人教部編版中外歷史綱要（上）《第7單元 中國共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起》2021年單元測試卷（5）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題
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1．北京的學(xué)生們看到《晨報》上“膠州亡矣，山東亡矣，國不國矣。國無亡日，愿合四萬萬眾誓死圖之”的呼號，踏上了示威抗議之路。而將北京五月四日發(fā)生的事件傳遍全國，也端賴報章之力。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
組卷：16引用：13難度：0.7 -
2．1919年3月，北京大學(xué)成立了平民教育講演團(tuán)。成立之初，講演團(tuán)的演講話題以生活常識和啟蒙性的教育居多。兩個月后，其講演的報告涉及到“國民”“國家”“青島”“愛國”“強(qiáng)權(quán)”等話題顯著增加。這說明（ ?。?/h2>
組卷：44引用：19難度：0.5 -
3．1919年以前，《共產(chǎn)黨宣言》被零星地介紹到了中國。五四運(yùn)動后，中國先進(jìn)知識分子更多地研讀《宣言》，逐漸接受其思想主張。1920年，李大釗護(hù)送陳獨(dú)秀離京途中，兩人在冰冷的騾車中商定著手按照《宣言》思想，籌備建黨事宜。這說明（ ?。?/h2>
組卷：32引用：21難度：0.6 -
4．五四運(yùn)動后，知識分子們感到“僅有學(xué)界運(yùn)動，其力實(shí)嫌薄弱”“須要找一個共同奮斗的同盟軍……于是一部分學(xué)生領(lǐng)袖往民間去，跑到工人中去辦工人學(xué)校，去辦工會?！边@一轉(zhuǎn)變促進(jìn)了（ ?。?/h2>
組卷：21引用：18難度：0.6 -
5．《中國文化轉(zhuǎn)型》載：五四啟蒙運(yùn)動不過幾年，即迫于情勢而轉(zhuǎn)向救亡運(yùn)動，其效用自然有限。陳獨(dú)秀、李大釗很快轉(zhuǎn)向了實(shí)用文化層次（政治革命領(lǐng)域），錢玄同、劉半農(nóng)、胡適等人轉(zhuǎn)向了普及文化層次（教育領(lǐng)域），魯迅最終也選擇了“血與火”的方式，材料表明（ ?。?/h2>
組卷：51引用：26難度：0.5 -
6．如表是新文化運(yùn)動主將陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動前后思想觀點(diǎn)的變化情況。以下變化表明五四運(yùn)動（ ）
五四運(yùn)動前 五四運(yùn)動后 對帝國主
義的看法美國總就威爾遜是“現(xiàn)在世界上
的第一好人”，大同盟國際朕
盟）果然成立，那秘密條約，不
正當(dāng)?shù)慕杩?，過分的軍備，強(qiáng)國
的跋息，都不能夠存在。威爾遜的十四條宣言都成了空
話。相信世界上的軍國主義（即
帝國主義）和金力主義（即資本
主義），已經(jīng)造了元窮的罪惡，
現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了。對人民群
眾的看法群眾意識，每喜從同，惡德濁流，
情力甚大。非有先覺哲人，力抗
群言，獨(dú)標(biāo)異見，則社會莫由進(jìn)化。必有一班糊涂的人說皇帝最有用
最貴重，或是說做官的、讀書的
最有用最貴重。我以為只有做工
的人最有用最貴重。組卷：14引用：11難度：0.6 -
7．1919年美國哲學(xué)家杜威在上海講演時倡導(dǎo)：學(xué)生自主自治，注重平民教育，實(shí)行社會服務(wù)，遭到不少教師和官員的消極抵制。1920年英國哲學(xué)家羅素在長沙講演時認(rèn)為：改革中國政治最好是采用蘇俄方法，不宜用西洋民主政治，一時大受歡迎。兩人演講的遭際不同，原因不包括（ ?。?/h2>
組卷：3引用：5難度：0.7 -
8．五四運(yùn)動的爆發(fā)給列強(qiáng)尤其是日本極大的震撼?！?月5日的《大阪朝日新聞》發(fā)表了《排日學(xué)生暴動》等文章；6月7日的報道，更是將中國學(xué)生運(yùn)動稱為‘學(xué)生義和團(tuán)’”。這表明五四運(yùn)動（ ?。?/h2>
組卷：23引用：15難度：0.6 -
9．青年毛澤東曾著文指出，辛亥革命只是留學(xué)生、會黨、新軍等所為，與“民眾的大多數(shù)毫沒關(guān)系”，還算不上是一種“民眾的聯(lián)合”，而五四運(yùn)動則產(chǎn)生了全國民眾“大聯(lián)合”的動向和趨勢。毛澤東旨在（ ）
組卷：8引用：8難度：0.6 -
10．巴黎和會上中國的外交失敗，讓陳獨(dú)秀意識到，要“從根本上取消這蔑視公理的強(qiáng)權(quán)不可”，“我們不可主張用強(qiáng)力蔑棄公理，卻不可不主張用強(qiáng)力擁護(hù)公理。我們不主張用強(qiáng)力壓人，卻不可不主張用強(qiáng)力抵抗被人所壓。”“用強(qiáng)力擁護(hù)公理”思想旨在（ ?。?/h2>
組卷：16引用：12難度：0.6 -
11．據(jù)統(tǒng)計，從1919年5月到1920年12月，前后有20批青年學(xué)生赴法勤工儉學(xué)，總數(shù)達(dá)到1900人次左右。各省頻頻舉辦歡送會和“出國指導(dǎo)講座”，大型報刊也紛紛報道，掀起了一股赴法勤工儉學(xué)的熱潮。這表明當(dāng)時（ ?。?/h2>
組卷：54引用：19難度：0.7 -
12．傳統(tǒng)的馬克思主義認(rèn)為社會革命的主體是無產(chǎn)階級，李大釗發(fā)表一系列文章指出，“在經(jīng)濟(jì)落后淪為半殖民地的中國，農(nóng)民約占總?cè)丝诘陌俜种呤陨稀?，“故?dāng)估量革命動力時，不能不注意到農(nóng)民是其重要的成分”。這說明李大釗（ ）
組卷：184引用：25難度：0.6 -
13．20世紀(jì)20年代時，梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，并且認(rèn)為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應(yīng)該只從自己的立場出發(fā)，發(fā)展本身的長處。二梁都督促國人：“到東方去！”材料反映了二梁“到東方去”的認(rèn)識是基于（ ）
組卷：18引用：11難度：0.8 -
14．五四運(yùn)動后，全國成立了多個馬克思主義社團(tuán)，如新民學(xué)會“以俄國事情急待研究”隨發(fā)起成立俄羅斯研究會，希望……通過考察、研究，借鑒俄國革命經(jīng)驗(yàn)來改造中國社會，開辟一個“黃金時代”。這反映了當(dāng)時（ ?。?/h2>
組卷：10引用：10難度：0.6 -
15．有學(xué)者認(rèn)為1917年到1921年中國人“改信馬克思主義既涉及信仰者對中國現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，也涉及其個人的性格和氣質(zhì)，同時又與其對學(xué)說的理解相關(guān)?！睂Α爸袊F(xiàn)實(shí)的認(rèn)識”理解最準(zhǔn)確的是（ ）
組卷：5引用：6難度：0.8 -
16．1945年，邊區(qū)推廣使用的《中學(xué)歷史課本》講義對唐太宗評價頗高。但很多教員認(rèn)為“從人民的立場去看，評價不能只講一面”“唐太宗出發(fā)點(diǎn)是為了鞏固統(tǒng)治，廣大農(nóng)民和手工業(yè)者仍被剝削得很厲害”。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.6 -
17．在俄國十月革命的激蕩下，重覓價值理想和社會改造道路的中國知識分子，以俄國為目標(biāo)，開始了探求超越西方模式的“最善最美最新最合理性的社會制度”的嘗試。這一“嘗試”（ ?。?/h2>
組卷：8引用：5難度：0.7 -
18．如表所示為中國共產(chǎn)黨革命綱領(lǐng)變化情況。該表反映出中共（ ?。?table class="edittable">
會議 時間 革命綱領(lǐng)（節(jié)選） 中共一大 1921.7 革令軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)，必須援助工人階級直到社會階級區(qū)分消除的時候。 中共二大 1922.7 消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。 組卷：15引用：20難度：0.7
二、材料閱讀
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54．中國的道路自信源于中國特色革命道路成功實(shí)踐。閱讀下列材料：
材料一 大革命失敗后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)艱難探索出了革命新道路，但是在一段時間里并沒有被黨中央認(rèn)可和重視，反而遭到中央的點(diǎn)名批評。1930年6月9日召開的政治局會議上，主張城市中心論的李立三就點(diǎn)名批評了毛澤東。他說：“在全國軍事會議中發(fā)現(xiàn)了妨礙紅軍發(fā)展的兩種障礙：一是蘇維埃區(qū)域的保守觀念，一是紅軍狹隘的游擊戰(zhàn)略。最明顯的是四軍毛澤東同志，他有整個的路線，他的路線完全與中央不同?！?br />--劉寶東《從城市到鄉(xiāng)村--中國特色革命道路的開辟及意義》材料二 毛澤東發(fā)現(xiàn)農(nóng)民們可以動員起來，甚至能夠奪取城市，但是不能夠同國民軍打仗。因此，毛澤東找到了信心，認(rèn)為中共是能夠生存和發(fā)展下去的，只要在一個地區(qū)內(nèi)有人力和糧食支持戰(zhàn)斗，發(fā)展自己的武裝力量。1931年以毛澤東為主席的“江西蘇維埃共和國”就成了這一努力的榜樣。
--（美）費(fèi)正清《偉大的中國革命》（1）據(jù)材料一，指出大革命失敗后，關(guān)于中國革命的道路黨內(nèi)出現(xiàn)了怎樣的不同觀點(diǎn)？
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括毛澤東為實(shí)現(xiàn)“生存和發(fā)展”實(shí)踐舉措。
（3）綜合上述材料，并結(jié)合所學(xué)簡析中國革命道路成功的基本經(jīng)驗(yàn)。組卷：32引用：27難度：0.5 -
55．紅軍長征是人類歷史上的壯舉。閱讀材料，回答問題。
材料一 長征開始后，國民黨動用《中央日報》等一切宣傳機(jī)器，幾乎天天登載“圍剿”紅軍的消息。紅軍四渡赤水轉(zhuǎn)戰(zhàn)川黔滇邊時，該報從1月到3月陸續(xù)有報道，如稱“黔北之匪，自被擊潰后，成股逃竄者不足萬人，余均小部”“匪子彈用盡，患病亦多，實(shí)無戰(zhàn)斗力量與勇氣”“沿途傷病餓疲倒斃之匪，遍地皆是”。
在國統(tǒng)區(qū)，還有一大批民營報刊，也對紅軍長征情況有所反映。如紅軍強(qiáng)渡烏江，《國民公報》發(fā)表《朱毛殘部只剩兩三萬人，由烏江強(qiáng)渡北竄》，稱“朱毛殘部，由甕安烏江上游強(qiáng)渡，向湄潭遵義北竄，一部仍由石阡余（慶）強(qiáng)渡北竄，據(jù)俘獲匪稱，沿途傷亡頗眾，逃亡尤多，現(xiàn)剩二三萬人”。
--摘編自黎余《國統(tǒng)區(qū)對紅軍長征的報道》材料二 1936年2月，董健吾受宋慶齡的派遣，到達(dá)陜北瓦窯堡。他聆聽了博古、林伯渠、王稼祥等人有關(guān)紅軍長征的戰(zhàn)略決策和重要意義，以及長征見聞和事跡的介紹，還得到不少珍貴的資料。后來他編寫了《紅軍二萬五千里西引記》一文，在國統(tǒng)區(qū)報紙上發(fā)表。該文從中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”寫起，介紹了紅軍決定實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的決策過程，敘述了紅一方面軍長征中經(jīng)歷的主要戰(zhàn)斗、事件以及行軍路線。隨文還附有紅一方面軍長征路線圖、紅軍第一軍團(tuán)“西引”中經(jīng)過地點(diǎn)及里程一覽表以及“毛澤東像”和“紅軍在江西所發(fā)建設(shè)公債券”圖片。
--摘編自黎余《國統(tǒng)區(qū)對紅軍長征的報道》材料三《紅軍二萬五千里西引記》以充滿激情的文筆描述紅軍不畏艱難險阻的英雄事跡。例如，7月初在從卓克基翻閱雪山向毛兒蓋進(jìn)軍途中，紅一軍團(tuán)第2師第6團(tuán)迷失方向，斷糧四日，凍餓而死者達(dá)三分之一。后來紅軍主力得到第6團(tuán)救援電報，派運(yùn)輸隊星夜赴援。這些僵臥在冰雪中的紅軍，聞救星到，都跳躍起來。他們得到了精神上和物質(zhì)上的興奮，寒冷不怕了，爬山也有勁了。
--摘編自劉統(tǒng)《新發(fā)現(xiàn)的一篇介紹長征的珍貴文獻(xiàn)-＜紅軍二萬五千里西引記＞》（1）依據(jù)材料一，指出國統(tǒng)區(qū)報紙對于紅軍長征報道的特點(diǎn)及原因。
（2）依據(jù)材料二、材料三，指出《紅軍二萬五千里西引記》對于紅軍長征的報道與材料有何不同？
（3）依據(jù)材料，評析關(guān)于紅軍長征不同報道的史料價值。組卷：24引用：12難度：0.4