人教部編版必修下冊《第11課 與妻書》2022年同步練習(xí)卷（6）

一、典例解讀

• 1．閱讀《與妻書》，完成下列小題。
        意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
        吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！
        汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先我而死?！比瓿趼勓远蠼?jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？
        吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行?！蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。
        吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰?；蛴质悄?，則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。
        吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今是人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。
        吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎？一慟。辛未三月廿六夜四鼓，意洞手書。
        家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當(dāng)盡吾意為幸。
  （1）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  

  A．常愿天下有情人都成眷屬	眷屬：這里特指夫妻。
  B．意映卿卿如晤	卿卿：舊時夫?qū)ζ薜膼鄯Q。
  C．吾居九泉之下遙聞汝哭聲	九泉：地下深處。死人埋葬的地方，即在陰間。
  D．辛未三月念六夜四鼓	四鼓：即四更，指夜晚2點～4點。

  （2）下列對課文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A．形式上是一封家書，實際上是一篇感情真摯、說理深刻、感人至深的抒情散文。
  B．本文抒發(fā)了作者對妻子的摯愛和對革命事業(yè)的忠誠，反映了一個民主革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了一個革命者的生死觀和幸福觀。
  C．覺民在犧牲前給妻子的絕筆書中既表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細(xì)膩，也表現(xiàn)了革命豪情的激昂慷慨。
  D．理貫于情，情中見理。全篇語言華美，感情色彩濃烈，體現(xiàn)了英雄本色和兒女情長的和諧統(tǒng)一。
  （3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？
  ②老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
  組卷：6引用：3難度：0.6

  解析

二、精準(zhǔn)變式題

• 2．閱讀下面的文章，完成各題。
  與妻書      （1）意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
        （2）吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！
        （3）汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死?！比瓿趼勓远?，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？
        （4）吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行?！蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身（也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。
        （5）吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。
        （6）吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。
        （7）吾平生未嘗以吾所志語汝是吾不是處然語之又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎？一慟。辛未三月念六夜四鼓，意洞手書。
        （8）家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當(dāng)盡吾意為幸。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，全都正確的一項是

   

  
  A．吾平生未嘗以吾所志語汝/是吾不是/處然語之/又恐汝/日日為吾擔(dān)憂
  B．吾平生未嘗以吾所志語汝/是吾不是處/然語之/又恐汝日日為吾擔(dān)憂
  C．吾平生未嘗以吾所志/語汝是吾不是處/然語之又恐汝/日日為吾擔(dān)憂
  D．吾平生未嘗以吾所志/語汝是吾不是/處然語之又恐汝日日/為吾擔(dān)憂
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  

  A．常愿天下有情人都成眷屬	眷屬：這里特指夫妻。
  B．意映卿卿如晤	卿卿：舊時夫?qū)ζ薜膼鄯Q。
  C．吾居九泉之下遙聞汝哭聲	九泉：地下深處。死人埋葬的地方，即在陰間。
  D．辛未三月念六夜四鼓	四鼓：即四更，指夜晚2點～4點。

  （3）下列對課文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A．形式上是一封家書，實際上是一篇感情真摯、說理深刻、感人至深的抒情散文。
  B．本文抒發(fā)了作者對妻子的摯愛和對革命事業(yè)的忠誠，反映了一個民主革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了一個革命者的生死觀和幸福觀。
  C．覺民在犧牲前給妻子的絕筆書中既表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細(xì)膩，也表現(xiàn)了革命豪情的激昂慷慨。
  D．理貫于情，情中見理。全篇語言華美，感情色彩濃烈，體現(xiàn)了英雄本色和兒女情長的和諧統(tǒng)一。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？
  ②老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
  （5）《與妻書》中作者是以什么主線來表達(dá)衷情的？
  組卷：11引用：3難度：0.6

  解析

三、綜合變式題

• 6．閱讀下面的文言文，完成問題。
        張嘉貞，蒲州猗氏人也。弱冠應(yīng)五經(jīng)舉，拜平鄉(xiāng)尉，坐事免歸鄉(xiāng)里。長安中，侍御史張循憲為河?xùn)|采訪使，薦嘉貞材堪憲官，請以己之官秩授之。則天召見，垂簾與之言，嘉貞奏曰以臣草萊而得入謁九重是千載一遇也咫尺之間如隔云務(wù)競不睹日月恐君臣之道有所未盡則天遽令卷簾與語大悅擢拜監(jiān)察御史，累遷中書舍人，歷秦州都督、并州長史，為政嚴(yán)肅，甚為人吏所畏。開元初，因奏事至京師，上聞其善政，數(shù)加賞慰。嘉貞因奏曰：“臣少孤，兄弟相依以至今。臣弟嘉祜今授鄯州別駕，與臣各在一方，同心離居，魂絕萬里。乞移就臣側(cè)近，臣兄弟盡力報國，死無所恨?！鄙霞纹溆褠郏馗募慰轂樾弥荽淌?。時突厥九姓新來內(nèi)附，散居太原以北，嘉貞奏請置軍以鎮(zhèn)之，于是始于并州置天兵軍，以嘉貞為使。六年春，嘉貞又入朝。俄有告其在軍奢僭及贓賄者，御史大夫王晙因而劾奏之，按驗無狀，上將加告者反坐之罪。嘉貞奏曰：“昔者天子聽政于上，瞍賦噱誦，百工諫，庶人謗，而后天子斟酌焉。今反坐此，是塞言者之路，則天下之事無由上達(dá)。特望免此罪，以廣謗誦之道?！睆闹?，遂令減死，自是帝以嘉貞為忠。嘉貞又嘗奏曰：“今志力方壯，是效命之秋，更三數(shù)年，即衰老無能為也。惟陛下早垂任使，死且不憚?！鄙弦云涿鬓q，尤重之。嘉貞雖久歷清要，然不立田園。及在定州，所親有勸植田業(yè)者，嘉貞曰：“吾忝歷官榮，曾任國相，未死之際，豈憂饑餒？若負(fù)譴責(zé)，雖富田莊，亦無用也。比見朝士廣占良田，及身沒后，皆為無賴子弟作酒色之資，甚無謂也。”聞?wù)呓試@伏。
  （摘編自《舊唐書?列傳四十九》）
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．嘉貞奏曰/以臣草萊而得入/謁九重是千載一遇也/咫尺之間/如隔云務(wù)/竟不睹日月/恐君臣之道有所未盡/則天遽令卷簾/與語大悅/擢拜監(jiān)察御史
  B．嘉貞奏曰/以臣革萊而得入謁九重/是千載一遇也/咫尺之間如隔云務(wù)竟不睹/日月恐君/臣之道/有所未盡/則天遽令卷簾/與語大悅/擢拜監(jiān)察御史
  C．嘉貞奏曰/以臣草萊而得入謁九重/是千載一遇也/咫尺之間/如隔云務(wù)/竟不睹日月/恐君臣之道有所未盡/則天遽令卷簾/與語大悅/擢拜監(jiān)察御史
  D．嘉貞奏曰/以臣草萊而得入/謁九重是千載一遇也/咫尺之間如隔云務(wù)競不睹/日月恐君/臣之道/有所未盡/則天遽令卷簾/與語大悅/摧拜監(jiān)察御史
  （2）下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是

   

  
  A．弱冠：古代男子二十歲行冠禮，表示已成人，但體還未壯。后泛指男子二十左右年紀(jì)。
  B．官秩：指官吏的職位或依品級而定的俸祿。秦漢時期，官的等級稱秩，以“石”數(shù)區(qū)分。
  C．開元：唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年號。先秦至漢初無年號，漢光武帝即位后首創(chuàng)年號。
  D．奢僭：僭，古代地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物，尤指用皇家專用的。奢僭指奢侈逾禮。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．張嘉貞才華出眾，受到侍御史張循憲舉薦，認(rèn)為他的才能可以擔(dān)當(dāng)憲官。張循憲請求把自己的官職讓給張嘉貞。
  B．張嘉貞卑恭敬上，在拜見武則天時，自稱草萊；上奏玄宗時說希望能夠被皇帝早點差使派遣，即便是死也不害怕。
  C．張嘉貞重視親情，他請求唐玄宗把弟弟調(diào)到自己身邊任職，玄宗把張嘉祜調(diào)到忻州為刺史，以示對他友悌的嘉獎。
  D．嘉貞為官清廉，雖長時間官居要職，卻沒有田產(chǎn)。他認(rèn)為自己享受做官的福利，沒有餓死凍死的憂慮，要田產(chǎn)沒有意義。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①今反坐此，是塞言者之路，則天下之事無由上達(dá)。
  ②比見朝士廣占良田，及身沒后，皆為無賴子弟作酒色之資，甚無謂也。
  （5）唐玄宗因何而越來越看重張嘉貞？請結(jié)合文本簡要說明。
  組卷：128引用：18難度：0.5

  解析

• 7．閱讀下面的文言文，完成小題。
        朱買臣，字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：“我年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功。”妻恚怒曰：“如公等，終餓死溝中耳，何能富貴！”買臣不能留，即聽去。其后，買臣獨行歌道中，負(fù)薪墓間。故妻與夫家俱上冢，見買臣饑寒，呼飯飲之。
        后數(shù)歲，買臣隨上計吏為卒，將重車至長安，詣闕上書，書久不報。待詔公車，糧用乏，上計吏卒更乞丐之。會邑子嚴(yán)助貴幸，薦買臣，召見，說《春秋》，言《楚詞》，帝甚說之，拜買臣為中大夫，與嚴(yán)助俱侍中。是時，方筑朔方，公孫弘諫，以為罷敝中國。上使買臣難詘弘，語在《弘傳》。后買臣坐事免，久之，召待詔。
        是時，東越數(shù)反復(fù)，買臣因言：“故東越王居保泉山，一人守險，千人不得上。今聞東越王更徙處南行，去泉山五百里，居大澤中。今發(fā)兵浮海，直指泉山，陳舟列兵，席卷南行，可破滅也?！鄙习葙I臣會稽太守。上謂買臣曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，今子何如？”買臣頓首辭謝。詔買臣到郡，治樓船，備糧食、水戰(zhàn)具，須詔書到，軍與俱進(jìn)。
        初，買臣免，待詔，常從會稽守邸者寄居飯食。拜為太守，買臣衣故衣，懷其印綬，步歸郡邸。直上計時，會稽吏方相與群飲，不視買臣。買臣入室中，守邸與共食，食且飽，少見其綬，守邸怪之，前引其綬，視其印，會稽太守章也。守邸驚，出語上計掾吏。皆醉，大呼曰：“妄誕耳！“守邸曰：“試來視之?！?br />      其故人素輕買臣者入內(nèi)視之，還走，疾呼曰：“實然！”坐中驚駭，白守丞，相推排陳列中庭拜謁。買臣徐出戶。有頃，長安廄吏乘駟馬車來迎，買臣遂乘傳去。會稽聞太守且至，發(fā)民除道，縣長吏并送迎，車百余乘。拜為太守，入?yún)墙纾娖涔势?、妻夫治道。買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經(jīng)死，買臣乞其夫錢，令葬。悉召見故人與飲食，諸嘗有恩者，皆報復(fù)焉。
        居歲余，買臣受詔將兵，與橫海將軍韓說等俱擊破東越，有功。征入為主爵都尉，列于九卿。
  （選自《漢書?朱買臣傳》）（1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．詣闕上書，書久不報	報：回復(fù)。
  B．女苦日久	女：通“汝”，你。
  C．后買臣坐事免	坐：因犯……罪。
  D．買臣乞其夫錢	乞：求、討。

  （2）下列句子中，能夠體現(xiàn)朱買臣同一側(cè)面的一組是

   

  
  

  A．①說《春秋》，言《楚詞》，帝甚說之	②擔(dān)束薪，行且誦書
  B．①買臣駐車，呼令后車載其夫妻	②買臣乞其夫錢，令葬
  C．①少見其綬	②悉召見故人與飲食
  D．①拜買臣為中大夫，與嚴(yán)助俱侍中	②我年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣

  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A．朱買臣不管理產(chǎn)業(yè)，靠砍柴賣錢來維持生計，因此很貧窮，但他喜歡讀書，常在勞動中高聲誦讀文章，非常自信。
  B．朱買臣有文韜武略，受到漢武帝的欣賞和重用，但他發(fā)跡之前卻因窮困潦倒、常在太守府邸借住吃飯而受到會稽官吏的輕視。
  C．公孫弘規(guī)勸漢武帝，認(rèn)為筑朔方城會使中原疲敝，朱買臣非常支持公孫弘的觀點，得到了漢武帝的贊許。
  D．朱買臣進(jìn)入?yún)强h境內(nèi)時，看見他從前的妻子與丈夫都在修路，就停下車，叫后面的車子載他們到太守府，并安置在園中，供給他們食物。
  （4）將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①妻恚怒曰：“如公等，終餓死溝中耳，何能富貴！”
  ②其故人素輕買臣者入內(nèi)視之，還走，疾呼曰：“實然！”
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析