2021-2022學年福建省泉州九中高一（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/12/28 10:0:2
選擇題
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1．一萬六千多年前，北半球氣候轉暖為農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生及發(fā)展提供了契機。人類歷時數(shù)千年，將野生動植物馴化、培植。此階段后，在西亞兩河流域新月地區(qū)、北非尼羅河流域、東亞黃河長江流域、印度河恒河平原、巴爾干南部愛琴海沿岸等少數(shù)分散地區(qū)出現(xiàn)了城市、國家、文字等文明標志。下列說法正確的是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：9難度：0.7 -
2．文明的發(fā)祥總是和河流密切相關。西亞的中心地帶荒涼而干旱，這片漫無邊際的沙漠，如今看來毫無生氣，可它卻擁有多個“世界之最”：最早建立的城市，最早的成文法典，最早的文字，甚至最早的藥典，等等。蘇美爾人、阿卡德人、巴比倫人、亞述人及迦勒底人共同創(chuàng)造了這一古老、輝煌的文明。孕育這一文明的是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：34難度：0.8 -
3．波斯國王大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴懲不貸……凡我給他們的命令，他們都遵行不誤。……靠阿胡拉馬茲達之佑，我統(tǒng)治了這個王國?！辈牧现饕f明了（ ?。?/h2>
組卷：28引用：62難度：0.6 -
4．如圖是某同學在讀史活動中摘抄的有關“羅馬帝國興衰”的讀書筆記，由此可以得出的結論是（ ?。?br />
◆公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榈蹏?世紀，在帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)
誕生了基督教，后來被定為國教，得以廣泛傳播，成為世界三大宗教之一；
◆2世紀初，羅馬帝國成為地跨歐亞非三洲的大帝國，拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言；
◆395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，東羅馬帝國保存了大量古希臘、羅馬文化，曾繁榮一時。組卷：19引用：98難度：0.6 -
5．“主人凡踐履協(xié)約，因我委身投附而善待我，賜我以應得，則我的一言一行，一舉一動，必將以他的意志為準則，絕無違背。”材料說明中古時期歐洲的封君封臣之間是一種（ ?。?/h2>
組卷：11引用：7難度：0.6 -
6．《查士丁尼法典》說：“皇帝的威嚴、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好。”這句話表明（ ?。?/h2>
組卷：86引用：151難度：0.5 -
7．《一千零一夜》的第12個故事記述道：一位巴格達女郎來到市場，她從一名基督徒手中選購了橄欖，從一位土耳其商人手中買到了埃及地區(qū)的蠟燭，還購買了來自阿富汗地區(qū)的特產(chǎn)阿月渾子仁以及來自中國的麝香和印尼的香料。這說明阿拉伯人（ ?。?/h2>
組卷：10引用：16難度：0.6 -
8．陳冰在《作坊里的日本》一書中提到“中古時期，日本在亞洲拜認了第一位老師，向老師學習……”為此進行了一次重要的改革。這次改革使日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是（ ）
組卷：10引用：32難度：0.6 -
9．就非洲文化而言，有學者認為“非洲人從來就沒有發(fā)展過自己的文明”。斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中則說“非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結果”。這種現(xiàn)象反映了（ ?。?/h2>
組卷：1引用：6難度：0.6 -
10．……那一幕幕驚險離奇的故事。那里有爬滿青藤的金字塔，有古木參天的城市廢墟，有令人瞠目的巨大而精美的雕刻藝術，有無數(shù)讓人難以解釋的謎團……奧爾梅克、瑪雅、托爾特克、阿茲特克、印加……數(shù)不清的故事在密林中悄然上演，難以計數(shù)的黃金在無人知曉的洞穴、深井中沉睡，直到歐洲人背著火槍的身影在密林外閃現(xiàn)……這是某部著作中的一段描述，可能出自（ ?。?/h2>
組卷：50引用：43難度：0.8 -
11．恩格斯說：“黃金一詞是驅使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語；黃金是白人剛踏上一個新發(fā)現(xiàn)的海岸時所要的第一件東西。”新航路開辟前，歐洲人迫切地尋找黃金從根本上反映了（ ?。?/h2>
組卷：11引用：11難度：0.7
二、非選擇題：
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32．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：
材料二：就我們所知，“自由主義”這個詞在英語中第一次出現(xiàn)是在1819年；“激進主義”，在1820年；“社會主義”，在1832年；“保守主義”，在1835年；“個人主義”“立憲主義”“人文主義”“女權主義”和“君主主義”這些詞，都是出現(xiàn)于19世紀30年代?！懊褡逯髁x”和“共產(chǎn)主義”這兩個詞則在19世紀40年代才出現(xiàn)。到19世紀50年代，在說英語的世界中才出現(xiàn)“資本主義”這個詞（法語中使用“資本主義”這個詞則早得多）。一般人聽到“馬克思主義”這個詞還要更晚一些，雖然馬克思的學說產(chǎn)生于并且也反映了19世紀40年代這一動亂的時期。
——摘編自[美]R.R.帕爾默《近現(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，分析英國國民收入總量及結構的主要變化，并分析這些變化產(chǎn)生的原因。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出19世紀上半期歐洲意識形態(tài)領域呈現(xiàn)的主要特征及其出現(xiàn)的原因。組卷：14引用：7難度：0.5 -
33．閱讀材料，完成要求。
材料 不列顛人是第一批發(fā)展程度高于印度的征服者，因此印度的文明就影響不了他們。他們破壞了本地的公社，摧毀了本地的工業(yè)，夷平了本地社會中偉大和突出的一切，從而消滅了印度的文明。英國人在印度進行統(tǒng)治的歷史，除破壞以外恐怕就沒有別的什么內(nèi)容了。他們的建設性的工作在這大堆大堆的廢墟里使人很難看得出來。不過，這種建設性的工作總算已經(jīng)開始做了。
在亞洲社會里第一次出現(xiàn)并且主要由印度人和歐洲人的共同子孫所領導的自由報刊，……從那些在英國人監(jiān)督下土著居民中間，正在成長起一個具有管理國家的必要知識并且接觸了歐洲科學的新的階層。蒸汽……把印度的主要海港同東南海洋上的港口聯(lián)系了起來，使印度擺脫了孤立狀態(tài)，而這個一度是神話中的國度就將同西方世界實際地聯(lián)結在一起了。
——節(jié)選自馬克思《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結果》根據(jù)材料并結合所學知識，圍繞英國侵略印度的影響，提煉觀點并加以說明。（要求：觀點明確，史論結合，邏輯清晰。）組卷：3引用：4難度：0.5