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2022-2023學(xué)年安徽省十聯(lián)考高三(上)第一次質(zhì)檢歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.商朝時期,中央王室與各族首領(lǐng)組成管理階層;地方派遣的職官和歸服方國諸侯,是形式上的支配與被支配關(guān)系,未必有血緣關(guān)系。到西周時期,即使與地方上的諸侯無血緣關(guān)系也通過聯(lián)姻與王室形成甥舅關(guān)系。據(jù)此可知,西周時期( ?。?/h2>

    組卷:36引用:14難度:0.6
  • 2.《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“夫人生于地,懸命于天,天地合氣,名之曰人”“人以天地之氣生,四時之法成”,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“(人)與天地相應(yīng),與四時相副,人參天地”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的這一思想( ?。?/h2>

    組卷:9引用:11難度:0.6
  • 3.如圖是根據(jù)漢武帝時期經(jīng)濟(jì)政策所繪制的《均輸平準(zhǔn)圖》。這一政策的實(shí)行(  )
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    組卷:97引用:18難度:0.6
  • 4.為了使儒學(xué)在哲理上與佛、道相抗衡,理學(xué)家們大量吸取佛、道思想的思辨成分,構(gòu)成嚴(yán)密的哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu),同時注重將佛、道修行體系引向“齊家”“治國”“平天下”,使虛幻出世的神學(xué)觀念重新回到現(xiàn)實(shí)的人世,使哲學(xué)的終極從彼岸回到此岸。這說明理學(xué)( ?。?/h2>

    組卷:16引用:16難度:0.5
  • 5.明清時期,“燕趙秦晉齊梁江淮之貨日夜商販而南;蠻海閩廣豫章南楚甌越新安之貨,日夜商販而北”。這一現(xiàn)象反映了(  )

    組卷:2引用:4難度:0.7
  • 6.《資政新篇》概括地提出了強(qiáng)化中央集權(quán)、采用西方技術(shù)以使中國經(jīng)濟(jì)和交通現(xiàn)代化,以及發(fā)展與西方列強(qiáng)友好關(guān)系的政策;也提出了開設(shè)現(xiàn)代銀行、頒發(fā)專利權(quán)、建造鐵路和輪船以及發(fā)展采礦業(yè)等建議。這些主張( ?。?/h2>

    組卷:17引用:10難度:0.6

二、非選擇題

  • 19.閱讀材料,回答問題。
    材料一:
    思想家 主要思想
    孟德斯鳩
    (1689~1755年)
    一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止。因此,要防止濫用權(quán)力,就必須以權(quán)力約束權(quán)力
    伏爾泰
    (1694~1778年)
    倡導(dǎo)人人平等、信仰自由和民主政治,認(rèn)為最好的政治形式就是英國式的開明君主政治
    盧梭
    (1712~1778年)
    認(rèn)為人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君,重建符合人民利益的契約,創(chuàng)立民主共和國,國家的最高權(quán)力屬于人民;人生而自由,卻無所不在枷鎖中
    材料二:我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的,人民就有權(quán)改變或廢除它。
    ——摘自美國《獨(dú)立宣言》材料三:自由傳達(dá)思想和意見是人類最寶貴的權(quán)利之一;因此,各個公民都有言論、著述和出版的自由,但在法律所規(guī)定的情況下,應(yīng)對濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任。
    ——摘自法國《人權(quán)宣言》根據(jù)以上三則材料并結(jié)合所學(xué)知識,提煉一個觀點(diǎn),并對所擬觀點(diǎn)作簡要論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,論述有理有據(jù)。)

    組卷:11引用:6難度:0.4
  • 20.閱讀材料,回答問題。
    材料一:第二次世界大戰(zhàn)期間所遭受的損失與接踵而來的冷戰(zhàn)的壓力一起迫使西歐依靠美國,東歐依賴蘇聯(lián)。幾十年前還統(tǒng)治全球的歐洲大陸的前途這時似乎是暗淡的、危險的。但是,20世紀(jì)50年代時,東歐和西歐各國卻驚人地東山再起。這一復(fù)興同中國日益增長的實(shí)力和自信一起導(dǎo)致了一種全新的世界政治格局。美蘇短暫的首要地位讓位于一種新的多元化社會。這實(shí)質(zhì)上意味著全球地方主義的恢復(fù),至少從政治上來看是如此。這種全球地方主義是1500年以前的數(shù)千年中世界事務(wù)的特點(diǎn)。
    ——摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二:德國把法德和解看作實(shí)現(xiàn)歐洲聯(lián)合、實(shí)現(xiàn)德國歐洲戰(zhàn)略最關(guān)鍵的一環(huán)。阿登納在他擔(dān)任戰(zhàn)后西德第一屆總理后就談到,“法德之間的良好關(guān)系是任何一種歐洲聯(lián)合的核心內(nèi)容”。戰(zhàn)后初期,德國雖已一敗涂地,但法國仍認(rèn)為德國是法國在歐洲大陸的主要對手和唯一潛在的威脅。1945年,美、英、法、蘇四國外長會議上法國仍提出肢解德國的主張,僅僅由于美英反對才被迫放棄。但是,法國的這種外交抉擇不久就發(fā)生變化,其原因源于戰(zhàn)后歐洲及世界局勢的變化。在劍拔弩張、非此即彼的國際氛圍下,法國外交必須重新作出明確抉擇,而且經(jīng)濟(jì)上的依賴必然導(dǎo)致政治上的追隨。正是從這時起,法國放棄其在美蘇之間搞平衡的政策,轉(zhuǎn)向聯(lián)美抗蘇。美國又以經(jīng)濟(jì)援助為籌碼,在外交上誘壓兼施,法國只得放棄其對德強(qiáng)硬態(tài)度。正在興起的歐洲聯(lián)合運(yùn)動為法德和解提供了廣闊的歷史舞臺與歷史機(jī)遇,1950年,法德和解與歐洲一體化運(yùn)動同時起步。
    ——摘編自郭華榕《歐洲的分與合》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)后初期美國和西歐關(guān)系的特點(diǎn),并舉例說明。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出法、德最初在雙方和解問題上的態(tài)度差異,并分析法國態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因。

    組卷:3引用:2難度:0.5
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