2022-2023學(xué)年重慶一中高三（下）月考語文試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  “鄉(xiāng)土社會(huì)”是費(fèi)孝通先生對(duì)傳統(tǒng)中國社會(huì)基層形態(tài)的一種描述。鄉(xiāng)土社會(huì)是有機(jī)團(tuán)結(jié)的禮俗社會(huì)，禮俗傳統(tǒng)是鄉(xiāng)土社會(huì)中人們進(jìn)行情感表達(dá)和人倫關(guān)懷的方式。在鄉(xiāng)村的日常生活中，禮俗所蘊(yùn)含的互助互敬等內(nèi)容為村民樹立的和合共生的處世價(jià)值，是社會(huì)平衡機(jī)制的有益補(bǔ)充，有助于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。然而，過于沉重和強(qiáng)大的禮俗傳統(tǒng)也會(huì)抑制人們的創(chuàng)新意識(shí)，并對(duì)村民在自治中的能動(dòng)作用和自治能力的發(fā)揮產(chǎn)生一定的消極影響。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理?！吨泄仓醒?、國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》指出，扎實(shí)穩(wěn)妥推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，突出實(shí)效改進(jìn)鄉(xiāng)村治理。在這樣的契機(jī)下，將禮俗傳統(tǒng)放入鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化發(fā)展的背景中，以禮俗傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土社會(huì)之間的互動(dòng)邏輯為研究對(duì)象，考察鄉(xiāng)村社會(huì)治理過程中如何更好地對(duì)禮俗傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是更好推動(dòng)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效路徑。
        從鄉(xiāng)村的日常生活圖景透視出去，可以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理中禮俗傳統(tǒng)仍然發(fā)揮著較大的作用。村民在世代的文化教化下，自發(fā)地遵循鄉(xiāng)規(guī)民約，依禮而治保證了他們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活的運(yùn)行。然而，鄉(xiāng)村不會(huì)因其偏遠(yuǎn)和閉塞的本質(zhì)而阻止現(xiàn)代化的進(jìn)入，鄉(xiāng)土社會(huì)秩序也會(huì)隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型而發(fā)生劇烈的變遷。從文化的層面探討鄉(xiāng)土社會(huì)禮治秩序和法治秩序如何實(shí)現(xiàn)共存，是對(duì)禮俗文化的重視，也是理解鄉(xiāng)土社會(huì)問題所應(yīng)具有的“包容心態(tài)”。無論在農(nóng)村還是在城市，法治是人依法而治，禮治（德治）是人依禮（德）而治。二者的區(qū)別，不在于是“禮”還是“法”，關(guān)鍵在于維持社會(huì)秩序時(shí)所依據(jù)的規(guī)范和力量。因此可以從文化現(xiàn)代化的角度，以鄉(xiāng)村中的“人”為出發(fā)點(diǎn)，去探索在鄉(xiāng)土社會(huì)中如何處理好法治和禮治的關(guān)系，對(duì)禮俗傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，建立禮俗傳統(tǒng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的調(diào)適機(jī)制，進(jìn)而發(fā)揮其在鄉(xiāng)村治理體系中的獨(dú)特作用。
        從本質(zhì)上說，鄉(xiāng)村社會(huì)治理現(xiàn)代化發(fā)展的過程，亦是鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化過程和農(nóng)民現(xiàn)代化的過程。馬克思主義認(rèn)為，人通過不斷的對(duì)象化活動(dòng)能夠把自然界創(chuàng)造成適合人類生存需要的自然界。從這個(gè)角度來說，農(nóng)民可以通過持續(xù)的、對(duì)象化的活動(dòng)使自己適應(yīng)不同的環(huán)境，以便有更為廣闊的活動(dòng)空間。所以鄉(xiāng)村既要發(fā)揮穩(wěn)定器和蓄水池的作用，又要打破農(nóng)民故步自封、求安求穩(wěn)的心態(tài)，要流動(dòng)起來，去創(chuàng)新禮俗傳統(tǒng)的新時(shí)代表達(dá)方式，追求自身的解放。更為重要的是，要建立健全鄉(xiāng)村創(chuàng)新的社會(huì)教育體制，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明和思想道德建設(shè)，開展弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)和移風(fēng)易俗行動(dòng)，抵制腐朽落后文化侵蝕，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時(shí)代農(nóng)民。
  （摘編自李涵《鄉(xiāng)土社會(huì)中禮俗傳統(tǒng)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化》）材料二：
        習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理，加快構(gòu)建黨組織領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村治理體系，深入推進(jìn)平安鄉(xiāng)村建設(shè)，創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理方式，提高鄉(xiāng)村善治水平。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理既是重要內(nèi)容，也是重要基礎(chǔ)和保障。
        鄉(xiāng)村善治需要完善鄉(xiāng)村治理體系，實(shí)現(xiàn)自治、法治和德治相結(jié)合。一直以來，我國鄉(xiāng)村就有自治和德治的傳統(tǒng)。通過道德引領(lǐng)民風(fēng)，以道德建設(shè)滋養(yǎng)鄉(xiāng)村治理，歷來是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治的重要路徑。改革開放以來，我們確立了自治在鄉(xiāng)村治理體系中的基礎(chǔ)地位。和村民自治實(shí)踐同步的是，我國持續(xù)開展了30多年的送法下鄉(xiāng)行動(dòng)。黨的十八屆四中全會(huì)提出全面依法治國目標(biāo)以后，鄉(xiāng)村治理法治化更成為鄉(xiāng)村治理體系的有機(jī)組成部分。
        走好中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，一個(gè)重要方面，就是必須創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，走鄉(xiāng)村善治之路。鄉(xiāng)村治理不僅要維護(hù)鄉(xiāng)村秩序，還要回應(yīng)人們對(duì)美好生活的新期盼，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村共建共治共享。在這個(gè)意義上，鄉(xiāng)村善治是一項(xiàng)長期和艱巨的任務(wù)。在當(dāng)前階段，鄉(xiāng)村善治的意義在于為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供穩(wěn)定有序的發(fā)展環(huán)境；從長遠(yuǎn)看，鄉(xiāng)村善治則是為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家夯實(shí)最廣泛最深厚的基礎(chǔ)。
  （摘編自呂德文《提高鄉(xiāng)村善治水平》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在鄉(xiāng)村的日常生活中，鄉(xiāng)土社會(huì)中的禮俗傳統(tǒng)既對(duì)補(bǔ)充社會(huì)平衡機(jī)制有益，又有利于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。
  B.雖然禮俗傳統(tǒng)在鄉(xiāng)村治理中仍發(fā)揮著作用，但鄉(xiāng)土社會(huì)的秩序也將會(huì)隨著現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)而發(fā)生轉(zhuǎn)變。
  C.從文化現(xiàn)代化的角度，在鄉(xiāng)村治理中對(duì)禮俗傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，有助于發(fā)揮其在鄉(xiāng)村治理體系中的作用。
  D.維護(hù)好鄉(xiāng)村秩序，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供穩(wěn)定有序的發(fā)展環(huán)境，就需要走好鄉(xiāng)村善治之路。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.扎實(shí)穩(wěn)妥地推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，突出實(shí)效地改進(jìn)鄉(xiāng)村治理，有必要對(duì)傳統(tǒng)禮俗進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
  B.用“包容心態(tài)”去理解鄉(xiāng)土社會(huì)問題，可以從文化層面探討鄉(xiāng)土社會(huì)禮治秩序和法治秩序如何實(shí)現(xiàn)共存。
  C.鄉(xiāng)村要發(fā)揮穩(wěn)定器和蓄水池的作用，就需引導(dǎo)農(nóng)民打破故步自封、求安求穩(wěn)的心態(tài)，去追求自身的解放。
  D.與村民自治同步開展的送法下鄉(xiāng)行動(dòng)，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村治理法治化成為鄉(xiāng)村治理體系中的有機(jī)組成部分。
  （3）下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.《三皇設(shè)言民不違論》：“服民以道德，漸民以教化?！?br />B.《司馬溫公形狀》：“治身莫先于孝，治國莫先于公?！?br />C.石柱縣橋頭鎮(zhèn)組建啰兒調(diào)、土家族擺手舞等本土文藝隊(duì)伍，活化再現(xiàn)了橋頭豐富的鄉(xiāng)土文化元素。
  D.全國多地開展高價(jià)彩禮、厚葬薄養(yǎng)、鋪張浪費(fèi)等陳規(guī)陋習(xí)治理活動(dòng)，有效地推動(dòng)了鄉(xiāng)村治理工作。
  （4）結(jié)合材料一和材料二的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勅绾巍疤岣哙l(xiāng)村善治水平”。
  （5）材料一、材料二與《禮記?禮運(yùn)》都談到了鄉(xiāng)村的治理。請(qǐng)結(jié)合三個(gè)文本的內(nèi)容，談一談古今鄉(xiāng)村治理中手段和目的有什么不同。
  組卷：20引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  切爾諾貝利的悲鳴（節(jié)選）
  [白俄羅斯]斯韋特蘭娜?阿列克謝耶維奇      我不知道我該說什么——死亡、愛？或者，這二者之間本無區(qū)別？我到底該說哪一個(gè)呢？
        當(dāng)時(shí)，我們新婚燕爾。即便是去商店，我們也會(huì)手牽著手一同前往。我會(huì)對(duì)他說：“我愛你?！笨墒?，在當(dāng)時(shí)，我并不知道我對(duì)他的愛有多深。我不知道……我們住在他工作的消防站的宿舍樓里。消防車就停在我們樓下。紅色的消防車。他是一名消防員。
        一天晚上，我聽到樓下傳來一陣嘈雜的聲音。我走到窗邊，向外面望去。他看到了我：“關(guān)上窗戶，回床上去睡覺。反應(yīng)堆著火了。我很快就回來。”
        我并沒有看到爆炸，我只看到了火苗。一切都在發(fā)光發(fā)熱，包括天空在內(nèi)。洶涌的火苗夾帶著黑色的濃煙直沖云霄?？諝庵幸u來令人窒息的熱浪，令人感覺很不舒服。他還沒有回來。后來，他說他們用盡一切辦法，試圖撲滅大火。他們用自己的腳去踩踏那些燃燒的石墨……他們當(dāng)時(shí)并沒有穿帆布制服。他們穿著T恤和襯衣沖進(jìn)了火場(chǎng)。沒有人告訴他們需要注意什么。火災(zāi)發(fā)生，作為消防員，他們應(yīng)召救火，這就是事情的全部。
        4點(diǎn)、5點(diǎn)、6點(diǎn)，按照原計(jì)劃，我們本該在6點(diǎn)的時(shí)候出發(fā)，去他父母家種土豆。耕地、播種——這是他最喜歡的工作。后來，他應(yīng)征入伍，在莫斯科的消防連隊(duì)里服役，當(dāng)他退役后，他希望自己能成為一名消防員。除此以外，他別無他求！（沉默。）
        7點(diǎn)，7點(diǎn)時(shí)，我被告知他在醫(yī)院里。我聞?dòng)嵙⒖膛艿结t(yī)院，我聽見有人大叫道：救護(hù)車有輻射，大家離遠(yuǎn)一點(diǎn)！醫(yī)院門口已經(jīng)圍了很多人，那天晚上在核電站工作的男人的妻子都已經(jīng)趕到了醫(yī)院。我看到他了。他全身水腫，皮膚脹得十分厲害，我?guī)缀醵伎床坏剿难劬?。我走了進(jìn)去，他們正坐在床上打牌，時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣哄笑。
  “瓦斯亞！”
        他轉(zhuǎn)過身，看上去十分滑稽。他一向都穿52號(hào)的衣服，但是此刻他身上卻穿著一件48號(hào)的睡衣。袖子和褲子都短了一大截。
        我在朋友家住了三天。朋友不斷地對(duì)我說：你需要什么就拿什么，水壺、盤子，盡管拿去。我為住在醫(yī)院里的六個(gè)大男孩——他們都是消防員——做了六人份的火雞湯。他們和他被排在了同一個(gè)小組，那天晚上正好輪到他們的小組值班。他們分別是：巴舒克、基貝諾克、提特諾克、普拉維科和提斯庫拉。我給他們買了一些牙膏和牙刷，醫(yī)院里根本就沒為他們準(zhǔn)備這些洗漱用品。我還給他們買了些小毛巾。現(xiàn)在回想起來，我不禁為朋友當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)感到吃驚：他們都很害怕，這是理所當(dāng)然的。可是他們?nèi)匀徊粩嗟貙?duì)我說：你需要什么就拿，盡管拿；他現(xiàn)在怎么樣了？他們那些人呢？一定要活著?。ㄕf到這兒，她陷入了沉默。）那時(shí)候，我遇到了許多好人，現(xiàn)在，有很多人我都已經(jīng)想不起來了。
        每天一大早，我都會(huì)趕往市場(chǎng)，然后再去我朋友家，在那里給他們做湯。三天后，院方通知我，我晚上可以住在醫(yī)生的宿舍里，這真是太好了！“可是，宿舍里沒有廚房，我怎么做飯呢？”
  “你再也不需要做飯了。他們已經(jīng)無法消化食物?！?br />      他的身體開始發(fā)生變化——每天，出現(xiàn)在我眼前的都是一個(gè)全新的人。之前的燒傷開始逐漸顯現(xiàn)出來，傷口首先出現(xiàn)在他的嘴里，接著是他的舌頭、臉頰——最開始，那些傷口還十分細(xì)小，但是很快就迅速擴(kuò)大、蔓延。
        一天晚上，周圍一片寂靜。病房里只有我們倆。他目不轉(zhuǎn)睛地看著我，過了一會(huì)兒，他突然開口說道：“我很想見見我們的孩子。他怎么樣了？”
  “我們給他起什么名字呢？”
  “你決定吧?！?br />“為什么要我一個(gè)人拿主意呢？這是我們倆的孩子。”
  “那好吧，如果是個(gè)男孩，我們就叫他瓦斯亞，如果是女孩，就叫娜塔莎?！?br />      他身上蓋著一條很薄的小毯子。我每天都會(huì)為他更換這條毯子，到了晚上，這條毯子就會(huì)變得血跡斑斑。我把指甲剪得非常短，一直剪到流血為止，只有這樣我才不會(huì)在不經(jīng)意間劃傷他那異常脆弱的皮膚。晚上，我就坐在他床邊的小凳子上。
        第二天早上，坦尼婭找到我，哀求道：“陪我去墓地吧，我一個(gè)人根本去不了?！彼麄儼苍崃嘶愔Z克和普拉維科，在爆炸的前一天，我們還一起在大樓前照了一張相片。我們的丈夫是那么英俊、那么高興，那是我們幸福生活的最后一天。那時(shí)，我們所有人都是那么快樂！從墓地回來后，我立刻給護(hù)士站打電話：“他怎么樣？”“他15分鐘前去世了。”什么？我在那兒待了整整一個(gè)晚上，只不過才離開了三個(gè)小時(shí)而已！他說的最后一句話是：“柳西婭！柳申卡！”“她剛才出去了，馬上人就回來?！弊o(hù)士告訴他。他聽后，嘆了一口氣，就再也沒有說話。
        我當(dāng)時(shí)才23歲。
        我想起了之前做過的一個(gè)夢(mèng)。我夢(mèng)到了已經(jīng)去世的奶奶：“奶奶，這里為什么有一棵新年樹？現(xiàn)在明明是夏天?！薄耙?yàn)槟愕耐咚箒嗰R上就要來找我了?！蓖咚箒喆┲患咨拈L袍，向我走來，口中呼喚著娜塔莎。那是我們還沒出生的女兒的名字。夢(mèng)里面的她已經(jīng)長大了。他抱起她，向天花板拋去，他們父女倆頓時(shí)開心得哈哈大笑。我望著他們，心想，幸?！瓉砣绱撕?jiǎn)單。（說到這兒，她沉默了好長一段時(shí)間。）
        兩個(gè)月后，我又去了趟莫斯科，就在那個(gè)墓地里，我出現(xiàn)了分娩的征兆。“娜塔莎，”我輕聲說道，“你爸爸給你起名叫娜塔莎。”四個(gè)月后，他們告訴我她死了。隨后，他們又對(duì)我說了相同的話：我們不會(huì)把她的遺體還給你。（她又陷入了沉默。）
        我一直在給你錯(cuò)誤的信息。一切都錯(cuò)了。自從中風(fēng)以來，我就不應(yīng)該再高聲喊叫，也不應(yīng)該哭。但是，我要說。沒有人知道這一切?！罢?qǐng)把她埋在他的腳邊?！蔽姨岢隽宋ㄒ坏囊?。墓碑上只有他的名字，他們沒有把她的名字——娜塔莎?伊格納堅(jiān)科——刻上去。她什么也沒有，只有一個(gè)幼小的靈魂。（她的話開始變得雜亂無章，難以理解。）
  柳德米拉?伊格納堅(jiān)科
  罹難的消防員瓦斯亞?伊格納堅(jiān)科的妻子
  （非虛構(gòu)寫作《切爾諾貝利的悲鳴》是斯韋特蘭娜?阿列克謝耶維奇對(duì)一百多名幸存者的采訪集，該書獲得2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。）
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.嘈雜的聲音，發(fā)光發(fā)熱的天空，直沖云霄的火苗，令人窒息的熱浪，“令人感覺很不舒服”，說明“我”已清楚爆炸的惡果。
  B.“4點(diǎn)、5點(diǎn)、6點(diǎn)”，詳細(xì)的計(jì)時(shí)顯示了瓦斯亞多時(shí)未歸，而“我”內(nèi)心著急，希望丈夫不當(dāng)消防員，過耕地播種的生活。
  C.“我”打算給住院的六位消防員準(zhǔn)備食物時(shí)，醫(yī)生卻告知他們的病情已進(jìn)展到無法消化的地步，這預(yù)示著瓦斯亞等人或?qū)㈦x世。
  D.“我”銘記著基貝諾克、普拉維科等名字，不僅是因?yàn)橛亚?，更重要的是，只有“我”是他們幸福生活以及因公犧牲的知情人?br />（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.首段“我不知道我該說什么”既寫出了主人公記憶的混亂錯(cuò)誤，又和結(jié)尾“中風(fēng)”“她的話開始變得雜亂無章”相照應(yīng)。
  B.“皮膚脹得十分厲害，我?guī)缀醵伎床坏剿难劬Α保每鋸埖氖址▽懗鐾咚箒啽淮蠡鹱苽那樾?，贊頌了他的敬業(yè)精神。
  C.發(fā)現(xiàn)醫(yī)療物資短缺就及時(shí)購買洗漱物品，為防止劃傷皮膚就剪短指甲到流血等細(xì)節(jié)，刻畫出了“我”心思細(xì)密的一面。
  D.瓦斯亞臨終呼喚“柳西婭”和《紅樓夢(mèng)》中黛玉說“寶玉，你好”，含蓄蘊(yùn)藉，都體現(xiàn)了主人公對(duì)愛人復(fù)雜的情感。
  （3）在“我”的夢(mèng)中，瓦斯亞父女快樂嬉戲。對(duì)此你如何理解？
  （4）非虛構(gòu)寫作指以現(xiàn)實(shí)元素為背景，通過特定細(xì)節(jié)等文學(xué)手法表達(dá)作者思想的文學(xué)樣式。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)非虛構(gòu)寫作的理解。
  組卷：11引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        不同于一般的文物，古籍的核心價(jià)值①_______。中華民族的文化譜系，也正是依賴古籍的文化信息而得以傳承。隨著歷史進(jìn)步與時(shí)代發(fā)展，古籍所承載的那些文化信息已與現(xiàn)代社會(huì)有著很大的差異，不能為普通讀者所了解和掌握，需要將其作現(xiàn)代的闡釋，古籍今譯作為傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化有機(jī)轉(zhuǎn)換的一種文字中介而出現(xiàn)于世。
        今譯是不同于傳統(tǒng)的經(jīng)傳注疏的以實(shí)現(xiàn)古籍內(nèi)容在現(xiàn)代語境中的重新“呈現(xiàn)”為目的的力求古籍內(nèi)容完整、準(zhǔn)確地再現(xiàn)，同時(shí)更要求便于現(xiàn)代讀者的理解接受的古代文化信息的綜合闡釋。一部好的今譯不僅有利于普通讀者理解原著，還為學(xué)術(shù)研究提供了可靠的參考資料，其價(jià)值是顯而易見的。那些認(rèn)為今譯不過是雕蟲小技，可以輕而易舉完成，甚至認(rèn)為其可有可無的看法，不僅是一種偏見，更是對(duì)今譯的隔膜和無知。
        人們常用嚴(yán)復(fù)所說的“信、達(dá)、雅”作為古籍今譯的標(biāo)準(zhǔn)：“信”是求真，②_______；“達(dá)”是求通，強(qiáng)調(diào)譯文要全面準(zhǔn)確反映古籍的文化信息，而不只是文句的曉暢；③_______，強(qiáng)調(diào)譯文文辭的文雅優(yōu)美。這是對(duì)古代文化信息忠實(shí)、完整、準(zhǔn)確、優(yōu)美的再現(xiàn)，也是對(duì)古典文本的現(xiàn)代闡釋，是古籍生命力的當(dāng)代傳承。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。
  （2）文中畫波浪線處是個(gè)長句，請(qǐng)改成四個(gè)較短語句?？缮倭吭鰟h詞語，但不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：4引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        有同學(xué)認(rèn)為語文是玄學(xué)，需要豐富細(xì)膩的情感，心領(lǐng)神會(huì)；也有同學(xué)認(rèn)為語文有清晰的邏輯，有跡可循。你認(rèn)為應(yīng)該如何學(xué)好語文？請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合高中語文教材，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析