2022-2023學(xué)年河南省信陽(yáng)市淮濱縣新時(shí)代學(xué)校高二(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。)
-
1.有學(xué)者認(rèn)為,在我國(guó)古代政治結(jié)構(gòu)的形成、發(fā)展及演變中,西周的分封制是聯(lián)結(jié)方國(guó)聯(lián)盟制和君主郡縣制的關(guān)鍵。由此可知,分封制( ?。?/h2>
A.實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方垂直管理 B.加強(qiáng)了君主的專制權(quán)威 C.促進(jìn)了國(guó)家治理形態(tài)的進(jìn)步 D.延續(xù)了夏商的平等聯(lián)合狀態(tài) 組卷:21引用:14難度:0.6 -
2.嶺南之地并入秦版圖后,秦始皇設(shè)置了嶺南三郡。但與內(nèi)地諸郡不同的是,嶺南三郡采用設(shè)“尉”不設(shè)“守”的特殊形式,“乃置南海尉以典之,所謂東南一尉也”。這一措施( )
A.不利于鞏固秦王朝的統(tǒng)一 B.是先秦分封制的延續(xù) C.說(shuō)明嶺南地區(qū)政局不穩(wěn) D.導(dǎo)致秦王朝二世而亡 組卷:11引用:34難度:0.7 -
3.西晉時(shí),太子的衛(wèi)兵多達(dá)萬(wàn)人以上,太子師傅增至6人,太子舍人、庶子、洗馬等屬官增至三四十人,都是由當(dāng)時(shí)的名流擔(dān)任。南朝宋武帝劉裕即位后,立即增加太子兵力,到宋文帝時(shí)“至實(shí)甲萬(wàn)人”。梁朝太子精兵估計(jì)也不下萬(wàn)人。這些史實(shí)表明,西晉南朝時(shí)期( )
A.太子掌控朝廷實(shí)權(quán) B.官僚政治日趨完善 C.皇權(quán)訴諸親緣維系 D.皇子爭(zhēng)立現(xiàn)象頻繁 組卷:25引用:12難度:0.5 -
4.638年,《氏族志》編修完成,仍列山東士族崔民干為第一等。唐太宗看后,很是不滿,又令人勘正姓氏,修訂《氏族志》,新修訂的《氏族志》以皇族為首,外戚次之,崔民干被降為第三等。唐太宗此舉意在( )
A.提高庶族地主的地位 B.適應(yīng)當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)需要 C.加強(qiáng)皇權(quán)鞏固其統(tǒng)治 D.?dāng)U大李唐政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) 組卷:18引用:6難度:0.5 -
5.北宋在唐代州、縣兩級(jí)行政區(qū)劃基礎(chǔ)上,分設(shè)路、州、縣三級(jí)行政機(jī)構(gòu)。路是中央派遣機(jī)構(gòu),設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄、安撫使分別負(fù)責(zé)財(cái)政稅收、司法審查、軍事,他們對(duì)州擁有監(jiān)督的職責(zé)。這一變化( ?。?/h2>
A.清除了地方割據(jù)的基礎(chǔ) B.適應(yīng)了封建大一統(tǒng)的要求 C.有利于保持政局的穩(wěn)定 D.消除了中央與地方的矛盾 組卷:4引用:11難度:0.6 -
6.據(jù)《元史?地理志》記載:“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比于內(nèi)地?!边@主要說(shuō)明元代( ?。?/h2>
A.邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向 B.對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治 C.疆域范圍出現(xiàn)比唐朝擴(kuò)大化的趨向 D.改革賦役制度使財(cái)政收入大幅增加 組卷:22引用:29難度:0.7 -
7.清代奏折起初的用途,主要是讓一些在外公干近臣匯報(bào)地方情況和民間輿論。康熙后期,撰寫奏折的人員已擴(kuò)展到總督、巡撫等地方大員及一部分朝廷大臣。雍正時(shí),一部分中下級(jí)官員也獲得了此項(xiàng)權(quán)力。奏折撰寫人員的擴(kuò)大( ?。?/h2>
A.有利于皇帝多渠道了解下情 B.降低了奏折制度的保密性 C.?dāng)U大了參與政務(wù)決策的范圍 D.意味著軍機(jī)處的權(quán)勢(shì)下降 組卷:4引用:8難度:0.5 -
8.古羅馬著名的政治家西塞羅(公元前106-公元前43)留下許多的演說(shuō)詞。這些演說(shuō)詞都按一定的修辭程式組織,結(jié)構(gòu)勻稱,詞匯豐富、句法講究,具有強(qiáng)烈的傾向性,對(duì)于鼓動(dòng)聽眾很有效果。西塞羅演說(shuō)詞的這些特征是古羅馬( ?。?/h2>
A.共和政制的產(chǎn)物 B.民主政治虛偽性的體現(xiàn) C.愚民政策的體現(xiàn) D.思想文化繁榮的體現(xiàn) 組卷:45引用:10難度:0.5 -
9.《大憲章》)規(guī)定:“若不經(jīng)同等人的合法裁決和本國(guó)法律之審判,王國(guó)不得將任何自由人逮捕囚禁、不得剝奪其財(cái)產(chǎn)、不得宣布其不受法律保護(hù)、不得處死。”國(guó)王若對(duì)以上規(guī)定或基本原則蓄意違反,則貴族可隨時(shí)造反,國(guó)內(nèi)任何人亦可隨貴族造反。據(jù)此可知,《大憲章》( ?。?/h2>
A.促成英國(guó)社會(huì)制度轉(zhuǎn)型 B.限制了國(guó)王的司法權(quán)力 C.維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益 D.鞏固了議會(huì)的中心地位 組卷:1引用:7難度:0.5
二、非選擇題(26題12分,27題26分,28題12分共50分)
-
27.閱讀材料,回答問題:
材料一:隋唐開始的科舉始終將儒家經(jīng)典作為考試的主要內(nèi)容。自隋唐以后,各代“大小之官,悉聽吏部;纖介之跡(官員大大小小的行為),皆屬考功?!笨婆e選官制度,使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書生,通過科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列。這樣一來(lái),在社會(huì)的等級(jí)階層之間,就必然出現(xiàn)等級(jí)中的升降、甚至貴賤間的對(duì)流,這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來(lái)既非官僚,也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍,提供了可能性。
——據(jù)胡平《試論科舉對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》材料二:梁?jiǎn)⒊岢隽吮容^系統(tǒng)的改革科舉制度的方案。他的上中下三策從總體上是要解決舊的科舉考試不求實(shí)際、摧殘人才、于世無(wú)補(bǔ)的弊病,引導(dǎo)人們崇尚實(shí)學(xué),以新的文化知識(shí)來(lái)解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題。上策是以學(xué)堂制代替科舉制;中策則存科舉之名,同時(shí)設(shè)立各種實(shí)學(xué)考試;下策是對(duì)考試內(nèi)容作本質(zhì)的變更,摒棄過去八股取士的做法。這樣就會(huì)涌現(xiàn)一批講實(shí)際、重應(yīng)用、了解中國(guó)和世界的新人。
——摘編自李喜所等《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?/bdo>材料三:康有為代人草擬上疏,請(qǐng)廢八股。光緒帝慮及各種變法的奏章多為保守大臣反對(duì),此疏交付廷議必引起大嘩。于是決定不付廷議,徑下詔:自下科始,鄉(xiāng)、會(huì)試及歲科各試,廢八股,改試策論。后依張之洞建議,鄉(xiāng)試以歷代掌故為主,兼及五洲各國(guó)政藝,“會(huì)試亦如之”。迂腐的讀書人對(duì)此“驚怪不知所為”。書商則“乘時(shí)射利,獵取中外時(shí)報(bào),補(bǔ)綴成篇,標(biāo)以俗名,如《三場(chǎng)要訣》之類,獲利亡算”。
——摘編自楊松等編《中國(guó)近代史資料選輯》完成下列要求:
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括分析科舉制度對(duì)中國(guó)古代政治的影響。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明梁?jiǎn)⒊蟾母锟婆e制的背景。
(3)據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)戊戌變法時(shí)期的科舉制改革。組卷:7引用:3難度:0.5 -
28.閱讀材料,完成下列要求。
材料:秦以法家思想治國(guó),推動(dòng)了法律的編纂。此后,歷朝法典多以“律”命名。漢朝沿襲秦律,制成《九章律》。秦漢朝廷還發(fā)布法律文告,稱“令”。律和令都具有法律效力。魏晉時(shí)期,律令儒家化是最重要的變化,主要是因?yàn)闈h武帝以后儒家思想成為主流思想,儒家知識(shí)分子以經(jīng)注律。魏明帝在朝廷設(shè)置律博士,命令專用儒家思想來(lái)解釋律令,進(jìn)一步推動(dòng)了律令的儒家化。此后,法律以親屬之間的尊卑親疏作為量刑的重要原則之一,目的在于維護(hù)儒家提倡的三綱五常。
律在唐初經(jīng)過多次刪繁就簡(jiǎn)。唐高宗時(shí)撰成《永徽律疏》,即《唐律疏議》?!短坡墒枳h》繼承了漢魏以來(lái)法律制定和闡釋的經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典,是中華法系確立的標(biāo)志。此后,歷代王朝大多以此為藍(lán)本創(chuàng)制自己的法律。唐律是禮法結(jié)合的典范,如對(duì)儒家倫理中的“孝”特別重視,要求維護(hù)“孝”的倫理的相關(guān)律文有數(shù)十條之多。
——摘編自人教版《國(guó)家制度與社會(huì)治理》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦至唐律令制度的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析秦至唐律令制度的影響。組卷:3引用:2難度:0.5