2022-2023學年陜西省西安市周至四中高三(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
環(huán)顧當下兒童的成長環(huán)境,電影、電視、手機多重屏幕并置,以視頻為載體,多元動態(tài)影像編織的擬態(tài)環(huán)境折射出兒童探知世界的方式。移動的屏幕,流動的影像,是包裹當下人類的媒介圈,兒童亦不例外。這種由數(shù)字視頻技術構造的媒介環(huán)境對人而言,如同魚在水中游,令人渾然不覺。看似透明的媒介環(huán)境成為我們思考兒童與影像關系的邏輯起點。
在人類傳播活動中,可視、可聽、可感的物質訊號中,視覺信息占據(jù)了大部分。如今,影像成為我們捕捉和理解世界的主要方式。對兒童而言,流動的視頻影像是他們感知和理解外部世界的媒介,基于此,產生現(xiàn)實的知覺、情感和經驗。馬克思認為,人的感覺是社會歷史的產物,身體知覺系統(tǒng)本身的秩序是歷史與文化的建構。數(shù)字影像技術本身對兒童并非一種工具性關系,而是在塑造“數(shù)字原住民”的集體感官。當影像取代文字,我們體驗、衡量自身與世界的方式從線性、歷史、過程導向的一維方式變?yōu)楸砻?、環(huán)境、場景的二維方式。
面對日益媒介化的世界,電影、電視和手機屏幕正在接管以前由線性文本承擔的傳遞信息與文化的任務,信息傳播結構的變化要求下一代的教育需要引入神經科學研究的洞見,即理性思想與情感體驗并重。由此,影像不應該成為被批判、被回避的對象,而是應被視作一種待開發(fā)、易感受的教育資源。將影視(含數(shù)字媒體藝術)納入義務教育課程,意在提醒我們關注之前常被忽略的視覺化教育和知覺-感性教育,而與知覺-感性教育直接相關的情感教育自然而然地也引發(fā)了家長和學校的關注。兒童是情緒自我發(fā)展的主體,也是情感訓練的對象。對兒童來說,兒童影視作品比語言文字能更強烈地引發(fā)其情感?!恶Z龍高手》里的信任、《小鞋子》中的同理心、《魔法滿屋》內的焦慮、《養(yǎng)家之人》的戰(zhàn)爭之痛與恐懼……影像作品中的奇特又迷人的世界吸引著兒童透過影像敘事獲得對于自己和周遭世界的認知,還通過自我代入從而獲得一種情緒體驗。換言之,與影像文本的互動、模仿進而創(chuàng)造感知覺體驗,有助于情感教育的發(fā)生。
什么東西能調動兒童的想象和熱情?想象、熱情皆屬于情感反應,情感是身體反應的一種表現(xiàn),又與大腦活動相連,兩者互為因果。兒童主要是透過以身體的姿勢、實踐和模仿,重現(xiàn)或復制他們在別人身上觀察到的情緒來習得情感表達的。情感史的研究證實,人類情感及其表達是由文化塑造的,是在社會環(huán)境中習得的。影像世界提供的情感實踐數(shù)據(jù)庫,讓兒童在生成性的模仿過程中展開一種游戲性的行動,學會去感受他人的行動,學會去表達自己的情緒,學會去調整這些情感。
情感學習,旨在通過外顯的、具體可培養(yǎng)的行動上的“習慣”,將其轉變成內化的、抽象概括的精神上的“素養(yǎng)”。就像耳朵并非天生就能欣賞音樂,視覺素養(yǎng)正是在訓練、學習和實踐“觀看”的過程中獲得的社會能力。從視覺角度看,影視審美的教育將有助于兒童知覺和情感敏感性的獲得,這對其與異文化互動、對話意義非凡。
(摘編自張凱濱《數(shù)字媒體時代兒童的影像審美教育》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
A.流動的視頻影像令人渾然不覺,是我們捕捉和理解世界的主要方式,也是兒童感知和理解外部世界的媒介。
B.影視將被納入義務教育課程,所以電影、電視和手機屏幕正在接管由線性文本承擔的傳遞信息與文化的任務。
C.兒童是情緒自我發(fā)展的主體,是情感訓練的對象。影視作品能夠影響兒童對于自己和周遭世界的認知。
D.影像世界提供的情感實踐數(shù)據(jù)庫,是兒童學會去表達自己的情緒,習得情感表達的唯一來源。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章首先指出多屏時代兒童的成長環(huán)境,突出數(shù)字媒體時代影像對兒童審美教育的重要作用。
B.文章運用總分總的結構,提出問題、分析問題,解決問題,層層深入論述,結尾一段總結全文。
C.文章列舉《馴龍高手》等影視作品,來說明影視作品比語言文字能更有助于兒童情感教育發(fā)生。
D.文章引用馬克思的觀點,是為了論證基于流動的視頻影像,能夠產生現(xiàn)實的知覺、情感和經驗。
(3)根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是
A.在影像取代文字的情況下,我們體驗、衡量自身與世界的方式會變?yōu)楸砻?、環(huán)境、場景的二維方式。
B.情感教育的最終目的是將外在的行動上的“習慣”,轉變成內化的、抽象概括的精神上的“素養(yǎng)”。
C.兒童觀看影視作品時通過自我代入從而獲得一種情緒體驗,進而通過互動、模仿創(chuàng)造感知覺體驗。
D.影視審美的教育有助于兒童知覺和情感敏感性的獲得,應被視作一種待開發(fā)、易感受的教育資源。組卷:1引用:1難度:0.3
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
草種業(yè)是草原生態(tài)修復與草業(yè)的“芯片”,屬于國家戰(zhàn)略性、基礎性核心產業(yè),已成為推動我國草原與草業(yè)事業(yè)跨越式發(fā)展的重要引擎。為此,我國先后出臺了“解決好種子問題”“有序推進生物育種產業(yè)化”“開展種源‘卡脖子’技術攻關”“大力發(fā)展草種業(yè)”等一系列指導意見和重點任務部署。
6月26日,由中國林業(yè)科學研究院主辦、國家林草局草原研究中心和中國林業(yè)科學研究院生態(tài)保護與修復研究所承辦的第二屆草種業(yè)高質量發(fā)展研討會在北京召開。探討如何利用科技手段進一步推動草種業(yè)高質量發(fā)展。對此,中國林業(yè)科學研究院院長儲富祥認為,要突出三點,即:強化科技保障,加快開展草種基礎研究和草種資源本底普查、保存和創(chuàng)新利用,提高我國草種質資源保護和利用水平——“這是草原科技工作的時代擔當”;強化科技支撐,加快構建符合市場需求的草種育種體系,增強國產化優(yōu)質草種的供給能力——“這是新時代草原科技工作的時代課題”;強化科技服務,不斷規(guī)范草種育種、新品種測試和保護、生產經營等各個環(huán)節(jié),發(fā)揮草種業(yè)科技服務在提供就地就近就業(yè)的巨大潛力,助力鄉(xiāng)村振興和草原生態(tài)文明建設——“這是新時代草原科技工作的時代使命”。
(摘編自張蕾《一粒草種關乎生態(tài)和糧食安全》)材料二:
四川省林草局起草的《關于加強草原保護修復和草業(yè)發(fā)展的實施意見(征求意見稿)》(以下簡稱征求意見稿),日前公開征求意見。征求意見稿明確提出,推進草原自然公園試點建設,編制總體規(guī)劃,明確功能區(qū)劃和建設布局,系統(tǒng)開展草原生態(tài)保護、科研監(jiān)測和文旅宣教等活動,把草原自然公園納入自然保護地體系統(tǒng)一管理。
征求意見稿明確要求,即到2025年,全省草原保護修復制度體系基本建立,草畜矛盾明顯緩解,草原退化趨勢得到有效遏制,草原綜合植被蓋度穩(wěn)定在83%左右,草原生態(tài)狀況持續(xù)改善。到2035年,全省草原保護修復制度體系更加完善,基本實現(xiàn)草畜平衡,退化草原得到有效治理和修復,草原綜合植被蓋度穩(wěn)定在85%左右,草原生態(tài)功能和生產功能顯著提升。到本世紀中葉,草原資源利用科學合理,草原生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán),山水林田湖草沙冰系統(tǒng)治理,人與自然和諧共生。
(摘編自王代強《四川擬試點建設草原自然公園》)材料三:
隨著人民生活水平的不斷提高,對草食畜產品的需求量也輿日俱增,亟需加快建設現(xiàn)代飼草產業(yè)體系,助推草牧業(yè)高質量發(fā)展。2021年中央一號文件指出,把解決好種子問題作為保障國家糧食安全的要害來抓,加強農業(yè)種質資源保護利用,開展種源“卡脖子”關鍵技術攻關,堅決打好種業(yè)翻身仗。草種是發(fā)展飼草產業(yè)的重要保障,也是構筑國家糧食安全和生態(tài)安全屏障的根基。
近年來,在草原生態(tài)保護補助獎勵、糧改飼和振興奶業(yè)苜蓿發(fā)展行動等政策帶動下,我國草種業(yè)在“保、育、繁、推、管”等方面取得了一定成效。2020年,全國草種子田面積138.4萬畝,種子產量達到9.8萬噸。截至2020年,我國建設了1個中心庫、2個備份庫、10個生態(tài)區(qū)域技術協(xié)作組的草種質資源保存利用體系,草種質資源保存總量達6.2萬余份,保種數(shù)量位居新西蘭和澳大利亞之后,與美國接近,成為全球草種質資源保存大國。推廣了一批優(yōu)良品種,如抗寒高產公農系列、龍牧系列苜蓿、耐鹽高產中苜系列苜蓿以及中科系列羊草等,這些品種在不同區(qū)域推廣種植,很大程度上緩解了國家優(yōu)良草種的需求矛盾。此外,我國科研人員先后完成了紫花苜蓿等7個草種的基因組組裝,并在苜蓿細胞質雄性不育機理研究、苜蓿三系雜交育種以及禾草內生真菌育種等方面取得了新突破。
(摘編自王贊邵麟惠《大力發(fā)展飼草種業(yè)筑牢糧食安全和生態(tài)安全根基》)(1)下列對材料二和材料三相關內容的理解和分析,不正確的一項是
A.四川省林草局要求該省到2025年必須建立起全省草原保護修復制度體系,到2035年草原綜合植被覆蓋率達到85%左右。
B.四川省計劃到本世紀中葉能夠實現(xiàn)實現(xiàn)人與自然和諧共生的目標,因此做出了草原生態(tài)保護、修復、利用三步走的總體規(guī)劃。
C.作為發(fā)展飼草產業(yè)的保障和構筑國家糧食安全和生態(tài)安全根基,解決草種種源“卡脖子”關鍵技術問題引起了中央高度重視。
D.到2020年,我國草種子種植面積及產量、草種質資源保存總量均取得顯著成效,這得益于國家對草原生態(tài)保護補助獎勵等政策。
(2)下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是
A.草種業(yè)屬于國家戰(zhàn)略性、基礎性核心產業(yè),它推動了國家相關政策的出臺與工作部署,能有效提升草原在國家發(fā)展中的地位。
B.第二屆草種業(yè)研討會肯定了科技在草種業(yè)高質量發(fā)展中的重要作用,草原科技工作者應該發(fā)揮主動性,勇?lián)鷷r代賦予的職責。
C.要實現(xiàn)草原生態(tài)功能和生產功能顯著提升,草原綜合植被覆蓋率需穩(wěn)定在85%左右,如此才能實現(xiàn)草原生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。
D.近年來,我國草種業(yè)在不同區(qū)域推廣種植了一批優(yōu)良品種,很大程度上緩解了國家需求,這得益于我國豐富的地形地貌和氣候。
(3)大力發(fā)展草種業(yè)有何戰(zhàn)略意義?請結合材料簡要說明。組卷:5引用:4難度:0.2
(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
青島與山大
老舍 北中國的景物是由大漠的風與黃河的水得到色彩與情調:荒、燥、寒、曠、灰黃。在這以塵沙為霧,以風暴為潮的北國里,青島是顆綠珠,好似偶然地放在那黃色地圖的邊兒上。在這里,可以遇見真的霧,輕輕地在花林中流轉,愁人的霧笛仿佛像一種特有的鵑聲。在這里,北方的狂風還可以襲入,激起的卻是浪花;南風一到,就要下些小雨了。在這里,春來得很遲,別處已是端陽,這里剛好成為錦繡的樂園,到處都是春花。這里的夏天根本用不著說,因為青島與避暑永遠是相聯(lián)的。其實呢,秋天更好:有北方的晴爽,而不顯著干燥,因為北方的天氣在這里被海給軟化了;同時,海上的濕氣又被涼風吹散,結果是天與海一樣的藍,濕與燥都不走極端;雖然大雁還是按時候向南飛,可是此地到菊花時節(jié)依然是很暖和的。在海邊的微風里,看高遠深碧的天上飛著雁字,真能使人暫時忘了一切,即使欲有所思,大概也只有贊美青島吧。冬天可實在不能令人滿意,有相當?shù)睦?,也有不小的風。但是,這里的房屋不像北平的那樣以紙糊窗,街道上也沒有塵土,于是冷與風的厲害就減少了一些。再說呢,夏季的青島是中外有錢有閑的人們的娛樂場所,因為他們與她們都是來享福取樂,所以不惜把壯麗的山海弄成煙酒香粉的世界。到了冬天,他們與她們都另尋出路,把山海自然之美交給我們久住青島的人。雪天,我們可以到棧橋去望那美若白蓮的遠島;風天,我們可以在夜里聽著寒浪的擊蕩。就是不風不雪,街上的行人也不甚多,到處呈現(xiàn)著嚴肅的氣象,我們也可以吐一口氣,說:這是山海的真面目。
一個大學或者正像一個人,它的特色總多少與它所在的地方有些關系。山大雖然成立了不多年,但是它既在青島,就不能不帶些青島味兒。這也就是常常引起人家誤解的地方。一般地說,人們大概會這樣想:山大立在青島恐怕不大合適吧?舞場、咖啡館、電影院、浴場……在花花世界里能安心讀書嗎?這種因愛護而擔憂的猜想,正是我們所愿解答的。在前面,我們敘述了青島的四時:青島之有夏,正如青島之有冬;可是一般人似乎只知其夏,不知其冬,猜測多半由此而來。說真的,山大所表現(xiàn)的精神是青島的冬。是呀,青島忙的時候也是山大忙的時候,學會咧,參觀團咧,講習會咧,有時候同時借用山大做會場或宿舍,熱忙非常。但這總是在夏天,夏天我們也放假呀。當我們上課的期間,自秋至冬,自冬至初夏,青島差不多老是靜寂的。春山上的野花,秋海上的晴霞,是我們的,避暑的人們大概連想也沒想到過。至于冬日寒風惡月里的寂苦,或者也只有我們的讀書聲與足球場上的歡笑可與相抗;稍微貪點熱鬧的人恐怕連一個星期也住不下去。我常說,能在青島住過一冬的,就有修仙的資格。我們的學生在這里一住就是四冬??!他們不會在畢業(yè)時候都成為神仙——大概也沒人這樣期望他們——可是他們的靜肅態(tài)度已經養(yǎng)成了。
一個沒到過山大的人,也許容易想到,青島既是富有洋味的地方,當然山大的學生也得洋服郎當?shù)?,像些華僑子弟似的。根本沒有這一回事。山大的校舍是昔年的德國兵營,雖然在改作學校之后,院中鋪滿短草,道旁也種上了玫瑰,可是它總脫不了營房的嚴肅氣象。學校的后面、左面都是小山,挺立著一些青松,我們每天早晨一抬頭就看見山石與松林之美,但不是柔媚的那一種。學校里我們設若打扮得怪漂亮的,即使沒人多看兩眼,也覺得仿佛有些不得勁兒。整個的嚴肅空氣不許我們漂亮,到學校外去,依然用不著修飾。六七月之間,此處固然是萬紫千紅,士女如云,好一片摩登景象了??墒沁^了暑期,海邊上連個人影也沒有;我們大概用不著花花綠綠地去請白鷗與遠帆來看吧?因此,山大雖在青島,而很少洋味兒,制服以外,藍布大衫是第二制服。就是在六七月最熱鬧的時候,我們還是如此,因為樸素成了風氣,藍布大衫一穿大有“眾人摩登我獨古”的氣概。
還有呢,不管青島是怎樣西洋化了的都市,它到底是在山東?!吧綎|”二字滿可以用作樸儉靜肅的象征,所以山大——雖然學生不都是山東人——不但是個北方大學,而且是北方大學中最帶“山東”精神的一個。我們常到嶗山去玩,可是我們的眼卻望著泰山,仿佛是。這個精神使我們樸素,使我們能吃苦,使我們靜默。往好里說,我們是有一種強毅的精神;往壞里講,我們有點鄉(xiāng)下氣。不過,即使我們真有鄉(xiāng)下氣,我們也會自傲地說,我們是在這兒矯正那有錢有閑來此避暑的那種奢華與虛浮的摩登,因為我們是一群“山東兒”——雖然是在青島,而所表現(xiàn)的是青島之冬。
至于沿海上停著的各國軍艦,我們看見得最多,此地的經濟權在誰何之手,我們知道得最清楚;這些——還有許多別的呢——時時刻刻刺激著我們,警告著我們,我們的外表樸素,我們的生活單純,我們卻有顆紅熱的心。我們眼前的青山碧海時時對我們說:國破山河在!于此,青島與山大就有了很大的意義。
(選自《山大年刊》原載1936年版)(1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章開篇即寫北國景物的特點,意在引出對青島景物的描寫,兩者對比凸顯作者對青島的鐘愛。
B.冬天的青島不風不雪時,街上行人也不多,這種嚴肅的氣象不僅是真實生活場景的呈現(xiàn),也是時代背景的反映。
C.第二段開頭一句緊承上文對青島春夏秋冬景象的描寫,自然引出青島味兒對山大風貌的影響。
D.文章將青島與山大關聯(lián),真正的目的不是體現(xiàn)地域特色對山大的影響,而是體現(xiàn)時代背景對山大學子的影響。
(2)試分析“眾人摩登我獨古”的語言表達效果。
(3)本文開篇所寫的青島春、夏、秋三季的美麗、怡人,與本文的“嚴肅”是否協(xié)調?試結合全文簡要分析。組卷:1引用:1難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,13分)
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8.閱讀下面的文字,完成各題。
肉里都長刺了,不得疼死???“肉中刺”真的能除之而后快嗎?事實上,從專業(yè)的角度看,不是所有的“骨刺”都會引起疼痛,也不是所有的骨刺都需要“連根拔起”。以膝關節(jié)骨質增生為例解釋,這個部位極易生出“骨刺”,堪稱是骨性關節(jié)炎最常見的表現(xiàn)之一。目前除了施行關節(jié)置換術,還沒有很好的辦法把所謂的“骨刺”去掉,并且也沒有去除的必要。只要按照醫(yī)生的醫(yī)囑,控制炎癥,①
骨質增生不一定弊大于利。在中醫(yī)中尚無骨質增生的命名,從其病理而論,可歸屬于中醫(yī)“骨痹”范疇,臨床以“骨重不可舉,骨髓酸痛”為主癥,病機則有“腎不生髓,髓不能滿”及“寒氣至”的內因及誘因等。辨證來看,②
(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。
(2)“肉中刺”因為骨頭生長骨刺,引起人體的疼痛,而“眼中砂”與此類似。請簡述“眼中砂”的含義及其比喻義。
(3)文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。組卷:5引用:6難度:0.6
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
嚴羽在《滄浪詩話》中寫到:“學詩有三節(jié):其初不識好惡,連篇累牘,肆筆而成;既識羞愧,始生畏縮,成之極難;及其透徹,則七縱八橫,信手拈來,頭頭是道矣?!逼浯笠馐牵簩W詩之人初期不識好壞,篇幅又長又累贅,放縱筆力寫成;后來懂得羞愧,寫詩開始畏畏縮縮,極難寫出好詩;等到達寫詩透徹的境界,則縱橫詩境,信手拈來。
嚴羽的詩論能在更廣泛的領域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請你結合自己學習與生活的體驗,寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:6引用:3難度:0.1