人教部編版選擇性必修3《第2課中華文化的世界意義》2023年同步練習(xí)卷（2）
發(fā)布：2024/7/26 8:0:9
一、選擇題
-
1．唐高祖李淵自認(rèn)為是老子后裔，規(guī)定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武則天時(shí)明令佛教位在道教之上；后來(lái)唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代（ ?。?/h2>
組卷：52引用：9難度：0.5 -
2．清末舉行的一次科舉特科考試，論題為“《大戴禮》（即漢代戴德所編輯整理的《禮記》）‘保，保其身體；傅，傅其德義；師，導(dǎo)之教訓(xùn)’與近世各國(guó)學(xué)校體育、德育、智育同義論”，要求論證中國(guó)傳統(tǒng)教育與西方教育同義。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：432引用：59難度：0.7 -
3．1933年，考古學(xué)家在新疆羅布淖爾附近發(fā)掘出一張古紙，同時(shí)出土的文物中有黃龍?jiān)辏ü?9年）的木簡(jiǎn)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：16引用：3難度：0.5 -
4．我國(guó)古代的科技高度發(fā)達(dá)，其中在宋元時(shí)期發(fā)明的領(lǐng)先于世界科技成就包括（ ?。?br />①活字印刷技術(shù)
②制造植物纖維紙的技術(shù)
③火藥制造技術(shù)
④將指南針應(yīng)用于航海組卷：1引用：4難度：0.8 -
5．儒家主張：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也?！蹦抑鲝垼骸安稽h父兄，不偏富貴，不嬖顏色?！钡兰抑鲝垼骸叭朔ǖ?、地法天、天法道、道法自然?！狈抑鲝垼骸把詿o(wú)二貴，法不兩適?！逼渲校枷胫鲝埐煌谄渌业氖牵ā 。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.5 -
6．唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時(shí)總是按照生活的邏輯，自由地對(duì)宗教人物作現(xiàn)實(shí)的加工。如他在《送子天王圖》中，將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫得完全一致；他在千福寺的壁畫里，把菩薩畫成自己的樣子。這表明吳道子的宗教畫（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.8 -
7．嚴(yán)復(fù)借用《進(jìn)化論》“物競(jìng)天擇、適者生存”的原理指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一種制度、一種道德、一種價(jià)值都不能一成不變，不變就會(huì)僵化，就會(huì)落后，就會(huì)在弱肉強(qiáng)食的人類生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。據(jù)此可知，嚴(yán)復(fù)意在（ ?。?/h2>
組卷：40引用：3難度：0.5 -
8．中國(guó)文化不僅惠及近鄰，而且澤被遠(yuǎn)西。如圖是關(guān)于中國(guó)古代文化外傳的時(shí)間軸，“？”處應(yīng)填入（ ?。?br />
組卷：56引用：33難度：0.6 -
9．秦漢時(shí)期，中國(guó)文明已開始走向世界，其主要表現(xiàn)不包括（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.6
二、材料題
-
26．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)而顯著的。用統(tǒng)一本國(guó)語(yǔ)言印刷的文本資料降低了知識(shí)信息的解碼成本。15世紀(jì)中期，歐洲會(huì)識(shí)字的男人還不到10%，但到17世紀(jì)早期，已經(jīng)有超過(guò)30%的男人和10%的女人會(huì)讀寫了，印刷術(shù)的發(fā)明改變了只有僧侶才能接受較高級(jí)教育的狀況，僧侶因此被排除出重要的職位。此外，為解決印刷行業(yè)的利益沖突，1469年威尼斯通過(guò)立法，規(guī)范了印刷商在指定時(shí)間段里印刷和銷售一本指定的書籍的權(quán)利，這成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)史上一個(gè)里程碑事件。
——摘編自余軍華、李貞芳《印刷術(shù)與西方世界的興起：經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的解讀》材料二
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出印刷術(shù)傳播對(duì)歐洲文明的影響。16世紀(jì) 17-18世紀(jì) 來(lái)華傳教士利瑪竇、湯若望等人除了傳教以外，還隨之傳播了天文歷法、數(shù)學(xué)、地理學(xué)、物理學(xué)、火器制造等科學(xué)知識(shí)。 在歐洲掀起了研究中國(guó)的熱潮，伏爾泰、菜布尼茨等人都饒有興趣地研究中國(guó)文化。菜布尼茨說(shuō)：“我們從前誰(shuí)也不相信這個(gè)世界上還有比我們的倫理更美滿、立身處世之道更進(jìn)步的民族存在，現(xiàn)在從東方的中國(guó)，給了我們一大覺醒！”
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這兩個(gè)時(shí)期的文化傳播對(duì)中國(guó)和歐洲文化的影響。組卷：1引用：3難度：0.6 -
27．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 10世紀(jì)至19世紀(jì)中葉中西方重大科技成就：
材料二 像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉術(shù)這些發(fā)明，中國(guó)人都比我們?cè)??？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙的東西，而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。時(shí)期 中國(guó) 世界 10～15世紀(jì)（宋元到明清） 印刷、火藥、指南針、遠(yuǎn)洋航海技術(shù) 遠(yuǎn)洋航海技術(shù) 16世紀(jì)（明中期） 《本草綱目》 哥白尼太陽(yáng)中心說(shuō) 17世紀(jì)（明后期到清初） 《農(nóng)政全書》《天工開物》
《徐霞客游記》天文望遠(yuǎn)鏡、近代化學(xué)、力學(xué)、解析幾何、血液循環(huán)學(xué)說(shuō) 18～19世紀(jì)（清） -- 蒸汽機(jī)、電磁感應(yīng)理論、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、進(jìn)化論
——雨果（1）10世紀(jì)至19世紀(jì)中葉，中西方科技發(fā)展上的差異是什么？說(shuō)明什么？
（2）中國(guó)古代科技領(lǐng)先世界的原因有哪些？
（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)成為“保存胎兒的酒精瓶”的原因。組卷：0引用：1難度：0.6