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人教部編版必修上冊《第一單元》2021年單元測試卷(17)

發(fā)布:2024/10/27 14:0:2

一、語言積累與表達(dá)(本題共3小題,15分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          道德勇氣是人類過道德生活的一個必要條件。道德勇氣要求人類具有維護(hù)和踐行道德的堅強(qiáng)意志力。如果一個人缺乏必要的道德勇氣,( ?。?,并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趨善避惡。缺乏道德勇氣的人會在他們面對善惡選擇問題的時候保持沉默。一旦這種行為變成一種習(xí)慣行為,他們就是患上了道德失語癥。道德勇氣是人類修煉道德修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容,是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標(biāo)。“意德”是人類基于他們的堅強(qiáng)道德意志力而形成的一種德性。擁有意德的人善惡分明,_______,勇于捍衛(wèi)善的尊嚴(yán),敢于貶抑惡的存在價值,他們身上有一股_______??v然是在善惡進(jìn)行激烈博弈或尖銳斗爭的語境下,他們依然能夠_______,大義凜然地挺善抑惡。如果全社會的人普遍缺乏道德勇氣,挺善抑惡就難以_______,善惡不分則必然成為一種常態(tài),社會道德風(fēng)尚也不可能令人滿意。道德勇氣不足是一些人在面對善惡選擇問題上不愿意或不敢發(fā)表意見的根源,也是他們患道德失語癥的根源。
    (1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.雖然他知道辨別善惡的重要性
    B.縱然他知道辨別善惡的重要性
    C.雖然他知道鑒別善惡的重要性
    D.縱然他知道鑒別善惡的重要性
    (2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.道德勇氣是人類培養(yǎng)道德修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容,是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標(biāo)。
    B.道德勇氣是人類修煉道德修養(yǎng)的一個重要表現(xiàn),是衡量人類具有“意德”的一個重要指標(biāo)。
    C.道德勇氣是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標(biāo),是人類修煉道德修養(yǎng)的一個重要表現(xiàn)。
    D.道德勇氣是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標(biāo),是人類修煉道德修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容。
    (3)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.義無反顧 無私無畏 毛遂自薦 蔚然成風(fēng)
    B.疾惡如仇 無私無畏 挺身而出 風(fēng)靡一時
    C.疾惡如仇 浩然正氣 挺身而出 蔚然成風(fēng)
    D.義無反顧 浩然正氣 毛遂自薦 風(fēng)靡一時

    組卷:75引用:3難度:0.9
  • 2.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
          人體內(nèi)有兩種生物酶同酒精代謝相關(guān)。一種叫乙醇脫氫酶,能使酒精轉(zhuǎn)化為乙醛;①,能使乙醛轉(zhuǎn)化為乙酸,最終分解為水和二氧化碳,排出體外。決定人的酒量大小的是乙醛脫氫酶。如果一個人的乙醛脫氫酶活性較低,②,乙醛容易蓄積在體內(nèi),少量飲酒就會出現(xiàn)臉紅、心跳加速等現(xiàn)象。而那些酒量大的人,③,能迅速將乙醛代謝。他們少量飲酒后,臉色并無變化;但若過量飲酒,臉色會發(fā)青,身體也會受到很大傷害。
     

     

     

    組卷:306引用:58難度:0.7

三、現(xiàn)代文閱讀

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    小鮑莊
    王安憶
          這天,天亮了一些,云薄了一些,雨下得消沉了一些,心都想著,這一回大概挨過去了。不料,正吃晌飯,卻聽鮑山西邊轟隆隆地響,像打雷,又不像打雷。打雷是一陣一陣的轟隆,而這是不間斷的,轟轟地連成一片,連成一團(tuán)。
          鮑秉德家里的,早不糊涂,晚不糊涂,就在水來了這一會兒,糊涂了,蓬著頭亂跑。鮑秉德越攆她,她越跑,朝著水來的方向跑,撒開腿,跑得風(fēng)快,怎么也攆不上。最后攆上了,又制不住她了。來了幾個男人,抓住她,才把她捆住,架到鮑秉德背上。她在他背上掙著,咬他的肩膀,咬出了血。他咬緊牙關(guān),不松手,一步一步往東山上跑。
          鮑彥山一家子跑上了石子路,回頭一點(diǎn)人頭,少了個撈渣。
    “撈渣!”鮑彥山家里的直起嗓門喊。
          文化子想起來了:“撈渣給鮑五爺送煎餅去,人或在他家了?!?br />“他大,你回去找找吧!”鮑彥山家里的說。
          水已經(jīng)浸到大腿根了。
          鮑彥山往回走了兩步,見人就問:“見撈渣了嗎?”
          有人說:“沒見?!?br />      有人說:“見了,和鮑五爺走在一起呢!”
          鮑彥山心里略略放下了一些,還是不停地問后來的人。
          水越漲越高,齊腰了。鮑彥山望著大水,心想:“這會兒,要不跑出來,也沒人了?!?br />      鮑彥山終于下了決心,掉回頭,順著石子路往山上跑了。
          鮑秉德家里的折騰得更厲害了,拼命往下掙,往水里掙。鮑秉德有點(diǎn)支不住了。她居然把繩子掙斷了,兩只手抱住她男人的頭,往后扳。她終于放開了男人的頭,鮑秉德稍稍可以喘口氣??蛇€沒來得及喘氣,她忽然猛地朝后一翻,鮑秉德一個趔趄,不由松了手。瘋女人連頭都沒露一下,沒了。
          一片水,哪有個人啊!
          水?dāng)f著人,踩著石子路往山上跑。有了這一條石子路,跑得贏水了。跑到山上,回頭往下一看,哪還有個莊子啊,成汪洋大海了。
          村長點(diǎn)著人頭,除了瘋子,都齊了,獨(dú)獨(dú)少鮑五爺和撈渣。
          鮑彥山到處問:“你不是說見他和鮑五爺了嗎?”都說沒見,而鮑彥山也再想不起究竟是誰說見了的。也難怪,兵荒馬亂的,瞅不真,聽不真也是有的。
    “撈渣,我的兒??!”鮑彥山家里的哭了,哭得娘們兒都陪著掉淚。
    “別嚎了!”村長嚷她們,皺緊了眉頭。“還嫌水少?會水的男人,都跟我來?!?br />      他帶著十來個會水的男人,砍了幾棵雜樹,扎了幾條筏子,提著下山去了。
          筏子在水上漂著,漂進(jìn)了小鮑莊。哪里還有個莊子??!什么也沒了,只有一片水了。
    “撈渣——鮑五爺——”他們直起嗓子喊,聲音漂開了,無遮無擋的,往四下里一下子散了,自己都聽不見了。
          前邊白茫茫的地方,有一叢亂草,草上趴著個人影。幾條筏子一齊劃過去。劃到跟前,才看清,那是莊東最高的大柳樹的樹梢梢,上面趴著的是鮑五爺。鮑五爺手指著樹下,喃喃地說:“撈渣,撈渣!”
          樹下是水,水邊是鮑山,鮑山陰沉著。
          男人們脫去衣服,一個接一個跳下了水。一個猛子扎下去,再上來,空著手,吸一口氣,再下去……足足有一個時辰。最后,拾來一個猛子下去了好久,上來,來不及說話,大口喘著氣,又下去,又是好久,上來了,手里抱著個東西,游到近處才看見,是撈渣。筏子上的人七手八腳把拾來拽了上來,把撈渣放平,撈渣早已沒氣了,眼睛閉著,嘴角卻翹著,像是還在笑。再回頭一看,鮑五爺趴在筏子上早咽氣了。
          ……
          人們感嘆著:“撈渣要自己先上樹,死不了的?!?br />“撈渣要自己先跑,跑得贏的?!薄?br />      打過孟良崮的鮑彥榮忽然顫顫地伸出大拇指:“孩子是好樣兒的!”
    “我的兒啊——”鮑彥山家里的這才哭出了聲,在場的無不落淚。
          撈渣恬靜地合著眼,睡在山頭上,山下是一片汪洋。天漸漸暗了,大人小孩都默著,守著一堆餅干、煎餅、面包,是縣里撐著船送來的,連小孩都沒動手去抓一塊。
          水下去了,要辦喪事了。全莊的人都去送他了,連別的莊上,都有人跑來送他。都聽說小鮑莊有個小孩為了個孤老頭子,死了。都聽說小鮑莊出了個仁義孩子。送葬的隊伍,足有二百多人,二百多個大人,送一個孩子上路了。
          鮑莊的大人,送一個孩子上路了。
          剛退水的地,沉默著,默不作聲地舔著送葬人的腳,送葬隊伍歪下了一長串腳印。
    (選自《王安憶作品集》,南海出版社)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說寫鮑秉德和他妻子犯病逃難的情節(jié)時多用短句,通過一系列動作描寫刻畫出洪水到來時人們驚慌逃難的場面,營造出緊張的氛圍,畫面感極強(qiáng)。
    B.文中對鮑彥山家里的雖然著墨不多,但卻通過幾處對她的極其個性化的話言、動作和心理描寫,表露出她對兒子撈渣的樸素而深沉的愛,感人至深。
    C.小說詳寫男人們下水打撈撈渣時的情景,一次次地下水,一次次地空手上來,最后才打撈上來……場面描寫類似慢動作播放,更突出了撈渣為救人而死的悲壯。
    D.小說采用雙層結(jié)構(gòu),將鮑秉德一家的逃難和撈渣救人死于洪水的事件排列在一起,交替敘述,故事轉(zhuǎn)換時雖然沒有做任何過渡,但是銜接自然,脈絡(luò)清晰。
    (2)簡要分析文本第一段環(huán)境描寫的作用。
    (3)王安憶說自己的《小鮑莊》在于通過小說中的人物尋找中華民族的“仁義之美”。請結(jié)合小說具體內(nèi)容分析這種“仁義之美”在文中的具體體現(xiàn)。

    組卷:56引用:11難度:0.4

四、寫作(40分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          2017年“海外高層次人才座談會”上,87歲的袁隆平以卓越的科技貢獻(xiàn)和精彩的演講內(nèi)容獲得了觀眾熱烈的掌聲。國際友人稱頌他培育的雜交水稻,是中國繼“四大發(fā)明”之后,對人類作出的“第五大貢獻(xiàn)”。袁隆平堪稱“中國驕傲”!
          深圳7歲小女孩袁媛,在家里煤氣泄漏、父母昏倒的危急時刻,處亂不驚,成功挽救了父母的生命。袁媛因此被當(dāng)選為年齡最小的“中國驕傲”。
          不久前,在某央視主持人與娛樂圈的口水戰(zhàn)中,網(wǎng)友得知偷稅漏稅的某女星曾獲得“國家精神造就者榮譽(yù)”一事,眾人一片嘩然。
          什么樣的人可以成為“中國驕傲”?“國家精神”應(yīng)該是什么?你有怎樣的思考?請綜合材料內(nèi)容,并結(jié)合自己的感悟,寫一篇文章。
          要求:選好角度一明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:10引用:4難度:0.7
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