2021-2022學(xué)年山東省濟(jì)南市商河一中高三（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/16 17:0:2
一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．如圖兩幅圖反映了中國古代不同時(shí)期的長城布局。據(jù)此可知（ ?。?br />
組卷：27引用：9難度：0.5 -
2．如表是宋朝江南地區(qū)農(nóng)村勞動力“溢出”的有關(guān)記載。這些現(xiàn)象（ ?。?table class="edittable">
文獻(xiàn) 記載 《夷堅(jiān)支癸》卷5《神游西湖》 江南東路“樂平新進(jìn)鄉(xiāng)農(nóng)民陳五，為翟氏田仆，每以暇時(shí)，受他人雇傭，負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)適”。 《夷堅(jiān)支景》卷5《鄭四客》 “鄭四客，臺州仙居人，為林通判家佃戶。后稍有儲羨，或出人販貿(mào)紗帛海物”。 嘉端《惟楊志》卷8《戶口志》 揚(yáng)州坊郭戶紹熙年間（1190-1194）有4226戶，到寶祐四年（1256）達(dá)7975戶，年增長率為13.4%，遠(yuǎn)超同期全國人口年增長率。 組卷：18引用：23難度：0.6 -
3．明代言諫官通過會議討論、奏疏、面劾等方式駁正朝政違失。明太祖朱元璋讓吏部選用有德行有學(xué)識并通達(dá)治體的“清謹(jǐn)介直之士”為言諫官，并強(qiáng)調(diào)“清則無私，謹(jǐn)則無忽，介直則敢言”。朱元璋此舉（ ?。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.7 -
4．如表為清代前期運(yùn)河、沿海、長江諸關(guān)關(guān)稅在全國關(guān)稅總額中所占比例表。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國（ ?。?br />
分類 康熙二十五年 雍正二年 乾隆十八年 嘉慶十七年（1812） 全國關(guān)稅總額（萬兩） 122萬兩 151.5兩 459.6兩 481兩 運(yùn)河諸關(guān)稅額占比（%） 50.5% 40.6% 32.8% 29.1% 沿海諸關(guān)稅額占比（%） 14.9% 13.4% 22.5% 36.9% 長江諸關(guān)稅額占比（%） 30.6% 32.1% 24.9% 28% 三者合計(jì)占比（%） 96% 86.1% 80.2% 94% 組卷：16引用：6難度：0.6 -
5．如圖為甲午戰(zhàn)爭前晚清主要軍工企業(yè)的資本來源構(gòu)成圖。這主要說明該時(shí)期（ ?。?br />
組卷：182引用：6難度：0.5 -
6．自19世紀(jì)中葉洋紗大量進(jìn)口后，農(nóng)家不再自己紡紗，逐漸購入洋紗織布。手工織布不但沒有在機(jī)織棉布面前立即敗退，反而得到一度的興盛和繁榮，日益從農(nóng)家分離出來而成為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)行業(yè)。到1894年，手工織布工場已相當(dāng)普遍。這主要反映了（ ?。?/h2>
組卷：273引用：38難度：0.6
二、非選擇題：本大題共4小題，第16題12分，第17題14分，第18題17分，第19題12分。共55分。
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18．閱讀材料，回答問題。
中國經(jīng)濟(jì)真的會被唱衰嗎？
改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)一直是西方國家特別關(guān)注的領(lǐng)域。以美國為代表的一些西方媒體時(shí)不時(shí)地放出中國經(jīng)濟(jì)即將崩潰的聲音。改革開放以來的中國經(jīng)濟(jì)真的存在崩潰前兆嗎？要研究這一問題，我們該如何使用下面幾則史料，它又會告訴我們什么呢？
材料二
材料三
（1）材料一中的史料對研究改革開放以來的中國經(jīng)濟(jì)有什么作用？請說明理由。
（2）材料一與材料二中的兩則史料對改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的反映相互矛盾嗎？請加以說明。
（3）把材料二作為研究問題的證據(jù)使用時(shí)需要注意什么？
（4）材料三可以從怎樣的視角拓展我們對問題的認(rèn)識？
（5）考量某一時(shí)期國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，應(yīng)堅(jiān)持什么原則？說說你的看法。組卷：2引用：3難度：0.5 -
19．閱讀材料，回答問題。
世界文化發(fā)展的歷程（部分）
--摘編自人民教育出版社《文化交流與傳播》等采用一個(gè)合理的時(shí)間尺度，對世界文化發(fā)展的歷程進(jìn)行階段劃分，并做出合理解釋。時(shí)間 歷程 公元前3000年左右 在古代西亞地區(qū)形成了美索不達(dá)米亞文化；在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化；在南亞次大陸上形成了古印度文化；在東亞形成了中華文化。 公元前5世紀(jì)以后 在地中海沿岸，形成了古代希臘文化；此后，古羅馬在大量吸收希臘文化的基礎(chǔ)上形成了具有自身特色的文化。 5世紀(jì)以后 在西歐地區(qū)形成了以基督教文化為特征的地域文化。 16世紀(jì)之前 印第安人在美洲創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化。其中，瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化最具有代表性。 16世紀(jì)之后 隨著西方殖民者對美洲的征服，西方殖民者對殘留下來的印第安人實(shí)行歐化，通過語言、宗教、藝術(shù)、教育等文化的移植來改變他們的生活方式。 17世紀(jì)之后 英國開始侵略印度，將資產(chǎn)階級代議制度、法律制度和文官制度引入印度，興辦學(xué)校，強(qiáng)行普及英語并使之成為印度的官方語言之一。 19世紀(jì)上半期 面對殖民侵略，埃及的穆罕默德?阿里主動接受西方的思想和技術(shù)，促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展。 20世紀(jì)50年代后 獨(dú)立后的印度接受來自西方的一些基本價(jià)值取向，同時(shí)又注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，走上了獨(dú)特的發(fā)展道路。
埃及成立了共和國后，政府大力復(fù)興民族文化，現(xiàn)代埃及文化既具有阿拉伯文化的特點(diǎn)，又帶有歐洲和西亞的文化元素。20世紀(jì)60-80年代 新加坡和韓國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，既發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，又吸收西方文化的精華，努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。 組卷：10引用：27難度：0.6