于用?！?br />D.解弢在《小說話》中說：“金毛二子批小說，乃論文耳，非論小說也。且昔人窺小說之眼光，與今人亦大有不同處。”
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
（5）古代小說評(píng)點(diǎn)家評(píng)點(diǎn)小說，小說家在小說中談文說藝，都重視小說的“文學(xué)性”，請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要說明我國(guó)古代小說創(chuàng)作在“文學(xué)性”上的基本特點(diǎn)。組卷：10引用：3難度：0.6
（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，10分）
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
蘇先生
馬寶山 福昌隆商號(hào)老板姓嚴(yán)，叫嚴(yán)奉衍，滿族人。嚴(yán)老板是從沈陽故宮請(qǐng)?zhí)K先生來商號(hào)做賬房先生的。嚴(yán)奉衍在小鎮(zhèn)就有四五家商號(hào)，經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)、水產(chǎn)，還開著一家木材加工廠。他在鄉(xiāng)下還有幾千畝水旱田，又開一家燒鍋，專門釀東北老燒──高粱紅。
嚴(yán)老板亦鄉(xiāng)亦城，農(nóng)工商做得真是得心應(yīng)手，這應(yīng)該說得益于他的管賬先生蘇雨村。蘇先生經(jīng)營(yíng)有道，一月一結(jié)算，筆筆清楚，年尾準(zhǔn)在臘月的最后那一天，把一年的總賬簿交到老板手里，收支明晰，十年了沒有半點(diǎn)差錯(cuò)。嚴(yán)老板十分感激蘇先生，常?？畤@：沒有蘇先生的幫助，福昌隆不會(huì)有今天?。?br /> 嚴(yán)老板無論在鄉(xiāng)里還是在小鎮(zhèn)名聲大噪。滿洲國(guó)成立后，偽滿政府和日本人硬逼著名聲赫赫的嚴(yán)奉衍當(dāng)了小鎮(zhèn)的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，懂商而不懂政的嚴(yán)老板，當(dāng)了這個(gè)會(huì)長(zhǎng)不知是禍?zhǔn)歉＃谀莻€(gè)人鬼同天的日子里，商號(hào)倒是照開著。
一天，嚴(yán)老板請(qǐng)?zhí)K先生吃茶，嚴(yán)老板問：“先生來我的小號(hào)有十年了吧？”
“回東家的話，我來貴號(hào)已經(jīng)十年零三個(gè)月……”蘇先生掰著指頭說，“……零……零七天啦?！?br /> 嚴(yán)老板呷了一口茶說：“先生來小號(hào)的時(shí)候就說好月薪二百大洋，這已經(jīng)過去十年了，我想提先生的月薪，再加二百……”
蘇先生微微一笑：“老爺，您不說這個(gè)話，在下也要說這件事呢。不過，我與老爺想的不一樣，我想眼下這二百大洋月薪也不要了。”
嚴(yán)老板一急，手一晃，剛剛到嘴邊的茶水洇了他前襟：“怎么？蘇先生想離開敝號(hào)？”
蘇先生搖一搖頭：“東家誤會(huì)了，我是說這二百大洋的月薪我也不取了。老爺您想啊，我一個(gè)宮里的閹人，無家無業(yè)，無后無裔，我在貴號(hào)老爺供我吃的供我穿的，要那么多錢做什么呢？”
嚴(yán)老板臉上燦然：“誰說錢沒有用?。窟@世上頂有用的就是錢，你眼下用不著錢就找一家銀號(hào)存起來嘛。”
蘇先生道一聲“謝了”，再笑一笑，輕輕搖頭嘆息。
嚴(yán)奉衍一時(shí)還不解：蘇先生搖頭嘆息是什么意思?。?br /> 東北光復(fù)了，嚴(yán)奉衍以賣國(guó)漢奸罪被抓進(jìn)大牢，萬貫財(cái)產(chǎn)、千頃良田、幾家店鋪都被政府沒收，所有的產(chǎn)業(yè)眨眼之間化為烏有。
蘇先生哭紅了兩眼，兩袖空空走出嚴(yán)家大院，不知道該去哪里苦度殘年。
敗落的嚴(yán)家子弟各奔東西。嚴(yán)奉衍好不容易才從大牢里被保釋出來，伴著病中的老妻凄凄苦苦過了幾年。老妻去世后，他實(shí)在孤苦不過，就背一個(gè)褡褳，拄一根竹杖游走四方。
一天，嚴(yán)奉衍來到遼河岸邊一座小城，只見城中一座高大院落張燈結(jié)彩，鼓樂班子吹拉彈唱，大門內(nèi)外人來客往，甚是熱鬧。
嚴(yán)奉衍近前一看，只見大門兩側(cè)貼著火紅壽聯(lián)，門楣上掛著四盞大燈籠，分別寫著福、壽、安、康四字。燈籠下面站著容光煥發(fā)的蘇雨村蘇先生。嚴(yán)奉衍禁不住大喊：“蘇先生，蘇先生……”
蘇雨村循聲望去，哎呀一聲，急忙跑下臺(tái)階，在人群中抱住嚴(yán)奉衍：“老東家啊，您怎么來的？想得我好苦哇。”
倆人相擁相抱著邁上臺(tái)階，走進(jìn)高門大院，蘇先生的大壽宴席就開始了。主持壽宴的是一位年輕軍官。只見他跪在蘇先生面前，叩三個(gè)響頭，站起身來致賀詞。
年輕軍官說的什么，嚴(yán)奉衍一句也沒有聽進(jìn)去。他完全懵懂了，腦子想的全是：這蘇先生哪里來的這處深宅大院？這個(gè)給蘇先生叩三個(gè)響頭的軍官又是誰？
在以后安靜下來的日子里，這個(gè)大院里除了幾個(gè)勤雜人員和大門口守衛(wèi)的兩個(gè)衛(wèi)兵外，只有蘇先生和嚴(yán)奉衍兩個(gè)人。這兩個(gè)往日的主仆相敬如賓，客客氣氣地吃酒，默默地喝茶，過去那些事情似乎被歲月的風(fēng)塵深深掩埋起來了，誰都不再提起。忽然有一天，蘇先生說：“老東家，您不想知道這處深宅大院是怎么來的嗎？”
嚴(yán)奉衍躺著不動(dòng)，蘇先生就知道他這是要聽他說呢。
蘇先生說：“老東家還記得吧，我在您商號(hào)里做到十年的時(shí)候，您說一定要給我加薪，被我拒絕了。其實(shí)這十年的薪水，我一分都沒有花，全存著呢。一天在大街上碰到一位年輕軍官，是我老家一個(gè)村的，不是一個(gè)族姓的侄輩人，那時(shí)他還是偽滿洲國(guó)的一個(gè)小連副。我看著他還算機(jī)靈，就用我的積存幫助他招兵買馬，很快他就升任了連長(zhǎng)。不久，我看到偽滿洲國(guó)的敗象已顯現(xiàn)，就悄悄告訴他要留心聯(lián)絡(luò)政府方面的人。這個(gè)孩子是個(gè)一點(diǎn)就透的人。他很快就與政府軍隊(duì)的人取得聯(lián)系，在日本人投降的前夜，拉起他那一連人馬起義了……”
蘇先生看到，嚴(yán)奉衍從躺椅上坐起來認(rèn)真傾聽。
蘇先生接著說：“有趣的是，光復(fù)后，您一家倒霉了，可是我的這個(gè)村侄卻飛黃騰達(dá)，到政府軍這邊就升任了營(yíng)長(zhǎng)。是他把我接過來住到這個(gè)小城里的。前不久這個(gè)侄子升任團(tuán)長(zhǎng)，就買下這座宅院，作為我七十大壽的禮物贈(zèng)送。你我真是有緣分啊，那天我做壽，正好被您趕上，這是我的榮幸??！”
嚴(yán)奉衍聽得目瞪口呆：這真是浮生若夢(mèng)，人生莫測(cè)啊，在人世間背后竟然隱藏著這么多玄妙與變數(shù)啊。
“老東家，留下來吧，咱們?cè)谶@里有人護(hù)衛(wèi)，有人打掃庭院，一日三餐有人侍奉，這是神仙過的日子啊。你我相依相伴，度過剩下不多的日子吧?！碧K先生真誠挽留嚴(yán)老板。
嚴(yán)奉衍嘆息：“我一個(gè)落魄之人，哪里有這般福氣喲。”
這時(shí)候蘇先生環(huán)視一下眼前這個(gè)偌大院落，似自言自語，又似對(duì)嚴(yán)老板說：“您以為這座大院送給我就是我的了嗎？不是的，我不過是替他人看家護(hù)院罷了。我這把老骨頭還能支撐幾天哪。我一閉眼一蹬腿，這座院子該是誰的還是誰的。人生既是過客，不知道哪個(gè)東西是你的，哪個(gè)東西不是你的，說是你的卻不一定就是你的，說不是你的說不定還真是你的……”
在蘇先生說這番話的時(shí)候，嚴(yán)奉衍睡著了。
睡著了的嚴(yán)奉衍再也沒有醒來。
（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.蘇先生是嚴(yán)奉衍的管賬先生，嚴(yán)奉衍在蘇先生的幫助下生意做得風(fēng)生水起，在當(dāng)?shù)赜新曂?br />B.東北光復(fù)后，嚴(yán)奉衍以賣國(guó)漢奸罪被抓進(jìn)大牢，他從大富大貴到大災(zāi)大難，命運(yùn)大起大落。
C.為蘇先生舉辦壽宴，讓蘇先生安享晚年，村侄的這些行為體現(xiàn)出其具有烏鳥反哺的美德。
D.嚴(yán)奉衍與蘇先生命運(yùn)不同，嚴(yán)奉衍怨恨命運(yùn)厚此薄彼，最終選擇以死來控訴命運(yùn)的不公。
（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.小說善于通過語言描寫來刻畫人物，如蘇先生在回答嚴(yán)奉行的問話時(shí)，能具體說出自己在商號(hào)供職的時(shí)間。
B.小說敘寫嚴(yán)奉衍的人生經(jīng)歷，在一定程度上展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，暗含了作者對(duì)嚴(yán)奉衍漢奸行為的批判。
C.小說并未過多介紹蘇先生過去在宮中的經(jīng)歷，只是通過只言片語提及其過去的身份，增加了人物的神秘感。
D.小說在行文中設(shè)置懸念，如在與嚴(yán)奉衍再次相遇時(shí)，蘇先生的境況發(fā)生了很大的變化，這引起了讀者的閱讀興趣。
（3）小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（4）有人在評(píng)價(jià)這篇文章時(shí)說“一個(gè)人有著怎樣的命運(yùn)，從他的性格中，都能找到蛛絲馬跡”。請(qǐng)以蘇先生為例，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。組卷：22引用：6難度：0.4
二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，17分）
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3．閱讀下面的文言文，完成各題。
漢獻(xiàn)帝建安元年秋九月，袁術(shù)遣將紀(jì)靈等步騎三萬攻劉備，備求救于布。諸將謂布曰：“將軍常欲殺劉備，今可假手于術(shù)。”布曰：“不然。術(shù)若破備，則北連泰山諸將，吾為在術(shù)圍中，不得不救也。”便率步騎千余馳往赴之。靈等聞布至，皆斂兵而止。布屯沛城西南，遣鈴下請(qǐng)靈等，靈等亦請(qǐng)布，布往就之，與備共飲食。布謂靈等曰：“玄德，布弟也，為諸君所困，故來救之。布性不喜合斗，直解斗耳“乃今軍候植戟干營(yíng)門，布彎弓顧曰：“諸君觀布射戟小支，中者當(dāng)各解兵，不中可留決斗”布即一發(fā)正中戟支。靈等皆驚，言“將軍天威也!”明日復(fù)歡會(huì)，然后各罷。備合兵得萬余人，布惡之，自出兵攻備。備敗走，歸曹操。操厚遇之，以為豫州牧?；蛑^操曰：“備有英雄之志，今不早圖，后必為患?！辈僖詥柟?，嘉曰：“有是。然公起義兵，為百姓除暴，推誠仗信以招俊杰，猶懼其未也。今備有英雄名，以窮歸己而害之，是以害賢為名也。如此，則智士將自疑，回心擇主，公誰與定天下乎？”操笑曰：“君得之矣?！彼煲嫫浔?，給糧食，使東至沛，收散兵以圖呂布。三年夏四月，呂布復(fù)與袁術(shù)通，遣其中郎將高順及北地太守雁門張遼攻劉備。曹操遣將軍夏侯惇救之，為順等所敗。秋九月，順等破沛城，虜備妻子，備單身走。四年。初，車騎將軍董承稱受帝衣帶中密詔，與劉備謀誅曹操。操從容謂備曰：今天下英雄，惟使君與操耳。本初“之徒，不足數(shù)也“備方食，失匕箸，值天雷震，備因曰：“圣人云‘迅雷風(fēng)烈必變’良有以也”遂與承及長(zhǎng)水校尉種輯、將軍吳子蘭、王服等同謀。會(huì)操遣備與朱靈邀袁術(shù)，程昱、郭嘉、董昭皆諫曰；“備不可遣也?！?bdo class="mathjye-underwave">操悔追之不及術(shù)既南走朱靈等還備遂殺徐州刺史車胄留關(guān)羽守下邳行太守事身還小沛。
（《通鑒紀(jì)事本末?劉備據(jù)蜀》）注釋：①本初：指袁紹。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.操悔/追之/不及/術(shù)既南走/朱靈等還/備遂殺徐州刺史/車胄留關(guān)羽守下邳/行太守事/身還小沛
B.操悔追之/不及/術(shù)既南走/朱靈等還/備遂殺徐州刺史/車胄留關(guān)羽守下邳/行太守事/身還小沛
C.操悔/追之/不及/術(shù)既南走/朱靈等還/備遂殺徐州刺史車胄/留關(guān)羽守下邳/行太守事/身還小沛
D.操悔追之/不及/術(shù)既南走/朱靈等還/備遂殺徐州刺史車胄/留關(guān)羽守下邳/行太守事/身還小沛
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A.戟支，戟是古代一種合戈、矛為一體的長(zhǎng)柄兵器，戟支是戟上橫出的刃。
B.牧，意思是馭民如牧畜，后為官職，為古九州之行政長(zhǎng)官，手掌軍政實(shí)權(quán)。
C.密詔，指古代皇帝下達(dá)的秘密詔書。文中的密詔藏在衣帶中，又稱衣帶詔。
D.使君，漢稱刺史為使君，漢之后是對(duì)普通長(zhǎng)官的尊稱；也泛稱奉命出使的人。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A.袁術(shù)派部將進(jìn)攻劉備，呂布考慮到袁術(shù)如果打敗劉備，就可以聯(lián)合北邊泰山郡的將領(lǐng)們包圍他，于是前去救援劉備。
B.呂布、劉備共聚大營(yíng)，呂布先射中營(yíng)門立起的戟支來震懾紀(jì)靈等人。第二天又設(shè)宴化解了雙方的私人恩怨，之后紀(jì)靈撤軍。
C.劉備勢(shì)力壯大，遭呂布攻打后，敗走，投奔曹操，受到厚待，有人建議曹操及早除掉劉備，以免養(yǎng)虎遺患，曹操并未聽從。
D.董承稱欲與劉備一起密謀誅殺曹操，曹操閑聊時(shí)稱劉備為英雄，劉備大驚失色，借天氣掩飾過去，后趁執(zhí)行任務(wù)時(shí)脫身。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①然公起義兵，為百姓除暴，推誠仗信以招俊杰，猶懼其未也。
②備因曰：“圣人云‘迅雷風(fēng)烈必變’良有以也?！?/h2>組卷：8引用：3難度：0.6
（二）古代詩歌閱讀（本題共2個(gè)小題，9分）
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4．閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。
石樓①
文天祥
曉色重簾卷，春聲疊鼓催。
長(zhǎng)垣連草樹，遠(yuǎn)水照樓臺(tái)。
八境②煙濃淡，六街③人往來。
平安消息好，看到嶺頭梅④。[注]①咸淳十年，文天祥被委任為贛州（今江西贛州）知州。此詩寫于贛州。②八境：章江與貢江在八境臺(tái)下匯合成贛江，登上此臺(tái)，贛州八景一覽無余。③六街：泛指京都的大街和鬧市。④出自宋朝晏幾道《生查子》的詞句：“誰寄嶺頭梅，來報(bào)江南信。”
（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)寫卷起窗簾，天邊露出曙光；報(bào)曉鼓聲催來了春江水聲和鳥聲。蘊(yùn)含詩人欣喜之情。
B.頷聯(lián)中，前一句由遠(yuǎn)及近，寫圍墻外的草木綠了；后一句由近到遠(yuǎn)，寫樓臺(tái)倒映在江水中。
C.尾聯(lián)運(yùn)用了典故，化用晏幾道《生查子》的詞句，兩者都表達(dá)了急切想知道消息的愿望。
D.這是一首五言律詩，詩歌的前面六句重點(diǎn)在描寫景物，后面兩句重點(diǎn)在抒情。
（2）請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度簡(jiǎn)要賞析詩的頸聯(lián)。組卷：18引用：7難度：0.7
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，9分）
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5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）以史為鑒才可避免重蹈覆轍，但很多人不具備這種總結(jié)歷史教訓(xùn)的深邃眼光，杜牧在《阿房宮賦》中對(duì)這類人發(fā)出了感慨：“，?！?br />（2）在《諫太宗十思疏》中，魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善終的句子是：“，?！?br />（3）在《諫逐客書》中，李斯先后列舉泰山高大和河海深邃的例子，目的是：“，。”
（4）蘇洵在《六國(guó)論》中講述趙國(guó)敗亡的原因時(shí)說，“，”，指出殺害良將是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因之一。
（5）《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中，從言談、動(dòng)作等方面可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)，子路的性格直率，從“”可以看出。組卷：0引用：1難度：0.5
四、課內(nèi)知識(shí)（共9小題，共11分）
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16．下列加線的字與“燭之武退秦師”中的“退”用法不同的一項(xiàng)是 （ ）
組卷：3引用：1難度：0.5
五、寫作（60分）
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17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
從1970年4月24日，長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭成功將東方紅一號(hào)衛(wèi)星發(fā)射升空開始，長(zhǎng)征系列火箭實(shí)現(xiàn)第一個(gè)10次發(fā)射用時(shí)37年；第二個(gè)10次發(fā)射用時(shí)7年多：第三個(gè)100次發(fā)射用時(shí)4年多；第四個(gè)100次發(fā)射僅用了33個(gè)月。——2021年12月10日《中國(guó)青年報(bào)》
北斗衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)核心成員平均年齡36歲，量子科學(xué)團(tuán)隊(duì)平均年齡35歲，中國(guó)天眼FAST研發(fā)團(tuán)隊(duì)平均年齡僅30歲……——2022年4月25日《光明日?qǐng)?bào)》
長(zhǎng)征系列火箭的發(fā)射是我國(guó)科技和社會(huì)半個(gè)世紀(jì)以來發(fā)展進(jìn)步的縮影，在這一波瀾壯闊的進(jìn)程中，年輕人扮演著越來越重要的角色。
上述材料對(duì)你有怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字組卷：1引用：3難度：0.6