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2021-2022學(xué)年江蘇省揚州市寶應(yīng)縣曹甸高級中學(xué)高一(上)第三次月考歷史試卷(12月份)

發(fā)布:2024/7/12 8:0:9

一.選擇題(共40小題,每小題2分,共80分)

  • 1.在陜西西安半坡遺址發(fā)掘中,“一陶罐粟在居室內(nèi)發(fā)見,一陶缽粟是作為殉葬物放在墓葬里?!痹撔畔⑼嘎冻霎?dāng)時半坡居民( ?。?/h2>

    組卷:7引用:6難度:0.6
  • 2.錢穆曾說:“在古代觀念上,四夷與諸夏實在有一個分別的標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn),不是‘血統(tǒng)’而是‘文化’?!币罁?jù)上述“血統(tǒng)”實施的政治制度是( ?。?/h2>

    組卷:33引用:17難度:0.5
  • 3.《韓非子?五囊》記載:“宋人有耕者,田中有株。兔走觸株,折頸而死因釋其未而守株,冀復(fù)得兔.兔不可復(fù)得,而身為末國笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。”這反映了韓非子主張( ?。?/h2>

    組卷:3引用:4難度:0.6
  • 4.“興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣法令由一統(tǒng)自上古以來未嘗有,五帝所不及?!边@稱贊的是( ?。?/h2>

    組卷:14引用:9難度:0.5
  • 5.秦王朝廢除分封制在全國實行郡縣制,是我國古代政治制度十分鮮明的“轉(zhuǎn)折點”,對“轉(zhuǎn)折點”的含義,理解正確的是(  )

    組卷:21引用:6難度:0.5
  • 6.董仲舒提倡“禮樂教化”,主張辦太學(xué),求賢養(yǎng)士,實行“量材而授官”,建議“州郡舉茂才孝廉”等,得到漢武帝的采納并付諸實施。這些主張的實施( ?。?/h2>

    組卷:5引用:4難度:0.5
  • 7.唐代經(jīng)皇帝批準(zhǔn)的宰相政事堂會議形成要點即“詞頭”,“詞頭”交中書省的低級官員舍人起草。若“詞頭”有誤,舍人可以將其封還,并附狀說明理由,“奏而改正之”。這主要說明( ?。?/h2>

    組卷:96引用:8難度:0.5
  • 8.隋朝初年,廢除了地方長官辟舉本地士人擔(dān)任官吏的陋習(xí),明定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部進行考核;以后又規(guī)定,州縣官吏三年一換,不得連任,不許本地人擔(dān)任本地官吏。這說明( ?。?/h2>

    組卷:13引用:5難度:0.5
  • 9.《新唐書》中記載唐朝后期:“武夫悍將……既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其財賦,以布列天下。”這種狀況的主要影響在于( ?。?/h2>

    組卷:7引用:9難度:0.5
  • 10.晚唐詩人李紳在《宿揚州》中寫道:“夜橋燈火連星漢,水郭帆檣近斗牛。今日市朝風(fēng)俗變,不須開口問迷樓。”這反映揚州( ?。?/h2>

    組卷:26引用:9難度:0.5
  • 11.下列詩篇未反映白居易“文章合為時而著,詩歌合為事而作”思想的是( ?。?/h2>

    組卷:8引用:4難度:0.5
  • 12.有學(xué)者指出,宋代興起的活字印刷術(shù)傳播極廣,對傳播知識和促進世界文明發(fā)展起到重大作用,是世界印刷史上一次劃時代的革新;但也有學(xué)者指出,這一科技成果未被統(tǒng)治者重視,泥活字易損壞,難著墨,實際上并未大力推廣。對材料中的觀點理解正確的是( ?。?/h2>

    組卷:49引用:6難度:0.5
  • 13.遼金等少數(shù)民族統(tǒng)治者實行“蕃漢分治”的制度,比如遼國在中央設(shè)置南面官和北面官,用遼國固有的制度管理契丹人,用漢族的制度管理漢人。主要是因為當(dāng)時(  )

    組卷:12引用:5難度:0.5
  • 14.北宋二程的學(xué)說包括天理論、人性論和修養(yǎng)論三個主要方面,以“理”為最高哲學(xué)范疇,把儒家的“天人合一”用“天人一理”表達出來,全部學(xué)說都建立在“天理”的基礎(chǔ)上。他們的學(xué)說( ?。?/h2>

    組卷:4引用:4難度:0.5

二.解答題

  • 41.民族意識的覺醒是近代中國救亡圖存道路上不可缺失的重要的推動力。閱讀下列材料:
    材料一:到了十九世紀(jì),與我抗衡的是幾個以科學(xué)、機械及民族主義立國的強國。我們在道光年間雖受了重大打擊,我們?nèi)耘f不覺悟,不承認國家和民族的危險,因此不圖改革,枉費了二十年的光陰。直到受了英法聯(lián)軍和太平天國的痛苦,然后才有同治初年由奕?、文祥、曾國藩、李鴻章、左宗棠領(lǐng)導(dǎo)的自強運動。
    --張蔭麟《中國史綱》材料二:晚清時期的中國所匱乏的是現(xiàn)代的民族國家意識和政治形式,因此梁啟超所致力建構(gòu)的是一種以國民共同體為核心的民族主義。因為國民的獨立自由是國家獨立自由的前提,所以梁啟超的民族主義既是肯定人的基本權(quán)利,也是強調(diào)國民擁有參與政治的權(quán)利。
    --摘編自許紀(jì)霖《家國天下》材料三:不言而喻,1919年的偉大思想浪潮是由許多因素共同造成的。北京大學(xué)已成為現(xiàn)代化的高等學(xué)府,蔡元培在北大任職時,歡迎來自全世界的各種思想,這種進步風(fēng)氣很快推動了語言改革運動。與此同時,由于日本的侵略,愛國民眾日益關(guān)心國家的命運。軍閥們?yōu)榱怂嚼c日本帝國主義勾結(jié),1919年山東問題的糾紛,使中國民族主義情緒的高漲達到新高峰。
    --摘編自費正清《劍橋中華民國史》完成下列要求:
    (1)根據(jù)材料一,“重大打擊”及“自強運動”歷史事件分別指什么?作者認為中國遭受重大打擊的原因是什么?
    (2)材料二中梁啟超的思想有什么進步之處?這種進步因哪一戰(zhàn)爭的失敗而引發(fā)?結(jié)合所學(xué)知識,指出梁啟超實現(xiàn)國民擁有政治權(quán)利的途徑。
    (3)材料三中“偉大思想浪潮”指的是哪一歷史事件?依據(jù)材料歸納其成因。綜合上述材料,概括指出民族意識在近代中國的作用。

    組卷:27引用:9難度:0.6
  • 42.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:(甲午戰(zhàn)爭后)日本政府提交的和平條款匯聚了國內(nèi)不同集團的各種要求。陸軍堅持割占遼東半島……海軍希望取得臺灣……財界要求中方賠償白銀2億兩……日本政府將這些觀點綜合為一個十條和談方案,而把重點放在賠款、割地、朝鮮的獨立,以及商業(yè)與航海方面的特權(quán)上。
    --徐中約《中國近代史:1600-2000中國的奮斗》材料二:卅萬亡靈,飲恨江城。……兄弟同心,共御外侮。捐軀灑血,浩氣干云。盡掃狼煙,重振乾坤?!朗父ブX,祈愿和平。中華圓夢,民族復(fù)興。
    --南京大屠殺死難者國家公祭銘文(節(jié)選)材料三:抗戰(zhàn)是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點。從宏觀的視角看,它是一場全面的民族解放戰(zhàn)爭,中國不僅打敗了日本,消除了亡國的危險,還從盟國那里掙脫了不平等枷鎖,在國家主權(quán)的收復(fù)與鞏固方面大有進展。中國的國際地位經(jīng)歷了一個不斷提升的三級跳,并由此在國際事務(wù)中擔(dān)當(dāng)重要角色。
    --摘編自王建朗《抗日戰(zhàn)爭與中國國際地位的變遷》請回答:
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,日本提出的“各種要求”在哪一條約中得到滿足?指出日本從該條約中獲得的“商業(yè)特權(quán)”。這反映了該時期列強對華經(jīng)濟侵略方式有何變化?
    (2)日軍侵華期間,制造了一系列暴行,請舉兩例說明日軍的犯罪行為。材料二中“兄弟同心,共御外侮”局面初步形成的標(biāo)志是什么?
    (3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別概括兩次戰(zhàn)爭的結(jié)果對中國產(chǎn)生的不同影響。

    組卷:1引用:7難度:0.6
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