2021-2022學(xué)年河北省保定市部分名校高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        從題材與形式上來分析，我國的古詩詞藝術(shù)歌曲與西方的藝術(shù)歌曲之間存在共同之處，兩者都是通過詩詞的形式來表現(xiàn)作者的情感與意境。而不同之處在于，中國古詩詞主要是通過吟誦的方式進行演唱，本身就具有韻律與節(jié)奏感，音樂主要是起到渲染烘托的作用。因此我國的古詩詞藝術(shù)歌曲，在聲樂領(lǐng)域中具有較大的影響力，傳承的范圍也比較廣泛。
        我國古典詩詞歌曲的演唱是有相應(yīng)技巧的。在演唱歌曲時，要對歌曲的背景和文化底蘊有深刻的了解，除此之外還需要了解曲調(diào)的不同風(fēng)格。
        中西合璧風(fēng)格。這一類型的古典詩詞歌曲，是在近現(xiàn)代時誕生的，作曲家主要通過引進西方先進的作曲方式，結(jié)合優(yōu)美的音樂旋律，將古詩詞所描繪的人物與景色，以及作者在創(chuàng)作時的內(nèi)心情感表現(xiàn)出來。在近現(xiàn)代歷史上，這樣類型的作品有很多，比如《梅花引》《滿江紅》等?！爸形骱翔怠鳖愌莩L(fēng)格的古典詩詞歌曲，不僅融合了西方藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作方式，同時還借鑒參考了傳統(tǒng)民族音樂特色，使得歌曲既有古典雅韻之感，又有民族的特色。
        古曲風(fēng)格。這一類型的古典詩詞藝術(shù)歌曲，主要是通過對古代留存下來的樂譜進行現(xiàn)代化的改編，使其形成歌曲作品，它的詩詞與音樂旋律都是古代人創(chuàng)作的。我國出現(xiàn)的第一部古曲風(fēng)格藝術(shù)歌曲集就是《詩經(jīng)》，并且這些歌也是古曲風(fēng)格藝術(shù)歌曲中的代表作品。這些歌曲以古代的歌詞曲調(diào)和音樂旋律為主體，是我國最早形成的古詩詞藝術(shù)歌曲作品。這些古曲，一般都是以古琴作為伴奏的樂器，并且都是一個字匹配一個音調(diào)，來進行填詞創(chuàng)作和演唱的。演唱的形式也是以吟誦為主。古琴的音色與古詩詞的吟誦結(jié)合起來，讓聽眾聽起來就像是在訴說作者的內(nèi)心情感一般，曲調(diào)比較傾向于平穩(wěn)、悠揚、嫻靜，帶給聽眾一種清新、舒緩、引人入勝的感受，比如作品《鳳求凰》等。
        戲曲風(fēng)格。這類風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，在我國古典詩詞歌曲中屬于一種比較獨特、別致的樂曲類型，它是將傳統(tǒng)曲調(diào)與戲曲的唱腔進行結(jié)合，不僅具有藝術(shù)歌曲的抒情感，也有戲曲獨特的腔體共鳴與曲調(diào)韻味。戲曲風(fēng)格的古典詩詞歌曲種類十分多，比如《七律?送瘟神》，這是一首昆曲風(fēng)格的藝術(shù)歌曲；還有《卜算子?詠梅》，這是一首京劇風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，這些都是非常優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲作品。
        現(xiàn)代風(fēng)格。這一類型的古典詩詞音樂作品，主要是在歌詞上選用古詩詞，而在作曲上以現(xiàn)代樂曲風(fēng)格為主，將這兩者結(jié)合之后，就得到了現(xiàn)代風(fēng)格的古典詩詞音樂作品。
        古典詩詞藝術(shù)歌曲，是一種特色鮮明、風(fēng)格多元的音樂形式，是我國詩詞文化與音樂文化融合的瑰寶。中國古典詩詞歌曲體裁新穎，風(fēng)格獨特。演唱古典詩詞歌曲不僅能夠有效展現(xiàn)我國的優(yōu)秀歷史文化，也能夠讓我們對中國的發(fā)展歷史與文明有更加深入的了解。并且最為重要的是，它可以對我們的品德以及審美觀念進行熏陶與提升，有著非常深厚的感染力。
  （摘編自王穎《中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱技巧與特征》）材料二：
        中國藝術(shù)歌曲與其他歌曲的最明顯差別便是以高水準(zhǔn)中文詩詞為歌詞。中國詩詞與歌詞的最本質(zhì)差異主要在于前者有完整的意象結(jié)構(gòu)和意境美分類，而后者則沒有具體的意象、意境的概念和要求。比如在七言絕句《楓橋夜泊》中，詩人明明要表現(xiàn)的是一縷鄉(xiāng)愁，但卻并不會直白地表現(xiàn)出自己的情緒，而是將鄉(xiāng)愁寄托于月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、姑蘇城、寒山寺、客船等一連串并列排列的景物意象結(jié)構(gòu)之中，從而營造出一種沖淡、無我的意境之美。反觀抒情歌曲（如《我的祖國媽媽》），其中既沒有寓情于景的意象單位，也沒有典型的意象結(jié)構(gòu)，這樣的歌詞也不包含和隸屬于任何一種意境之美，有的只是直白的情感宣泄和表現(xiàn)。
        中國藝術(shù)歌曲中的伴奏具有與人聲旋律同等的音樂表現(xiàn)力，其與人聲旋律是相互依存、相輔相成的關(guān)系，這也是中國藝術(shù)歌曲的最核心審美規(guī)定之一，而抒情歌曲和其他類型歌曲則沒有這種硬性的要求。如藝術(shù)歌曲《大江東去》中的鋼琴伴奏在和聲、音型、強弱以及色彩上，都十分豐富，富于對比和變化性，同時也具有更加豐富的內(nèi)涵及表現(xiàn)力；而抒情歌曲《我和我的祖國》的鋼琴伴奏的和聲、音型、變化和對比都相對單一、淺白，在音樂表現(xiàn)上也基本屬于從屬地位。
        中國藝術(shù)歌曲與抒情歌曲及其他類型歌曲之間，在演唱表現(xiàn)方式上的差別就在于前者為含蓄、內(nèi)斂，后者為直白、外向，這是中國詩詞的審美特質(zhì)所決定的。在中國詩詞中，最忌“淺、白、直、露”，而以含蓄內(nèi)斂為核心審美準(zhǔn)則。這也自然會直接影響到中國藝術(shù)歌曲的演唱表現(xiàn)方式和風(fēng)格。即使是《大江東去》這樣的屬于典型雄渾意境美的歌曲，演唱者也不能將情緒表現(xiàn)得過于夸張，而像明顯屬于沖淡意境美范疇的《花非花》《楓橋夜泊》等歌曲，在演唱情緒表現(xiàn)上就要更加內(nèi)斂、含蓄、深沉。抒情歌曲則不受中國古詩詞意境美審美原則的束縛，大多在情感表現(xiàn)上十分直接、大開大合。
  （摘編自胡東冶《溯源與省思——中國藝術(shù)歌曲概念之厘清與界定》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．我國古詩詞藝術(shù)歌曲與西方的藝術(shù)歌曲既有共同之處，又有區(qū)別于它的獨特之處。
  B．我國古典詩詞歌曲演唱講究一定技巧，需要對歌曲的背景和文化底蘊有深刻了解。
  C．我國藝術(shù)歌曲與抒情歌曲的最明顯差別便是有高水準(zhǔn)的歌詞，而抒情歌曲不具備。
  D．我國藝術(shù)歌曲在演唱上講究含蓄、內(nèi)斂，而其他類型的歌曲卻表現(xiàn)為直白、外露。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．《詩經(jīng)》是我國古典藝術(shù)歌曲的代表作，受它影響，融合唱腔，戲曲風(fēng)格類型得以產(chǎn)生。
  B．材料一采用總分總結(jié)構(gòu)，主體部分又呈遞進形式，并通過一些生動的歌曲例子進行說理。
  C．《楓橋夜泊》和《我的祖國媽媽》雖是兩首風(fēng)格不同的歌曲，但它們都含有抒情的成分。
  D．如果修改《我和我的祖國》鋼琴伴奏的音型、變化等各項內(nèi)容，也可達到藝術(shù)歌曲的效果。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不屬于中國藝術(shù)歌曲的一項是

   

  
  A．肖戰(zhàn)和那英合唱的《少年行》（唐?王維）
  B．蔡國慶和蔡軒正合唱的《誡子書》（蜀漢?諸葛亮）
  C．陳力和余少群合唱的《枉凝眉》（清?曹雪芹）
  D．楊洪基和王晰合唱的《臨江仙?滾滾長江東逝水》（明?楊慎）
  （4）材料一和材料二圍繞“中國藝術(shù)歌曲”談了各自的藝術(shù)見解，但側(cè)重點不同，請簡要概括。
  （5）《大江東去》到了高潮“檣櫓灰飛煙滅”時，先以伴奏力度的增強達到情緒爆發(fā)的音樂效果，而后在最后一個字上，又采用聲音延長的方式達到“留白”效果。請結(jié)合材料二，談?wù)勀銓@一做法的理解。
  組卷：15引用：10難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  一日三秋
  劉震云      老景販賣古董賺了錢，便在湯陰縣城古衙邊買了一塊地，蓋起一座三進三出的院落。院落蓋起，老景想在門頭懸一塊門匾。他看清朝和民國下來的大宅，門頭上都懸一塊匾；匾上鏤空雕字，要么是“榮華富貴”，要么是“吉祥如意”等。門匾在外邊風(fēng)吹日曬，雨淋雪打，需要一塊好木頭。老景聞知延津塔鋪的木匠老范，當(dāng)年買了一棵兩百多年的大棗樹，還剩一塊樹心留在家里，便到老范家查看；一看這樹心不俗，有年頭，又堅硬似鐵，便花了二百塊錢，從老范手里，買走了這塊樹心。安陽林州，有專做木雕生意的木匠；做木雕生意的木匠，工錢比普通木匠貴三倍：在林州木雕木匠里，手藝數(shù)一數(shù)二的，是一個叫老晉的人。老景把老晉請到家，讓老晉查看這塊樹心。老晉用手指叩了叩樹心，又把樹心翻來覆去查看半天，點點頭：
  “不錯，是塊好木頭?！?br />“當(dāng)?shù)闷痖T頭？”
  “當(dāng)?shù)闷鹗钱?dāng)?shù)闷穑P(guān)鍵是，想雕個啥？”
  “‘榮華富貴’或‘吉祥如意’?！?br />“到底想雕啥？”
        老景：“門頭上的字，都是一個意思，你看著辦吧?！?br />      雕一塊門匾，需要八到十天的工夫，老晉便在老景家的新院子里住了下來。此時老景家還沒搬進來，屋子還是空的，只是在前院一間偏房里，給老晉搭了個床鋪。老晉住進來頭一天上午，將“榮華富貴”四個字從字帖拓到紙上，又將“吉祥如意”四個字從字帖拓到紙上，將兩幅字?jǐn)傇谠鹤永?，衡量該雕哪一款。左右衡量，拿不定主意。拿不定主意不是兩幅字在含義上有什么差別，而是在計算二者的筆畫；筆畫稠的字雕刻起來麻煩，鏤空之后，筆畫與筆畫間連接的木頭薄，每下一刀，都要仔細(xì)思量；筆畫少的，筆畫和筆畫之間，不用動的木頭多，連接的木頭厚實，雕刻起來省工省力。兩者都有稠字，筆畫數(shù)目差不多，所以猶豫。正猶豫間，一人踱步到院子來，背著手，打量老景家的院落；從前院踱到中院，又踱到后院，半天工夫，又回到前院。老晉看他打量院落的眼神，像是頭一回進這院落，知道是一個生人，便說：
  “客人看看就走吧，我也不是這里的主人，只是被人家雇來干活的，你待的時間長了，主人知道了，面皮上怕不大好看?！?br />      那客人再打量一眼院落，問：“這院落的結(jié)構(gòu)，是從安陽馬家大院套來的吧？”
  “我只是個木匠，不是磚瓦匠，看不透房子的蓋法?！薄翱墒牵Y(jié)構(gòu)跟馬家大院像，一磚一瓦的蓋法，差池又大了。白辜負(fù)了這些磚瓦和這個地段。
        又說，“看似房子的蓋法有差池，區(qū)別還在于房子主人胸中有無點墨啊?！?br />“聽客人話的意思，你是個讀書人？”
  “讀書談不上，愛四處走走。”客人又說，“剛?cè)ス叛脜⒂^，看這邊新起一座院落，大門開者，就進來看了看，老人家，打擾了?！?br />      說宅，便向院外走。這時看到地上放著兩幅字，一幅是“榮華富貴”，一幅是“吉祥如意”，又停住腳步：
  “這是要干嗎？”
  “我是一個木匠，主人要雕一個門匾，讓我從中選一幅字。”
        客人笑了：“不是我愛多說話，這兩款字，和這房子蓋得一樣，都太俗。
  “我剛才猶豫，也有這方面的原因，這兩款字，我雕了一輩子，也雕煩了?！崩蠒x又問，“客人，你是讀書人，你有什么好主意？”
  “我有主意，你替人家干活，你也做不了主呀。”
  “主人跟我交代，門匾上雕什么，由我做主。”
        客人笑了：“這就是胸?zé)o點墨，也有胸?zé)o點墨的好處。那我替你想一想。
        客人低頭沉吟半天，仰起頭說：“上午在火車上，我讀了一本書，其中有一個詞，平日也見過，但放到這本書里，就非同一般，叫“一日三秋”，就是一日不見，如隔三秋的意思，這在人和人之間，是一句頂一萬句的話呀?！?br />“問題是，這話放到門頭上合適嗎？”
  “這話放到門頭上，當(dāng)然意思就轉(zhuǎn)了，說的就不是人和人的關(guān)系，而是人和地方的關(guān)系，在這里生活一天，勝過在別處生活三年，你說合適不合適？”
        老晉拊著掌說：“這話有深意，而且不俗，我喜歡，我就雕這個。”
        客人走后，老晉開始在棗木上雕刻“一日三秋”四個字。其實，老晉雕“一日三秋”四個字，并不是看中這四個字的深意和不俗，字意深不深俗不俗老晉并不計較，主要是“一日三秋”四個字，比“榮華富貴”或“吉祥如意”四個字，筆畫少一半還多，雕刻起來少費工夫。既然老景說過讓他做主，他便直接雕了一個“一日三秋”。待雕好，請老景過來看。老景看后，愣在那里：
  “你咋雕了個這，不是說好雕‘榮華富貴’或‘吉祥如意’嗎？”
  “那兩款都太俗，這個不俗?！?br />      接著，老晉將那客人對“一日三秋”的解釋，向老景解釋一遍。
        老景：“這個是不俗，得向人解釋，‘榮華富貴’和‘吉祥如意’是俗了，但大家一看就明白。現(xiàn)在，等于把簡單的事搞復(fù)雜了。事先，你咋不告訴我呢？”
  “你不是說，讓我做主嗎？”
        老景哭笑不得：“我是說讓你在‘榮華富貴’和‘吉祥如意’間做主，你咋做到外邊了呢？”
  “既然這樣，你再找塊板子，我重新雕就是了?！?br />“罷了罷了，一塊門匾，怎么掛不是掛，別再把事情搞復(fù)雜了?！崩暇坝终f，“‘一日三秋’，說起來也不是壞詞。”
        老晉松了一口氣：“可不。”
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.老景賺錢后，買地蓋房，選最好的木頭做門匾，反映出一個“暴發(fā)戶”的心理。
  B.老景將決定門匾上的字雕什么的權(quán)利交給老晉，體現(xiàn)他對老晉審美眼光的信任。
  C.“一日三秋”比“榮華富貴”“吉祥如意”高雅有深意，最適合來做門匾內(nèi)容。
  D.老景“哭笑不得”是因為將門匾決定權(quán)交給老晉，致使自己不能責(zé)怪他而尷尬。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說講述了一個關(guān)于百姓日常生活的故事，開頭交代故事的起因，后面主要通過對話、心理等描寫推動故事情節(jié)發(fā)展。
  B.小說善于運用細(xì)節(jié)描寫塑造人物，如“用手指扣了扣樹心”，“翻來覆去察看”的動作表現(xiàn)出老晉認(rèn)真、憨厚的性格。
  C.小說敘述從容自然，講述故事不疾不徐；小說語言簡潔直白，富有生活氣息，在家常的書寫中，呈現(xiàn)生活的豐富生動。
  D.小說圍繞制作門匾展開情節(jié)，通過不同人對門匾內(nèi)容的認(rèn)知，表現(xiàn)世俗生活所包含的哲理，對生活作出了多元思考。
  （3）小說不經(jīng)意間流露的冷幽默，可以達到讓人回味無窮的效果。請結(jié)合老晉的言行、心理加以分析。
  （4）關(guān)于本篇小說的主題，有人認(rèn)為是“批判文化缺失”，有人則認(rèn)為是“批判高雅文化游離于世俗生活”，你怎么看？請結(jié)合文本分析。
  組卷：10引用：2難度：0.7

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）

• 7．含服片，即需要含著吃的藥片。 ①

   

  ，一種是含在舌上的任何位置，一種是把藥片含在舌下。普通的含服片是為了“慢”，主要針對的是咽部和口腔局部的炎癥病灶，一般應(yīng)含在舌面上、牙齒和面頻之間或患處附近，（　　），讓藥物發(fā)揮消炎、鎮(zhèn)痛等作用。 ②

   

  舌下有豐富的毛細(xì)血管網(wǎng)，舌下含服可使藥物直接通過這些毛細(xì)血管吸收入全身血液循環(huán)而發(fā)揮治療作用，同時能讓藥物直接通過血管壁被迅速且完全吸收，不會被肝臟代謝損耗。舌下含服持續(xù)時間較口服用藥短，所以一般僅用于急救，即病情發(fā)作去醫(yī)院治療前。這樣既可救治患者，減輕病痛，③

   

  
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.經(jīng)唾液溶化后，口腔和咽部被慢慢刺激
  B.口腔和咽部被慢慢刺激后，經(jīng)唾液溶化
  C.慢慢刺激口腔和咽部后，經(jīng)唾液溶化
  D.經(jīng)唾液溶化后，慢慢刺激口腔和咽部
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  組卷：14引用：8難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀如圖的材料，根據(jù)要求寫作。
  
  （據(jù)“小林漫畫”作品改編）
        要求：整體把握材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
  組卷：11引用：2難度：0.6

  解析