2023-2024學(xué)年天津一中高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、閱讀下面的文字，完成下面小題。（27分）

• 1．下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的注音有兩個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．楔子（xiē）     慰藉（jiè）       蹩腳（bié）          牽強(qiáng)附會(huì)（qiáng）

  B．包扎（zh?。?nbsp;   卓越（zhuó）      檄文（xí）           踮著腳尖（diàn）

  C．忸怩（ní）      悲愴（chuàng）    訥訥（nè）           面目可憎（zèng）

  D．脊背（jí）      屏氣（bǐng）      卑劣（liè）          戛然而止（jiá）
  組卷：32引用：2難度：0.5

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• 2．下列詞語(yǔ)書寫錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．枯躁    尊循        一步亦趨    和言悅色

  B．掂量    雍榮        莫名其妙    鋌身而出

  C．簽署    饑饉        雷歷風(fēng)行    義無(wú)返顧

  D．協(xié)迫    出類拔粹    身心俱疲    無(wú)可辯駁
  組卷：31引用：2難度：0.9

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• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        工匠精神是中國(guó)人自古及今、綿延百代、           的。古代中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、商品出口國(guó)及匠人之國(guó)。而中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國(guó)王公貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時(shí)期就已設(shè)立了“百工制度”，古代的“中國(guó)制造”聞名遐邇，中國(guó)自古就有追求“          ”的傳統(tǒng)?！安钪晾?，謬以千里”的說(shuō)法就是例證。歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精。都料匠預(yù)浩所造也”。塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了迷團(tuán)：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！币獯罄人_斜塔的傾斜并不是設(shè)計(jì)者的初衷，而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看，不光前人要感嘆預(yù)浩精益求精，就連今人也定會(huì)豎大拇指。中國(guó)古代工匠          ，（　　），創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘以其高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，          了世界音樂(lè)史，被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”。
        總之，只要坐得住“冷板凳”，沉得下心，才能真正經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。在當(dāng)今時(shí)代，優(yōu)秀的工匠跟杰出的科學(xué)家、工程師一樣，都是社會(huì)的寶貴財(cái)富，我們要尊重每一個(gè)工匠的勞動(dòng)，以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的工匠精神，使“工匠精神”綻放異彩。
  （1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A．孜孜以求	精確	匠心獨(dú)運(yùn)	改寫
  B．孜孜以求	精致	匠心獨(dú)運(yùn)	重寫
  C．夢(mèng)寐以求	精確	獨(dú)辟蹊徑	重寫
  D．夢(mèng)寐以求	精致	獨(dú)辟蹊徑	改寫

  （2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。
  B．只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的作品。
  C．只要坐得住“冷板凳”，沉得下心，就能真正經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。
  D．只有坐得住“冷板凳”，沉得下心，才能真正做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的作品。
  （3）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．他們把自己的揣摩感悟，連同對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心，全部?jī)A注于一雙巧手。
  B．他們把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心，全部?jī)A注于一雙巧手，連同自己的揣摩感悟。
  C．他們把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部?jī)A注于一雙巧手。
  D．他們把自己的揣摩感悟，全部?jī)A注于一雙巧手，連同對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的度敬、對(duì)使用者的將心比心。
  組卷：20引用：4難度：0.7

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四、閱讀下面的小說(shuō)，并答題（23分）

• 10．閱讀下面的小說(shuō)，并答題。
  戴車匠
  汪曾祺      戴車匠是東街一景。
        車匠是一種很古老的行業(yè)了。中國(guó)什么時(shí)候開始有車匠，無(wú)可考。想來(lái)這是很久遠(yuǎn)的事了。所謂車匠，就是在木制的車床上用旋刀車旋小件圓形木器的那種人。車匠店離草巷口不遠(yuǎn)，坐南朝北。左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店，戴家車匠店夾在兩家之間。門面很小，只有一間，地勢(shì)卻頗高。跨進(jìn)門坎，得上五層臺(tái)階。因此，車匠店有點(diǎn)像個(gè)小戲臺(tái)（戴車匠就好像在臺(tái)上演戲）。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多長(zhǎng)，四寸來(lái)寬的撲坐的朱紅對(duì)子，寫的是“室雅何須太，花香不在多”。
        不知這是哪位讀書人的手筆。但是看來(lái)戴車匠很喜歡這副對(duì)子。板壁后面，是住家；前面，是作坊。作坊靠西墻，放著兩張車床。這所謂的車床和現(xiàn)代的鐵制車床是完全不同的。就像一張狹長(zhǎng)的小床，木制的，有一個(gè)四框，當(dāng)中有一個(gè)車軸，軸上安小塊木料，軸下有皮條，皮條釘在踏板上。雙腳上下踏動(dòng)踏板，皮條牽動(dòng)車軸，木料來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)，車匠坐在坐板上，兩手執(zhí)定旋刀，車旋成器，這就是中國(guó)的古式的車床，其原理倒是和鐵制車床是一樣的。
        靠里的車床是一張大的，那還是戴車匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費(fèi)料，總是超過(guò)需要的粗壯。這張老車床用了兩代人，坐板已經(jīng)磨得很光潤(rùn)，所有的頭都還是牢牢實(shí)實(shí)的，沒(méi)有一點(diǎn)活動(dòng)。戴車匠嫌它過(guò)于笨重，就自己另打了一張新的。除了做特別沉重的東西，一般都使用外邊較小的這一張。戴車匠起得很早，在別家店鋪才卸下鋪板的時(shí)候，戴車匠已經(jīng)吃了早飯，選好了材料，看看圖樣，坐到車床的坐板上了。一個(gè)人走進(jìn)他的工作，是叫人感動(dòng)的。他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來(lái)了。看到戴車匠坐在床子上，讓人想起古人說(shuō)的：“百工居于肆，以成其器。”中國(guó)的工匠。都是很勤快的。好吃懶做的工匠，大概沒(méi)有，——很少。
        車匠的木料都是堅(jiān)實(shí)細(xì)致的，檀木——白檀、紫檀、紅木、黃楊、棗木、梨木，最次的也是榆木的。戴車匠踩動(dòng)踏板，執(zhí)刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細(xì)細(xì)的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛(ài)上戴車匠家看戴車匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì)神，一看看半天。
        孩子們?cè)敢馍洗鬈嚱臣襾?lái)，還因?yàn)樗B(yǎng)著一窩洋老鼠——白耗子，裝在一個(gè)一面有玻璃的長(zhǎng)方形木箱里，掛在東面的墻上。洋老鼠在里面踩車、推磨、上樓、下樓，整天不閑著，無(wú)事忙。戴車匠這么大人了，對(duì)洋老鼠并無(wú)多大興趣，養(yǎng)來(lái)是給他的兒子玩的。
        一到快過(guò)清明節(jié)，大街小巷的孩子們就都惦記起戴車匠來(lái)。
        這里的風(fēng)俗，清明那天吃螺螄，家家如此。孩子們除了吃，還可以玩，用螺螄做弓把。孩子們用竹箭的尖端把螺螄掏出來(lái)吃了，用螺螄殼套在竹箭上，一拉弓弦，噠的一聲，螺螄殼便射了出去。射得相當(dāng)高，相當(dāng)遠(yuǎn)。戴車匠每年照例要給他的兒子做一張?zhí)靥?hào)的大弓，所有的孩子看了都羨慕。
        戴車匠瞇縫著眼睛看著他的兒子坐在門坎上吃螺獅，把螺獅殼用力地射到對(duì)面一家倒閉了的錢莊的屋頂上，若有所思。
        他在想什么呢？
        他的兒子已經(jīng)八歲了。他該不會(huì)是想：這孩子將來(lái)干什么？是讓他也學(xué)車匠，還是另學(xué)一門手藝？世事變化很快，他隱隱約約覺(jué)得，車匠這一行恐怕不能永遠(yuǎn)延續(xù)下去了。
        一九八一年，我回鄉(xiāng)了一次（我去鄉(xiāng)已四十余年）。東街已經(jīng)完全變樣，戴家車匠店已經(jīng)沒(méi)有痕跡了。侯家銀匠店，楊家香店，也都沒(méi)有了。
        也許這是最后一個(gè)車匠了。
        一九八五年七月
  （1）下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)開篇第一段，作者就交代“戴車匠是東街一景”，用“景”字來(lái)形容一車匠店，蘊(yùn)含作者鮮明的贊賞態(tài)度。
  B．作者在第二段寫“戴車匠就好像在臺(tái)上演戲”與下文寫住在街上的孩子們聚精會(huì)神地看他工作形成呼應(yīng)之勢(shì)。
  C．“很古老”“只有這一個(gè)”的車匠、“用過(guò)兩代人”的老車床等這類時(shí)間跨度強(qiáng)的詞語(yǔ)，旨在表現(xiàn)出事物的陳舊和落后。
  D．小說(shuō)的開頭和結(jié)尾也寫到了侯家銀店和楊家香店，點(diǎn)明手工藝的起落不只是戴家車店。深化了主題。
  E．小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸描繪了傳統(tǒng)手工藝的沒(méi)落，給讀者以深沉的啟迪與思考，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念之情。
  （2）汪曾祺小說(shuō)“平民化”的一大特征是善于捕捉和描寫小人物，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的小人物——戴車匠的形象特征。
  （3）賞析文章劃線句。
  戴車匠踩動(dòng)踏板，執(zhí)刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細(xì)細(xì)的木花。
  （4）著名評(píng)論家李陀曾評(píng)價(jià)此文“讀完之后久久不能平靜，內(nèi)心深處總會(huì)有一種隱隱的激動(dòng)，不能自已”。結(jié)合文本，分析其作品打動(dòng)讀者的緣由。
  組卷：14引用：2難度：0.5

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微寫作

• 11．微寫作。
            今年夏天，天津大爺憑借從小玩到大的跳水，以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷互聯(lián)網(wǎng)，成了新晉“頂流”，大爺們?cè)阽R頭前展現(xiàn)的松弛感和幽默也廣為流傳。至此，天津人“刻在DNA里”的才藝和樂(lè)觀藏不住了。一時(shí)間，“天津最著名的旅游景點(diǎn)，就是天津人”的說(shuō)法流行起來(lái)。
            對(duì)此說(shuō)法，你作何感想，考生有何看法？
            請(qǐng)寫一段文字表達(dá)你的見解。300字以內(nèi)，觀點(diǎn)鮮明、自圓其說(shuō)。
  組卷：5引用：2難度：0.7

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