2022-2023學年黑龍江省哈爾濱市順邁高級中學高二（下）月考歷史試卷（6月份）
發(fā)布：2024/7/16 8:0:9
一、選擇題（本題共24小題，每題2分，共48分。在每個小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求）
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1．中國古代社會的建構方式是血緣而不是契約，血緣聯(lián)結組成家族，家族成為政治的基礎，以家族為核心的血緣關系擴張為政治關系，形成君父權威相得益彰的政治體系。這表明古代中國（ ?。?/h2>
組卷：13引用：16難度：0.6 -
2．公元前635年，周襄王因內亂而奔汜（地名）。晉文公打著“勤王”的旗號，恢復了襄王的地位，但就在襄王為他舉行的宴會上，晉文公公然向周襄王請“隧”（“隧”是天子死后下葬的墓道），要求自己死后享受天子規(guī)格的葬禮。可見（ ?。?/h2>
組卷：17引用：6難度：0.8 -
3．春秋時期，諸侯國君朝覲周王的事例已不多見，中小侯國“聘問”霸君的事例卻很多。例如，魯國“聘問”晉君12次、楚君1次。公元前545年，齊、陳、蔡、燕等國國君曾共同“聘問”晉平公。由此可知（ ）
組卷：17引用：8難度：0.6 -
4．據(jù)如圖可知，商、西周青銅器鑄造的繁榮（ ）
組卷：199引用：20難度：0.7 -
5．戰(zhàn)國后期，秦國建造了一批大型水利工程，如鄭國渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成，主要是因為（ ?。?/h2>
組卷：44引用：27難度：0.5 -
6．董仲舒不太強調“愛由親始”，而更著重推崇“遠之而大”，主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實行愛及四夷的王道政治”。董仲舒的這此思想（ ?。?/h2>
組卷：188引用：57難度：0.5 -
7．魏晉時期，玄學興起，一些儒者雜糅老、莊之說，仍奉孔子為圣人，力圖用道家語言解釋儒家經(jīng)典，并開始為儒學體系探求本體論基礎，即“名教出于自然”。玄學的興起反映出（ ）
組卷：8引用：9難度：0.6 -
8．關于個人學習，朱熹主張“慎思明辯，格物致知”；陸九淵主張人生日常處直接體悟理，“發(fā) 明本心”；王陽明主張學以致圣的關鍵在于“致良知”。這些主張的共同內涵是（ ?。?br />①凈化個人心靈
②樹立獨立人格
③提升人生素養(yǎng)
④強調學以致用組卷：17引用：10難度：0.8 -
9．要研究宋代海上絲綢之路，最值得尋訪的城市是（ ?。?/h2>
組卷：96引用：4難度：0.8
二、非選擇題（本題共3小題，共52分）
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26．閱讀材料，完成下列要求。
材料
——據(jù)（芬）馬庫?維萊紐斯《第六次浪潮》圖片反映了1830-2010年世界經(jīng)濟發(fā)展的波動情況。從材料中提取信息，擬定一個論題，結合所學知識加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表達清晰）組卷：88引用：8難度：0.5 -
27．閱讀材料，完成下列要求。
材料：孔子認為，禮樂制度的松弛、崩壞，導致社會動蕩，極力主張“道（導）之以德，齊之以禮”，重建社會秩序。孔子曾把重建禮樂秩序的希望寄托在統(tǒng)治者身上，稱：“上好禮，則民莫敢不敬?！彼欢热胧藶楣?，以求實現(xiàn)其治國理想。他還提倡“學而優(yōu)則仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子認為一個人要成為完美的人，必須用禮樂規(guī)范個人的言行舉止。個人“不學禮，無以立”，在言行上做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。
--摘編自王鈞林《中國儒學史》
（1）根據(jù)材料并結合所學知識，簡述孔子關于禮的思想產(chǎn)生的社會背景。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，概括孔子關于禮的主張。組卷：140引用：13難度：0.4