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2021-2022學年吉林省長春市博碩學校(北師大長春附屬學校)高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(每道小題只有一個正確選項,每題2分,共60分)

  • 1.中國是世界彩陶的發(fā)源地之一,擁有著發(fā)展序列最為完整的彩陶文化。如圖是我國部分地區(qū)出土的新石器時代的彩陶文物。這些文物可用于說明( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:7引用:9難度:0.6
  • 2.青銅器龍紋在商代晚期盛行,風格粗獷莊嚴,形象夸張神秘,指向原始力量。而西周時期的龍紋風格則從雄奇莊重向講求秩序和實用轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變反映了( ?。?/h2>

    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 3.老子提出“無為”治國,孟子提出“仁政”,墨子倡導“兼愛”,荀子倡導“仁義”“王道”。這些主張共同反映了春秋戰(zhàn)國時期( ?。?/h2>

    組卷:4引用:4難度:0.6
  • 4.秦朝御史大夫下設副職御史丞、御史中丞各一人,統(tǒng)率眾多的御史。御史一部分在中央負責日常監(jiān)察工作,另一部分常駐地方郡一級機構(gòu),負責對郡縣兩級官員的監(jiān)察,又稱監(jiān)御史、監(jiān)察使,或簡稱郡監(jiān)。這些舉措主要功能在于( ?。?/h2>

    組卷:5引用:5難度:0.6
  • 5.漢武帝時期,西漢王朝與匈奴等少數(shù)民族的戰(zhàn)爭連年不斷,巨大的軍費開支,給國家的財政收入帶來沉重負擔。為此漢武帝(  )

    組卷:14引用:11難度:0.6
  • 6.孔廟原為孔氏后裔和孔門弟子祭祀孔子的家廟,但自漢唐以來,孔廟祭祀逐漸官方化,并在全國推廣,唐宋以來上升成為國家常祀祭典。歷代少數(shù)民族政權(quán)也非常注重孔廟祭祀。這反映出( ?。?/h2>

    組卷:11引用:5難度:0.6
  • 7.有學者認為,魏晉南北朝是國家由分裂走向統(tǒng)一的時期,在這個一體化進程中,少數(shù)民族用武力帶來新鮮的血液,而漢族以其傳統(tǒng)文化、政治制度和農(nóng)業(yè)文明發(fā)揮了重要的國家整合功能。這主要說明( ?。?/h2>

    組卷:37引用:11難度:0.6
  • 8.大運河打通了南北諸河流的聯(lián)系,將揚州和全國連接成一體,揚州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐,至中、晚唐時期,成為“雄富冠天下”的一方都會;而運河最南端的余杭,在大運河的影響下,也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運河的開通( ?。?/h2>

    組卷:28引用:77難度:0.7
  • 9.唐朝自太宗時起,有了以他官為宰相的記載。一些官員以“參議朝政”“參知政事”等名號預宰相事;一些元老重臣則以“平章事”或“同三品”等名號參與決策。唐代的宰相是一個集體,宰相議政辦公的地方就是政事堂。政事堂的設立反映了( ?。?/h2>

    組卷:619引用:83難度:0.6
  • 10.李白以仙人自詡,詩作往往飄飄欲仙,人稱詩仙;杜甫的政治抱負是“致君堯舜上,再使風俗淳”,人稱詩圣;王維的詩清冷幽邃,遠離塵世,人稱詩佛。這一文化現(xiàn)象表明當時(  )

    組卷:11引用:35難度:0.7
  • 11.在宋代,中央主要的機構(gòu)是政事堂、樞密院和三司三大分立的部門。為限制宰相權(quán)力,又另設副宰相“參知政事”;為限制樞密使權(quán)力,又設樞密副使;另設三司副使多人,以防三司使專權(quán)。這反映出( ?。?/h2>

    組卷:4引用:4難度:0.6

二、材料閱讀題(共3道,40分)

  • 32.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 明代文人結(jié)社風氣濃厚,隆慶、萬歷時期的文人社團達到了41例,天啟至崇禎前期更是達到了68例。明初文人社團人數(shù)通常在10人左右,明代中后期則有數(shù)十甚至上百人,復社成員人數(shù)達到三千多人,勢力覆蓋大江南北。興起之初的文社,主要活動是精研八股、選文刻書,以便在科考場上脫穎而出。明代末年朝內(nèi)政要“援社為重”,朝外社團則“丐黨為榮”。復社士人以東林黨后繼為己任,諷議朝政、評論官吏,他們要求開放言路,革除朝野積弊,反對權(quán)貴貪縱枉法。這些針砭時政的主張得到當時社會的廣泛同情與支持,同時也遭到宦官及其依附勢力的激烈反對。
    --摘編自張濤《明清之際文人社團發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)向》等材料二 中國近代社團文化緣起于戊戌維新時期,維新派提出“合群救國”“合力求知”的思想主張,得到向近代知識分子轉(zhuǎn)化的新紳士的響應,從京師到地方組織起來了數(shù)十個學會。其中有以政治活動為主體的學會,如強學會、保國會;也有以講求知識與學術(shù)為旨趣的學會,如上海的務農(nóng)會、地圖公會、浙江的化學公會,主要是仿效西方學會的范式,研究專門知識或新學,力圖在知識與技術(shù)方面,促進社會進步;還有以社會改良風俗為主的學會,如不纏足會、戒鴉片煙會等。戊戌時期的學會一般都有公開的章程,明確規(guī)定其宗旨、活動內(nèi)容、會員入會條件、會務管理制度等。上海強學會章程里規(guī)定學會要舉辦的各項事務,“每事各有詳細章程,舉辦以后,隨時集議”。各學會都設有會務管理和辦事的機構(gòu),負責人和管理人員一般都是采取選舉形式產(chǎn)生。
    --摘編自彭平一、曾杰《論戊戌學會的現(xiàn)代社團特征》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出明代中后期文人社團的主要變化,并分析其原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括戊戌變法時期的學會特征,并說明其影響。

    組卷:8引用:10難度:0.4
  • 33.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:歷史不會忘記,100多年前,中國民主革命的偉大先行者孫中山先生,以當時留日中國學生等為骨干組建中國同盟會,毅然發(fā)動和領(lǐng)導辛亥革命,推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,打開了中國進步的閘門,點燃了振興中華的希望。
    ——《習近平在歐美同學會成立100周年慶祝大會上的講話》材料二:新文化運動是中國歷史上一場很有影響的思想解放運動。運動中民主與科學旗幟的樹立,使中國社會許多方面發(fā)生了巨大的變化,還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機遇。馬克思主義正是在這種情況下,乘著俄國革命勝利之風,在中國廣泛傳播,中國無產(chǎn)階級登上歷史舞臺,由此開始了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導新民主主義革命。
    ——《論新文化運動與馬克思主義傳播之間的關(guān)系》(1)辛亥革命的指導思想是什么?根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識分析辛亥革命在中國近代化進程中的貢獻。
    (2)根據(jù)材料二說明新文化運動是“一場很有影響的思想解放運動”。

    組卷:7引用:5難度:0.6
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