2022-2023學(xué)年浙江省寧波市海曙區(qū)四明中學(xué)高一（上）開學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文章，完成各題。
  鄉(xiāng) 土 本 色
  費(fèi)孝通      從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。
        不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。
        鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒有陌生人的社會(huì)。
        在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說(shuō)，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說(shuō)，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來(lái)的關(guān)系，而是無(wú)須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。
        熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無(wú)數(shù)次的小摩擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說(shuō)乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。從俗即是從心。
  “我們大家是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說(shuō)么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。
        從熟悉里得來(lái)的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎不太追求這籠罩萬(wàn)有的真理。我讀《論語(yǔ)》時(shí)，看到孔子在不同人面前說(shuō)著不同的話來(lái)解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說(shuō)明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。
        在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。
  （1）下列對(duì)“中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．鄉(xiāng)民是中國(guó)社會(huì)的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。
  B．人與人在空間排列上的不流動(dòng)性，造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)民個(gè)體之間彼此的孤立與隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。
  C．鄉(xiāng)土社會(huì)里的個(gè)體為了謀生這一共同目標(biāo)，分工協(xié)作，有機(jī)地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟人”社會(huì)。
  D．無(wú)論是生活的環(huán)境還是所接觸的人物，對(duì)鄉(xiāng)民而言都是生而與俱，再熟悉不過的，于是他們選擇固守鄉(xiāng)土，終老于斯。
  （2）下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．生活在鄉(xiāng)土社會(huì)的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲的自由。
  B．依附于土地的鄉(xiāng)民從小習(xí)得禮俗，與周圍的人都熟如親人，因?yàn)榇蠹腋星樯詈?，所以?duì)他們來(lái)講“從俗即是從心”。
  C．鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來(lái)進(jìn)行的，法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會(huì)中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)。
  D．鄉(xiāng)土社會(huì)的信用產(chǎn)生于對(duì)一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)際上就是熟人社會(huì)、禮俗社會(huì)，而現(xiàn)代社會(huì)是陌生人組成的社會(huì)、法理社會(huì)，兩者的人際交往原則有別。
  B．禮俗是鄉(xiāng)土社會(huì)里應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的根本原則、抽象真理，也是人們處理具體事務(wù)時(shí)目的與手段間的普遍聯(lián)系。
  C．鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的。《論語(yǔ)》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會(huì)到這種特性。
  D．在鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，原有的生活方式與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)，暴露出弊端，“土氣”一詞因而有了貶義。
  組卷：169引用：64難度：0.7

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下面各題。
        材料一：
        6月23日，北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)最后一顆組網(wǎng)衛(wèi)星成功發(fā)射，完成全球星座部署。北斗三號(hào)全球系統(tǒng)星座部署完成，是我國(guó)從航天大國(guó)邁向航天強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志。目前全世界一半以上的國(guó)家都開始使用北斗系統(tǒng)。
        完成星座部署的北斗三號(hào)全球系統(tǒng)，是我國(guó)迄今為止規(guī)模最大、覆蓋范圍最廣、服務(wù)性能最高、與百姓生活關(guān)聯(lián)最緊密的巨型復(fù)雜航天系統(tǒng)，也是我國(guó)第一個(gè)面向全球提供公共服務(wù)的重大空間基礎(chǔ)設(shè)施。
        北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國(guó)著眼于國(guó)家安全和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，最終目標(biāo)是為全球用戶提供全天時(shí)、全天候、高精度的全球定位導(dǎo)航授時(shí)服務(wù)。完成全球組網(wǎng)后的北斗三號(hào)系統(tǒng)，比北斗二號(hào)系統(tǒng)的服務(wù)能力提升約10倍，將成為全球最精準(zhǔn)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之一。據(jù)中國(guó)航天科技集團(tuán)五院北斗三號(hào)衛(wèi)星總設(shè)計(jì)師陳忠貴介紹，作為國(guó)之重器，北斗導(dǎo)航衛(wèi)星單機(jī)和關(guān)鍵元器件國(guó)產(chǎn)化率達(dá)到100%。
        北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程總設(shè)計(jì)師楊長(zhǎng)風(fēng)說(shuō)，北斗系統(tǒng)采用3種軌道衛(wèi)星組成了混合導(dǎo)航星座，這可以保證在全球任何位置、任何時(shí)間都可以給出精準(zhǔn)的定位。與世界其他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)相比，北斗的高軌衛(wèi)星更多，抗遮擋能力強(qiáng)，尤其在低緯度地區(qū)性能優(yōu)勢(shì)更為明顯。而美國(guó)GPS、俄羅斯格洛納斯、歐洲伽利略等導(dǎo)航系統(tǒng)都基本分布在單一高度軌道上。
  （摘編自《眾星匯齊北斗聚力》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年06月24日）      材料二：
        表一：北斗與GPS基本情況比較
  

  比較項(xiàng)目	北斗	GPS
  所屬國(guó)家	中國(guó)	美國(guó)
  發(fā)展過程	1994年啟動(dòng)，2007年發(fā)射第一顆北斗衛(wèi)星，2012年建成北斗二代，已完成亞太組網(wǎng)，計(jì)劃2020年全球組網(wǎng)。	20世紀(jì)70年代初步建成，1994年全面建成。已覆蓋全球，目前第三代GPS在研。
  定位精度	民用：10米（最新一代芯片達(dá)2.5米）。	民用：10米。
  用戶范圍	主要軍用，民用正在普及。	軍民兩用。

  表二：北斗相較GPS的優(yōu)勢(shì)
  

  比較項(xiàng)目	說(shuō)明
  三頻信號(hào)	北斗使用三頻信號(hào)，GPS使用雙頻信號(hào)。三頻信號(hào)可以更好地消除高階電離層延遲影響，提高定位可靠性，增強(qiáng)數(shù)據(jù)預(yù)處理能力，大大提高模糊度的固定效率。
  境內(nèi)監(jiān)控	GPS系統(tǒng)監(jiān)控站全球分布較均勻。受地域限制，北斗地面監(jiān)控部分只建在中國(guó)境內(nèi)，這反而成了北斗的安全優(yōu)勢(shì)，不用受制于其他國(guó)家。

  （摘編自《2017—2022年中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀及十三五投資策略研究報(bào)告》）      材料三：
        中國(guó)北斗三號(hào)最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星23日成功發(fā)射，標(biāo)志著中國(guó)全面完成北斗全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署。多家海外媒體對(duì)此高度關(guān)注。
        美聯(lián)社當(dāng)天發(fā)表文章說(shuō)，“這標(biāo)志著中國(guó)在航天大國(guó)的發(fā)展道路上更進(jìn)了一步”。北斗系統(tǒng)可提供覆蓋全球的授時(shí)和導(dǎo)航服務(wù)，成為美國(guó)全球定位系統(tǒng)（GPS）、歐洲伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、俄羅斯格洛納斯導(dǎo)航系統(tǒng)以外的又一選擇。路透社日前在報(bào)道中援引澳大利亞航天工程研究中心主任安德魯?登普斯特的話說(shuō)，與此前的類似系統(tǒng)相比，北斗系統(tǒng)在一些方面有優(yōu)點(diǎn)，比如一些信號(hào)的精度更高、星座維護(hù)更加容易等。巴基斯坦聯(lián)合通訊社22日發(fā)表文章說(shuō)，巴基斯坦是中國(guó)以外第一個(gè)使用中國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家，有關(guān)項(xiàng)目幫助巴基斯坦以更低成本和更高效率進(jìn)行基礎(chǔ)地理測(cè)量、土地管理和港口調(diào)度等工作。
  （摘自《外媒高度關(guān)注中國(guó)完成北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)部署》，新華網(wǎng)6月23日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國(guó)服務(wù)性能最高、與百姓生活關(guān)聯(lián)最緊密的巨型復(fù)雜航天系統(tǒng)，該系統(tǒng)已全面實(shí)現(xiàn)軍民兩用目標(biāo)。
  B．中國(guó)開發(fā)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)一方面滿足了自身發(fā)展的需要，另一方面表現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)了全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)的發(fā)展。
  C．由于地域的約束，我國(guó)北斗衛(wèi)星地面監(jiān)控沒有建在境外，如果要提升北斗系統(tǒng)在全球的服務(wù)性能，還需發(fā)射更多的北斗衛(wèi)星。
  D．我國(guó)北斗系統(tǒng)是自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，有廣闊的應(yīng)用前景，已經(jīng)開始為國(guó)際社會(huì)的民生、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供服務(wù)。
  （2）我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在世界競(jìng)爭(zhēng)中有何優(yōu)勢(shì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：5引用：1難度：0.2

  解析

（三）現(xiàn)代文閱讀Ⅲ

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  家
  侯發(fā)山
        日頭爬到半空中了，老黨還沒走到目的地。這條路天天走，雖是沙漠，已經(jīng)被他硬實(shí)實(shí)踩出一條路。其實(shí)，已經(jīng)不能算是沙漠了，放眼望去，都是蓬蓬勃勃的沙棘，這些可都是老黨幾代人的杰作。汗水從老黨的頭上往下流，漫過黑紅的臉龐，匯集到脖子那兒往下淌，被溻濕的衣服更像是一幅地圖，花花搭搭的。老黨喜歡這樣的天氣，因?yàn)樯臣矚g陽(yáng)光，有了陽(yáng)光它才能生長(zhǎng)。
        走了十幾里，老黨還沒有走到目的地——他今天是去種植沙棘的，一年三百六十天，都是圍繞沙棘轉(zhuǎn)圈的，不是種植就是維護(hù)。經(jīng)過父輩的實(shí)踐，知道沙棘最適合在沙漠上生長(zhǎng)，耐干旱、貧瘠、寒冷和炎熱，再?zèng)]有植物能比得過沙棘了。路途越遠(yuǎn)，老黨反而心里越高興，說(shuō)明他們種的沙棘越多。老黨走得氣喘吁吁，拄著?頭休息了一下。咳，老了，過去哪有途中歇息的？老黨不知怎么就想到了兒子，想到兒子老黨心里就一沉。
        昨天，在城里打工的兒子回來(lái)了。父子倆就兒子的去留談了大半夜。
  “爹……”
  “別叫爹，我是鄉(xiāng)長(zhǎng)！”兒子剛開口，老黨就黑著臉打斷了兒子的話。
        兒子忍不住笑了：“鄉(xiāng)長(zhǎng)，咱這個(gè)鄉(xiāng)有多少人口，不就你一個(gè)人嗎？！”
  “放屁！你的戶口在這里，就是這里的百姓，你、你還是副鄉(xiāng)長(zhǎng)呢，一點(diǎn)覺悟都沒有?！崩宵h說(shuō)得沒錯(cuò)，他的鄉(xiāng)長(zhǎng)，還有兒子的副鄉(xiāng)長(zhǎng)，都是縣上任命的。老伴死前，也是鄉(xiāng)干部呢。
  “爹，不，鄉(xiāng)長(zhǎng)，您這樣做有意義嗎？”
  “龜孫，意義比天大。這里是邊境，有人居住，就說(shuō)明這里還是中國(guó)的土地。沙棘種到哪兒，就說(shuō)明哪兒是中國(guó)的地盤，任何國(guó)家別想侵占！”
        兒子晃了晃手里的書本：“鄉(xiāng)長(zhǎng)，沙棘……”
        老黨打斷兒子的話，說(shuō)：“咱國(guó)家的邊境線長(zhǎng)，有的地方以牧代巡，咱這里兔子都不過夜，養(yǎng)啥都不行，只能種沙棘！”
        兒子索性不再說(shuō)話，似乎藏著滿腹的心思。
        臨睡前，老黨氣呼呼地說(shuō)：“你要明天敢走，就不是我的兒子。”
        兒子痞著臉說(shuō)：“是不是您說(shuō)了不算?！?br />      天還沒亮，老黨發(fā)覺兒子的被窩已經(jīng)空蕩蕩的。兒大不由爺，翅膀硬了就要飛出去，老黨能有什么辦法？
        老黨嘆了口氣，把左肩上的?頭換到了右肩。不去想這糟心事，還是欣賞欣賞眼前的沙棘吧?？粗臣宵h的氣就消了，眼里滿是憐愛，滿是歡喜。金黃色的葉片在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光；果子有的桔紅，有的橙黃，雖然比鵪鶉蛋還要小，不到成熟的季節(jié)，已經(jīng)散發(fā)出淡淡的香味。這些沙棘仿佛知道老黨的心思，隨著風(fēng)勢(shì)，擠擠扛扛地?fù)u擺著，仿佛在說(shuō)：老黨，別生氣，兒子走了，不是還有我們嗎。我們都是您的子女，我們都是這個(gè)鄉(xiāng)的子民。
        老黨呢，似乎也聽到了沙棘的心聲，渾身充滿了力量。他暢出一口氣，邁開大步往前走。
        忽然，老黨的眼睛變直了——昨天他種植沙棘的地方有個(gè)晃動(dòng)的身影！他心里一緊，揉了揉眼睛，原來(lái)是兒子！兒子在挖樹坑。兒子光著膀子，衣服都沒穿。
        老黨像吃了根冰棍，心里涼爽極了。他像個(gè)孩子似的跑了過去。
  “兒子，不走了？”
        兒子狡黠地眨巴了兩下眼睛，說(shuō)：“鄉(xiāng)長(zhǎng)，誰(shuí)說(shuō)要走了？”
  “……”老黨欲言又止，心里隱隱有一絲愧疚，覺得自己誤會(huì)了兒子。
        兒子說(shuō)：“鄉(xiāng)長(zhǎng)，我查了資料，知道沙棘為藥食同源植物，沙棘果實(shí)中維生素C含量高，素有維生素C之王的美稱，入藥具有止咳化痰、健胃消食、活血散瘀之功效。沙棘的根、莖、葉、花、果，特別是沙棘果實(shí)含有豐富的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和生物活性物質(zhì)，除了食品、醫(yī)藥，還廣泛應(yīng)用于輕工、航天、農(nóng)牧漁業(yè)等領(lǐng)域……”
  “真的？”老黨兩眼一亮，繼續(xù)說(shuō)道，“兒子，你是說(shuō)，沙棘不但能防風(fēng)固沙，還能幫助咱們鄉(xiāng)脫貧？”
        兒子點(diǎn)點(diǎn)頭，甩了一把臉上的汗水，說(shuō)：“除此之外，鄉(xiāng)長(zhǎng)，還有大用處哩。”
        大用處？老黨給說(shuō)糊涂了。
        兒子說(shuō)：“鄉(xiāng)長(zhǎng)，沙棘趕走了沙漠，人會(huì)越來(lái)越多，家會(huì)越來(lái)越好……”
  “傻孩子，這樣會(huì)曬脫皮的?！崩宵h拿起掛在沙棘上的衣服披在兒子身上，心疼地說(shuō)。
  “鄉(xiāng)長(zhǎng)……”
  “龜兒子，別鄉(xiāng)長(zhǎng)鄉(xiāng)長(zhǎng)了，我是你爹！”老黨上前抱住了兒子，眼里的淚歡快地流了出來(lái)。
        遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，老黨父子兩個(gè)已經(jīng)與沙棘林融為一體，好像他們也成了沙棘。
  （選自《芒種》2020年第9期）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章首段先以“沙漠”一詞點(diǎn)明了老黨的工作環(huán)境，隨后對(duì)其外貌和心理進(jìn)行了細(xì)膩刻畫，最后宕開筆觸，轉(zhuǎn)向了“有了陽(yáng)光才能生長(zhǎng)”的沙棘。
  B.從“別叫爹，我是鄉(xiāng)長(zhǎng)！”到“龜兒子，別鄉(xiāng)長(zhǎng)鄉(xiāng)長(zhǎng)了，我是你爹！”，語(yǔ)言稱呼的變換，折射出老黨對(duì)兒子從氣惱、不滿到欣喜、感動(dòng)的情感變化。
  C.小說(shuō)多用伏筆，如“兒子晃了晃手里的書本”“似乎藏著滿腹的心思”為下文兒子介紹沙棘的“大用處”，決定留下來(lái)守邊、治沙、扶貧埋下伏筆。
  D.小說(shuō)通過描寫老黨父子兩代種沙棘守家護(hù)邊的故事，表現(xiàn)了老干部的默默堅(jiān)守、無(wú)怨無(wú)悔，展現(xiàn)了年輕人的創(chuàng)新活躍、開拓進(jìn)取。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)以沙棘為線索，貫穿全文，結(jié)構(gòu)清晰；以“家”為標(biāo)題，以小見大，升華主旨，表現(xiàn)了戍疆干部代代相承的奉獻(xiàn)精神和對(duì)祖國(guó)深沉的愛。
  B.小說(shuō)語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉、清新雋永，故事主要以人物對(duì)話的形式展開，使得故事情節(jié)緊湊集中，體現(xiàn)了小說(shuō)的藝術(shù)張力。
  C.小說(shuō)選材精妙，以一當(dāng)十，如作為防沙治沙植物的“沙棘”又具觀賞性還能助力脫貧創(chuàng)收，主要人物則隱寓作為共產(chǎn)黨員的一對(duì)黨氏父子。
  D.小說(shuō)《家》是發(fā)生在差不多一天時(shí)間里的故事，節(jié)奏緊湊、時(shí)間集中；所選事件十分典型、有力，著重突出了人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
  （3）賞析文章中的劃線句子。
  （4）小說(shuō)最后一段意味深長(zhǎng)，請(qǐng)結(jié)合作品分析其藝術(shù)效果。
  組卷：13引用：7難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        數(shù)學(xué)中的“對(duì)偶”與詩(shī)詞中的“對(duì)仗”是異曲同工。詩(shī)詞中的“對(duì)仗”能使意境更加優(yōu)美，抒情更加感人，哲理更加深邃。數(shù)學(xué)中的“對(duì)偶”使得數(shù)學(xué)理論變得更加深刻，更加優(yōu)美。數(shù)學(xué)中的“對(duì)偶”不只是數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)和框架，而且是一種思維方式。
        數(shù)學(xué)和詩(shī)歌的創(chuàng)作①

   

  。當(dāng)然，任何科學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)作都需要直覺和想象力，但②

   

  。例如，李白《望廬山瀑布》中詩(shī)句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”就極富直覺和想象。這種直覺和想象是源于詩(shī)人的形象思維。數(shù)學(xué)家克萊因說(shuō)：“在預(yù)測(cè)能被證明的內(nèi)容時(shí)，和構(gòu)思證明的方法時(shí)一樣，數(shù)學(xué)家們③

   

  。”
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  （2）文中畫波浪線處使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。
  組卷：10引用：9難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
        辛夷塢說(shuō)：“在時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的夾縫里，青春和美麗一樣，脆弱如風(fēng)干的紙。”
        席慕蓉說(shuō)：“青春是一本太倉(cāng)促的書，我們含著淚，一讀再讀。”
        雨果說(shuō)：“誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們?！?br />      習(xí)主席寄語(yǔ)青年學(xué)生：“青春不是靠天馬行空的幻想，青春是要靠腳踏實(shí)地的奮斗；青春的成長(zhǎng)不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成長(zhǎng)，青春是心中永遠(yuǎn)不凋零的花朵。”
        作為正值青春、風(fēng)華正茂的高一新生，對(duì)于青春，你最想表達(dá)什么呢？青春像故事一樣曲折有趣，青春像風(fēng)帆一般勇往直前，青春代表著力量與希望，青春需要踏實(shí)與奮進(jìn)。請(qǐng)結(jié)合以上材料至少選擇兩人的名言聯(lián)想與思考，寫一篇記敘文或議論文。
        要求：自選角度；自擬題目；文體明確；不得套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：9引用：2難度：0.5

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