2022-2023學(xué)年甘肅省定西市臨洮中學(xué)高一（下）第一次月考?xì)v史試卷（3月份）
發(fā)布：2024/5/20 8:0:9
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．為維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，古巴比倫王國(guó)頒布了涉及社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個(gè)方面的法典，成為世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典。該法典是（ ）
組卷：2引用：7難度：0.6 -
2．修昔底德曾這樣描述雅典執(zhí)政官伯里克利：“當(dāng)他看見(jiàn)他們過(guò)于自信時(shí)，他會(huì)使他們感到危險(xiǎn)；當(dāng)他們喪失勇氣時(shí)，他會(huì)恢復(fù)他們的自信心。所以雅典在名義上是民主政治，實(shí)際上權(quán)力正逐漸落人第一公民手中?！睋?jù)此可知，修昔底德（ ?。?/h2>
組卷：8引用：2難度：0.6 -
3．如圖為納爾邁調(diào)色板，出土于埃及。反面，納爾邁國(guó)王頭戴白冠，右手高舉權(quán)標(biāo)，左手抓起跪在地上的敵人的頭發(fā)。在他的腳下，還有兩名敵人正在狼狽逃竄。反面最下部分，象征國(guó)王的公牛攻破了設(shè)防的城市，正在踐踏著企圖逃竄的敵人。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的埃及（ ?。?/h2>組卷：5引用：2難度：0.7 -
4．馬其頓國(guó)王亞歷山大在滅亡波斯后，到處任命希臘人擔(dān)任總督，安排波斯降臣降將擔(dān)任地方官員，也接受波斯生活方式，主持了萬(wàn)名馬其頓將士與波斯貴族女子的婚禮。這說(shuō)明亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治（ ?。?/h2>
組卷：13引用：7難度：0.7 -
5．文字是人類(lèi)用符號(hào)記錄表達(dá)信息的工具，是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志，其中的希臘字母和拉丁字母是今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭，而它們最早起源于西亞的（ ?。?/h2>
組卷：8引用：5難度：0.7 -
6．13世紀(jì)時(shí)，法國(guó)統(tǒng)治者開(kāi)始看重塑造國(guó)王和王室成員的雕像，并將之?dāng)[在巴黎的公眾場(chǎng)所，諸如教堂旁、塞納河畔和主要道路兩側(cè)；到14世紀(jì)下半葉，統(tǒng)治者的塑像以前所未有的規(guī)模出現(xiàn)在巴黎的城市空間中。法國(guó)統(tǒng)治者此舉（ ?。?/h2>
組卷：3引用：6難度：0.6
二、非選擇題：本大題共+小題，共52分。
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19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：在文藝復(fù)興從意大利向英國(guó)、德意志和法國(guó)傳播時(shí)，宗教改革運(yùn)動(dòng)也開(kāi)始興起。宗教改革實(shí)際上是反對(duì)天主教會(huì)的反封建的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)，適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要。17世紀(jì)中期開(kāi)始，啟蒙思想家高舉理性主義大旗，在思想上沖擊封建專(zhuān)制制度和天主教會(huì)。
——摘編自鮑鷺濱主編《＜中外歷史綱要＞史學(xué)材料匯編》
材料二：?jiǎn)⒚墒轻槍?duì)中世紀(jì)的宗教蒙昧主義而言。啟蒙思想家批判神權(quán)統(tǒng)治、追求個(gè)性解放和思想自由、反對(duì)封建專(zhuān)制主義、追求政治平等和經(jīng)濟(jì)自由等，從而為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論依據(jù)。資本主義制度的確立是近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度的產(chǎn)物，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流。從17世紀(jì)中期開(kāi)始，歐美主要國(guó)家相繼發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命并建立資本主義制度，完成了從傳統(tǒng)政治體制向新型政治體制的轉(zhuǎn)變。
——摘編自鮑鷺濱主編《＜中外歷史綱要＞史學(xué)材料匯編》（1）根據(jù)材料一歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明17、18世紀(jì)歐美主要資本主義國(guó)家是如何實(shí)踐啟蒙運(yùn)動(dòng)主張的。
（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勊枷虢夥排c政治變革的關(guān)系。組卷：0引用：8難度：0.5 -
20．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料“國(guó)王與王后二位陛下決意派臣，克里斯托瓦爾?哥倫布前往上述印度各地，拜謁該地君王，察訪民情，觀光名勝，了解風(fēng)土并使其人民皈依吾神圣宗教。二位陛下還令臣一反昔日之舊徑，勿由陸路東行而另辟新途，專(zhuān)取海路西行……往印度地區(qū)，以便將陛下之詔書(shū)面呈當(dāng)?shù)刂T位國(guó)王，履行君命。”……1492年11月1日，哥倫布船隊(duì)在古巴海岸登陸時(shí)曾向土著居民明確表示：“遠(yuǎn)征軍司令來(lái)此目的乃尋找黃金。”“臣向二位陛下保證，普天之下，無(wú)任何地方比這里景色更美麗……這里的一切都應(yīng)置于其統(tǒng)治之下……因?yàn)榘l(fā)揚(yáng)光大基督教乃吾人此行之初衷和目的?！毖銎矶槐菹卤M早圣斷，將彼變成基督徒。臣認(rèn)為，一旦發(fā)軔，毋須多久，大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn)，這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民。
--孫家堃譯《哥倫布航海日記》結(jié)合世界近代史的相關(guān)知識(shí)，從上述材料中提取一個(gè)情節(jié)，指出它所反映的重大歷史現(xiàn)象，并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：情節(jié)要具體，現(xiàn)象要簡(jiǎn)要，評(píng)價(jià)要史論結(jié)合，準(zhǔn)確全面。）組卷：15引用：11難度：0.6