人教部編版選擇性必修上冊《第四單元》2021年單元測試卷（2）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下列文字，完成下列各題。
  邏輯：一種文化和精神
      人是一種理性的動物，但人對作為理性的核心成分的邏輯的了解還十分有限。正因如此，邏輯不是被戴上神秘、深奧、抽象的光環(huán)，被敬而遠之，就是被輕蔑地視為虛無、刻板、教條、缺乏活力。很多人沒有受過基本的邏輯訓練，任憑外部刺激指導自己的行動。但對人類歷史發(fā)展真正起作用的人來說，觀念的力量尤為重要，而觀念的運作正是一種邏輯運作?？梢?，具備良好的邏輯素質(zhì)和批判性思維能力，對于應對復雜多變的世界，進而提升現(xiàn)代生活的人文精神非常重要。
        邏輯不僅是一門獨特的科學，還是一門奇異的藝術。科學在知的方面使理性臻于完善，藝術在行的方面使理性臻于完善。從這一意義上講，邏輯的目的就是藝術的目的。然而，除非邏輯既是一門藝術，同時又是一門科學，否則這一目的是不能達到的。人類理智的本性就是要成為理性。對于人來說，理智生活是一種發(fā)展著的東西。理性并非意味著不會犯錯。人類理性的活動是推演性的，而推演活動又是一種生產(chǎn)性的或構造性的，理性并不保證它在生產(chǎn)或構造或構成中不會出錯，相反，它可能會做出錯誤的定義或劃分，推理會出現(xiàn)瑕疵，思想會產(chǎn)生混亂。自在的理性需要一種邏輯的力量來克服它的這種先天的不確定性，從而使理性的德行臻于完善。從這種意義上說，邏輯是一門科學，又是一門藝術。
        邏輯不僅僅是科學，是藝術；還是一種精神，一種理性精神。正是這種精神激發(fā)、促進、鼓舞和驅(qū)使人們將人類的思維得以運用到最完善的程度，并盡其所能地去探求和確立已經(jīng)確立的知識的最深刻和最完美的內(nèi)涵。公理化的邏輯體系表達出人類對臻至完美的理論所應當具有的形態(tài)的認識和向往。其中邏輯公理的選擇體現(xiàn)出人們對理論本身的最深思熟慮的判斷和洞察力。邏輯規(guī)則和定義體現(xiàn)出人們?yōu)樽非鬅o可置疑結論而對推論施加的嚴苛條件。推理鏈條的環(huán)環(huán)相扣反映出人們對思維編織的精細嚴密的要求。從公理出發(fā)，一些簡單的定理立刻就能得到證明，這些定理進而成為那些更深奧的定理的基石。這樣一座精美的大廈就嚴密地建立起來?？梢韵胂?，如果一個理論將其中所有的論證一一抽出，那么這一理論就會因只剩下一堆描述性語句而坍塌，理論的結構性力量和活力由此喪失凈盡。而一個確立了邏輯有效性的理論意味著它獲得了一種邏輯的品行。它因邏輯而變得簡潔、精美、嚴格、強大，內(nèi)部和諧、外部精巧、經(jīng)久耐用。
  邏輯能力是存在于人的大腦中的一種能力，這種能力是在人的成長過程中逐步形成的，由于這種能力是通過對世界的領悟內(nèi)化而成的潛在邏輯，因此它具有某種“自然習得”，甚至“與生俱來”的性質(zhì)。但它同時也具有模糊性、直覺性和不確定性，要使這種潛在的邏輯發(fā)展成為一種具有深刻性、確定性、批判性和反思性，在語言表達上具有清晰性、規(guī)范性、一致性和相干性的顯邏輯，就需要在理論和實踐兩方面強化邏輯訓練。
  （1）下列關于第二段內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．人類自在的理性存在一種先天的不確定性，需要用邏輯的力量克服這種弊端，從而使理性的德行臻于完善。
  B．人類理性的活動是生產(chǎn)性的或構造性的，常常會做出錯誤的定義或劃分，推理會出現(xiàn)瑕疵，思想會產(chǎn)生混亂。
  C．從知與行的角度看，邏輯既是一門獨特的科學，又是一門奇異的藝術，科學和藝術都能夠在一定程度上使理性臻于完善。
  D．邏輯的目的可以成為藝術的目的，但前提是邏輯是藝術同時也是科學，否則這一目的是不能達到的。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
  A．一種理論要想內(nèi)部和諧、外部精巧、經(jīng)久耐用，具有結構性力量和活力，就需確立其自身邏輯的有效性，獲得一種邏輯的品行。
  B．生活中，人們要么認為邏輯神秘、深奧、抽象，敬而遠之，要么認為邏輯虛無、刻板、教條、缺乏活力，輕蔑對待。
  C．邏輯能力存在于人的大腦，在人的成長過程中逐步形成，具有某種“自然習得”甚至“與生俱來”的性質(zhì)。
  D．理性的核心成分是邏輯，但人們對邏輯的了解卻十分有限，這使人很難應對復雜多變的世界和提升現(xiàn)代生活的人文精神。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
  A．邏輯作為一種理性的精神，能夠促使人們將人類的思維運用到最完善的程度，探求和確立最深刻和最完美的知識內(nèi)涵。
  B．因為沒有受過基本的邏輯訓練，很多人的行動常常會在外部刺激指導下進行，這就需要以觀念的力量使邏輯得以運作。
  C．公理化的邏輯體系包括邏輯公理、邏輯規(guī)則和定義等，可以表達出人類對臻至完美的理論所應當具有的形態(tài)的認識和向往。
  D．在證明定理的過程中，可以從公理出發(fā)，先證明一些簡單的定理，再以這些簡單的定理作為更深奧的定理的基石。
  組卷：20引用：5難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下列文字，回答下列問題。
  材料一：
        元青花瓷的創(chuàng)燒成功是傳統(tǒng)制瓷業(yè)由素瓷向彩瓷發(fā)展的重要里程碑，它給景德鎮(zhèn)的制瓷工業(yè)帶來空前的繁榮，為景德鎮(zhèn)成為中國瓷都奠定了基礎。
        青花瓷青白相間的色彩體系蘊含了一種傳統(tǒng)審美的意趣。在古代，受道家樸素主義色彩觀的影響，素色契合了大眾的心理，而青花瓷是一個從素色到彩色過渡的瓷器品種，它以青白二色的協(xié)調(diào)處理讓這一過渡變得溫和而不至于過激。在青白之間，有一種寧靜之感：白色的純潔如皚皚白雪，給人無限遐思；而青色則讓人的靈魂超逸。這種審美意趣，使青花瓷的色彩有一股撲面而來的簡凈雅逸之氣。青花中的白色不是蒼白，這種色彩是在釉里摻了釉果并以還原焰燒成，所以這種白色有一種白里泛青如玉般瑩潤的色澤；青花中的青色是以氧化鈷為著色劑，加入鉻、錳、銅等元素調(diào)配而成的，藍得深邃、沉靜。
        歷史上，有不少優(yōu)秀的青花瓷作品通過色彩與題材的有機結合，將青花的雅逸之美表現(xiàn)得淋漓盡致。如清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶，是乾隆官窯摹古創(chuàng)新的珍品器物。它在參照傳統(tǒng)抱月瓶器型制作的基礎上又有很多創(chuàng)新，整體造型端莊雋秀，束口圓腹，張弛有度。瓶口為蒜頭式樣，上繪青花纏枝蓮紋；腹部前后臺面以青花卷草紋飾勾邊，并將豆青釉填于其中。主體畫面大量留白，打破了官窯青花“布局繁密”的陳規(guī)，彰顯了肅穆之感。從整體來看，它在青白相間的色彩空間里展現(xiàn)了藝術家獨有的東方神韻，青花畫面透出的那種淡淡的禪意，使人頓感幽雅清逸的仙風道骨之美。
  （取材于應海燕的相關文章）材料二：
        景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個：第一個是宋代的青白瓷，第二個是元明清的青花瓷，第三個是清代的粉彩瓷。
        青白瓷是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的基礎上，根據(jù)本地原料特點和廣大民眾審美需求的變化，模仿青白玉質(zhì)和玉色的效果而創(chuàng)造出來的。這種風格獨特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn)在宋代進入了中國名窯的行列。景德鎮(zhèn)這個響亮的名稱，就是因為宋真宗趙恒偏愛青白瓷，而于景德元年（1004）用自己的年號來命名的。一個皇帝將自己的年號賜予一個城鎮(zhèn)，這在中國歷史上是罕見的，這自然促進了景德鎮(zhèn)青白瓷的發(fā)展。
        青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器。它雖早在唐代河南的鞏縣窯就已萌芽，但真正成熟來自元代中后期景德鎮(zhèn)窯工的貢獻。景德鎮(zhèn)元代青花瓷的燒制成功，既得益于宋代青白瓷的燒制基礎，又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產(chǎn)技術，同時還得益于此前波斯對青花鈷料的運用。元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠遠超過了青白瓷。青花瓷由于具有素雅大方、紋飾豐富、彩料不易磨損、無鉛毒等優(yōu)點，很快贏得了國內(nèi)外各階層的青睞，并成為明清景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)數(shù)量最多的品種。元代以后，以青花為主的彩瓷逐漸統(tǒng)治了明清時代整個世界的瓷器市場，景德鎮(zhèn)開始真正成為中國及世界的制瓷中心。
        粉彩瓷是一種釉上彩瓷，它是在康熙五彩的基礎上，從康熙琺瑯彩瓷器蛻化而來的。粉彩瓷器在雍正、乾隆時期得到了空前的發(fā)展，不但很快地取代五彩瓷成為景德鎮(zhèn)釉上彩瓷的主流，而且也成為能夠與青花瓷器抗衡的景德鎮(zhèn)瓷器的主要品種。粉彩瓷的色彩豐富，有立體感，形象刻畫生動細膩，給人以華麗富貴的藝術感覺，正好迎合了清代追求華麗豐滿的審美思潮。
        明代中期以后，隨著瓷業(yè)商品經(jīng)濟的發(fā)展、市場的擴大，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)發(fā)展空前繁盛，“陶舍重重倚岸開，舟帆日日蔽江來”是明清時期景德鎮(zhèn)窯業(yè)繁榮的寫照。然而，隨著近代工業(yè)的發(fā)展，世界制瓷業(yè)逐漸進入了多元爭霸的時代。特別是鴉片戰(zhàn)爭以后，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的國際地位每況愈下，昔日陶瓷霸主的地位怎么也恢復不了。
  （取材于曹建文、余志琴的相關文章）材料三：
        20世紀80年代以來，隨著景德鎮(zhèn)十大瓷廠的停產(chǎn)，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)量隨之下滑。景德鎮(zhèn)一度出現(xiàn)了以工藝美術大師為市場主導品牌、以落后的小型手工作坊為生產(chǎn)模式的分散經(jīng)營狀態(tài)，產(chǎn)品兩極分化嚴重，缺乏具有國際發(fā)展?jié)摿Φ纳虡I(yè)品牌。
        從2004年開始，景德鎮(zhèn)創(chuàng)建了占地七萬五千多平方米的法藍瓷工藝品陶瓷生產(chǎn)基地，如今法藍瓷已經(jīng)打入56個國家和地區(qū)，市場遍布全球6000多個賣場。
        法藍瓷的外部布滿浮雕，具有很強的立體感。在傳統(tǒng)工藝中，這種有倒鉤倒角的外形只能通過手工完成，無法實現(xiàn)量產(chǎn)。法藍瓷的工匠們經(jīng)過無數(shù)次的研究和改造，終于琢磨出“倒角脫模工法”，坯體表面密布短小倒角，使突出的造型能夠通過模具生產(chǎn)，并實現(xiàn)量產(chǎn)，千百年來陶瓷量產(chǎn)的形狀限制得以突破。這一技術也成為法藍瓷的核心競爭力。
        法藍瓷的設計團隊由一群喜歡探索大自然，追求真、善、美境界的藝術家組成。莊子曾云：“天地與我并生，而萬物與我為一?！币庵溉丝稍谂c自然的交流互動中體會萬物之美，獲得生命哲學的頓悟。這是東方人所青睞的美學思考，設計師們將它貫穿于法藍瓷的設計理念中，使作品完美融入了東方典雅的人文氣質(zhì)，將大自然的花草豐姿、蟲鳥律動、原野奔放以立體造型呈現(xiàn)于作品之中。顯現(xiàn)出的外觀，就是花草搖曳、蟲鳥嬉戲躍然瓷上，盈綠的樹枝變成茶杯的把手，一只紅嘴鸚鵡停駐在杯沿上……這樣的瓷器，東方人從中看到人與自然的和諧共生，西方人則震撼于大自然的美麗?！暗琛毕盗幸唤?jīng)推出就大受西方市場認可，第二年更獲得了紐約禮品展一等獎，法藍瓷借此在國際精品禮品市場上聲名鵲起，備受矚目。
  （取材于有儀的相關文章）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．官窯青花瓷的主體畫面布局繁密，彰顯肅穆之感。
  B．以青花為主的彩瓷使景德鎮(zhèn)開始真正成為中國和世界的制瓷中心。
  C．元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠遠超過了康熙時期的粉彩瓷。
  D．“倒角脫模工法”這一技術打破了千百年來陶瓷生產(chǎn)的形狀限制。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列關于青花瓷的說法不正確的一項是

   

  
  A．其白色是在釉里摻了釉果，并以還原焰燒制成。
  B．得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產(chǎn)技術。
  C．對景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響超過了青白瓷。
  D．使景德鎮(zhèn)在元代進入了中國名窯的行列。
  （3）從青白瓷到法藍瓷，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)取得成功的原因有哪些？請結合以上三則材料概括出其中的三條。
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  有聲電影
  老舍
        二姐還沒看過有聲電影。可是她已經(jīng)有了一種理論。在沒看見以前，先來一套說法，不獨二姐如此；此之謂“知之為知之，不知為知之”也。她以為有聲電影便是電機嗒嗒之聲特別響亮而已。不然便是當電人——二姐管銀幕上的英雄美人叫電人——互相巨吻的時候，臺下鼓掌特別發(fā)狂，以成其“有聲”。她確信這個，所以根本不想去看。
        但據(jù)說有聲電影是有說有笑而且有歌，她才想開開眼。恰巧打牌贏了錢，于是大請客。二姥姥三舅媽，四姨，小禿，小順，四狗子，都在被請之列。
        大家決定看午后兩點半那一場，所以十二點動身也就行了。
        到了十二點三刻誰也沒動身。二姥姥找眼鏡找了一刻來鐘；確是不容易找，因為眼鏡在她自己腰里帶著呢。跟著就是三舅媽找鈕子，翻了四只箱子也沒找到，結果是換了件衣裳。四狗子洗臉又洗了一刻多鐘，總算順當。
        出發(fā)了。走到巷口，一點名，小禿沒影了。折回家里，找了半點多鐘，沒找著。大家決定不看電影了，找小禿更重要。把新衣裳全脫了，分頭去找小禿。正在這個當兒，小禿回來了；原來他是跑在前面，而折回來找她們。好吧，再穿好衣裳走吧，反正巷外有的是洋車，耽誤不了。
        二姥姥給車價還按著老規(guī)矩，多一個銅子不給。這幾年了，她不大出門，所以現(xiàn)在拉車的三毛兩毛向她要，不是車價高了，是欺侮她年老走不動。她偏要走一個給他們瞧瞧。她確是有志向前邁步，不過腳是向前向后，連她自己也不準知道。四姨倒是能走，可惜為看電影特意換上高底鞋，似乎非扶著點什么不敢抬腳。她過去攙著二姥姥，要是跌倒的話，這二位一定是一齊倒下。
        三點一刻到了電影院。電影已經(jīng)開映。這當然是電影院不對；二姐實在覺得有罵一頓街的必要，可是沒罵出來，她有時候也很能“文明”一氣。
        既來之則安之，打了票。一進門，小順便不干了，黑的地方有紅眼鬼，無論如何不能進去。二姥姥一看里面黑洞洞，以為天已經(jīng)黑了，想起來睡覺的舒服；她主張帶小順回家。誰不知道二姥姥已經(jīng)是土埋了半截的人，不看回有聲電影，將來見閻王的時候要是盤問這一層呢？大家開了家庭會議。不行，二姥姥是不能走的。至于小順，買幾塊糖好了，吃糖自然便看不見紅眼鬼了。事情便這樣解決了。四姨攙著二姥姥，三舅媽拉著小順，二姐招呼著小禿和四狗子?？醋倪^來招待，可是大家各自為政的找座兒，忽前忽后，忽左忽右，離而復散，分而復合，主張不一，而又愿坐在一塊兒。直落得二姐口干舌燥，二姥姥連喘帶嗽，四狗子咆哮如雷，看座的滿頭是汗。觀眾們?nèi)丝措娪?，一齊惡聲地“吃——”，但是壓不下去二姐的指揮口令。二姐在公共場所說話特別響亮，要不怎樣是“外場”人呢。
        直到看座的電筒中的電已使凈，大家才一狠心找到了座。不過，還不能忘了謙恭呀，況且是在公共場所。二姥姥年高有德，當然往里坐。可是四姨是姑奶奶呀；而二姐是姐姐兼主人；而三舅媽到底是媳婦；而小順子等是孩子；一部倫理從何處說起？大家打架似的推讓，把前后左右的觀眾都感化得直叫老天爺。好容易一齊坐下，可是糖還沒買呢！二姐喊賣糖的，真喊得有勁，連賣票的都進來了，以為是賣糖的殺了人。
        糖買過了，二姥姥想起一樁大事——還沒咳嗽呢。二姥姥一陣咳嗽，惹起二姐的孝心，與四姨三舅媽說起二姥姥的后事來。老人家像二姥姥這樣的，是不怕兒女當面講論自己的后事，而且樂意參加些意見，如“別人都是小事，我就是要個金九連環(huán)。也別忘了糊一對童兒！”這一說起來，還有完嗎？說也奇怪，越是在戲館電影場里，家事越顯著復雜。大家剛說到熱鬧的地方，忽，電燈亮了，人們?nèi)庾?。二姐喊賣瓜子的；說起家務要不吃瓜子便不夠派兒。看座的過來了，“這場完了，晚場八點才開呢。”
        只好走吧。一直到二姥姥睡了覺，二姐才想起問：“有聲電影到底怎么說來著？”三舅媽想了想：“管它呢，反正我沒聽見。”還是四姨細心，說看見一個洋鬼子吸煙，還從鼻子里冒煙呢?！氨亲用盁?，和真的一樣，你就說！”大家都贊嘆不已。
  （有刪改）
  （1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說塑造了市井婦女的群像，同時對其中人物也分別作了較為精細的刻畫，如“外場”人二姐、“特意換上高跟鞋”的四姨、“不大出門”的二姥姥。
  B．在公共場所電影院觀看具有私密性的“電人巨吻”并發(fā)狂鼓掌，或是在這一場合大談家事而心安理得，都是作者眼中當時社會生活的怪現(xiàn)象。
  C．小說開頭部分寫二姐等人對有聲電影無知，結尾寫大家對有聲電影“贊嘆不已”，較為完整的描寫了普通市民令人啼笑皆非的思想意識轉變過程。
  D．小說標題為“有聲電影”，既是指有聲電影這一新奇事物，也可指二姐等人在電影院里一系列“有聲”的喧嘩表現(xiàn)，可謂一語雙關。
  （2）請結合二姐等人看有聲電影的經(jīng)過，簡要分析小說所揭示的市民面對新奇事物的具體心態(tài)。
  （3）小說運用多種手法以取得語言的幽默效果，請從文中舉出三處手法不同的例子，并簡要分析。
  組卷：503引用：25難度：0.6

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．請根據(jù)下面一段話的中心意思，在橫線處續(xù)寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，表達生動。要求：每處至少運用一種修辭手法，且不超40個字。
        讀書，就是在追溯文明的長河。鼓起船帆，借遠古吹來的風或順流而下，或逆風而上；劃動船槳；借湖海蕩起的波或駛向彼岸，或回歸炊煙升起的地方?！对娊?jīng)》以其無邪之思，給我國歷代詩人帶來滋養(yǎng)：①

   

  ；②

   

  。
  組卷：16引用：3難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  （1）語言最大的力量，就在一顆心觸動另一顆心，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
  --林清玄
  （2）并非語言本身有多么正確、有力或者優(yōu)美，而在于它所體現(xiàn)出來的思想的力量。
  --歌德（3）你最終決定說出口的言語會或大或小地影響你的人生。
  --佐藤富雄（4）良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
  --《增廣賢文》      語言作為重要的交際工具，在我們的學習和生活中發(fā)揮著重要作用，對此你有哪些體驗和感悟？請選擇其中的一兩句作為立意的依據(jù)寫一篇不少于800字的文章。要求自擬標題，自選文體（詩歌除外），不得抄襲，不得套作。
  組卷：3引用：4難度：0.7

  解析