2016-2017學年湖北省襄陽五中高三（上）入學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        兩漢時期，西南少數(shù)民族地區(qū)族群林立，在大約相當于今天一個省范圍的方國內(nèi)，大小族群就有幾十個之多，生產(chǎn)力水平的差異使得經(jīng)濟社會發(fā)展的不平衡性比較突出。在這種情況下，王朝統(tǒng)治者只有采取特殊的方式，形式上將這些地區(qū)納入自己的統(tǒng)治版圖。但要實現(xiàn)這種形式上的統(tǒng)治，就不得不利用當?shù)赝林褡迨最I，讓他們保持原來在本民族中的政治經(jīng)濟地位，保持國名、領地封號等；另一方面，中央王朝又在西南少數(shù)民族地區(qū)設置郡縣，派駐郡縣首領，并通過地方土著民族首領，以加強對這些地區(qū)的統(tǒng)治。這種特殊的政治制度就是羈縻制度。
        羈縻郡縣制到了唐朝改為羈縻州府縣制，此時，中央王朝開始利用地方土著中的貴族擔任羈縻州府縣的首領，給予各種官職名號。元朝在總結(jié)漢、唐、宋各朝羈縻統(tǒng)治利弊得失的基礎上，為了克服羈縻統(tǒng)治各少數(shù)民族地區(qū)形同獨立王國的弊端，開始改革羈縻制度，建立土司制度。一是設立各種土司職務，如宣慰使、宣撫使、安撫使等，負責當?shù)匦姓①x稅、官司、招兵等事務；二是任用各級土司土官，對有能力、管轄內(nèi)社會安寧的給予升遷，有罪者則罰而不廢；三是規(guī)定土司義務，如定期朝貢、納稅等。據(jù)《元史?地理志》記載，四川、湖廣、云南等行省共設有大小土司行政機構(gòu)296處。到了明朝，土司制度逐步完善，土司機構(gòu)已遍及湖廣、廣西、云南、四川、貴州等行省，土司制度已成為明朝統(tǒng)治西南諸民族的主要制度。
        土司既是當?shù)卣紊系淖罡呓y(tǒng)治者，又是當?shù)氐拇箢I主，掌握著治理轄境內(nèi)的政治、經(jīng)濟、軍事、文化及訴訟、刑罰等大權。土司在政治上依靠中央王朝，冊封世襲，劃疆分治；軍事上實行士兵制度，以種官田、服兵役的方式把農(nóng)奴組織成土司武裝，維持土司統(tǒng)治和供王朝征調(diào)；在經(jīng)濟上，土司是轄境土地的所有者，實行勞役地租、實物地租等經(jīng)濟剝削；文化教育方面，土司不準土民讀書和參加科舉考試。
        土司制度建立后，西南各少數(shù)民族在一段時間內(nèi)與中央王朝保持了相對和平友好的關系，出現(xiàn)了相對安定的局面，中央王朝對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一更加牢固，國家的統(tǒng)一得到進一步的鞏固。
        土司制度的建立也為西南少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展提供了條件。土司定期朝貢以及進朝受職，驛站的設置和道路修通，大規(guī)模的移民屯墾，使西南各少數(shù)民族與內(nèi)地的來往日益密切，促進了西南少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)力的發(fā)展。
        土司制度的建立促進了漢文化向西南少數(shù)民族地區(qū)的傳播。元朝在西南民族中提倡儒學、設立學校、立寺廟、傳經(jīng)史、授學田；明朝在土司地區(qū)設立儒學，強制土司應襲子弟入學，優(yōu)待土司子弟進入國子監(jiān)就學，并對土人入學給以獎勵；清朝在土司地區(qū)推行“文教為先”的政策，廣建義學、社學，提倡、甚至強制土司子弟入學習禮，開科舉之門……這些措施均促進了西南少數(shù)民族地區(qū)文化的發(fā)展。
        然而，隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，土司制度越來越不適應社會發(fā)展的需要。廣大人民不斷的反抗斗爭動搖了土司制度的統(tǒng)治；與此同時，土司又日益與中央王朝對立，這種有損于中央王朝國家統(tǒng)一的行為自然是不能被容忍的。清代，特別是經(jīng)過雍正、乾隆兩朝的大力“改土歸流”后，土司制度已經(jīng)大大衰落。
  （摘編自陳紹舉《土司制度的歷史傳奇》）
  （1）下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．兩漢時期，王朝統(tǒng)治者采用羈縻郡縣制對西南少數(shù)民族地區(qū)進行管理，從形式上將這些地區(qū)納入自己的統(tǒng)治版圖。
  B．土司既是當?shù)卣紊系淖罡呓y(tǒng)治者，又是當?shù)氐拇箢I主，由中央王朝任命，一經(jīng)授職，即可世襲，有功者會升遷，有罪者會受懲。
  C．唐朝時，中央王朝開始利用地方土著中的貴族擔任羈縻州府縣的首領，給予各種官職名號，進一步發(fā)展了羈縻制度。
  D．明朝將土司制度逐步完善，土司機構(gòu)遍布西南各地，土司制度已成為明朝統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的主要制度。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．土司制度是在兩漢時期羈縻制度的基礎上發(fā)展起來的，是一種對西南少數(shù)民族地區(qū)“以夷治夷”的政治制度。
  B．土司制度中，由中央王朝對西南各少數(shù)民族首領封以官爵，讓其世襲統(tǒng)治原有的各民族人民，中央王朝則通過各民族的首領進行直接的統(tǒng)治。
  C．土司雖劃疆分治，但在政治上依靠中央王朝，需按期繳納一定的貢賦，承擔一部分政治、經(jīng)濟、軍事等方面的義務。
  D．土司制度在建立之初，適應了當時西南少數(shù)民族地區(qū)的社會經(jīng)濟基礎，對西南少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的積極影響。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

   

  
  A．羈縻制度是基于多民族發(fā)展不平衡的實際而采取的一項政策，其有利于維系中央集權制度的統(tǒng)治，但也存在各少數(shù)民族地區(qū)形同獨立王國的弊端。
  B．土司雖然掌握著治理轄境內(nèi)的政治、經(jīng)濟、軍事、文化及訴訟、刑罰等大權，但仍受中央王朝冊封、征調(diào)，與其是君臣關系。
  C．土司制度的設立促進了中原和西南少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化的交流，促進了雙方生產(chǎn)力的發(fā)展，讓國家統(tǒng)一得到進一步的鞏固。
  D．隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，土司制度越來越不適應社會發(fā)展的需要，于是，“改土歸流”就勢在必行。
  組卷：2引用：1難度：0.9

  解析

二、古代詩文閱讀（36分）

• 2．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列各題。
  杜預字元凱，京兆杜陵人也。
      時帝密有滅吳之計，而朝議多違，唯預、羊祜、張華與帝意合。祜病，舉預自代，因以本官假節(jié)行平東將軍，領征南軍司。預既至鎮(zhèn)，繕甲兵，耀威武，乃簡精銳，襲吳西陵督張政，大破之。預處分既定，乃啟請伐吳之期。帝報待明年方欲大舉，預表陳至計。預旬月之中又上表曰：“凡事當以利害相較，今此舉十有八九利，其一二止于無功耳。自秋以來，討賊之形頗露。若今中止，孫皓怖而生計，或徙都武昌，更完修江南諸城，遠其居人，城不可攻，野無所掠，積大船于夏口，則明年之計或無所及?！钡勰嗽S之。
        預以太康元年正月，陳兵于江陵，遣參軍樊顯、尹林、鄧圭、襄陽太守周奇等率眾循江西上，授以節(jié)度，旬日之間，累克城邑，皆如預策焉。又遣牙門管定、周旨、伍巢等率奇兵八百，泛舟夜渡，以襲樂鄉(xiāng)，多張旗幟，起火巴山，出于要害之地，以奪賊心。吳都督孫歆震恐。吳之男女降者萬余口。（周）旨等發(fā)伏兵，隨歆軍而入。歆不覺，直至帳下，虜歆而還。于是進逼江陵。既平上流吳之州郡皆望風歸命奉送印綬預仗節(jié)稱詔而綏撫之又因兵威徙將士屯戍之家以實江北南郡故地各樹之長吏荊土肅然吳人赴者如歸矣。孫皓既平，振旅凱入，以功進爵當陽縣侯。
        預公家之事，知無不為。凡所興造，必考度始終，鮮有敗事。或譏其意碎者，預曰：“禹稷之功，期于濟世，所庶幾也。”
        預身不跨馬，射不穿札，而每任大事，輒居將率之列。結(jié)交接物，恭而有禮，問無所隱，誨人不倦，敏于事而慎于言。既立功之后，從容無事，乃耽思經(jīng)籍，為春秋左氏經(jīng)傳集解。
  （節(jié)選自《晉書杜預傳》有刪改）
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．既平上流/吳之州郡皆望風歸命/奉送印綬/預仗節(jié)稱詔而綏撫之/又因兵威/徙將士屯戍之家以實江北/南郡故地各樹之長吏/荊土肅然/吳人赴者如歸矣。
  B．既平上流吳之州郡/皆望風歸命/奉送印綬/預仗節(jié)稱詔而綏撫之/又因兵威徙將士/屯戍之家以實江北/南郡故地各樹之/長吏荊土肅/然吳人赴者如歸矣。
  C．既平上流/吳之州郡皆望風/歸命奉送印綬/預仗節(jié)稱詔而綏撫之/又因兵威徙將士/屯戍之家以實江北/南郡故地各樹之長吏/荊土肅然/吳人赴者如歸矣。
  D．既平上流吳之州郡/皆望風歸命/奉送印綬/預仗節(jié)稱詔而綏撫之/又因兵威/徙將士屯戍之家以實江北/南郡故地各樹之/長吏荊土肅/然吳人赴者如歸矣。
  （2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說不正確的一項是

   

  
  A．表：古代奏章的一種，常用來陳述心意；后也用于陳述對重大事件的見解。
  B．太康：年號，是晉武帝司馬炎繼位后給自己紀年的名號。
  C．牙門：古時駐軍，主帥或主將帳前樹牙旗以為軍門，稱“牙門”。這里指武將名號。
  D．傳：傳記，在文中指記述人物生平事跡的文章或著作。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．在滅吳的方略上杜預與皇帝持相同的意見，但在滅吳的時機上，他不同意皇帝的意見，在他的請求下，皇帝最終同意了他的主張。
  B．太康元年正月，杜預率領部將開始討伐吳國，一路攻城略地，還活捉了吳都督孫歆，于是進逼江陵，吳國州郡都望風歸命，奉送印綬。
  C．杜預作為一員儒將，既不會騎馬，也不會射箭，可是每當委以大事的時候，卻列將帥首位，所有的將帥對他都謙恭而有禮貌。
  D．杜預不僅幫助國家建立了滅吳的功勛，這是立功；還為《左傳》作集解，成為《左傳》研究的大家，這是立言。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①預既至鎮(zhèn)，繕甲兵，耀威武，乃簡精銳，襲吳西陵督張政，大破之。
  ②或譏其意碎者，預曰：“禹稷之功，期于濟世，所庶幾也?！?/h2>
  組卷：4引用：1難度：0.9

  解析

• 3．古代詩歌閱讀
  閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。
  千秋歲^①
  秦觀
      水邊沙外，城郭春寒退?；ㄓ皝y，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧云暮合空相對。    憶昔西池^②會，鹓鷺^③同飛蓋。攜手處，今誰在？日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。
  【注】①千秋歲：詞牌名。此詞作于詞人被貶處州時。②西池：汴京（開封）金明池。③鹓鷺：兩種鳥，這里借指同游的同僚、朋友。
  （1）詞的開頭四句描寫了怎樣的景象？請簡要描述。這四句在全詞中有何作用？
  （2）“春去也，飛紅萬點愁如?！笔莻黜炃Ч诺拿?，請結(jié)合全詞對其表現(xiàn)手法進行賞析。
  組卷：26引用：8難度：0.5

  解析

• 4．名篇名句默寫
  補寫出下列句子中的空缺部分。
  （1）在《歸去來兮辭》中，陶淵明用“

   

  ，

   

  ”兩句寫辭官回家后飲酒自樂，甚至看看院子的樹木也覺得愉快的生活情態(tài)。
  （2）王勃在《滕王閣序》中，用“

   

  ，

   

  ”兩句，描繪了鄱陽湖傍晚時分漁夫嘹亮悠揚韻歌聲。
  （3）《醉花陰》中，李清照為了排遣相思之苦，并打發(fā)空虛生活而攜酒賞菊的詩句是“

   

  ，

   

  ”。
  組卷：0引用：1難度：0.9

  解析

七、標題

• 11．如圖是在中國浙江召開的第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會的會標，請簡要說明其構(gòu)圖要素與圖形寓意，不超過100個字。
  
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

六、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
        今年高考結(jié)束后，襄陽五中田老師在QQ空間里寫了一段話：“文憑不過是一張火車票，清華的軟臥，本科的硬臥，?？频挠沧褶k的站票，成教的在廁所擠著?；疖嚨秸荆枷萝囌夜ぷ?，才發(fā)現(xiàn)老板并不太關心你是怎么來的，只關心你會干什么。其買，站一路也是一種歷練。”
        作為即將參加高考的高二學生，你怎樣理解這段話？請你寫一篇議論文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
        要求選好角度，確定立意，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
  組卷：9引用：1難度：0.3

  解析