2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱三中高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一．現(xiàn)代文閱讀（26分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        俗語(yǔ)說(shuō)，世界上不存在兩片相同的葉子，也正說(shuō)出了性格的千差萬(wàn)別。每一個(gè)人的性格都是一個(gè)獨(dú)特的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)非常復(fù)雜，由多種元素按照一定的方式組合和排列而成，因此也表現(xiàn)出復(fù)雜性和差異性。
        劉再?gòu)?fù)認(rèn)為“任何一個(gè)人，不管性格多么復(fù)雜，都是由相反兩極所構(gòu)成的”。這種兩極包括動(dòng)物性和社會(huì)性，肯定性和否定性，有善有惡，有真有假，有美有丑，有悲有喜，有剛有柔，有粗有細(xì)……任何性格或心理狀態(tài)都是兩極性的元素按照一定的方式進(jìn)行排列組合的表現(xiàn)。文學(xué)作品中塑造成功的人物性格既有美的一面，同時(shí)也存在缺陷，難以界定好壞，無(wú)法用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)來(lái)概括殆盡。
        性格的二重組合，并不是指性格中兩極性的元素簡(jiǎn)單相加，而是“雜多歸一”，具有整體性。這種兩極性的元素并不簡(jiǎn)單疊加在一起，而是在空間和時(shí)間的變化中互相融合、不斷轉(zhuǎn)化，組成一個(gè)活生生的生命個(gè)體。人的性格并不是靜態(tài)性的，而是通過(guò)兩極性的元素不斷斗爭(zhēng)融合成一個(gè)有機(jī)整體。性格的二重組合并不是指性格中僅僅存在一組兩極性的內(nèi)容，而是往往存在多組由具體的性格元素構(gòu)成的對(duì)立統(tǒng)一的內(nèi)容。由于排列組合方式或形式、比重的不同，會(huì)形成千差萬(wàn)別的二重組合結(jié)構(gòu)。在這種結(jié)構(gòu)中各組性格元素互相依存、互相交織、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化并形成自己的結(jié)構(gòu)層次，使性格呈現(xiàn)出復(fù)雜而有序的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。不管如何組合，性格中都有一個(gè)決定其運(yùn)動(dòng)方向的主導(dǎo)因素。
        說(shuō)到性格二重組合原理，很多人會(huì)誤以為是指每個(gè)人的性格中既有好的一面，也有不好的一面，有美有丑，有善有惡，不可能完全單一。然而這只是表層的、狹隘的理解，只能簡(jiǎn)單揭示性格中存在兩重內(nèi)容。這種表層意義上的二重組合很容易被庸俗化，或作為一種公式照搬套用。
        而二重組合的深層意義，則是指性格內(nèi)部深層結(jié)構(gòu)中，即人的內(nèi)心世界中的矛盾搏斗，以及這種拼搏引起的不安、動(dòng)蕩、痛苦等復(fù)雜情感，強(qiáng)調(diào)多種性格元素在性格內(nèi)部世界中的復(fù)雜動(dòng)態(tài)過(guò)程。文學(xué)史上有很多具有較高審美價(jià)值的典型人物，如賈寶玉、林黛玉、安娜?卡列尼娜、哈姆萊特等，從表象上看，他們的性格是雜多的，從本質(zhì)意義上看，都是二重組合性格。人物性格深處的動(dòng)蕩、不安、痛苦、掙扎，深深的矛盾和斗爭(zhēng)正是人物魅力所在。正如歌德評(píng)價(jià)莎士比亞是“說(shuō)不盡的莎士比亞”，莎士比亞筆下的哈姆萊特、奧賽羅等人物形象難以說(shuō)盡，深不可測(cè)，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵?！耙磺€(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特”，正是因?yàn)閺墓啡R特身上體現(xiàn)出的憂郁與延宕中可以聽(tīng)見(jiàn)他內(nèi)心世界的掙扎，深沉的思索以及對(duì)人類(lèi)靈魂的拷問(wèn)，從而產(chǎn)生情感上的顫動(dòng)，才能產(chǎn)生各種不盡相同、常讀常新的強(qiáng)烈審美體驗(yàn)。
        文學(xué)作品中熠熠生輝的一些人物形象都具有豐富的個(gè)性，具備了人類(lèi)某些普遍性的情感和特征，因而往往被稱(chēng)為藝術(shù)典型。人物性格的二重組合原理所尋找的道路正是通向個(gè)性豐富性的道路，也是通向具有較高審美價(jià)值的典型塑造的道路。優(yōu)秀的創(chuàng)作者也許不能完全界定什么是典型，但他們都自覺(jué)不自覺(jué)地在作品中追求人物個(gè)性的豐富性。
  （摘編自王琪《高中語(yǔ)文教學(xué)中二重組合性格人物教學(xué)研究》，有刪減）材料二：
        對(duì)人物心靈及其矛盾沖突的描寫(xiě)，中國(guó)古代小說(shuō)比較薄弱，《紅樓夢(mèng)》卻取得巨大進(jìn)步。
        首先，《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出人物心靈深處情感因素與理性因素的真實(shí)搏斗。寶釵一方面想把自己塑造成“完美”的淑女形象，這是她真實(shí)的社會(huì)欲求，但是另一方面，她又是一個(gè)有生命的人，她不能擺脫生命賦予的本性。于是兩種欲求便在心靈深處發(fā)生沖突：一方面，作為一個(gè)少女，面對(duì)著神采飄逸的富貴公子寶玉，產(chǎn)生愛(ài)慕之情是很自然的；另一方面，又用理性原則掩埋愛(ài)的心跡。在探望寶玉時(shí)，她“點(diǎn)頭嘆道：‘早聽(tīng)人一句話，也不至今日。別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也疼……’剛說(shuō)了半句忙又咽住，自悔說(shuō)的話急了，不覺(jué)的就紅了臉，低下頭來(lái)”。感情與理性?xún)晒蓾摿髟趦?nèi)心沖突，使人們看到人物心靈深處。
        其次，作者善于表現(xiàn)人物微妙的心理活動(dòng)。寶黛之間的愛(ài)情，可謂心心相印，刻骨銘心。然而，他們卻愛(ài)得那樣痛苦，那樣哀怨：欲得真心，卻瞞真心，以假意試探，結(jié)果求近之心，反成疏遠(yuǎn)之意，求愛(ài)之意，反成生怨之因。如十九回“意綿綿靜日玉生香”，二十九回“癡情女情重愈斟情”等都是描寫(xiě)心理活動(dòng)的杰作。四十五回，寶玉冒著雨去探望黛玉，穿著蓑衣戴著大斗笠，黛玉說(shuō)：“哪里來(lái)的一個(gè)漁翁！”寶玉說(shuō)將來(lái)也送黛玉一套，黛玉笑道：“我不要他。戴上那個(gè)，成個(gè)畫(huà)兒上畫(huà)的和戲上表演的漁婆了?！奔爸琳f(shuō)出來(lái)，想與方才說(shuō)寶玉的話相連，“后悔不及，羞的臉飛紅”，而“寶玉卻不留心”。這里的黛玉說(shuō)錯(cuò)了話當(dāng)然是“無(wú)心”，后悔與害羞是“多心”，但這種害羞又包含著她的“有心”。后來(lái)寶玉要走了，她勸他拿自己的玻璃繡球燈，千般叮囑寶玉要小心，不要摔了，表現(xiàn)了對(duì)寶玉的“關(guān)心”，聯(lián)系上面的描寫(xiě)，表現(xiàn)她的無(wú)心，又是平時(shí)“有心”的流露。寶玉走后，當(dāng)夜深人靜時(shí)，聽(tīng)到窗外的竹梢蕉葉之上，而聲淅瀝，清寒透幕，想到自己沒(méi)有父母兄長(zhǎng)，婚姻大事無(wú)人主張，又不覺(jué)滴下淚來(lái)，感到傷心。黛玉從無(wú)心到多心，多心含有心，后又轉(zhuǎn)為傷心，心理流程描寫(xiě)得十分真切動(dòng)人。
  （摘編自《中國(guó)文學(xué)史》袁行霈主編第四卷，《＜紅樓夢(mèng)＞的人物塑造》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．任何人的性格都是由兩極性的元素，按照一定的方式組合和排列而成的，它是一個(gè)復(fù)雜的、獨(dú)特的系統(tǒng)。
  B．性格的二重組合結(jié)構(gòu)，有多組兩極性的元素，這些元素互相融合、不斷轉(zhuǎn)化，使人的性格具有了動(dòng)態(tài)性。
  C．《紅樓夢(mèng)》第四十五回中，黛玉從無(wú)心到多心，后又轉(zhuǎn)為傷心的心理流程體現(xiàn)了她純真又敏感的性格特點(diǎn)。
  D．寶釵在探望寶玉時(shí)“不覺(jué)的就紅了臉”與黛玉“羞的臉飛紅”，皆因她們說(shuō)的話流露出心疼寶玉的情感。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．因?yàn)槿说男愿袷怯蓛蓸O相反的元素排列組合而成的，所以，性格是復(fù)雜和分裂的。
  B．寶釵、黛玉等這些二重組合性格的藝術(shù)典型，可以使人產(chǎn)生常讀常新的審美體驗(yàn)。
  C．如果兩個(gè)人的性格元素完全相同，那么他們呈現(xiàn)出的性格和心理狀態(tài)也是一致的。
  D．個(gè)性豐富的文學(xué)形象往往有更高的審美價(jià)值，而性格單一的文學(xué)形象則毫無(wú)價(jià)值。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．京劇里，紅臉的關(guān)羽忠義、耿直、英勇，白臉的曹操奸詐、狡猾、多疑，兩人忠奸分明。
  B．竇娥善良孝順，為了不讓婆婆受酷刑，只能含冤認(rèn)罪，但她剛毅頑強(qiáng)，又極富反抗精神。
  C．《百合花》中原本羞澀的新媳婦，莊嚴(yán)而堅(jiān)定地為犧牲的小通訊員擦拭身子，縫補(bǔ)衣服。
  D．周樸園一面對(duì)昔日的侍萍念念不忘，一面對(duì)眼前的侍萍冷酷無(wú)情，用支票與其一刀兩斷。
  （4）薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中塑造得極為成功的一個(gè)藝術(shù)形象。請(qǐng)結(jié)合兩則材料，談?wù)勊蔀楦挥绪攘Φ乃囆g(shù)典型的原因。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

二.現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  李三汪曾祺      李三是地保，又是更夫。他住在土地祠。土地祠每坊都有一個(gè)。“坊”后來(lái)改稱(chēng)為“?！绷?。只有死了人，和尚放焰口，寫(xiě)疏文，寫(xiě)明死者籍貫，還沿用舊稱(chēng)：“南贍部洲中華民國(guó)某省某縣某坊信士某某……”云云，疏文是寫(xiě)給陰間的公事。大概陰間還沒(méi)有改過(guò)來(lái)。土地是陰間的保長(zhǎng)。其職權(quán)范圍與陽(yáng)間的保長(zhǎng)相等，不能越界理事，故稱(chēng)“當(dāng)坊土地”。李三所管的，也只是這一坊之事。出了本坊，哪怕只差一步，不論出了什么事，死人失火，他都不問(wèn)。一個(gè)坊或一個(gè)保的疆界，保長(zhǎng)清楚，李三也清楚。
        李三同時(shí)又是廟祝。廟祝也沒(méi)有多少事。初一、十五，把土地祠里外打掃一下，準(zhǔn)備有人來(lái)進(jìn)香。過(guò)年的時(shí)候，把兩個(gè)“燈對(duì)子”找出來(lái)，掛在廟門(mén)兩邊。燈對(duì)子是長(zhǎng)方形的紙燈，里面是木條釘成的框子，外糊白紙，上書(shū)大字，一邊是“風(fēng)調(diào)雨順”，一邊是“國(guó)泰民安”。燈對(duì)子里有橫隔，可以點(diǎn)蠟燭。從正月初一，一直點(diǎn)到燈節(jié)。這半個(gè)多月，土地祠門(mén)前明晃晃的，很有點(diǎn)節(jié)日氣氛。這半個(gè)月，進(jìn)香的也多。每逢香期，到了晚上，李三就把收香錢(qián)的柜子打開(kāi)，把香錢(qián)倒出來(lái)，一五一十地?cái)?shù)一數(shù)。
        偶爾有人來(lái)賭咒。兩家為一件事分辯不清，——常見(jiàn)的是東家丟了東西，懷疑是西家偷了，兩家對(duì)罵了一陣，就各備一份香燭到土地祠來(lái)賭咒。兩個(gè)人同時(shí)磕了頭，一個(gè)說(shuō)：“土地老爺在上，若是某某偷了我的東西，就叫他現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)！”另一個(gè)說(shuō)：“上地老爺在上，我若做了此事，就叫我家死人失天火！他誣賴(lài)我，也一樣！”咒已賭完，各自回家。李三就把只點(diǎn)了小半截的蠟燭吹滅，拔下，收好，備用。
        地保所管的事，主要的就是死人失火。一般人家死了人，他是不管的，他管的是無(wú)后的孤寡和“路倒”。一個(gè)孤寡老人死在床上，或是哪里發(fā)現(xiàn)一具無(wú)名男尸，在本坊地界，李三就有事了：拿了一個(gè)捐簿，到幾家殷實(shí)店鋪去化錢(qián)。然后買(mǎi)一口薄皮棺材裝殮起來(lái)；省事一點(diǎn)，就用蘆席一卷，草繩一捆（這有個(gè)名堂，叫做“萬(wàn)字紋的棺材，三道紫金箍”），用一把鋤頭背著，送到亂葬岡去埋掉。因此本地流傳一句罵人的話：“叫李三把你背出去吧！”李三很愿意本坊常發(fā)生這樣的事，因?yàn)槟蓟脕?lái)的錢(qián)怎樣花銷(xiāo)，是誰(shuí)也不來(lái)查賬的。李三拿埋葬費(fèi)用的余數(shù)來(lái)喝酒，實(shí)在也在情在理，沒(méi)有什么說(shuō)不過(guò)去。這種事，誰(shuí)愿承攬，就請(qǐng)來(lái)試試！哼，你以為這幾杯酒喝到肚里容易呀！不過(guò)，為了心安理得，無(wú)愧于神鬼，他在埋了死人后，照例還為他燒一陌紙錢(qián)，磕三個(gè)頭。
        李三希望人家失火么？哎，話怎么能這樣說(shuō)呢！換一個(gè)說(shuō)法：他希望火不成災(zāi)，及時(shí)救滅?；饻缰螅绻@一家損失不大，他就跑去道喜：“恭喜恭喜，越燒越旺！”如果這家燒得片瓦無(wú)存，他就向幸免殃及的四鄰去道喜：“恭喜恭喜，土地菩薩保佑！”他還會(huì)說(shuō)：火勢(shì)沒(méi)有蔓延，也多虧水龍來(lái)得快。言下之意也很清楚：水龍來(lái)得快，是因?yàn)樗麤](méi)命的飛跑。聽(tīng)話的人并不是傻子。他飛跑著敲鑼報(bào)警，不會(huì)白跑，總是能拿到相當(dāng)可觀的酒錢(qián)的。
        地保當(dāng)然還要管緝盜。誰(shuí)家失竊，首先得叫李三來(lái)。李三先看看小偷進(jìn)出的路徑。是撬門(mén)，是挖洞，還是爬墻。按律（哪朝的律呢）：如果案發(fā)，撬門(mén)罪最重，只下明火執(zhí)仗一等。挖洞次之。爬墻又次之。然后，叫本家寫(xiě)一份失單。事情就完了。如果是爬墻進(jìn)去偷的，他還不會(huì)忘了把小偷爬墻用的一根船篙帶走?！⊥蹬缐](méi)有帶梯子的，只是從河邊船上抽一根竹篙，上面綁十來(lái)個(gè)稻草疙瘩，錢(qián)在墻邊，踩著草疙瘩就進(jìn)去了。偷完了，照例把這根竹篙靠在墻外。這根船篙不一會(huì)就會(huì)有失主到土地祠來(lái)贖?！敖欢馘X(qián)，拿走！”
        丟失衣物的人家，如果對(duì)李三說(shuō)，有幾件重要的東西，本家愿出錢(qián)贖回，過(guò)些日子，李三真能把這些贓物追回來(lái)。但是是怎樣追回來(lái)的，是什么人偷的，這些事是不作興問(wèn)的。這也是規(guī)矩。
        李三打更。左手拿著竹梆，吊著鑼?zhuān)沂帜描岄场?br />      篤，鐺。定更。
        篤，篤；鐺——鐺，二更。
        篤，篤，篤；鐺，鐺——鐺。三更。
        三更以后，就不打了。
        打更是為了防盜。但是人家失竊，多在四更左右，這時(shí)天最黑，人也睡得最死。李三打更，時(shí)常也裝腔作勢(shì)嚇唬人：“看見(jiàn)了，看見(jiàn)了！往哪里躲！樹(shù)后頭！墻旮旯！……”其實(shí)他什么也沒(méi)看見(jiàn)。
        一進(jìn)臘月，李三在打更時(shí)添了一個(gè)新項(xiàng)目，喊“小心火燭”：
        “歲尾年關(guān)，——小心火燭！——”
        “火塘撲熄，——水缸上滿！——”
        “老頭子老太太，銅爐子撂遠(yuǎn)些——！”
        “屋上瓦響，莫疑貓狗，起來(lái)望望——！”
        “歲尾年關(guān)，小心火燭……”
        店鋪上了板，人家關(guān)了門(mén)，外面很黑，西北風(fēng)嗚嗚地叫著，李三一個(gè)人，腰里別著一個(gè)白紙燈籠，大街小巷，拉長(zhǎng)了聲音，有板有眼，有腔有調(diào)的喊著，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)凄慘。人們想到：一年又要過(guò)去了。又想：李三也不容易，怪難為他。
        沒(méi)有死人，沒(méi)有失火，沒(méi)人還愿，沒(méi)人家挨偷，李三這幾天的日子委實(shí)過(guò)得有些清淡。他拿著鑼、梆，很無(wú)聊地敲著三更：
        “篤、篤、篤；鐺，鐺——鐺！”
        一邊敲，一邊走，走到了河邊。一只船上有一枝很結(jié)實(shí)的船篙在船幫外面別著，他一伸手，抽了出來(lái)，夾在胳肢窩里回身便走。他還不緊不慢地敲著：
        “篤，篤，篤；鐺，鐺——鐺！”
        不想船篙帶不動(dòng)了，篙子后梢被一只很有勁的大手攥住了。
        李三原想把船篙帶到土地祠，明天等這個(gè)弄船的拿錢(qián)來(lái)贖，能弄二百錢(qián)，也能喝四兩。不想這船家剛剛起來(lái)撒過(guò)尿，躺下還沒(méi)有睡著。他聽(tīng)到有人抽篙子，爬出艙口一看：是李三！
        “好，李三！你偷篙子！”
        “莫喊！莫喊！”
        李三不是很要臉面的人，但是一個(gè)地保偷東西，而且叫人當(dāng)場(chǎng)抓住，總不大好看。
        “你認(rèn)打認(rèn)罰？”
        “認(rèn)罰！認(rèn)罰！罰多少？”
        “罰二百錢(qián)！”
        李三老是罰鄉(xiāng)下人的錢(qián)。誰(shuí)在街上挑糞，濺出了一點(diǎn)，“罰！二百錢(qián)！”誰(shuí)在不該撒尿的地方撒了尿，“罰！二百錢(qián)！”沒(méi)有想到這回被別人罰了。李三挨罰，這是有史以來(lái)第一次。
  （有刪改）文本二：
        可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì)，我們可以說(shuō)這是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì)，假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則，但是“無(wú)法”并不影響這社會(huì)的秩序，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。
        禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，本和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的?！皣?guó)家”是指政治的權(quán)力，在現(xiàn)代國(guó)家沒(méi)有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。
  ——《鄉(xiāng)土中國(guó)?禮治秩序》（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．每逢香期的晚上，李三都要把收香錢(qián)的柜子打開(kāi)，把里面的香錢(qián)數(shù)一數(shù)。李三的行為主要是想看一看上香的人心里是否虔誠(chéng)。
  B．賭咒的人家賭完咒回家后，李三總會(huì)把只點(diǎn)了小半截的蠟燭拔下，收好，備用。李三的行為充分展示了底層人民的節(jié)約美德。
  C．李三對(duì)于人家失火的態(tài)度是：希望火不成災(zāi)，及時(shí)救滅?；饻缰?，他總能左右逢源。李三的態(tài)度決定于自己能否從中獲益。
  D．李三在打更時(shí)偷拿弄船的船篙，卻不巧被當(dāng)場(chǎng)抓住了。經(jīng)過(guò)激烈的討價(jià)還價(jià)，最終李三認(rèn)罰二百錢(qián)。李三的行為是自作自受。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文中對(duì)李三這個(gè)鄉(xiāng)土市井中普通小人物的塑造，體現(xiàn)了汪曾祺關(guān)注小人物的審美理想和審美態(tài)度，彰顯出其對(duì)“微小”事物的趣味。
  B．小說(shuō)在結(jié)尾部分用很小的篇幅寫(xiě)了李三偷篙被罰這件事，從其中“李三挨罰，有史以來(lái)第一次”這句可看出作者鮮明的態(tài)度，讓讀者回味無(wú)窮。
  C．李三是小說(shuō)中的主要人物，勾連全篇的敘事線索。他是地保、更夫，同時(shí)又是廟祝，作者通過(guò)他的幾種職責(zé)寫(xiě)出了當(dāng)?shù)嘏f時(shí)代的有關(guān)民俗民風(fēng)。
  D．作者擅長(zhǎng)在不動(dòng)聲色的敘述中表現(xiàn)人物，如文中三次寫(xiě)到李三打更，他從“定更”敲到“三更”，這能展現(xiàn)出作為底層人民生活的艱辛和不易。
  （3）汪曾祺的小說(shuō)中“散文的成份是一直都明顯地存在著的”，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析汪曾祺“散文化小說(shuō)”的特點(diǎn)。
  （4）研讀文本一、文本二，分析文本一的故事是否符合費(fèi)孝通對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)特點(diǎn)的理解？
  組卷：3引用：5難度：0.5

  解析

二．古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  文本一：
        驪姬譖申生于晉獻(xiàn)公，公將殺之。公子重耳謂之曰：“子蓋言子之志于公乎？”世子曰：“不可。君安驪姬，是我傷公之心也?！痹唬骸叭粍t蓋行乎？”世子曰：“不可。君謂我欲弒君也，天下豈有無(wú)父之國(guó)哉？吾何之？”使人辭于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死。申生不敢愛(ài)其死。雖然，吾君老矣，子少，國(guó)家多難，伯氏不出而圖吾君？伯氏茍出而圖吾君，申生受賜而死?！彼熳钥O而亡。
  （節(jié)選自《禮記?檀弓上》）文本二：
        楚有士申鳴者，在家而養(yǎng)其父，孝聞?dòng)诔?guó)。王欲授之相，申鳴辭不受。其父曰：“王欲相汝，汝何不受乎？”申鳴對(duì)曰：“舍父之孝子而為王之忠臣，何也？”其父曰：“使有祿于國(guó)，立義于庭，汝樂(lè)吾無(wú)憂矣。吾欲汝之相也。”申鳴曰：“諾。”遂入朝，楚王因授之相。居三年，白公勝為亂，殺司馬子期，申鳴將往死之，父止之，曰：“棄父而死，其可乎？”申鳴曰：“聞夫仕者身歸于君，而祿歸于親。今既去父事君，得無(wú)死其難乎？”遂辭而往，因以兵圍之。白公勝謂石乞曰：“申鳴者，天下之勇士也，今以兵圍我，吾為之奈何？”石乞曰：“申鳴者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鳴聞之必來(lái)，因與之語(yǔ)?！卑坠珓僭唬骸吧??！眲t往取其父，持之以兵，告申鳴曰：“子與吾吾與子分楚國(guó)子不與吾子父則死矣”申鳴流涕而應(yīng)之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾聞之也，食其食者死其事，受其祿者畢其能。今吾已不得為父之孝子矣。乃君之忠臣也，吾何得以全身？”援桴鼓之，遂殺白公勝，其父亦死。王賞之金百斤。申鳴曰：“食君之食，避君之難，非忠臣也。定君之國(guó)，殺臣之父，非孝子也。名不可兩立，行不可兩全也。如是而生，何面目立于天下？”于是自刎而死。
  （節(jié)選自《說(shuō)苑?立節(jié)》）（1）文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀。
  子A與B吾C吾D與E子F分G楚H國(guó)I子J不K與L吾M子N父O則P死Q矣
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．蓋，同“盍”，指何不，與《庖丁解?！分小凹忌w至此乎”的“蓋”意思不同。
  B．愛(ài)，文中指吝惜，與《阿房宮賦》中“使六國(guó)各愛(ài)其人”的“愛(ài)”意思相同。
  C．士，指品德好、有學(xué)識(shí)的人，與《齊桓晉文之事》中“惟士為能”的“士”意思相同。
  D．劫，文中指挾持，與《六國(guó)論》中“而為秦人積威之所劫”的“劫”意思相同。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．驪姬僭越，晉獻(xiàn)公想要?dú)⒘怂?。公子重耳勸申生向父親說(shuō)明情況，申生認(rèn)為晉獻(xiàn)公會(huì)傷心，堅(jiān)持不這樣做。
  B．申生覺(jué)得晉獻(xiàn)公年事已高，獻(xiàn)公的兒子年齡尚小，國(guó)家正處于多事之秋，于是懇求狐突出山為晉獻(xiàn)公出謀劃策。
  C．申鳴認(rèn)為做官的人，身體屬于君王，而俸祿歸于親人，既然選擇了在朝為官，侍奉君王，就應(yīng)該以身殉國(guó)。
  D．白公勝被申鳴領(lǐng)兵包圍，他忌憚申鳴是名冠天下的勇猛之士，不知道該如何應(yīng)對(duì)，向石乞?qū)で笸粐摺?br />（4）把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①使有祿于國(guó)，立義于庭，汝樂(lè)吾無(wú)憂矣。吾欲汝之相也。
  ②援桴鼓之，遂殺白公勝，其父亦死。王賞之金百斤。
  （5）申生與申鳴在盡孝上有相同之處，也有不同之處，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：2引用：2難度：0.5

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二.古詩(shī)閱讀（本題共1小題，8分）

• 4．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。
  孤山寺端上人房寫(xiě)望
  宋?林逋
  底處憑闌思眇然？孤山塔后閣西偏。
  陰沉畫(huà)軸林間寺，零落棋枰葑上田^①。
  秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥(niǎo)，夕陽(yáng)無(wú)事起寒煙。
  遲留更愛(ài)吾廬近，只待重來(lái)看雪天。【注】①葑上田：又稱(chēng)架田，在沼澤中以木作架，鋪上泥土及水生植物而浮于水上的農(nóng)田。
  （1）以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．全詩(shī)圍繞“望”字構(gòu)思，抒寫(xiě)了詩(shī)人在孤山寺端上人房中遠(yuǎn)望的所見(jiàn)所感。
  B．首聯(lián)以設(shè)問(wèn)起筆：詩(shī)人在何處憑欄遠(yuǎn)眺？在那孤山塔后小閣西邊幽僻處。
  C．詩(shī)人寓情于景，秋意之下伶仃的飛鳥(niǎo)和縈繞的寒煙使作者愁緒更加深厚。
  D．詩(shī)人久留此地，并期待再來(lái)，“吾廬近”也暗含他與端上人情致相投的意味。
  （2）本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)景造境獨(dú)具匠心，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
  組卷：21引用：13難度：0.5

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三．基礎(chǔ)部分（29分）

• 13．?閱讀下面的文字，完成小題。
        適地綠化，就是①                。在選擇樹(shù)種時(shí)，要“以土定綠”，優(yōu)先選擇鄉(xiāng)土樹(shù)種以及適應(yīng)性強(qiáng)的樹(shù)種；還要“以水定綠”，根據(jù)水資源的情況選擇樹(shù)種。
        城市不僅要綠起來(lái)，②                。園林綠化部門(mén)除考慮景觀和綠化效益外，還要日益重視?shū)B(niǎo)類(lèi)等野生動(dòng)物的取食、棲息環(huán)境的營(yíng)建，多多種植食源樹(shù)種、蜜源植物，給鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)、小型哺乳動(dòng)物提供花蜜、果實(shí)、種子等“口糧”，從而使區(qū)域生物多樣性這汪水“活”起來(lái)。
        ③                ，也是當(dāng)前造林綠化需要注意的問(wèn)題。由于楊柳樹(shù)苗期雌雄辨別極其困難，而且過(guò)去沒(méi)有判斷楊柳樹(shù)雌雄以防止飛絮的意識(shí)，導(dǎo)致北京等地居民年年被飛絮困擾。在造林綠化中應(yīng)做到無(wú)飛絮，甚至有絮不成害，植物更好地為城市景觀增色，惠及于居民健康。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？梢愿淖冋Z(yǔ)序，增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：0引用：2難度：0.7

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四．寫(xiě)作（60分）

• 14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        信息時(shí)代，海量信息讓人們擁抱便捷的同時(shí)，也迎來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)，那么青少年又應(yīng)該如何面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)。
        請(qǐng)結(jié)合以上內(nèi)容寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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