2022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市唐河第一高級(jí)中學(xué)高二（下）月考?xì)v史試卷（2月份）
發(fā)布：2024/12/4 21:30:2
一．選擇題（共40小題，滿分60.0分，每小題1.5分）
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1．在西漢前期，教育主要依靠私學(xué)，傳授內(nèi)容仍是百家之學(xué)，但從西漢中期開始，官學(xué)廣泛建立，傳統(tǒng)的百家之學(xué)已逐漸受到冷落，經(jīng)學(xué)成為教育的主要內(nèi)容。這一變化反映了（ ）
組卷：32引用：5難度：0.5 -
2．如圖是某同學(xué)整理的宋明理學(xué)的思維導(dǎo)圖，以下解釋合理的是（ ）
組卷：29引用：4難度：0.5 -
3．南北朝時(shí)期，社會(huì)上重武輕文的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。時(shí)人認(rèn)為“強(qiáng)弩長(zhǎng)戟，誅罪安民，以取公侯者有矣。文義習(xí)史，匡時(shí)富國(guó)，以取卿相者有矣。學(xué)備古今，才兼文武，身無(wú)祿位，妻子饑寒者不可勝數(shù)，安足貴學(xué)乎？”這反映出當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：37引用：7難度：0.5 -
4．北宋政府特別重視對(duì)前代圖書的?？保实劢?jīng)常親自遴選“專經(jīng)之士”校正經(jīng)疏。如張載曾被授為崇文院校書，在汴京做過(guò)館圖書編校工作；程頤曾除秘書省校書郎，授崇政殿說(shuō)書。此舉旨在（ ?。?/h2>
組卷：14引用：4難度：0.5 -
5．東漢史學(xué)家班固所撰《漢書?古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級(jí)如表，據(jù)此判斷，班固評(píng)價(jià)歷史人物的依據(jù)是（ ）
上上
（圣人）中中
（仁人）中下
（智人）中上 中中 中下 下上 下中 下下
（愚人）堯、舜
周文王
孔子孟子
屈原
荀子子貢
范蠡
廉頗老子
商鞅
韓非齊桓公
呂不韋
荊軻秦始皇
李斯
陳勝宋襄公 夏桀 商紂 組卷：7引用：6難度：0.5 -
6．李贄是最早贊揚(yáng)秦始皇是“千古一帝”、武則天是“政由己出，明察善斷”的“圣后”的思想家。這一評(píng)價(jià)（ ?。?/h2>
組卷：16引用：2難度：0.5 -
7．諸子百家，是先秦時(shí)期對(duì)各個(gè)學(xué)術(shù)派別的總稱。其中有一流派提出“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首?！薄疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”由此可知，該思想家主張（ ?。?/h2>
組卷：23引用：5難度：0.5 -
8．早在先秦時(shí)期，《公羊傳》就曾宣揚(yáng)過(guò)“大一統(tǒng)”和“改制”思想，試圖達(dá)到撥亂反正的效果。西漢時(shí)期，董仲舒就漢武帝在“天道”“人世”“治亂”三個(gè)方面的策問(wèn)提出了更為系統(tǒng)的“大一統(tǒng)”學(xué)說(shuō)、“天人感應(yīng)”論以及獨(dú)尊儒術(shù)等主張，后世將這些思想統(tǒng)稱為“天人三策”。這反映出（ ）
組卷：28引用：4難度：0.5 -
9．明末清初社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩，促進(jìn)了思想界的活躍。有一位思想家稱專制帝王為“天下之大害”，提出“工商皆本”，他是（ ?。?/h2>
組卷：14引用：4難度：0.5 -
10．春秋時(shí)期，某一學(xué)派思想觀念的核心是“仁”，這一學(xué)派主張“克己復(fù)禮”“為政以德”。該學(xué)派是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：3難度：0.5 -
11．古代兩河流域的蘇美爾人認(rèn)為，掌管洪水的神是帶來(lái)災(zāi)難的惡毒的神；古埃及人認(rèn)為洪水之神是會(huì)帶給每個(gè)人快樂(lè)的善良的神；古代印度人認(rèn)為，水是萬(wàn)物的起源，是包含大神在內(nèi)的一切的母體。古人對(duì)水的信念源自于（ ?。?/h2>
組卷：62引用：11難度：0.5 -
12．在公元前365年的一份古埃及婚約中，丈夫承諾：“我會(huì)向你提供36個(gè)單位的小麥，相當(dāng)于24個(gè)單位的大麥，（還有）來(lái)自普塔財(cái)庫(kù)的1德本2凱特，足額的，作為你每年在這個(gè)你愛的家里的衣食。”在這里，妻子得到的“1德本2凱特”就是制衣費(fèi)。這說(shuō)明了古埃及（ ?。?/h2>
組卷：43引用：3難度：0.5 -
13．1000年時(shí)，蘇格蘭人習(xí)慣起名“馬爾康姆”，法國(guó)南部習(xí)慣起“雷蒙”，波羅的海地區(qū)習(xí)慣起“赫爾曼”，都反映了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和地方保護(hù)神；但是14世紀(jì)歐洲男孩們的名字大多是流行的“約翰、威廉、托馬斯和亨利”。這種起名的變化最可能（ ?。?/h2>
組卷：27引用：5難度：0.5 -
14．如表是《十二銅表法》的主要目錄，由表中內(nèi)容可推，《十二銅表法》（ ?。?br />
十二銅表法 第一表傳喚 第二表審理 第三表執(zhí)行 第四表家長(zhǎng)權(quán) 第五表繼承和監(jiān)護(hù) 第六表所有權(quán)和占有 第七表土地和房屋 第八表私犯 第九表公法 第十表宗教法 第十一表前五表的補(bǔ)充 第十二表后五表的補(bǔ)充 組卷：21引用：2難度：0.5
二．材料題（共3小題，滿分40分）
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42．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 對(duì)于到底要不要殖民，法國(guó)議會(huì)中形成了支持殖民與反對(duì)殖民的兩個(gè)針鋒相對(duì)的派別，他們?cè)?885年針對(duì)殖民問(wèn)題，就各自的立場(chǎng)和觀點(diǎn)展開了一次全方位的辯論，殖民派代表費(fèi)里為殖民政策辯護(hù)道：“先生們，事實(shí)上，高級(jí)種族對(duì)低級(jí)種族具有某種權(quán)利。……我再重復(fù)一遍：高級(jí)種族對(duì)低級(jí)種族擁有一種權(quán)利，這是因?yàn)樗麄儗?duì)低級(jí)種族負(fù)有一種義務(wù)——文明開化的義務(wù)。而今，我認(rèn)為歐洲國(guó)家應(yīng)該去履行這項(xiàng)屬于文明的高級(jí)義務(wù)?！弊罱K，殖民派取得了勝利，法國(guó)向著殖民擴(kuò)張的道路大步邁進(jìn)。
——?jiǎng)?mèng)佳《法蘭西第三共和國(guó)的殖民轉(zhuǎn)向——從1885年關(guān)于殖民問(wèn)題的議會(huì)辯論談起》
材料二
（1）除了材料一中的觀點(diǎn)之外，你認(rèn)為殖民派還會(huì)從哪些方面論證殖民擴(kuò)張的必要性。
（2）如果你是反殖民派代表，試對(duì)費(fèi)里的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥。
（3）在材料二圖中，用斜線“///////”標(biāo)識(shí)出法國(guó)殖民地的主要區(qū)域。組卷：8引用：4難度：0.5 -
43．經(jīng)濟(jì)視角下的英國(guó)封建主義
英國(guó)封建主義由封土、封臣、騎士和城堡等一系列歷史要素構(gòu)成，英國(guó)真正形成封建社會(huì)是自1066年諾曼征服一直持續(xù)到1166年。自諾曼征服開始，大量土地落入國(guó)王之手。征服者威廉為了獲得大小貴族提供的軍事服役，將土地分給其親屬、最信任的朋友、盟友及手下。這種封土和騎士役本質(zhì)上屬于封君封臣之間某種經(jīng)濟(jì)利益交換，是封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，反映出經(jīng)濟(jì)特征的封建權(quán)利和義務(wù)逐漸被習(xí)慣化和法規(guī)化。自12世紀(jì)中后期開始，封建主義進(jìn)入新階段。盾牌錢的出現(xiàn)、《買地法令》的頒行等，都是此時(shí)令人矚目的現(xiàn)象。前者以貨幣支付來(lái)取代騎士役，表明封建人身依附關(guān)系被貨幣經(jīng)濟(jì)關(guān)系削弱，后者將封土變成可以相對(duì)自由買賣的土地，證明封建土地關(guān)系被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系削弱。貨幣支付在封建關(guān)系中漸成主導(dǎo)性形式，作為封建關(guān)系基石之一的封土進(jìn)入土地市場(chǎng)使得這一時(shí)期封建主義的經(jīng)濟(jì)特征愈發(fā)凸顯。14、15世紀(jì)，英國(guó)各地許多貴族家庭都有數(shù)量不一的依附者，依附者為領(lǐng)主服役，領(lǐng)主為依附者提供保護(hù)及生活必需品。這一時(shí)期，用于實(shí)現(xiàn)交換的工具和手段不再是封土，而是以貨幣來(lái)支付報(bào)酬。
——摘編自黃春高《11—15世紀(jì)英國(guó)封建主義演變的經(jīng)濟(jì)邏輯》依據(jù)上述材料，對(duì)11—15世紀(jì)經(jīng)濟(jì)視角下的英國(guó)封建主義的演變劃分階段，并概括每階段的特點(diǎn)。組卷：13引用：3難度：0.5