2023-2024學(xué)年福建省福州市閩侯縣上街實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級（上）期中語文試卷
發(fā)布：2025/7/3 1:0:11
一、積累與運(yùn)用（24分）
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1． 根據(jù)語境，補(bǔ)寫出古代詩文名句。
（1）劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》，用“沉舟側(cè)畔千帆過，①”揭示舊事物必將被新事物取代的哲理。
（2）李白《行路難》中，用姜尚、伊尹的故事“②，③”抒發(fā)詩人渴望得到朝廷重用的感情。
（3）蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中對親人的真誠祝福“④，⑤”道出了人們的共同心聲。
（4）范仲淹《岳陽樓記》中，用“⑥，⑦”描繪洞庭湖波光月影之美。
（5）張岱《湖心亭看雪》“大雪三日，⑧”與柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”意境相似。組卷：2引用：1難度：0.7 -
2．青春是拼搏，青春是努力。2022年末居家學(xué)習(xí)期間，九年級一班組織了以“增強(qiáng)自律，拼搏學(xué)習(xí)”為主題的“云端”主題班會。
【云上通知】
通知
九年級一班全體同學(xué)A：
為增強(qiáng)同學(xué)們居家學(xué)習(xí)的紀(jì)律性，做好期末復(fù)習(xí)沖刺準(zhǔn)備，我班定于12月15日下午第三節(jié)課B，在班級釘釘群召開班會。恭請同學(xué)們準(zhǔn)時參加C。
九年級一班班委會
2022年12月12日D
上面是班長代表班委會發(fā)的通知。四處畫線部分中有一處不恰當(dāng)，請找出并修改。不恰當(dāng)?shù)囊惶幨?!--BA-->，修改：。組卷：6引用：1難度：0.8 -
3．（1）下列對相關(guān)名著的解說，不正確的一項(xiàng)是
A.《紅星照耀中國》不僅記錄了考察所得的第一手資料，而且深入分析和探究了“紅色中國”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，對中國共產(chǎn)黨和中國革命做了客觀評價。
B.《駱駝祥子》中老舍創(chuàng)造性地運(yùn)用了北京市民的口語，給通俗樸素的文字增添了地方特色。
C.《昆蟲記》中寫了不少昆蟲的生活和習(xí)性，比如：蟬在地下“潛伏”四年，才能鉆出地面；蟋蟀善于建巢穴，管理家務(wù)。
D.《海底兩萬里》中的船長阿龍納斯是一個獻(xiàn)身科學(xué)的探索者，是反對一切壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士。
（2）凡爾納被譽(yù)為“科幻小說之父”，請你說說《海底兩萬里》中是如何體現(xiàn)“科幻”這一特點(diǎn)的。
（3）名著給我們提供了寶貴的精神財富?！都t星照耀中國》客觀記錄真實(shí)事跡，閃耀著革命人物勇敢、堅強(qiáng)、樂觀、奉獻(xiàn)的精神光輝；《昆蟲記》生動描述昆蟲的生命過程，彰顯了法布爾求真求實(shí)、努力探究的科學(xué)精神。請在這兩部名著中任選一部，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀闶斋@了怎樣的精神財富。（100字左右）組卷：10引用：1難度：0.6
二、閱讀（66分）
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4．讀下面兩首詩，體會一下不同作者眼里的西湖，有哪些相同和不同之處。
題臨安邸
林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
六月二十七日望湖樓醉書
蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。組卷：19引用：2難度：0.5 -
5．閱讀《富貴不能淫》一文，回答下列各題。
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br /> 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?br />（1）下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（2）下面句子中加點(diǎn)詞不是使動用法的一項(xiàng)是A．公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉 誠：真正，確實(shí) B．丈夫之冠也 冠：行冠禮 C．往之女家 女：同“汝”，你 D．得志，與民由之 由：由于，因?yàn)?/td>
A．是焉得為大丈夫乎
B．富貴不能淫
C．貧賤不能移
D．威武不能屈
（3）下面對選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是
A．景春認(rèn)為，公孫衍、張儀是真正的大丈夫，因?yàn)樗麄兙哂小耙慌T侯懼，安居而天下熄”的威力
B．景春提出觀點(diǎn)時使用了一個對偶句，而孟子則針鋒相對，同樣用一個對偶句表明了自己的態(tài)度，“焉得”一語不僅僅是對景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對景春的不屑和鄙視。
C．在孟子看來，大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動搖、屈服。
D．“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”三句，采取排比的形式，氣勢磅礴、義正詞嚴(yán)地指出了大丈夫精神的實(shí)質(zhì)，三個“天下之”的反復(fù)，也將大丈夫精神的崇高性推到極致。組卷：135引用：3難度：0.6 -
6．閱讀下面的文字，完成各題。
【材料一】
國之大禮 非遺“佾（yì）舞”??①5月18日晚，中國——中亞峰會歡迎儀式在西安大唐芙蓉園舉行。在歡迎晚會上，以傳承千年的國之大禮——八佾舞作為晚會的開場。盛大隆重的場面，端莊典雅的佾舞表演，向世界展示了中國優(yōu)秀禮樂文化。此次八佾舞的驚艷亮相，也使這種特殊的舞種受到了來自世界的關(guān)注。
??②八佾舞亦作“八溢”或“八羽”。古代八佾舞均依照舞譜進(jìn)行表演，動作莊嚴(yán)齊一，節(jié)奏平穩(wěn)，是應(yīng)用在國家最高典禮的專用舞蹈。顏師古《漢書注》中記載：“佾，列也?！敝艹?guī)定，天子可以使用四面之樂，即殿堂之中四個方向都可以安排樂隊，諸侯則為三面之樂，卿大夫用兩面之樂，士只能使用一面之樂。對于使用的樂舞規(guī)定為“天子用八，諸侯用六，大夫四，士二”，每個數(shù)字都以“佾”為單位，一佾指一列八人，八佾八列六十四人。作為禮樂文化的重要載體，佾舞融合詩、禮、樂為一體，包括初獻(xiàn)禮、亞獻(xiàn)禮、終獻(xiàn)禮，統(tǒng)稱三獻(xiàn)禮。每一獻(xiàn)禮為一個樂章，每個樂章由四言八句的詩歌組成。佾舞中的每個動作皆代表一個字，一個樂章由32個動作組成，可謂是“一字一舞”。這如同現(xiàn)代國際交往中迎接國賓所施放的禮炮有21響、19響、17響等規(guī)格區(qū)別，其規(guī)格等級不可僭越。
??③在古代，習(xí)佾舞者統(tǒng)稱“佾生”，通常由官方遴選才思敏捷、品學(xué)兼優(yōu)的官學(xué)生，也就是儒生擔(dān)任。獻(xiàn)舞時，佾生左手橫拿籥（yuè，龠，古代漢族管樂器，形狀像笛）在內(nèi)，右手直拿翟（dí，古代樂舞所執(zhí)的雉羽）在外，象征正直；翟籥結(jié)合，呈現(xiàn)陰陽和諧。整個展演過程高雅肅穆，傳遞著悠悠數(shù)千年華夏文明的風(fēng)韻。佾舞將”仁、義、禮、智、信”融入舞蹈動作中，每一個肢體動作和神態(tài)都充分地展現(xiàn)出了“德”和“禮”。佾舞體現(xiàn)“仁、義、禮、智、信”和“溫、良、恭、儉、讓”的儒學(xué)思想和精神價值，對佾生講求“誠于心，形于外”，以表達(dá)對先圣先師的無限感恩和敬仰之情。對于今人來說，傳統(tǒng)的禮樂文化熏陶正是最好的素質(zhì)教育，通過佾舞詩、禮、樂對應(yīng)口、身、心三位一體的高度藝術(shù)化的禮樂實(shí)踐，可以培養(yǎng)良好的人格素養(yǎng)和道德情操。
??④周代的禮樂制度、禮樂文化和禮樂文明，對后來的中國社會產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，但佾舞卻曾一度瀕臨失傳，僅在臺灣地區(qū)得到完整保留，傳承了明朝《頖宮禮樂疏》的圖譜、舞譜。2021年5月，佾舞被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。福建省福清市是全國著名的僑鄉(xiāng)，也是大陸地區(qū)唯一依據(jù)明代《頖宮禮樂疏》的佾舞圖譜和舞譜，恢復(fù)和延續(xù)傳承周禮佾舞的城市。
??⑤如今，佾舞作為海峽兩岸共同傳承和保護(hù)的文化項(xiàng)目，也是文旅融合的優(yōu)秀非遺項(xiàng)目，具有獨(dú)特的中國元素，更連接著兩岸民眾的心意與情感。據(jù)了解，近年來，在福州地區(qū)通過實(shí)施佾舞進(jìn)校園傳承活動，受眾達(dá)數(shù)十萬人，這對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【材料二】
【材料三】迎賓儀式 文化解讀 八佾舞 八佾舞是應(yīng)用在國家最高典禮的專用舞蹈，融合詩、禮、樂為一體，展現(xiàn)“仁、義、禮、智、信”的精神特質(zhì)，表達(dá)對友人的敬意。 天揖禮 天揖禮是漢民族的相見禮，身著唐代紅色官服的男子，雙手平伸，指尖交錯，左手在外，掌心向內(nèi)，舉手至額，欠身行禮，表達(dá)對賓客的敬意。 芙蓉舞 創(chuàng)意取自唐詩“清水出芙蓉”，通過芙蓉花開綻放起舞，呈現(xiàn)出“曲水映芙蓉，相聚在長安”的美好場景。 
（1）下列對文章內(nèi)容的理解，有誤的一項(xiàng)是
A.古代八佾舞均依照舞譜進(jìn)行表演，動作莊嚴(yán)齊一，是應(yīng)用在國家最高典禮的專用舞蹈。
B.獻(xiàn)舞時，佾生左手直拿翟在內(nèi)，右手橫拿籥在外，象征正直；翟籥結(jié)合，呈現(xiàn)陰陽和諧。
C.佾舞體現(xiàn)“仁、義、禮、智、信”和“溫、良、恭、儉、讓”的儒學(xué)思想和精神價值。
D.如今，佾舞作為海峽兩岸共同傳承和保護(hù)的文化項(xiàng)目，連接著兩岸民眾的心意與情感。
（2）下列對文章的分析，有誤的一項(xiàng)是
A.材料一首先點(diǎn)出說明對象——“八佾舞”，接著按照邏輯順序介紹它的用途、規(guī)格、文化內(nèi)涵及傳承發(fā)展。
B.材料一第④段中的加點(diǎn)詞語“僅”，說明了臺灣地區(qū)是當(dāng)時唯一一個傳承佾舞的地方，體現(xiàn)說明語言的準(zhǔn)確性。
C.材料中運(yùn)用的說明方法多樣，如材料二運(yùn)用了列圖表的說明方法，說明迎賓禮儀多樣，富有文化意蘊(yùn)。
D.材料一運(yùn)用了“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，第①段總說，第②至④分說，第⑤段總說，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
（3）學(xué)校即將開展“佾舞進(jìn)校園”活動，請你結(jié)合材料一的內(nèi)容，從材料三中選擇一幅合適的圖片做本次活動的宣傳海報，并說明理由。組卷：8引用：1難度：0.3 -
7．閱讀選文，完成問題。
【材料一】
新華網(wǎng)北京9月23日電（記者樊永強(qiáng)）1992年1月，黨中央作出實(shí)施我國載人航天工程的決策之后，為這個舉世矚目的“中國第一船”取什么名稱，備受國人和世界關(guān)注。
1993年，當(dāng)時的載人航天工程辦公室向參加飛船研制的各單位發(fā)出了“為中國飛船征集名稱”的通知。經(jīng)慎重考慮，載人航天辦公室建議用“神舟”為我國飛船命名。
從字面上看，“神舟”意為“神奇的天河之舟”，又是“神州”的諧音，象征著飛船研制得到了全國人民的支持，是四面八方、各行各業(yè)大協(xié)作的產(chǎn)物；同時，“神舟”又有神氣、神采飛揚(yáng)之意，預(yù)示著整個中華民族都將為飛船的誕生而無比驕傲與自豪。
1994年初，“神舟”這個名字最終從眾多的方案中脫穎而出。從此，中國自主制造的載人飛船有了名字——“神舟”。
隨著1999年11月20日神舟一號騰飛上天，“神舟”這一承載著中華民族千年飛天夢的光輝名字，從此傳遍神州大地。
（摘自《搜狐新聞》） 2011年4月，中國貨運(yùn)飛船名稱征集活動正式啟動。不到2個月的時間里，組委會收到9640份提名：天梭、鯤鵬、天舟、神龍、龍舟……2013年10月，組委會向公眾公布了這艘備受關(guān)注的貨運(yùn)飛船的名稱：天舟，寓意天地間往來的星漢之舟?！办`槎準(zhǔn)擬泛銀河，剩摘天星幾個”《博物志》中傳說銀河和海相通，有個住在海邊的人想要乘坐“槎”（仙人所用的木筏）登天，木槎化火箭。我們把古人暢游浩渺宇宙的愿望變成泛“天舟”而相會于天宮的現(xiàn)實(shí)。
（摘自《央視新聞客戶端》）【材料二】
2021年4月29日，中國空間站的首艙天和核心艙發(fā)射升空。5月29日，天舟二號貨運(yùn)飛船發(fā)射升空；6月17日，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波搭乘神舟十二號載人飛船飛向太空、進(jìn)駐天和核心艙。作為空間站建設(shè)階段的首個飛行乘組，他們開始了太空家園的建設(shè)。
三名航天員在核心艙內(nèi)搞裝修、拆包裹、裝WIFI，還到艙外安裝了工具、設(shè)備、驗(yàn)證了艙外服和機(jī)械臂的性能。太空駐留三個月后，神舟十二號航天員返回地面。
2021年9月20日，天舟三號貨運(yùn)飛船發(fā)射升空；10月16日，神舟十三號載人飛船帶著翟志剛、王亞平、葉光富三名航天員進(jìn)入太空，與核心艙交會對接，三名航天員繼續(xù)建設(shè)太空家園，在軌駐留時間達(dá)到6個月。2022年4月16日，神舟十三號飛行乘組完成了任務(wù)，順利返回地面。
2022年5月10日，天舟四號貨運(yùn)飛船發(fā)射升空；6月5日，神舟十四號載人飛船搭載著陳冬、劉洋、蔡旭哲三名航天員來到太空。7月24日，問天實(shí)驗(yàn)艙發(fā)射成功，三名航天員在問天實(shí)驗(yàn)艙里進(jìn)行了一系列空間試驗(yàn)、太空授課等活動，并通過問天氣閘艙成功出艙。10月31日，夢天實(shí)驗(yàn)艙成功發(fā)射。夢天實(shí)驗(yàn)艙對接、轉(zhuǎn)位之后，中國空間站三艙“T”字基本構(gòu)型在軌組裝完成。11月12日，天舟五號貨運(yùn)飛船發(fā)射升空。
11月29日，神舟十五號載人飛船搭載著費(fèi)俊龍、鄧清明、張陸抵達(dá)太空。此次發(fā)射成功標(biāo)志著空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證和建造階段規(guī)劃的12次發(fā)射任務(wù)全部圓滿完成。
（摘自《載入史冊！6名中國航天員，首次太空會師》2022.11.30《新民晚報》）
【材料三】
“太空教師”來了！3名航天員像魚兒一樣依次“游”入問天艙，開始帶領(lǐng)大家感受神奇的太空微重力環(huán)境。作為首個科學(xué)實(shí)驗(yàn)艙，問天實(shí)驗(yàn)艙等于把實(shí)驗(yàn)室搬到了太空。
太空實(shí)驗(yàn)開始了。在陳冬演示的毛細(xì)效應(yīng)實(shí)驗(yàn)中，沒有了重力的束縛，細(xì)管中的液面不斷上升，速度比地面上同樣的演示快得多；在太空趣味飲水演示中，劉洋用2米長的吸管成功喝到了袋中的飲料……一個個精彩的實(shí)驗(yàn)顯示出太空環(huán)境的特別，讓同學(xué)們對太空微重力環(huán)境產(chǎn)生直觀的感受。
“我在天宮二號種過生菜，最近還品嘗了蔡旭哲親手種植的生菜?！标惗H手操作，對擬南芥進(jìn)行樣品采集，并把它在太空的生長狀態(tài)凍存。實(shí)驗(yàn)前，擬南芥已被陳冬放到科學(xué)手套箱里。打開擬南芥的生長盒，每個種植孔里分別種著通過基因調(diào)控控制不同開花期的擬南芥。已經(jīng)開花的擬南芥花朵為白色，非常小。隨后，陳冬把剪下來的擬南芥放入凍存管里。陳冬介紹，所有的樣本采集完成后，就會把它們放在零下80攝氏度的低溫存儲區(qū)。等返回地球的時候，這些樣本將交給科學(xué)家進(jìn)行研究。實(shí)驗(yàn)中，陳冬戴上了混合現(xiàn)實(shí)眼鏡，借助這款眼鏡，可以更輕松高效地完成工作，地面課堂的同學(xué)們也能借助陳冬的視角更好地觀察實(shí)驗(yàn)。劉洋展示了生命生態(tài)實(shí)驗(yàn)柜里的水稻。經(jīng)過70多天的生長，水稻已經(jīng)從飽滿的種子變成了水稻植株。不過，它們的樣子看起來東倒西歪。這主要是因?yàn)槭チ酥亓Φ拇碳ぃ镜纳L方向也變得雜亂無章了。
（摘編自《人民日報》2022.10.13）
（1）選出對以上材料的內(nèi)容理解分析錯誤的一項(xiàng)
A.搭乘“神舟十二號”的三名航天員到達(dá)太空后，開始建設(shè)太空家園。
B.用“神舟”為我國載人貨運(yùn)飛船取名是因?yàn)樗怯晌覈灾餮兄频摹?br />C.從2021年4月到2022年11月末，我國共有12名航天員抵達(dá)太空。
D.擬南芥的樣本采集完成后會被放在零下80攝氏度的低溫存儲區(qū)存儲。
（2）結(jié)合【材料一、三】內(nèi)容，補(bǔ)充下聯(lián)。
上聯(lián)：太空課堂播撒科學(xué)種子
下聯(lián)：組卷：22引用：2難度：0.5 -
8．任務(wù)一：感悟《變色龍》的人物形象。
（1）奧楚蔑洛夫在處理狗咬人的案件中，態(tài)度發(fā)生了幾次變化？請按照要求完成下表。
（2）奧楚蔑洛夫的態(tài)度是圍繞什么而變化的？唯一不變的是什么？次數(shù) 狗主人的變化 對小獵狗 對赫留金 第一次 不知狗主人是誰 ① 肯定其被狗咬傷 第二次 好像是將軍家 它是那么小，它怎么會咬著你的？ ② 第三次 不是將軍家 ③ 受了害，不能不管 第四次 說不定是將軍家 ④ 混蛋，怪你自己不好 第五次 ⑤ 是野狗，弄死算了 \ 第六次 是將軍哥哥的 不賴，怪伶俐的 ⑥
（3）①結(jié)合這幾次的變化說說奧楚蔑洛夫是一個什么樣的人。
②作者塑造這個人物形象的社會意義是什么？組卷：9引用：0難度：0.9
三、作文（60分）
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9．作文。
一道風(fēng)景，可以讓你流連忘返；一段真情，可以讓你刻骨銘心。請以“留在心底的風(fēng)景”為題目寫一篇記敘文。
要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。
②600字左右。
③不要套作，不得抄襲。
④文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。組卷：12引用：2難度：0.5