2022-2023學年內(nèi)蒙古巴彥淖爾市高一(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/6/25 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
黨的二十大報告提出,“實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,既深刻改變著文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方式和傳播格局,也為文化發(fā)展提供了新的機遇。面向未來,我們必須順應趨勢推進文化數(shù)字化發(fā)展,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),以數(shù)字技術(shù)賦能文化建設,推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品。
以數(shù)字技術(shù)賦能文化發(fā)展,是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的內(nèi)在要求。一方面,數(shù)字技術(shù)的運用,為人們共享文化成果提供了便利;另一方面,數(shù)字技術(shù)也為內(nèi)容制作拓展了空間,有利于生產(chǎn)出更多優(yōu)秀文化作品。比如,上海美術(shù)電影制片廠在今年年初推出的動畫片《中國奇譚》,將新的制作技術(shù)與傳統(tǒng)動畫美學結(jié)合,通過CG(計算機動畫),“三渲二”等技術(shù)手法對中國傳統(tǒng)文化故事進行全新解讀,受到觀眾好評。這充分說明,運用好數(shù)字技術(shù),有助于生產(chǎn)更多形式上融通古今,視聽上虛實聯(lián)動、審美上雅俗共賞的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,從而提高文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量和水平,讓文化數(shù)字化成果惠及更多人。
以數(shù)字技術(shù)賦能文化發(fā)展,是繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的題中應有之義。數(shù)字技術(shù)的突破和應用,能為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展提供技術(shù)支撐;而文化事業(yè)和史化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,反過來又會對數(shù)字技術(shù)提出新的要求,進而帶動數(shù)字技術(shù)持續(xù)迭代創(chuàng)新。堅持推動數(shù)字技術(shù)與文化繁榮有機融合,加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局,培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式,就能不斷激發(fā)新型文化業(yè)態(tài)的創(chuàng)新潛能。
以數(shù)字技術(shù)賦能文化發(fā)展,也有利于增強中華文明傳播力、影響力。如今,信息傳播日益呈現(xiàn)移動化、視頻化趨勢,互聯(lián)網(wǎng)視頻越來越成為講好中國故事、傳播好中國聲音的重要形式。在某視頻網(wǎng)站,通過平臺提供的數(shù)字技術(shù)支持,有超過23萬UP主(上傳者)通過虛擬形象和用戶交流互動,不少創(chuàng)作者在視頻里展示非遺技藝,制作傳統(tǒng)美食,演奏傳統(tǒng)樂器,用影像記錄生活的點滴變化,向海外用戶展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。今天,世界比以往更加期待了解真實、立體、全面的中國。積極利用新興技術(shù)手段,講述豐富多彩、生動可感的中國故事,促進各國青年的交流與對話,有助于不斷提升我國文化軟實力和中華文化影響力。
數(shù)字技術(shù)發(fā)展日新月異,為文化繁榮發(fā)展打開了巨大的空間。抓住數(shù)字發(fā)展機遇,提升數(shù)字文化服務能力,加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式,推出更多高品質(zhì)文化產(chǎn)品,必能推動文化強國建設不斷取得新成就。
(摘編自陳?!蹲屛幕瘮?shù)字化成果惠及更多人》)材料二:
推進公共數(shù)字文化建設,是社會主義文化強國建設的內(nèi)在要求,也是更好滿足人民群眾精神文化生活需要的重要途徑。新時代新工程,我們要深入貫徹落實黨的二十大精神,把握好實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的新機遇,加快推進公共數(shù)字文化建設,促進文化服務和數(shù)字技術(shù)深度融合,讓廣大人民群眾享有更高質(zhì)量的精神文化生活黨的十八大以來,我們注重用好豐富的歷史文化資源,統(tǒng)籌推進公共文化數(shù)字化重點工程建設,健全公共文化產(chǎn)品供給機制。與此同時,人民群眾數(shù)字文化消費的需要更加多樣,對推進公共數(shù)字文化建設提出了新的更高要求。更好滿足人民群眾精神文化生活需要,需要全面梳理文化旅游、廣播電視、新聞出版等領域的文化成果,為公共數(shù)字文化建設健康發(fā)展提供豐富的素材來源,不斷拓展優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化資源的供給渠道。要發(fā)展公共數(shù)字文化消費新場景,挖掘具有地方特色的歷史資源、紅色資源,創(chuàng)作出更多通俗易懂、喜聞樂見、健康向上的數(shù)字文化作品,增強數(shù)字文化的感染力和影響力。還要健全信息反饋機制,圍繞群眾需求挖掘并整合文化資源引導公共數(shù)字文化產(chǎn)品和服務實現(xiàn)精準投放。
近年來,數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新應用,不斷豐富公共文化資源的轉(zhuǎn)化路徑和呈現(xiàn)形式。更好滿足人民群眾精神文化生活需要,需要在提升公共數(shù)字文化的供給質(zhì)量上下功夫,在內(nèi)容、形式、平臺和技術(shù)等層面統(tǒng)籌用力,一是實現(xiàn)內(nèi)容集成。匯集文字、視頻、音頻等形態(tài)資源,整合各領域文化矩陣,融合3D建模、虛擬仿真、人工智能等新型體驗技術(shù),提供線上線下一體化、在線在場相結(jié)合的數(shù)字文化服務,二是實現(xiàn)平臺集成。綜合運用大數(shù)據(jù)、云計算,云存儲等信息技術(shù),建設“互聯(lián)網(wǎng)+”公共文化數(shù)字平臺,提供“一站式”文化服務。三是推動體驗升級。運用合理合法方式,采集用戶的個性化需求,進行精準分類、精準匹配,提供個性化的公共數(shù)字文化產(chǎn)品。四是加強信息保護。重視文化類軟件系統(tǒng)的自主研發(fā),確保數(shù)據(jù)系統(tǒng)的適應性、穩(wěn)定性、安全性,讓廣大用戶的數(shù)字文化消費變得更加可靠、便捷、高效。
加快推進公共數(shù)字文化建設,不僅要把文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)做大做強,而且要注重公共文化服務的均等化,使“共建”和“共享”相互促進、協(xié)調(diào)提升。一方面,吸引多方社會力量參與,形成公共數(shù)字文化建設合力。比如,推動高校、科研機構(gòu)等共建數(shù)字文化相關(guān)學科,加強跨領域人才培養(yǎng),增加人才儲備;鼓勵企業(yè)圍繞科技和文化的交匯點,研發(fā)多樣文化場景,開發(fā)推廣反映時代特點和群眾需要的文化產(chǎn)品和服務;培育基層數(shù)字文化能人,提升群眾數(shù)字文化素養(yǎng),引導群眾參與公共數(shù)字文化建設。另一方面,擴大公共數(shù)字文化覆蓋面,推動優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務下鄉(xiāng)入戶。努力消弭城鄉(xiāng)數(shù)字文化鴻溝,做好革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)等的公共數(shù)字文化發(fā)展規(guī)劃,促進培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式,讓數(shù)字文化發(fā)展成果惠及全體人民
(摘編自楊果《加快推進公共數(shù)字文化建設》)(1)下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方式和傳播格局的改變,是受到了數(shù)字技術(shù)發(fā)展的影響。
B.數(shù)字技術(shù)有利于生產(chǎn)出更多優(yōu)秀文化作品,也便于人們共享文化成果。
C.動畫片《中國奇譚》受到觀眾好評,是因為運用了數(shù)字技術(shù)來進行制作。
D.推動數(shù)字技術(shù)與文化繁榮的有機融合等措施,能夠激發(fā)新型文化業(yè)態(tài)的創(chuàng)新潛能。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.推進文化數(shù)字化建設,是更好滿足人民群眾精神文化生活需要的重要途徑。
B.數(shù)字文化作品健康向上,通俗易懂,喜聞樂見,其感染力和影響力能得以增強。
C.加快推進公共數(shù)字文化建設,只有多方社會力量參與,才能把文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)做大做強。
D.要讓數(shù)字文化發(fā)展成果惠及全體人民,就必須做好規(guī)劃,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字文化鴻溝。
(3)下列選項,不屬于數(shù)字文化特征的一項是
A.文化的數(shù)字化共享。
B.具備創(chuàng)新性、體驗性、互動性的文化服務與共享模式。
C.以計算機、互聯(lián)網(wǎng)以及數(shù)字化視頻進行信息采集、處理、存儲和傳輸。
D.深刻改變著文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、傳播和消費方式。
(4)請簡要分析材料一的論點和主要論證方法。
(5)如何加快推進公共數(shù)字文化建設?請結(jié)合材料二談談你的看法。組卷:0引用:3難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
冬日絮語
馮驥才 每每到了冬日,才能實實在在觸摸到歲月。
年是冬日中間的分界。有了這分界,便在年前感到歲月一天天變短,直到殘剩無多!過了年忽然又有大把的日子,成了時光的富翁,一下子真的大有可為了。
歲月是用時光來計算的。那么時光又在哪里?在鐘表上,日歷上,還是行走在窗前的陽光里?
窗戶是房屋最迷人的鏡框。節(jié)候變換著鏡框里的風景。冬意最濃的那些天,屋里的熱氣和窗外的陽光一起努力,將凍結(jié)在玻璃上的冰雪融化;它總是先從中間化開,向四邊蔓延。
透過這美妙的冰洞,我發(fā)現(xiàn)原來嚴冬的世界才是最明亮的。那一如人的青春的盛夏,總有蔭影遮翳,蔥蘢卻幽暗。小樹林又何曾有這般光明?我忽然對老人這個概念生了敬意。只有閱盡人生,脫凈了生命年華的葉子,才會有眼前這小樹林一般的明澈。只有這徹底的通徹,才能有此無邊的安寧。
安寧不是安寐,而是一種博大而豐實的自享。世中唯有創(chuàng)造者所擁有的自享才是人生真正的幸福。
朋友送來一盆“香棒”,放在我的窗臺上,說:“看吧,多漂亮的大葉子!”
這葉子像一只只綠色光亮的大手,伸出來,叫人欣賞。逆光中,它的葉筋舒展著舒暢又瀟灑的線條。一種奇特的感覺出現(xiàn)了!嚴寒占據(jù)窗外,豐腴的春天卻在我的房中怡然自得。
自從有了這盆“香棒”,我才發(fā)現(xiàn)我的書房竟有如此燦爛的陽光。陽光照進并充滿每一片葉子和每一根葉梗,把它們變得像碧玉一樣純凈、通亮、圣潔。我還看見綠色的汁液在通明的葉子里流動。這汁液就是血液。人的血液是鮮紅的,植物的血液是碧綠的,心靈的血液是透明的,因為世界的純潔來自心靈的透明。
但是為什么我們每個人都說自己純潔,而整個世界卻仍舊一片混沌呢?
我還發(fā)現(xiàn),這光亮的葉子并不是為了表示自己的存在,而是為了證實陽光的明媚、陽光的魅力、陽光的神奇。任何事物都同時證實著另一個事物的存在。偉大的出現(xiàn)說明庸人的無所不在;小人的惡言惡語不恰好表達你的高不可攀和無法企及嗎?而騙子無法從你身上騙走的,正是你那無比珍貴的單純。老人的生命愈來愈短,還是他生命的道路愈來愈長?生命的計量,在于它的長度,還是寬度與深度?
冬日里,太陽環(huán)繞地球的軌道變得又斜又低。夏天里,陽光的雙足最多只是站在我的窗臺上,現(xiàn)在卻長驅(qū)直入,直射在我北面的墻壁上。一尊唐代的木佛一直佇立在陰影里沉思,此刻迎著一束光芒無聲地微笑了。
陽光還要充滿我的世界,它化為閃閃爍爍的光霧,朝著四周的陰暗的地方浸染。陰影又執(zhí)著又調(diào)皮,陽光照到哪里,它就立刻躲到光的背后。而愈是幽暗的地方,愈能看見被陽光照得晶晶發(fā)光的游動的塵埃。這令我十分迷惑:黑暗與光明的界限究竟在哪里?黑夜與晨曦的界限呢?來自早醒的鳥兒第一聲的啼叫嗎……這叫聲由于被晨露滋潤而異樣地清亮。
但是,有一種光可以透入幽閉的暗處,那便是從音箱里散發(fā)出來的閃光的琴音。魯賓斯坦的手不是在彈琴,而是在摸索你的心靈;他還用手思索,用手感應,用手觸動色彩,用手試探生命世界最敏感的悟性……琴音是不同的亮色,它們像明明滅滅、強強弱弱的光束,散布在空間里。那些旋律片段好似一些金色的鳥,扇著翅膀,飛進布滿陰影的地方,有時,它會在一陣轟響里,創(chuàng)造出一個輝煌奪目的太陽。
冬日里最令人費解的還是天空。盛夏里,有時烏云四合,那即將被崢嶸的云吞沒的最后一塊藍天,好似天空的一個洞,無窮地深遠。而現(xiàn)在整個天空全成了這樣,在你頭頂上無邊無際地展開,空闊、高遠、清澈、莊嚴。除去少有的飄雪的日子,大多數(shù)時間連一點點云絲也沒有,鳥兒也不敢飛上去,這不僅由于它冷冽寥廓,而是因為它大,大得叫你一仰起頭就感到自己的渺小。只有在夜間,寒空中才有星星閃爍。這星星是宇宙間點燈的驛站。萬古以來,是誰不停歇地從一個驛站奔向下一個驛站?為誰送信?為了宇宙間那一樁永恒的愛嗎?
我從大地注視著這冬天的腳步,看看它究竟怎樣一步步、沿著哪個方向一直走到春天。
(有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.作者在第二段以自己對“年是冬日中間的分界”的理解,既解釋了為什么冬日才能實在地觸摸歲月的原因,又引出下文時光在哪里的發(fā)問。
B.窗戶上的冰總是先從四邊化開,而作者透過窗戶認識了嚴冬中最明亮的世界,進而聯(lián)想到人生的四季,并引發(fā)對真正的幸福人生的思考。
C.透過朋友送的“香棒”,作者不僅在嚴冬感覺到了屋內(nèi)豐腴的春天,還發(fā)現(xiàn)了房間內(nèi)燦爛的陽光,以及這光亮對葉子生存的重要價值。
D.作者自喻為一尊唐代的木佛,由它在陰影中沉思到迎著一束光芒微笑,情感變化之中生動形象地表現(xiàn)出冬日陽光給他的重要啟迪。
(2)關(guān)于文中寫“琴音”的一段,下列說法不正確的一項是
A.本段首句承上轉(zhuǎn)折,強調(diào)了“閃光的琴音”可以透入幽閉的暗處,引出下文對琴音的細膩描寫。
B.本段寫琴音和朱自清《荷塘月色》寫荷塘光影都運用了通感修辭,本文將聽覺轉(zhuǎn)化為視覺,后者則相反。
C.“摸索”“思索”“感應”“觸動”“試探”等一系列動詞,層層深入,刻畫出魯賓斯坦彈琴技藝的高超。
D.作者認為魯賓斯坦的琴音就像冬日陽光一樣能給人帶來溫暖、希望,清除心靈陰暗,深化文章意蘊。
(3)“絮語”指絮絮叨叨地說或指絮叨的話,本文的題目為“冬日絮語”,為什么全文讀來卻極有層次,毫無絮叨之感?
(4)本文看似作者信手寫出,但富含人生哲理。請根據(jù)某一文段概括出一條人生哲理,并結(jié)合文本內(nèi)容談談你的認識。組卷:6引用:2難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成問題。
走出地球家園,人類只有一個身份。面向宇宙蒼穹,人類是一個命運共同體。外層空間是人類共同的疆域,①_____,人類的文明足跡才能邁向更深遠的宇宙空間。這種探索,在當今極為活躍:中國空間站全面建成,俄羅斯的東方發(fā)射場投入使用,日本的“隼鳥2號”探測器成功帶回“龍宮”小行星樣本,阿聯(lián)酋的“希望號”探測器實現(xiàn)火星環(huán)繞探測……
在走向太空的漫漫征途上,②_____。近年來,中國在空間科學領域與各國開展了全方位的合作。利用“天宮二號”空間實驗室,與歐空局合作開展伽馬暴偏振探測研究;“嫦娥四號”搭載德國、荷蘭、瑞典、沙特等國家的科學載荷,共同完成人類首次月球背面軟著陸探測任務;聯(lián)合俄羅斯、巴西等國家發(fā)起國際子午圈大科學計劃,協(xié)同探索地球空間系統(tǒng)演變規(guī)律;與國際科學家共同開展月球與火星的探測數(shù)據(jù)分析,推進聯(lián)合開展“嫦娥五號”月球樣本的分析。
合作共贏,可以從中法海洋衛(wèi)星的研制歷程中體現(xiàn)。2005年,中國與法國啟動兩國首顆合作衛(wèi)星——史法海洋衛(wèi)星項目。當時,有人疑惑:兩國都有獨立研制海洋衛(wèi)星的成功經(jīng)驗,③_____?有專家如此解釋:兩國合作研制衛(wèi)星,“是一種優(yōu)勢互補”。
(1)下列句子中的破折號和文中畫波浪線處的破折號,作用相同的一項是
A.“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句,就扭過臉去。
B.打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?
C.任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際應用也許還根本無法預見——都使馬克思感到衷心喜悅。
D.添粥的機會除了特殊的日子,——譬如老板、老板娘的生日,或者發(fā)工錢的日子之外,通常是很難有的。
(2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。組卷:3引用:2難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng),對1005名受訪青年進行的一項調(diào)查顯示,超過九成(94.5%)的受訪青年認可“勇敢追夢,奮斗不負韶華”的人生態(tài)度;同時,88.5%的青年表示接受并熱愛“平凡的自己”。
對此,你有怎樣的感悟與思考?寫一篇文章,談談自己的看法。
要求:選準角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:1引用:4難度:0.5