試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2023-2024學(xué)年遼寧省沈陽市重點(diǎn)高中聯(lián)合體高三(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/9/24 10:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          材料一:美國戲劇評(píng)論家馬丁認(rèn)為,在西方人眼中,20世紀(jì)初仍以“臺(tái)詞的講述”為基礎(chǔ)的西方戲劇已經(jīng)喪失其藝術(shù)表現(xiàn)力,顯得“膚淺、貧乏”。而梅蘭芳呈現(xiàn)的中國戲劇,其最迷人處就在于它融合了包括音樂、舞蹈、對(duì)白、動(dòng)作等在內(nèi)的各類藝術(shù)要素,使其成為一個(gè)“有機(jī)的、詩意的整體”,成為戲劇藝術(shù)中居于首位的“綜合性的理想”。梅蘭芳本人以在海外觀眾眼中“富有表情”的臉、眼睛,“令人信服”的雙手,“最激發(fā)人想象”的音樂(歌唱)以及作為一個(gè)整體的肢體語言,完美地傳達(dá)了中國傳統(tǒng)戲劇唱、念、做、打程式中的審美特性,使得西方觀眾能夠在某種程度上超越中西文化的根本差異和歷史距離來理解他的藝術(shù),窺探到京劇所表征之中華文化傳統(tǒng)的歷史厚度和民族特色。
          梅蘭芳在肯定傳統(tǒng)、開發(fā)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對(duì)京劇藝術(shù)進(jìn)行了自由而又有限度、有規(guī)則的創(chuàng)新。在題材上選擇中國文學(xué)經(jīng)典故事或民間神話故事,編演古裝新戲;在舞蹈上吸收中國武術(shù)中的劍法,創(chuàng)編《霸王別姬》里的劍舞;從成語“長袖善舞”中體悟意境,并根據(jù)旦角的水袖動(dòng)作,研究出《麻姑獻(xiàn)壽》里的袖舞;從古代繪畫《天女散花圖》的形象中創(chuàng)設(shè)出《天女散花》里的綢舞。因此,創(chuàng)新之后的京劇投射的仍然是戲劇傳統(tǒng)的審美價(jià)值,是中國人熟悉的京劇,是符合中國人審美經(jīng)驗(yàn),與中國人的生活狀況、生命感受和生存理解直接相關(guān)的。這些創(chuàng)新使得新編劇目如《霸王別姬》《木蘭從軍》等成為海外觀眾喜愛的節(jié)目,亦成為京劇的經(jīng)典劇目。也正是這種對(duì)戲劇乃至中華文化傳統(tǒng)的認(rèn)知、尊崇及借鑒性創(chuàng)造,使得梅蘭芳能夠向外國觀眾呈現(xiàn)出京劇最迷人、最絢麗的一面。
          梅蘭芳的跨文化戲劇交流及對(duì)京劇文化傳統(tǒng)的創(chuàng)造性更新和精粹化,具有極其重要的跨文化意義。海外巡演的巨大成功使京劇擺脫了20世紀(jì)初被稱為“遺形物”的抨擊,成為中華戲劇文化的典范。京劇呈現(xiàn)了中國戲劇傳統(tǒng)的包容性和延展性,強(qiáng)化了中國戲劇文化的本土特色和審美現(xiàn)代性,增強(qiáng)了梅蘭芳在對(duì)外戲劇文化交流中的文化自信,為梅蘭芳作為“中國文化大使”的文化擔(dān)當(dāng)提供了必要條件。
          更重要的是,梅蘭芳京劇表演呈現(xiàn)出的審美獨(dú)特性,與當(dāng)時(shí)西方的現(xiàn)實(shí)主義戲劇之間構(gòu)成了某種本質(zhì)的差異,使海外戲劇界人士意識(shí)到,中國戲劇比當(dāng)時(shí)西方僵化、刻板的現(xiàn)實(shí)主義戲劇具有更為鮮明的藝術(shù)價(jià)值。京劇由此獲得戲劇人類學(xué)意義上的他者意味,激發(fā)了日本戲劇界人士探尋他們傳統(tǒng)戲劇的自我及保留真正傳統(tǒng)的信心,推動(dòng)了歐美戲劇理論和實(shí)踐的現(xiàn)代主義進(jìn)程。
          要是我們立足于當(dāng)代新銳的藝術(shù)人類學(xué)學(xué)科視野來考察,梅蘭芳的跨文化戲劇交流所引發(fā)的西方戲劇界對(duì)本國戲劇文化的反省,其實(shí)讓中國戲劇的價(jià)值獲取了某種人類學(xué)的文化反思意義。在全球文化藝術(shù)交流和競爭空前頻繁和激烈的當(dāng)下,我們只有立足于傳統(tǒng)文化,保持堅(jiān)定的文化自信,強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)意識(shí),以互為他者的關(guān)系建構(gòu)為前提,才能構(gòu)建出真正平等、對(duì)稱的跨文化交流。
    (摘編自曾瀾《讓外國觀眾看到中國戲曲“最迷人處”》)      材料二:跨文化戲劇的樣式千變?nèi)f化,不能只以最早的那批西方先鋒實(shí)驗(yàn)戲劇作為選擇標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上,與“西戲中演”這類文化雜糅感強(qiáng)烈的顯性跨文化戲劇相比,中國戲曲里還有一些戲劇形式的跨文化屬性相對(duì)隱而不彰。它們往往以“古典”或“傳統(tǒng)”名世,卻又實(shí)則是跨文化的產(chǎn)物。易言之,多元文化因子在它們身上的結(jié)合如鹽入水,文化化合的完成度也更高,更重要的是,它們既同樣獲得過來自異域的喝彩,同時(shí)又是中國舞臺(tái)上的經(jīng)典主流和當(dāng)然代表。
          正如一些學(xué)者已經(jīng)揭示的,京劇其實(shí)是成熟于晚清的近代劇種,表演、布景、服裝等方面已經(jīng)不同程度地具備了現(xiàn)代性和跨文化特征。尤其是梅蘭芳的京劇藝術(shù),與日本和歐美現(xiàn)代戲劇之間更存在著明確的相互影響關(guān)系,完全可以作為一個(gè)跨文化戲劇的案例。再如,成熟于民國時(shí)期上海的主流越劇,以《紅樓夢》《梁?!返染醚莶凰サ慕?jīng)典作品為代表。作為現(xiàn)代戲曲,越劇在題材類型、劇本結(jié)構(gòu)、腳色制度、表演方式、編演關(guān)系、音樂唱腔、舞臺(tái)形制、衣箱化妝、觀眾構(gòu)成等方面,均已不同于古老的中國戲曲形式。這不僅是跨文化的產(chǎn)物,而且對(duì)多元文化要素的處理也更完善,已然在不斷的“試錯(cuò)”過程中,超越了所謂“話劇加唱”的生硬雜糅階段。類似京劇、越劇這樣的近代主流戲曲,不同于以文化雜糅為特征的試驗(yàn)性質(zhì)的西方跨文化戲劇,它們通常很少將異質(zhì)因素直接捏合,而是在受到某種異質(zhì)文化的啟發(fā)后,再返回到自己的文化傳統(tǒng)去找尋與之相通但卻被忽視了的類似傳統(tǒng),接著在后者的輔助下,將外來理念與自身的一貫特征相互融合,從而既完成了更新?lián)Q代但又不會(huì)出現(xiàn)突兀排異。
    (摘編自何恬《探尋“跨文化戲劇研究”的中國路徑》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.西方戲劇以“臺(tái)詞的講述”為基礎(chǔ),顯得膚淺且貧乏,而中國戲劇是詩意的整體,是戲劇藝術(shù)中居于首位的“綜合性的理想”。
    B.梅蘭芳對(duì)京劇藝術(shù)的創(chuàng)新符合中國人的審美經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)出京劇最迷人、絢麗的一面,成就了大批經(jīng)典劇目,也贏得了海外觀眾的喜愛。
    C.中國戲曲里一些戲劇形式不符合西方先鋒實(shí)驗(yàn)戲劇的標(biāo)準(zhǔn),沒有“西戲中演”的強(qiáng)烈的文化雜糅感,雖然往往帶有古典風(fēng),實(shí)際卻是跨文化的產(chǎn)物。
    D.中國近代主流戲曲盡量避免將異質(zhì)因素直接捏合,而是將外來理念與自身的一貫特征相互融合,在完成創(chuàng)新的同時(shí)又不會(huì)出現(xiàn)突兀排異。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.若沒有梅蘭芳對(duì)京劇的傳承與創(chuàng)新,就無法讓京劇擺脫20世紀(jì)初被稱為“遺形物”的抨擊,今天我們也很難看到迷人、絢麗的京劇劇目。
    B.梅蘭芳京劇表演的成功,推動(dòng)了歐美戲劇理論和實(shí)踐的現(xiàn)代主義進(jìn)程,由此可見,我們要破除對(duì)西方文化的迷戀,強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
    C.只要將多元文化因子如鹽入水般地結(jié)合起來,就能成就戲曲作品,使其成為中國舞臺(tái)上的經(jīng)典主流和當(dāng)然代表,從而獲得來自異域的喝彩。
    D.越劇超越了“話劇加唱”的生硬雜糅階段而成為近代主流戲曲,這個(gè)案例鼓勵(lì)藝人們大膽舍棄古老的中國戲曲文化,轉(zhuǎn)而借用異質(zhì)文化理念。
    (3)結(jié)合材料二內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不適合做“跨文化戲劇的案例”的一項(xiàng)是
     

    A.根據(jù)小說《林海雪原》改編的現(xiàn)代京劇《智取威虎山》,加入了西方樂器伴奏,讓人耳目一新。
    B.學(xué)戲曲的學(xué)生用陜西皮影戲演繹莎士比亞的《哈姆雷特》,引來觀眾的陣陣喝彩。
    C.王實(shí)甫以唐代小說《鶯鶯傳》為藍(lán)本創(chuàng)作的《西廂記》是我國的戲曲杰作,影響深遠(yuǎn)。
    D.曹禺運(yùn)用歐洲戲劇“三一律”創(chuàng)作的多幕劇《雷雨》是中國現(xiàn)代話劇成熟的里程碑。
    (4)請(qǐng)簡要分析材料一的論證思路。
    (5)魯迅在《且介亭雜文》中寫道:“只有民族的,才是世界的?!闭?qǐng)結(jié)合兩則材料,談?wù)勎覈鴳騽∥幕l(fā)展是如何在符合世界的普遍性的同時(shí)保存民族獨(dú)特性的。

    組卷:5引用:1難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    寫 家
    劉建超
          老街把手藝活做得精湛的人稱之為“家”。在老街,你字寫得好,寫家;你戲唱得好,唱家;你武藝練得好,練家……能被冠之為“家”就是最高的贊譽(yù),說明你手藝活做得好,為人處世德行還高。高德位就是老街的寫家。
          高德位自幼酷好書法,三歲跟著爺爺練習(xí)書寫,八歲便“正草隸篆”四體皆能,年方二十就已在老街成名。
          時(shí)年,老街人眾籌資金,重修千年古寺清涼寺。耗時(shí)兩年,清涼寺修葺一新。寺廟征集“清涼寺”題字,便在寺門口處,立下巨型空白石碑,備足筆墨。但凡寫家皆可來題字,只要題寫的寺名,滿月無人擦去重寫,即可入選。
          每日,文人墨客鄉(xiāng)紳賢達(dá)都會(huì)聚于寺廟碑前,對(duì)碑上的題字評(píng)頭論足。碑上寫家所題之字,大都過不了兩天就被替換。
          有人請(qǐng)出“李半街”。“李半街”在老街可是大名鼎鼎,老街有半條街的商鋪牌匾,都出自他的手。
          “李半街”提筆寫下“清涼寺”后,便無人再來抹碑題字,轉(zhuǎn)眼半月過去。
          五月十五,高德位陪母親來寺廟燒香拜佛。高德位看到石碑前圍了許多人,問清緣由,也湊近看字。他邊看邊自語,字是磅礴,少些雋永。
          毛頭小子竟然敢對(duì)“李半街”的字評(píng)頭論足,有人揶揄地說:“別光說不練啊,有本事你也來兩筆?!?br />      高德位年輕氣盛,挽起袖子,說:“也不是不可啊?!?br />      他拿起抹布,在眾人的驚呼聲中,擦凈石碑,提起毛筆,飽蘸墨汁,略微思索,筆走龍蛇,寫下“清涼寺”三個(gè)字,扶著母親離去。
          有人把高德位“胡鬧”清涼寺的事傳給“李半街”。他也很是詫異,來到寺廟石碑前,端詳著石碑上的字,足足有半個(gè)時(shí)辰,留下四個(gè)字:后生可畏。
          高德位題寫的“清涼寺”被寺廟制成金匾,懸掛在山門殿上。
          老街人把寫家戲分成三個(gè)階段:初級(jí)階段的寫家,書法是沒有人要也給寫,剛琢磨出些門道,迫不及待要顯擺,見到熟人就主動(dòng)給人家寫字,先混個(gè)臉熟也很重要?。恢屑?jí)階段的寫家,書法是有人要了才給,好歹混得小有名聲,寫了不能白寫,可以有潤格貼補(bǔ)家用;高級(jí)階段的寫家,書法是要了也不給寫,書法作品金貴了,不會(huì)輕易出手,也頗為愛惜名聲。
          高德位的書法在老街是哪個(gè)階段還真不好定性。
          他家境并不富裕,幼年練習(xí)書法,筆墨紙硯是供給不及的,只能蘸著水在石板上寫字。上了中學(xué),他將木炭磨碎,過細(xì)籮,兌水調(diào)制成墨汁。他去搜集包裝紙、舊報(bào)紙等裝訂成練習(xí)冊(cè)。即便如今他在老街已經(jīng)成名,依然拮據(jù)節(jié)儉。
          老街人厚道,不會(huì)當(dāng)面送他文房之物。他早上打開大門,門墩上經(jīng)常有街坊四鄰送來的筆墨硯臺(tái),從不留姓名。
          高德位出名后,每年過春節(jié),他都要在大門外,支起個(gè)書桌,義務(wù)為老街人寫對(duì)聯(lián),從不間斷。
          老街不少的寫家就是靠過節(jié)寫對(duì)聯(lián),賺倆錢貼補(bǔ)家用。
          高德位的行為,自然遭到不少寫家議論:你高德位也是老街名家,支攤兒寫對(duì)聯(lián)與你身份不符,還不收費(fèi),這不是惹同行嗎?高德位笑笑說:“老街人待我厚道,逢年過節(jié)給街坊寫個(gè)對(duì)聯(lián),添點(diǎn)福氣,增加點(diǎn)喜氣。我也就寫寫字這點(diǎn)能耐,計(jì)較啥?。俊?br />      你說高德位不計(jì)較?他還真是計(jì)較。
          畢伍是洛城一位要員的兒子。他有幾位富家子弟的朋友,聽說高德位是老街出名的寫家,便攜禮來到老街,上門求字。畢伍見到高家破落,高德位衣衫襤褸,面色饑黃,他的言行便驕橫輕慢。
          高德位也不言語,將畢伍所送禮品擲之門外,轉(zhuǎn)身進(jìn)里屋,不再搭理。
          畢伍沒求到字,灰溜溜返回洛城,向他父親告狀。他父親說,早就聽說高德位為人耿直,他給鄉(xiāng)鄰所書,歷來分文不取,必是你造次驕橫。畢伍低頭不再言語。
          高德位六十七歲病逝。那年,他的身體狀況已經(jīng)很差。到年三十,還是擺出桌子,拿出筆墨為街坊四鄰寫對(duì)聯(lián),他從白天寫到黃昏。
          風(fēng)冷天寒,排在后面等待寫春聯(lián)的鄉(xiāng)鄰,看他身體虛弱,不忍打擾,便散了回家,他們把空白對(duì)聯(lián)貼在大門上。
          老街把空白對(duì)聯(lián)叫貼“甜對(duì)子”,這個(gè)“甜”不是蜜糖的意思,而是清淡無味之意。寫了字的對(duì)聯(lián)叫“咸對(duì)子”,意思是有了滋味。
          暮色四合,天空飄下片片雪花。高德位喝了點(diǎn)熱湯,就讓兒子攙扶著,打著油布傘,挨家挨戶去尋找貼了“甜對(duì)子”的人家。他一手掌燈,一手揮毫,認(rèn)真地把一家一家的“甜對(duì)子”寫成“咸對(duì)子”。
          大年初一,看到自家大門對(duì)子由“甜”變“咸”的鄉(xiāng)鄰,心有感激,相約來到高家府上,給高德位拜年。
          高德位已在睡夢中仙逝。老街大雪皚皚。
    (選自《小說月刊》,有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.首段畫線句有點(diǎn)題作用,既肯定了高德位的技藝和人品,也為下文情節(jié)的展開張本。
    B.“李半街”在高德位題字的石碑前端詳了半個(gè)時(shí)辰,并稱贊其“后生可畏”,體現(xiàn)了長者的謙遜。
    C.小說插敘高德位成名前的生活經(jīng)歷,意在解釋其書法在老街三個(gè)階段不好定性。
    D.高德位在畢伍求字時(shí)的“計(jì)較”,與上文的“不計(jì)較”形成反差,突出其自尊自重的高尚人格。
    (2)關(guān)于高德位逢年過節(jié)義務(wù)為鄉(xiāng)鄰寫對(duì)聯(lián)的相關(guān)內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.高德位破壞行業(yè)規(guī)則,引起同行不滿,但他不以為意,堅(jiān)持用自己的方式回饋鄉(xiāng)鄰。
    B.以倒敘手法設(shè)置懸念,先寫“高德位六十七歲病逝”,意在引出他帶病為鄉(xiāng)鄰寫“咸對(duì)子”的情節(jié)。
    C.老街百姓把沒有寫字的空白對(duì)聯(lián)叫作“甜對(duì)子”,暗含了他們對(duì)甜蜜生活的憧憬和向往。
    D.“攙扶”“打著油布傘”“一手掌燈,一手揮毫”等動(dòng)作描寫,細(xì)膩感人,進(jìn)一步升華人物形象。
    (3)文章最后一段頗有韻味,請(qǐng)簡要賞析。
    (4)小小說往往注重表現(xiàn)“特定環(huán)境里生存的市井人物風(fēng)情”。請(qǐng)簡要分析文中“老街”這一特定環(huán)境的特點(diǎn)。

    組卷:11引用:1難度:0.5

?(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,13分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          受臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”影響,京津冀等地出現(xiàn)了暴雨或大暴雨,局地出現(xiàn)特大暴雨。連日降雨,空氣潮濕,讓洗過的濕衣服只能陰干。有網(wǎng)友抱怨,陰干的衣服總有一股臭味。那么,①_______?
          夏季天氣多變,遇到連續(xù)的陰雨天,衣服洗完后,就只能掛在陰涼處慢慢地陰干。但是陰干的衣服經(jīng)常會(huì)有股臭味,專家表示,這與②_______有關(guān)。陰雨天時(shí),殘留污漬的就像天然的細(xì)菌繁殖培養(yǎng)皿,藏在衣服縫隙角落里的細(xì)菌在合適的濕度、溫度下大量不斷繁殖,會(huì)產(chǎn)生丙酸一類的酸性物質(zhì),使衣服產(chǎn)生酸臭味。
          如何才能去除陰干衣服的異味呢?如果衣服著急穿,可將其放進(jìn)一個(gè)袋子里,開吹風(fēng)機(jī)用冷風(fēng)吹15分鐘,就可以去除異味。還可以把衣服放在③_______的地方,比如剛洗過澡的浴室,水蒸氣能夠很快滲透到衣服里層,有效去除衣服上的異味。除此以外,如果衣服上的異味較為頑固,可以對(duì)其重新進(jìn)行洗滌和晾曬。
    (1)下列句子中加點(diǎn)的“滲透”和“水蒸氣能夠很快滲透到衣服里層”中的“滲透”,意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.為什么詩歌可以滲透在其他學(xué)科的教學(xué)里?
    B.昨夜下了一場小雨,今早起來一看,雨水已經(jīng)滲透進(jìn)了泥土里。
    C.桂花樹偷偷地解開了一個(gè)個(gè)小香囊,香氣滲透在空氣中。
    D.每一項(xiàng)建設(shè)工程中,都滲透著設(shè)計(jì)人員和工人的心血。
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
    (3)文中畫波浪線的部分有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變?cè)?。將表述正確的句子寫下來。

    組卷:12引用:1難度:0.5

?四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          每一滴辛勤的汗水,必會(huì)開出一朵美麗的鮮花,或早或晚而已;每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印,必能壘出一截人生的高度,或長或短而已。付出,總會(huì)有回報(bào),形式不同而已。只要你愿意為自己努力,流下的汗水終將會(huì)開出美麗的花!
          請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:9引用:3難度:0.5
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正