部編版九年級(jí)上冊(cè)《第18課 懷疑與學(xué)問》2021年同步練習(xí)卷（5）

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

• 1．下列語句中劃線的詞語書寫有誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．整個(gè)教室里哼起了國際歌的旋律，就像某電視劇里蘇聯(lián)戰(zhàn)俘們?cè)诘聡姽?bdo class="mathjye-underline">視查時(shí)的場(chǎng)景，不動(dòng)嘴，只是讓聲音在喉頭低沉地哼。

  B．在新疆葉城突然看到遼闊的幽深綠色之后，我的第一反應(yīng)竟是悚然，震驚中緊閉了雙眼，如同看到密集的閃電，眼神荒疏了忘卻了這人間最滋潤的色彩，以為是虛妄的夢(mèng)境。

  C．要想讓中國傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力。決不能滿足于現(xiàn)狀，墨守成規(guī)，唯有創(chuàng)新才是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道。

  D．人不能死于盲從。不懂得懷疑一切的人，眼睛里永遠(yuǎn)都無法流露出睿智的目光。
  組卷：35引用：1難度：0.8

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• 2．下列各項(xiàng)判斷與分析中，正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．“他順利地通過了這次考試。”“通過這次考試，他發(fā)現(xiàn)了問題?！眱删渲械募狱c(diǎn)的“通過”都是動(dòng)詞。

  B．“綠得發(fā)亮”“甩在地上”“萬籟俱寂”“遮天蔽日”短語類型分別是后補(bǔ)、動(dòng)賓、主謂、并列。

  C．“夜深人靜的時(shí)候，何大學(xué)問也常常感到陣陣悲涼?！逼渲校耙股钊遂o的時(shí)候”是狀語，主干是：何大學(xué)問悲涼。

  D．“雖然沒有什么失職，但總覺得有些單調(diào)，有些無聊?！边@個(gè)復(fù)句的第二層關(guān)系是并列關(guān)系。
  組卷：48引用：1難度：0.7

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• 3．下面語段中加點(diǎn)字的拼音正確的一項(xiàng)是（　?。?br />      美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的回憶；美麗又是平靜的，平靜得只有你費(fèi)盡心思才能激起她的漣漪。廣袤無垠的大地是美麗的，巍峨矗立的高山是美麗的，鱗次櫛比的高樓大廈是美麗的。

  A．xīnɡ   yī   máo   zhì

  B．xīn   yī   mào   zhì

  C．xīnɡ   qí   mào   jié

  D．xīn   qí   máo   jié
  組卷：130引用：2難度：0.9

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• 4．下列句子有語病的一項(xiàng)是（　　）

  A．許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。

  B．古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。

  C．在不斷的求解和發(fā)問中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。

  D．做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)根據(jù)。
  組卷：34引用：2難度：0.6

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• 5．下面文段橫線上應(yīng)填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）
        懷疑不僅是消極方面____的必須步驟，____是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話，都不打折扣地____，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和____中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。

  A．去偽存真   也       認(rèn)同    求索

  B．辨?zhèn)稳ネ?nbsp;  而且    承認(rèn)    求索

  C．去偽存真   而且    認(rèn)同    求解

  D．辨?zhèn)稳ネ?nbsp;  也       承認(rèn)    求解
  組卷：322引用：12難度：0.8

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• 6．下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（　　）

  A．“互動(dòng)百科”號(hào)稱是全球最大的中文百科網(wǎng)站，但在今年央視“3?15”晚會(huì)上，“互動(dòng)百科”被曝光成“最大虛假廣告垃圾站”。

  B．鄂州市積極實(shí)施“校園足球計(jì)劃”，大力培養(yǎng)了該市青少年足球運(yùn)動(dòng)的水平。

  C．歷史偉人之所以讓后人銘記的原因，在于其思想和人格的不朽，而不是無證可考的坊間情事。

  D．學(xué)習(xí)成績的提高，取決于學(xué)生自身是否努力。
  組卷：978引用：10難度：0.7

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• 7．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：是誰說的話？最先見于何書？

  B．宋人稱：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”。

  C．孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。

  D．我們信它，因?yàn)樗笆恰保徊恍潘?，因?yàn)樗胺恰薄?/label>
  組卷：178引用：5難度：0.8

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三、現(xiàn)代文閱讀

• 22．閱讀下面文字，完成下面小題。
  懷疑與學(xué)問
  顧頡剛
        ①“學(xué)者先要會(huì)疑。”——程頤
        ②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d
        ③學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親自視察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)根據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。
        ④我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時(shí)何人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。
        ⑤我們對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。
        ⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱__________的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說__________，常常__________書中的學(xué)說，常常__________書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。
  （1）文章開頭引用程頤、張載的話獨(dú)立成段，有何作用？
  （2）請(qǐng)將下面的詞語填入第⑥段畫橫線處。（只填序號(hào)）
  A．辯論
  B．懷疑
  C．修正
  D．評(píng)判
  （3）下面的材料能否作為第⑤段觀點(diǎn)的論據(jù)？為什么？
        材料：去年，一個(gè)8歲的福州男孩針對(duì)小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)的語文課本文章《羿射九日》的內(nèi)容提出疑問：前一段剛提到“江河里的水被蒸干了”，下一段又提到“他蹚過九十九條大河，來到東海邊”，羿是怎么蹚的？
  對(duì)于孩子的疑問，人民教育出版社在其官方微博回應(yīng)稱：“這個(gè)孩子敢于質(zhì)疑，能夠邊讀邊思考，提出了很好的問題。聯(lián)系上下文，‘蹚’字的確用得不恰當(dāng)。教材編寫組正在認(rèn)真研究，會(huì)對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)修改，下個(gè)版本的教材這個(gè)問題就解決了。”
  組卷：6引用：1難度：0.4

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• 23．閱讀下面的文字，完成問題。
        懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（①）對(duì)于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。（②）在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家--戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬事萬物的懷疑和明辨上。（③）一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。（④）若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。
  （1）“只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答?！笔菑脑闹谐槿〕鰜淼?，根據(jù)文意，這句話所處的最恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)是

   

  
  A．①
  B．②
  C．③
  D．④
  （2）選文列舉戴震質(zhì)疑《大學(xué)》的例子，引用法國笛卡爾的名言是為了論證

   

  
  A．大的學(xué)問家都是從懷疑中鍛煉出來的。
  B．懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。
  C．懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
  D．只要具有懷疑精神，就一定會(huì)有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。
  （3）下列選項(xiàng)中，不能作為選文論據(jù)的一項(xiàng)是

   

  
  A．著名天文學(xué)家哥白尼挑戰(zhàn)地心說，創(chuàng)立了日心說。
  B．哲學(xué)家王陽明通過“格”院中的竹子來探察物體，得到知識(shí)。
  C．疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長進(jìn)。--陳獻(xiàn)章
  D．對(duì)明天的認(rèn)識(shí)的唯一限度，取決于我們今天的懷疑。--羅斯福
  （4）對(duì)選文內(nèi)容和論述特點(diǎn)的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

   

  
  A．選文中說治學(xué)過程依次分為懷疑、評(píng)判、辯論、修正、創(chuàng)新等五步。
  B．選文的語言準(zhǔn)確，對(duì)事例分析透徹，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力。
  C．選文中的“一切”有“所有”之義，卻比“所有”更多一種加重、強(qiáng)調(diào)的意味。
  D．選文中既有正面論述，也有反面論述，正反對(duì)照，拓展深化了論述視野和深度。
  組卷：108引用：4難度：0.6

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