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2022-2023學(xué)年浙江省溫州市環(huán)大羅山聯(lián)盟高一(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/9/1 8:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一
          ①進入21世紀(jì),隨著城市化進程的不斷加快,鄉(xiāng)土社會逐漸出現(xiàn)離鄉(xiāng)、離土、離家等生活形態(tài),“陌生化社會”逐漸取代了傳統(tǒng)圈層化的“熟人社會”,然而,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,特別是以微信為代表的即時通訊軟件的普及,塑造了一個個微信社交圈層,變革了傳統(tǒng)社交方式,將人們傳統(tǒng)的社交路徑由“線下”演變至“線上”,將人們重新拉回到“熟人社會”。
          ②微信圈層作為網(wǎng)絡(luò)聚合社交空間,它的參與主體無論是個體還是組織,都是基于熟人關(guān)系而連接起來的?!凹游⑿藕糜选钡那疤崾呛蛯Ψ绞煜ぃ⑿排笥讶Φ狞c贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論往往也是在熟人之間進行。微信圈層相互交叉,不斷重疊,但都是以“己”為中心,不斷拓展出去。微信圈層建立的目的是信息交互,情感溝通。在費孝通先生的“差序格局”理論中,社會圈子具有很強的伸縮能力,這種伸縮能力簡單概括就是“推”,同樣的,在微信圈層亦如波紋一般向外“推出”大大小小不同類型的“微信圈層”。微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求,其呈現(xiàn)了一種公域與私人、現(xiàn)實與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡(luò)差序格局”移動場景,也由此開啟了新型社交互動方式。
          ③微信圈層大致可以分為兩種類型:一是原生圈層,是基于血緣、地緣等傳統(tǒng)關(guān)系而組建的社會交往圈子,工作在不同地區(qū)的親屬常常通過這些微信群組建成跨越時空的交流平臺,拉近了親情關(guān)系。二是拓展圈層,是通過廣泛的社交而新組建的圈層,拓展圈層主要包括學(xué)緣、業(yè)緣、趣緣等圈子。學(xué)緣關(guān)系圈層,指的是以外出求學(xué)或外出學(xué)習(xí)而有著共同生活經(jīng)歷的朋友之間建立的關(guān)系網(wǎng);業(yè)緣關(guān)系圈層,指的是工作中的同事圈子,或者是由于某項工作而有了工作交集的群體;趣緣關(guān)系圈層,指的是有著共同興趣愛好的朋友而建立起的圈層。所謂“拓展”,是指作為圈子中心的“己”通過個人努力和其他影響力而擴大圈子,以贏得更多的社會資源。這是費孝通先生提出的中國傳統(tǒng)社會以“己”為中心的“差序格局”在微信圈層中的變遷。
    (摘編自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時代的“新差序格局”》有刪改)
    材料二:
          ①差序格局在公私、權(quán)力和權(quán)利這三個維度奠定了鄉(xiāng)土社會的基本結(jié)構(gòu)和互動秩序,而互聯(lián)網(wǎng)對差序格局的重塑也勢必作用于以上三個方面。
          ②一、具體來講,網(wǎng)絡(luò)空間中公私結(jié)構(gòu)的劇變主要體現(xiàn)在以下兩個方面。一是民眾進入公共領(lǐng)域的門檻降低,途徑增多。鄉(xiāng)土社會中的公共領(lǐng)域被設(shè)置了較高的準(zhǔn)入門檻。但隨著信息技術(shù)的日新月異,計算、通信和儲存成本的下降,互聯(lián)網(wǎng)擊碎了與傳統(tǒng)身份相勾連的“準(zhǔn)入資格”,公共領(lǐng)域漸而具有了真正意義上的大眾性。二是網(wǎng)民“由私向公”的意愿逐步增強。在差序格局中,“愛無差等”的理念無法在鄉(xiāng)土社會中落地生根,“自我主義”不僅使得人們“公私不分”,更令“由私向公”的轉(zhuǎn)換難以實現(xiàn)。而隨著社會化媒體普及,個人之間能夠憑借互聯(lián)網(wǎng)進行遠距離的溝通和經(jīng)驗傳遞,并且私人生活也越發(fā)地能在網(wǎng)絡(luò)上獲得完整的展示,個體的情感、困惑以及利益訴求也因此可以迅速地引發(fā)關(guān)注、熱議甚至是聲援。
          ③二、在網(wǎng)絡(luò)社會中,差序格局所產(chǎn)生的權(quán)力受到了根本性的挑戰(zhàn)。隨著微博和微信的出現(xiàn),讀者不光可以通過傳統(tǒng)的“書寫”來發(fā)表評論,他們更能以“轉(zhuǎn)發(fā)”或“點贊”的形式來再造文本并重塑意義。實際上,“轉(zhuǎn)發(fā)”或“點贊”既是信息的接力和重新編碼,又發(fā)揮著顛覆權(quán)威敘事的功能。有時候,一些“不合常理”的點贊其實是網(wǎng)民以“戲謔”的方式來解構(gòu)差序式的權(quán)力,通過破壞“權(quán)威與庶民”之間的傳統(tǒng)情境和互動秩序,以獲得網(wǎng)絡(luò)社會中的“另類”話語權(quán)。
          ④這種“另類”的話語權(quán)即“信息權(quán)力”。網(wǎng)絡(luò)社會無疑更加看重信息的流動。于是,信息超越了知識和經(jīng)驗的地位,構(gòu)成了權(quán)力的主要來源。具體而言,信息權(quán)力是“不在場的網(wǎng)民通過觀點發(fā)布、消息傳遞、時事評論等行為在交流溝通中展現(xiàn)的權(quán)力”,它賦予了每一位網(wǎng)民發(fā)言的機會和針對時事的能力,由此增強了他們的話語權(quán)。信息權(quán)力制造出了“眾聲喧嘩”的去中心化力量,摧枯拉朽式地瓦解了權(quán)力的差序格局。近年來,各級政府和職能部門紛紛開通“政務(wù)微博”和“政務(wù)微信”,也直觀地反映了信息權(quán)力對傳統(tǒng)權(quán)威的直接挑戰(zhàn)及其效果。
          ⑤三、網(wǎng)絡(luò)公民權(quán)利的成型與危機。差序格局下的中國社會,缺少的是西方資本主義國家中普遍而平等的公民權(quán)利體系。人們的權(quán)利被“綱?!弊隽瞬顒e化的抑制或放大,個人所擁有的權(quán)利往往是根據(jù)其所掌控的權(quán)力而靈活地進行伸縮。所以,權(quán)利與個人所掌握的社會資源存量相關(guān),卻得不到法律的平等保障。
          ⑥互聯(lián)網(wǎng)的大規(guī)模普及,在一定程度上改變了差序式的公民身份。一方面,網(wǎng)絡(luò)提升了公民的權(quán)利意識。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)也促進了公民權(quán)利保護機制的完善和深化。截至2008年10月,我國有14個部門已推出60余部與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī),李永剛說:“我國成為了全球該領(lǐng)域法律法規(guī)最多的國家,這種覆蓋面極廣的恢恢法網(wǎng),無疑反映了我國網(wǎng)民權(quán)利保障機制的日益健全?!本W(wǎng)絡(luò)社會呈現(xiàn)出了較為明顯的公民性,這主要歸功于權(quán)利取向的網(wǎng)絡(luò)輿論對非正義權(quán)力的制約,而這反過來又加深了網(wǎng)民對公民權(quán)利的體悟和學(xué)習(xí)。但與發(fā)達資本主義國家不同的是,我國現(xiàn)實的公民社會發(fā)育仍不夠充分,其嚴(yán)重滯后于網(wǎng)絡(luò)公民社會的發(fā)展。正如劉學(xué)民所言:“在西方,網(wǎng)絡(luò)公民社會僅僅是現(xiàn)實公民社會的一個補充,而在中國,網(wǎng)絡(luò)公民社會已經(jīng)成為中國公民社會發(fā)展的新生力量,尤其是圍繞網(wǎng)絡(luò)事件而產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)輿論,對政府的影響有些遠遠大于現(xiàn)實中的公民社會?!睆哪撤N程度上看,互聯(lián)網(wǎng)在我國也就不僅是一種生產(chǎn)與生活的工具,它更充當(dāng)了公民權(quán)利的“培養(yǎng)皿”,倒逼著國家逐步調(diào)整其與社會間的關(guān)系,以打開更多的“機會窗口”,繼而創(chuàng)造出不單局限于互聯(lián)網(wǎng)的多元公民權(quán)利。
    (摘編自王斌《網(wǎng)絡(luò)社會差序格局的崛起與分化》有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.微信圈層中的原生圈層,是基于傳統(tǒng)關(guān)系而組建的社會交往圈子,將人們傳統(tǒng)的社交路徑由“線下”演變至“線上”,將人們重新拉回到“熟人社會”。
    B.作為新型社交互動方式,微信圈層雖然融合了公域與私人、現(xiàn)實與虛擬,以線上取代了線下,但它仍然與傳統(tǒng)社會圈層一樣具有很強的伸縮性。
    C.各級政府和職能部門紛紛開通“政務(wù)微博”和“政務(wù)微信”的舉措,表明權(quán)力中心屈服于信息權(quán)力制造出的去中心化的摧枯拉朽般的巨大力量。
    D.在我國,互聯(lián)網(wǎng)使國家逐步調(diào)整其與社會間的關(guān)系,從而創(chuàng)造出不單局限于互聯(lián)網(wǎng)的多元公民權(quán)利,因此它不是一種生產(chǎn)與生活的工具。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.拓展圈層是作為圈子中心的“己”通過個人努力和其他影響力而擴大圈子,以贏得更多的社會資源,這是費孝通提出的“差序格局”在微信圈層中的變遷。
    B.差序格局從公私、權(quán)力和權(quán)利三個維度奠定了鄉(xiāng)土社會的基本結(jié)構(gòu)和互動規(guī)范,互聯(lián)網(wǎng)的普及改變了差序格局,但這種作用依然要從上述三個維度去理解。
    C.材料二認為,西方資本主義國家具有普遍而平等的公民權(quán)利體系,而差序格局下的中國社會個人所擁有的權(quán)利往往與其所掌控的權(quán)力相關(guān)。
    D.在網(wǎng)絡(luò)社會,處于權(quán)力中心之外的網(wǎng)民們只能通過破壞“權(quán)威與庶民”之間的傳統(tǒng)情境和互動秩序的方式,獲得網(wǎng)絡(luò)社會中的“另類”話語權(quán)。
    (3)下列例子中不能證明“互聯(lián)網(wǎng)從公私、權(quán)力和權(quán)利三個維度重塑差序格局”這一觀點的一項是
     

    A.微信興起,越來越多的人憑借網(wǎng)絡(luò)平臺進行交流,直播或者視頻平臺更是可以將私人生活完整的展示,個體的情感、困惑以及利益訴求也因此可以迅速地引發(fā)關(guān)注甚至是聲援。
    B.人們通過微信群這種跨時空的交流方式,有基于血緣、地緣等傳統(tǒng)關(guān)系而組建的社會交往圈子,如“王氏一家親”;也有因?qū)W習(xí)、工作等社會關(guān)系建立的微信群,如“高一(×)班同學(xué)群”。
    C.2022年,唐山打人事件被曝光后,迅速引起網(wǎng)絡(luò)熱議,眾多網(wǎng)友呼吁打掉陳某志背后的黑惡勢力保護傘,政府便迅速成立了跨區(qū)域?qū)0附M對此事件進行獨立調(diào)查和處理。
    D.抖音、頭條、快手等傳媒的興盛,成就了大量的具有海量粉絲的網(wǎng)絡(luò)“大V”,他們比普通網(wǎng)民握有更強的議價能力,其更容易形成一種普遍影響網(wǎng)民的話語權(quán)。
    (4)請根據(jù)材料一的相關(guān)內(nèi)容,給“微信圈層”下一個定義。
    (5)請簡要分析材料二的論證特點。

    組卷:5引用:4難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    重逢約翰?契弗      我最后一次見到父親,是在中央火車站。我自紐約州外祖母家前往波士頓附近母親租下的小別墅,我曾寫信給父親說我將在紐約換車,大約有一個半小時的停留,問他我們是否可以一塊兒吃個午餐。他秘書回信說,正午時分他會在車站的詢問臺前等我,十二點整我見他自人潮中擠了過來。我對他很陌生——三年前母親跟他離了婚,此后我就不曾與他在一起過——但是我一看見他,我就覺得他是我父親,我的血與肉,我的未來與我的末日。我早就知道,長大了我總會跟他差不了多少;我總得在他的界限中規(guī)劃自己的活動。他是個高大、相貌英俊的男人,能再見到他,我真是無比的高興。他拍了我后背一下,跟我握了手。
          “嗨,查理,”他說,“嗨,孩子。我很想帶你到我的俱樂部去,可是那在六十幾街,而你要是得趕早班車的話,我看我們只好在這附近找個地方吃點東西了?!?br />      他的手臂摟住了我,我像母親嗅玫瑰般地嗅了嗅父親。那是一股合了威士忌、刮臉后用的香精、鞋油、羊毛與成熟男性特有臭味的味道。我盼望有人看見我們父子在一起。我期望有人能給我們照一張相。我要給我們的相聚留個記錄。
          我們出了車站,走到巷弄里的一家餐館。時辰還早,里頭沒有客人。吧臺調(diào)酒的正跟一個送貨的年輕人吵嘴,廚房門口有個穿紅外衣、很老很老的侍者。我們坐下身來,父親扯著嗓門呼喚侍者。
          “伙計!”他又是法文,又是意大利語地吼著,“侍者!酒保!嗨,你!”他的大聲喧囂在空空的餐館里,顯得很格格不入。
          “能不能給點兒服務(wù)呵!”他嚷道。
          “快點,快點!”說著,他拍了拍手掌。這才引起了侍者的注意,他慢吞吞地朝我們餐桌蹭了過來。“你是朝我拍掌的嗎?”他問道。
          “別急,干嘛火氣那么大,冷靜點,”父親說,“如果不過分——如果沒有太超越你的職責(zé)之外,我們想要兩杯馬丁尼酒?!?br />      “我不喜歡人家朝我拍掌?!笔陶哒f。
          “那我該把我的哨子帶來,”父親說,“我有只哨子只有老伙計的耳朵聽得見。好了,把你那個小本子跟小鉛筆拿出來,看看這么點兒事弄不弄得清楚:兩杯馬丁尼。跟我復(fù)誦一遍:兩杯馬丁尼酒。”
          “我想你們最好到別家去吧?!笔陶叱林卣f。
          “這,”父親說,“是我一輩子聽到的最了不起的主意了。走,查理,誰稀罕這個鬼地方?!?br />      我隨著父親出了那家餐館,進入了另一家。這次他沒有那么狂囂了。我們的酒叫來了,他盤問我有關(guān)棒球賽的點點滴滴。之后,他用餐刀敲著空酒杯的邊緣又嚷了起來:“伙計!侍者!嗨,你,能不能麻煩你再給我們兩杯同樣的?!?br />      “這孩子幾歲了?”侍者問道。
          “這,”父親說,“干你個屁事?!?br />      “對不起,先生,”侍者說,“我不能再賣酒給這個孩子了?!?br />      “喔?這我倒要告訴你個大新聞,”父親說,“非常有意思的大新聞。你們這兒可不是紐約唯一的餐館。街口剛開了一家。走吧,查理?!?br />      他付了賬,我跟著他走出那家餐館,又進了另一家。這家的侍者都穿粉紅色的上裝,像打獵時穿的那種。我們坐定之后,父親又開始吼了,“獵犬大頭目!我們想叫點用馬鐙型杯子裝的飲料。也就是,兩杯馬丁尼?!?br />      “兩杯馬丁尼嗎?”侍者笑著問道。
          “媽的,你早知道我要什么,”父親火大地說,“我要兩杯馬丁尼,快點了。偉大的大英帝國好像東西都走了樣了。反正我的公爵朋友是這么說的。我們看看英國是怎樣調(diào)酒的。”
          “這里不是英國。”侍者說。
          “別跟我斗嘴,”父親說,“照我說的去做就得了?!?br />      “我只是認為你或許想知道自己置身何處而已?!笔陶哒f。
          “我最受不了的就是,”父親說,“冒失無禮的庸人。走,查理?!?br />      我們換的第四家是意大利餐館。
          “伙計,”父親用意大利語說,“勞駕,來兩杯美國式的雞尾酒。烈點,要烈點的。多放點杜松子酒,少加點苦艾酒?!?br />      “我不懂意大利話?!笔陶哒f。
          “哼,少來這套,”父親說,“你懂意大利話,我他媽的也知道你懂?!?br />      他又用意大利話說:“來兩杯美國雞尾酒。馬上來!”侍者走開之后去跟大班講話,大班來到我們桌旁說:“對不起,這張餐桌已經(jīng)有人訂下了?!?br />      “好吧,”父親說,“給我們換一張吧。”
          “所有的桌子都給客人訂光了。”大班說。
          “我懂了,”父親說,“你是不要做我們的生意。是不是?好呵,去你的。去你媽的。我們走,查理。”“我得趕車了。”我說。
          “對不起,兒子,”父親說,“我真的很抱歉?!?br />      他的手臂緊緊地摟住了我。
          “我送你回車站去。要是有時間我就帶你去俱樂部了?!?br />      “沒關(guān)系的,爸爸?!蔽艺f。
          “我去給你買份報紙,”他說,“我買份報紙給你在車上看?!?br />      他走到一個書報攤說:“仁慈的先生,能否勞駕賜給我一份你們那種混賬、該死、一毛錢的晚報?”
          報販不理他,轉(zhuǎn)身瞪視著一本雜志的封面。
          “我的請求太過分了嗎,仁慈的先生?”父親說,“請求你賣給我一份你們那種可恥的黃色新聞報,太過分了嗎?”
          “我得走了,爸爸,”我說,“要來不及了?!?br />      “嘿,等一等嘛,兒子,”他說,“等幾秒鐘就好。我要逗逗這個家伙?!?br />      “再見,爸爸,”說著,我走下了梯階,上了火車,那是我最后一次見到父親。
    (1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項是
     

    A.我對父親很陌生,但我馬上就認出了他。因為我們血肉相連,我出自本能地對父親有好感,渴望得到父親的愛。
    B.“我像母親嗅玫瑰般地嗅了嗅父親”,這一細節(jié)表現(xiàn)了母親的審美品位,暗示了“母親跟他離了婚”的原因。
    C.文中父親不斷用法文、意大利文點餐,經(jīng)常把英國公爵、美國雞尾酒掛在嘴邊,主要是為了顯示他的見多識廣。
    D.小說的結(jié)尾處,父親和報販產(chǎn)生了沖突,“我得走了”既是說火車的時間要到了,又表明我不想再跟父親相處。
    (2)下列藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章首尾呼應(yīng),“我最后一次看到父親,是在火車站”表明我難忘和父親的重逢,對父子不能再見面心懷愧疚。
    B.小說以吃飯為線索,我作為目擊者,親眼看到了父親的種種言行,與小說開頭形成對比,情感由熱趨冷。
    C.小說敘事場景集中,父子在中央火車站重逢,又在中央火車站訣別,這一典型場景更有利于表現(xiàn)主題。
    D.小說多角度塑造父親這一人物形象,有語言、動作、外貌等正面刻畫,也有“我”和侍者的側(cè)面烘托。
    (3)小說有大量的語言描寫,請根據(jù)父親的語言分析其人物形象。
    (4)小說的標(biāo)題是“重逢”,但小說的開頭和結(jié)尾都表明這是一次“訣別”,如何理解本文“重逢”即“訣別”?請結(jié)合文本簡要分析。

    組卷:1引用:2難度:0.5

?(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          一個顯而易見的事實是,現(xiàn)代漢語成熟之前,①____。古文里的“句讀”,往往只標(biāo)示朗讀節(jié)奏,不指涉復(fù)雜的文本關(guān)系。新中國成立后,規(guī)范的標(biāo)點符號與“掃盲”一起,讓中國人的表達更加曉暢自如。今天,只要翻到《現(xiàn)代漢語詞典》的最后,就能看到詳盡的使用規(guī)范。從這個意義上說,讓白話文提升表達效率、改進表達精度,標(biāo)點的作用不容小覷。
          當(dāng)然,表達也應(yīng)是動態(tài)的、社會的、具體的。當(dāng)手機電腦成為第一終端,誕生于毛筆鋼筆并行時代的標(biāo)點符號該何去何從?對此,在規(guī)范的基礎(chǔ)上,②_____。波浪線表示小小的喜悅、半個括號暗示實際想法、表情包傳遞直接的情緒……互聯(lián)網(wǎng)上,靈活、生動、新興的符號層出不窮,換個角度看也是更豐富、更微妙也更貼近現(xiàn)代生活的表達方式。但是,③_____,恐怕還需經(jīng)受時光淘洗、大眾檢驗。畢竟,在互聯(lián)網(wǎng)的海洋里,有太多的新詞、熱梗、符號潮起潮落,有的被更恰切的表達取代,有的因歲月沖刷逐漸淡出……
    (1)下列各句中的引號,和劃線句中“掃盲”引號作用相同的一項是
     

    A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去。
    B.正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。
    C.鳳嬌好像是大家有意分配給那個“北京話”的,每次都是她提著籃子去找他。
    D.從前許多同志的文章和演說里,常常有兩個名詞:一個叫“殘酷斗爭”,一個叫“無情打擊”。
    (2)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。

    組卷:4引用:4難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          有人說:“說服一個人,不僅能捍衛(wèi)自己的觀點,也能擴大自己的世界。”
          也有人說:“人最應(yīng)該培養(yǎng)的能力,其實不是說服力,而是被說服的能力。不能被說服很可能會丟掉整個世界?!?br />      對于“說服”與“被說服”,你有怎樣的思考或感悟?請寫一篇文章,闡述你的看法。
          【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

    組卷:2引用:2難度:0.7
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