試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2023-2024學(xué)年廣東省深圳市名校高一(上)聯(lián)考?xì)v史試卷(10月份)

發(fā)布:2024/9/14 15:0:8

一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

  • 1.從目前考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,至少在距今1.3萬(wàn)年前后,嶺南、長(zhǎng)江中下游、華北、東北地區(qū)都出現(xiàn)了陶器,其中嶺南與長(zhǎng)江中下游地區(qū)的遺存年代更早,部分殘片距今超過(guò)2萬(wàn)年。這可以用來(lái)論證,當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:5引用:2難度:0.7
  • 2.“夏”原是以夏禹所在的部落通過(guò)融合異姓宗族成為占據(jù)中原一帶的夏邦或夏國(guó)。夏禹繼承舜主政邦國(guó)聯(lián)盟之后,把夏人原有邦國(guó)之名“夏”升級(jí)為他所統(tǒng)領(lǐng)的“天下萬(wàn)邦”的國(guó)號(hào)。這反映出夏朝( ?。?/h2>

    組卷:3引用:5難度:0.7
  • 3.周人在祭祀和宴饗活動(dòng)中,實(shí)行“列鼎制度”。天子用九鼎,九鼎分別盛放牛、羊、豬、魚、臘、腸胃、膚、鮮魚、鮮臘等九種肉類食物。諸侯用七鼎,無(wú)鮮魚、鮮臘。卿大夫用五鼎,再減牛、腸胃。士用三鼎,僅盛放豬、魚、臘。最低級(jí)的士用一鼎,盛小豬。據(jù)此可知,西周時(shí)期(  )

    組卷:18引用:5難度:0.5
  • 4.據(jù)史載,周襄王想要討伐鄭國(guó),所以娶了戎狄女子作為王后,與戎狄之兵一起討伐鄭國(guó)。這一現(xiàn)象表明(  )

    組卷:4引用:2難度:0.5
  • 5.秦里耶竹簡(jiǎn)在一個(gè)單獨(dú)“里”的24個(gè)戶籍竹簡(jiǎn)中,有15個(gè)能辨認(rèn)出戶籍的成員與結(jié)構(gòu)。這些戶籍竹簡(jiǎn)以標(biāo)準(zhǔn)的格式,記錄了“里”的名稱以及按照勞動(dòng)力水平分類的戶籍成員(成年男子、成年女性、未成年人、老年婦女與奴隸等)。這反映出秦朝( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.7
  • 6.公元前211年,天降隕石于東郡(今河南濮陽(yáng)一帶),有人在隕石上刻字“始皇帝死而地分”,隨后百姓互相傳播,事情鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),人盡皆知。這一現(xiàn)象從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:7引用:8難度:0.5

二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:科舉制的興起有其內(nèi)部與外部的深層邏輯。就內(nèi)部而言,它是人類人才選拔活動(dòng)內(nèi)在發(fā)展規(guī)律驅(qū)動(dòng)的必然結(jié)果,即由“推(選)舉——推(選)舉并考察——規(guī)范化考試”的不斷追求科學(xué)、公平與效率的歷史選擇……到隋朝再次一統(tǒng)天下時(shí),在經(jīng)濟(jì)上,一方面實(shí)行均田制和租調(diào)制來(lái)減輕農(nóng)民的生產(chǎn)壓力,另一方面又采取“大索貌閱”和“輸籍定樣”等清查戶口的措施,來(lái)增加政府財(cái)政收入。由此,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化與發(fā)展,為供養(yǎng)大批脫離生產(chǎn)的官僚隊(duì)伍提供了物質(zhì)可能。而為進(jìn)一步鞏固中央集權(quán),吸納寒族俊才進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán),徹底改變領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治時(shí)代世家大族壟斷仕官途徑的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,符合地主經(jīng)濟(jì)發(fā)展的選官制度——科舉制,應(yīng)時(shí)而生。因此,可以說(shuō),科舉制是“在士族門閥莊園經(jīng)濟(jì)衰落、庶族地主經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史背景下,適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的政治需要而產(chǎn)生的”。
    ——摘編自李木洲《科舉制興起的深層邏輯》材料二:中國(guó)古代社會(huì)在經(jīng)歷了“世襲制——察舉制——九品中正制”的選拔國(guó)家官吏的嘗試之后,發(fā)現(xiàn)仍然不能很好地解決圍繞官本位爭(zhēng)奪權(quán)力這一政治中軸展開(kāi)的各種政治和社會(huì)沖突。雖然察舉制和九品中正制比世襲制更進(jìn)一步,選官以后天資格取代先賦資格,但久而久之,就會(huì)加劇地方望族大姓和地方士族勢(shì)力的膨脹,加上其他政治和社會(huì)原因,最終引發(fā)了漢末三國(guó)鼎立的百年大亂和魏晉南北朝的大亂。但自隋唐之后,中國(guó)人把科舉考試推上解決政治和社會(huì)沖突的舞臺(tái)后,使得圍繞官本位展開(kāi)的政治和社會(huì)沖突走向了有序、規(guī)范并可以調(diào)控的道路。此后,中國(guó)約1300年的政治沖突轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N在公正、公開(kāi)、公平旗幟下展開(kāi)的考試競(jìng)爭(zhēng)沖突。
    ——摘編自張寶昆《科舉制與社會(huì)穩(wěn)定的政治學(xué)研究》?(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出隋唐科舉制興起的原因。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析古代科舉制的政治貢獻(xiàn)。

    組卷:2引用:1難度:0.4
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了舉世聞名的“百家爭(zhēng)鳴”的文化燦爛局面,這是中國(guó)文化發(fā)展史上輝煌的一頁(yè)?!鞍偌覡?zhēng)鳴”首先需有“百家”出現(xiàn),“百家”是指諸多頗具相當(dāng)學(xué)識(shí)而又各有一定理念的個(gè)人或群體。他們因獲得的知識(shí)不同,思想觀點(diǎn)各異,從而形成許多不同的“家”,即學(xué)派,因稱“諸子百家”。如果沒(méi)有這些“學(xué)富五車”的“諸子”和不同理念的“百家”,何人相爭(zhēng),以何而鳴?
    ——摘編自薛國(guó)中《論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的歷史條件》根據(jù)材料提出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,論據(jù)充分,表達(dá)清晰。)

    組卷:12引用:4難度:0.5
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正