2020-2021學(xué)年天津市河北區(qū)高一(下)期中語文試卷
發(fā)布:2025/7/2 1:0:15
一、語言表達(dá)。(10分,每小題6分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
【甲】中國傳統(tǒng)工藝設(shè)計注重“材美”“工巧”“器雅”,古人對于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求可謂孜孜不倦。一件器物,可以拙樸到渾然天成、不露聲色,也可以繁復(fù)、精美到無以復(fù)加?!疽摇?bdo class="mathjye-underline">“過去的生活,一切都很慢”,因此無論是天潢貴胄,還是黎民百姓,家里或許都會有幾件稱心如意的工藝品,點(diǎn)綴他們的“慢生活”。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物,除了留存在一些宮殿、宅第、民居中,還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計的美術(shù)家手中不斷傳承?!颈?bdo class="mathjye-underline">家具、器物、雅玩里不僅僅蘊(yùn)藏著中國傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長且不斷革新的豐富技法;更折射出中國人對幸福生活的虔誠態(tài)度。
(1)文段中的加點(diǎn)詞語,運(yùn)用不正確的一項是
A.孜孜不倦
B.不露聲色
C.或許
D.留存
(2)文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是
A.甲
B.乙
C.丙組卷:94引用:3難度:0.7 -
2.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項是( )
A.文藝不但在創(chuàng)作上是人的表現(xiàn),就是在鑒賞上也是人的反映。鑒賞是“共鳴的創(chuàng)作”(日本廚川白村《苦悶的象征》)。 B.勸菜固然是美德,但是其中還有一個嗜好是否相同的問題。孟子說:“口之于味,有同嗜也”。 C.《民國語文》所選文章絕大部分都是名家的傳世作品,如胡適、魯迅、梁啟超、蔡元培……等,完美呈現(xiàn)了現(xiàn)代漢語之美。 D.任鴻雋,重慶墊江人。他是中國最早的綜合性科學(xué)團(tuán)體——即中國科學(xué)社和最早的綜合性科學(xué)雜志——《科學(xué)月刊》的創(chuàng)建人之一。 組卷:15引用:2難度:0.8 -
3.下列對課文中相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )
A.“六合”指天地四方,即天下。本文中具有相同意思的詞語還有“宇內(nèi)”“四海”“八荒”。 B.“百越”是古代居住在桂、浙、閩、粵等地的各越族部落的統(tǒng)稱,后泛指長江中下游以南地區(qū)的各個越族部落。 C.“黔首”在本文中指百姓。古代百姓的稱謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“鯫生”“氓”等。 D.“山東”即山的東面。在古代,“山”可指崤山、華山、太行山等不同的山,故“山東”所指地域也不相同。 組卷:10引用:5難度:0.8
二、閱讀
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4.閱讀下面的文字,完成下列各題。
甲[四鳳由飯廳門入,端了碗普洱茶。]
周樸園(四鳳端茶,放周樸園面前)四鳳,叫你跟太太煎的藥呢?
四風(fēng) 煎好了。
周樸園為什么不拿來?
四風(fēng)(看繁漪,不說話)。
繁漪(覺出四周的征兆有些惡相)她剛才跟我倒來了,我沒有喝。
周樸園為什么?(停,向四鳳)藥呢?
繁漪(①)倒了。我叫四鳳倒了。
周樸園(②)倒了?哦?(③)倒了!---(向四鳳)藥還有么?
四風(fēng)藥罐里還有一點(diǎn)。
周樸園(④)倒了來。
繁漪(⑤)我不愿意喝這種苦東西。
周樸園(向四鳳,高聲)倒了來。
[四鳳走到左面倒藥。]
周沖爸,媽不愿意,您何必這樣強(qiáng)迫呢?
周樸園 你同你母親都不知道自己的病在哪兒。(向繁漪低聲)你喝了,就會完全好的。(見四鳳猶豫,指藥)送到太太那里去。
繁漪(順忍地)好,先放在這兒。
周樸園(不高興地)不。你最好現(xiàn)在喝了它吧。
繁漪(忽然)四鳳,你把它拿走。
周樸園(忽然嚴(yán)厲地)喝了藥,不要任性,當(dāng)著這么大的孩子。
繁漪(聲顫)我不想喝。
周樸園 沖兒,你把藥端到母親面前去。
周沖(反抗地)爸!
周樸園(怒視)去!
[周沖只好把藥端到繁漪面前。]
周樸園說,請母親喝。
周沖(拿著藥碗,手發(fā)顫,回頭,高聲)爸,您不要這樣。
周樸園(高聲地)我要你說。
周萍(低頭,至周沖前,低聲)聽父親的話吧,父親的脾氣你是知道的。
周沖(無法,含著淚,向著母親)您喝吧,為我喝一點(diǎn)吧,要不然,父親的氣是不會消的。
繁漪(懇求地)哦,留著我晚上喝不成么?
周樸園(冷峻地)繁漪,當(dāng)了母親的人,處處應(yīng)當(dāng)替子女著想,就是自己不保重身體,也應(yīng)當(dāng)替孩子做個服從的榜樣。
繁漪(四面看一看,望望樸園又望望周萍。拿起藥,落下眼淚,忽而又放下)哦!不!我喝不下!
周樸園 萍兒,勸你母親喝下去。
周萍爸!我---
周樸園 去,走到母親面前!跪下,勸你的母親。
[周萍走至繁漪面前。]
周萍(求恕地)哦,爸爸!
周樸園(高聲)跪下?。ㄖ芷纪变艉椭軟_;繁漪淚痕滿面,周沖全身發(fā)抖)叫你跪下?。ㄖ芷颊蛳鹿颍?br /> 繁漪(望著周萍,不等他跪下,急促地)我喝,我現(xiàn)在喝?。猛耄攘藘煽?,氣得眼淚又涌出來,她望一望周樸園的峻厲的眼和苦惱著的周萍,咽下憤恨,一氣喝下?。┡丁拗捎疫咃垙d跑下。
(節(jié)選自曹禺《雷雨》)
乙 周樸園三十年前,在無錫有一件很出名的事情---
魯侍萍哦。
周樸園你知道么?
魯侍萍也許記得,不知道老爺說的是哪一件?
周樸園哦,很遠(yuǎn)了,提起來大家都忘了。
魯侍萍說不定,也許記得的。
周樸園我問過許多那個時候到過無錫的人,我想打聽打聽??墒悄莻€時候在無錫的人,到現(xiàn)在不是老了就是死了,活著的多半是不知道的,或者忘了。
魯侍萍 如若老爺想打聽的話,無論什么事,無錫那邊我還有認(rèn)識的人,雖然許久不通音信,托他們打聽點(diǎn)事情總還可以的。
周樸園 我派人到無錫打聽過。-一不過也許湊巧你會知道。三十年前在無錫有一家姓梅的。
魯侍萍 姓梅的?
周樸園 梅家的一個年輕小姐,很賢慧,也很規(guī)矩,有一天夜里,忽然地投水死了,后來,后來,--你知道么?
魯侍萍不敢說。
周樸園哦。
魯侍萍我倒認(rèn)識一個年輕的姑娘姓梅的。
周樸園哦?你說說看。
魯侍萍 可是她不是小姐,她也不賢慧,并且聽說是不大規(guī)矩的。
周樸園 也許,也許你弄錯了,不過你不妨說說看。
魯侍萍 這個梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一個。她手里抱著一個剛生下三天的男孩。聽人說她生前是不規(guī)矩的。
周樸園 (苦痛)哦!
魯侍萍 這是個下等人,不很守本分的。聽說她跟那時周公館的少爺有點(diǎn)不清白,生了兩個兒子。生了第二個,才過三天,忽然周少爺不要了她,大孩子就放在周公館,剛生的孩子抱在懷里,在年三十夜里投河死的。
周樸園(汗涔涔地)哦。
魯侍萍她不是小姐,她是無錫周公館梅媽的女兒,她叫侍萍。
周樸園(抬起頭來)你姓什么?
魯侍萍我姓魯,老爺。
(節(jié)選自曹禺《雷雨》)
(1)依據(jù)劇情發(fā)展和人物性格、心理,填入文中①~⑤處的舞臺說明最準(zhǔn)確的一項是A.①快速地 ②慢 ③更慢 ④高聲地 ⑤無奈地 B.①快速地 ②慢 ③更慢 ④低而緩地 ⑤反抗地 C.①惶恐地 ②嚴(yán)厲 ③更嚴(yán)厲 ④高聲地 ⑤無奈地 D.①惶恐地 ②嚴(yán)厲 ③更嚴(yán)厲 ④低而緩地 ⑤反抗地
A.繁漪不想喝藥代表了她對周樸園的反抗,而魯侍萍被趕出周家后飽受生活之苦卻從未想過找周樸園報復(fù)或索賠,則表現(xiàn)了她的隱忍。
B.魯侍萍的遭遇恰如其名字中的“萍”,她在被拋棄后不得不如浮萍般四處漂泊的命運(yùn)是舊中國底層女性的一個縮影。
C.兩則選文通過將周樸園面對繁漪和魯侍萍時的不同反應(yīng)進(jìn)行對比,塑造了一個舊社會資本家和封建大家長的典型形象。
D.選文乙中,相比魯侍萍,周樸園的幾次“哦”含義更為豐富,充分展現(xiàn)了其內(nèi)心由隨意聊天的漫不經(jīng)心到做賊心虛的惶恐的變化過程。
(3)潛臺詞是指在某一話語的背后,所隱藏著的那些沒有直接、明白表達(dá)出來的意思,請寫出文中劃橫線句子的潛臺詞。
①你同你母親都不知道自己的病在哪兒。
②可是她不是小姐,她也不賢慧,并且聽說是不大規(guī)矩的。
(4)德國哲學(xué)家和評論家黑格爾說,沖突是戲劇的靈魂。請結(jié)合選文對此觀點(diǎn)進(jìn)行簡析。組卷:15引用:6難度:0.4 -
5.閱讀下面文言文,完成各題。
既罷歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上,且相如素賤人,吾羞,不忍為之下?!毙栽唬骸拔乙娤嗳纾厝柚??!毕嗳缏?,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。
于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎?臣等不肖,請辭去?!?bdo class="mathjye-underwave">藺相如固止之曰公之視廉將軍孰與秦王曰不若也相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也?!?br /> 廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪。曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。”卒相與歡,為刎頸之交。
(節(jié)選自《廉頗藺相如列傳》)
(1)對文中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是
A.已而:不久 B.素:一向
C.因:經(jīng)由 D.雖:即使
(2)對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.藺相如固止之/曰/公之視廉將軍孰與/秦王曰/不若也
B.藺相如固止之/曰/公之視廉將軍孰與秦王/曰/不若也
C.藺相如固止之/曰/公之視廉將軍孰/與秦王曰/不若也
D.藺相如固止之/曰/公之視廉將軍孰與秦/王曰/不若也
(3)下列句子中,加點(diǎn)詞的用法歸類正確的一項是
①間至趙矣 ②舍相如廣成傳 ③嚴(yán)大國之威以修敬也?、茏笥矣?bdo class="mathjye-underpoint">刃相如 ⑤相如廷叱之
⑥秦王恐其破璧?、咔矣谷松?bdo class="mathjye-underpoint">羞之?、喈叾Y而歸之
A.①②④/⑤/③⑦/⑥⑧
B.①⑤/②④/③/⑥⑧/⑦
C.①②④⑤/③⑥⑦/⑧
D.①⑤/②④/③⑥/⑦⑧
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①既罷歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。
②顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。組卷:3引用:1難度:0.6 -
6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
杏花書屋記
歸有光 杏花書屋,余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史,謫沅、湘時,嘗夢居一室,室旁杏花爛漫,諸子讀書其間,聲瑯然出戶外。嘉靖初,起官陟憲使,乃從故居遷縣之東門,今所居宅是也。公指其后隙地謂允曰:“他日當(dāng)建一室,名之為杏花書屋,以志吾夢云。”
公后遷南京刑部右侍郎,不及歸而沒于金陵。孺允兄弟數(shù)見侵侮,不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年,始獲安居。至嘉靖二十年,孺允葺公所居堂,因于園中構(gòu)屋五楹,貯書萬卷,以公所命名,揭之楣間,周環(huán)藝以花果竹木。方春時,杏花粲發(fā),恍如公昔年夢中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間,可謂覺之所見者妄而夢之所為者實(shí)矣。登其室,思其人,能不慨然矣乎!
昔唐人重進(jìn)士科,士方登第時,則長安杏花盛開,故杏園之宴,以為盛事。今世試進(jìn)士,亦當(dāng)杏花時,而士之得第,多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子,間關(guān)嶺海十馀年,所謂鐵石心腸,于富貴之念灰滅盡矣;乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子,愛其國家,不獨(dú)盡瘁其躬而已;至于其后,猶冀其世世享德而宣力于無窮也。夫公之所以為心者如此。
今去公之歿曾幾何時向之所與同進(jìn)者一時富貴翕赫其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時,而人方望其大用;而諸孫皆秀發(fā),可以知《詩》《書》之澤也?!对姟吩唬骸白越褚允?,歲其有,君子有谷,貽孫子。于胥樂兮!”吾于周氏見之矣!
注:①洞庭木葉:語出屈原《九歌?湘夫人》:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!雹诜贾薅湃簦赫Z出屈原《九歌?湘君》:“采芳洲兮杜若?!?br />(1)對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項是A.起官陟憲使 陟:提拔,升遷 B.孺允葺公所居堂 葺:修補(bǔ)房屋 C.揭之楣間 揭:張貼、懸掛 D.余友周孺允所構(gòu)讀書之室也 構(gòu):購買
A.公指其后隙地謂允曰/其孰能譏之乎
B.夫公之所以用心者如此/臣所以去親戚而事君者
C.以公所命名/與四人擁火以入
D.不及歸而沒于金陵/臣誠恐見欺于王而負(fù)趙
(3)下列句子中,全都表現(xiàn)友人的父親玉巖公正直的一組是
①他日當(dāng)建一室,名之為杏花書屋,以志吾夢云
②公以言事忤犯天子,謫嶺南十余年
③此世俗不忘于榮名者為然
④所謂鐵石心腸,于富貴之念灰滅盡矣
⑤乃復(fù)以科名望求其子孫
⑥而諸孫皆秀發(fā),可以知《詩》《書》之恩澤也
A.①②⑥
B.①③⑤
C.②④⑤
D.③④⑥
(4)文中畫波浪線的句子,斷句正確的一項是
A.今去公之歿/曾幾何時/向之所與同進(jìn)者/-時富貴翕赫/其后有不知所在者
B.今去公之歿/曾幾何時/向之所與/同進(jìn)者一時富貴/翕赫其后/有不知所在者
C.今去公之歿/曾幾何時/向之所與同進(jìn)者/一時富貴/翕赫其后/有不知所在者
D.今去公之歿/曾幾何時/向之所與/同進(jìn)者一時富貴翕赫/其后有不知所在者
(5)下列關(guān)于本文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析,不正確的一項是
A.本文一、二段先敘述杏花書屋的建造由來,再敘述書屋主人周孺允的仕宦經(jīng)歷,并描寫書屋建造情況和環(huán)境景物,然后抒發(fā)作者“覺之所見者妄,而夢之所為者實(shí)”的感慨。
B.第三段由杏花書屋的名字聯(lián)想到唐代進(jìn)士及第之后的杏園之宴的盛況,并指出玉巖公“于富貴之念灰滅盡矣”,但仍有期望子孫后代有功于國家的思想。
C.作者贊美玉巖公敢于直言,不怕觸怒皇帝,是有氣節(jié)的表現(xiàn);他身處逆境而不心灰意冷,受到打擊而能寄希望于未來,是心胸開闊、意志堅定的表現(xiàn)。
D.最后一段作者指出玉巖公昔日的同進(jìn)者,“一時富貴翕赫”,然而“其后有不知所在者”,與周氏父子的道德風(fēng)范是不能同日而語的,最后祝周氏子孫秀發(fā)。
(6)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①他日當(dāng)建一室,名之為杏花書屋,以志吾夢云。
②孺允兄弟數(shù)見侵侮,不免有風(fēng)雨飄搖之患。
③蓋古昔君子,愛其國家,不獨(dú)盡瘁其躬而己。組卷:13引用:5難度:0.6 -
7.閱讀下面這首宋詩,完成后面小題。
念奴嬌?赤壁懷古
蘇軾 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。
(1)下列對這首詞的賞析,不正確的一項是
A.上闋以滾滾東流的長江水起筆,展現(xiàn)作者眼前的景象以及由此觸發(fā)的聯(lián)想。
B.“亂石”三句,幾種物象作用于視覺、聽覺,呈現(xiàn)出一個有聲有色的畫面。
C.“多情應(yīng)笑我”是作者想通之后清醒的自慰,也是一種無可奈何的自我解脫。
D.詞中以周郎“雄姿英發(fā)”的形象正面襯托“早生華發(fā)”遭遇貶謫的自己。
(2)詞的上片用了哪些手法寫出了赤壁景色的哪些特點(diǎn)?試結(jié)合原詞分析。組卷:7引用:4難度:0.7 -
8.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)
(2)惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
(3)且夫天地之間,物各有主;組卷:3引用:1難度:0.9 -
9.閱讀下面的文字,完成下列小題。
《紅樓夢》中的服飾有一些是漢族歷代傳承的服飾,但也有很多是清代人的穿著。黛玉初至榮國府時,見到王熙鳳穿著“縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂”。襲人要回家探親時也是在“桃紅百子刻絲銀鼠襖子”外,再套上“青緞灰鼠褂”。徐珂《清稗類鈔?服飾》中說:“褂,外衣也,禮服之加于袍外者?!壁w振民《中國衣冠中之滿服成分》索性認(rèn)定:“中國古無‘褂’字……蓋滿制也?!睉?yīng)該說褂子是清代人對肥大上衣的習(xí)慣稱謂。
賈寶玉是作者著墨最多、寄托最深的人物之一。他的服飾特色體現(xiàn)在紅色上。初見黛玉時,服飾以紅為主色;群芳夜宴時,枕著紅香花枕;祭晴雯時,穿著血點(diǎn)般大紅褲子:看破紅塵出家時,身披“大紅猩猩氈的斗篷”。
這是因?yàn)榧t色是最能體現(xiàn)寶玉個性特征和心理狀態(tài)的顏色。紅色有強(qiáng)烈的視覺效果,具有令人產(chǎn)生激動、熱烈的本性和感情的力量,與他熱情奔放的性格暗合。紅色也體現(xiàn)了他尊重女性的心理特征。中國傳統(tǒng)文化中,紅色常是女性的代名詞,古代男子常稱其女性好友為“紅顏知己”。寶玉非常推崇、愛慕和關(guān)心女性,紅色豈不正是他怡悅紅顏的絕妙注解?紅色還是他反抗封建禮教、追求個性解放的象征。他雖被視為掌上明珠,卻處處受羈絆,恨不能掙脫封建禮教的束縛。而紅色常使人聯(lián)想到火焰和鮮血的顏色,是充滿刺激性和令人振奮的色彩,它能使人產(chǎn)生積極進(jìn)取的態(tài)度,這正是寶玉性格的寫照。
服飾不但能突現(xiàn)人的外貌和性格,在階級社會里,更能顯示人的地位。賈雨村還是寄住在葫蘆廟內(nèi)的一個窮儒時,曹雪芹只用“敝巾舊服”四個字就畫出了這個落魄文人的潦倒。邢岫煙雖為小姐,無奈家道艱難,只能著“家常舊衣”,連冬天也穿得“很單薄”。對那些美貌而富貴的人曹雪芹則不惜濃墨重彩。只看看寶玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠;頸上掛著飾有“金螭纓絡(luò)”的項圈;那通靈寶玉,先是用“五彩金絲”系著,后又由鶯兒織了一個“梅花絡(luò)”套上;又有“寄名鎖”--在神僧面前“寄名”為“弟子”,再鑄一把鎖,以示神命鎖??;還有道士所畫能祛邪的“護(hù)身符”。而地位高至皇妃的元春,曹雪芹又不細(xì)寫她的服飾了。元春省親時,我們只看到皇家儀仗隊里有人捧著她的“冠袍帶履”,回到家后,也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何,沒有具體寫。這是不寫之寫之妙。
總之,曹雪芹筆下的服飾是在不違背清廷禁律的前提下,按照封建審美標(biāo)準(zhǔn),遵循美的規(guī)律創(chuàng)造的?!都t樓夢》的服飾集中國封建社會服飾美之大成,是不可多得的藝術(shù)珍品。
(《紅樓夢中的服飾文化》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是
A.《紅樓夢》中的服飾有很多是清代人的穿著,集中國封建社會服飾美之大成,具有很高的審美價值而且絕不違背清廷禁律。
B.文中援引徐珂《清稗類鈔?服飾》、趙振民《中國衣冠中之滿服成分》是為了說明“褂子”是清代人對肥大上衣的習(xí)慣稱謂。
C.賈寶玉作為作者著墨最多、寄托最深的人物之一,他的服飾特色體現(xiàn)在紅色上,紅色可謂他情感內(nèi)涵的象征符號。
D.僅從“通靈寶玉”“寄名鎖”“護(hù)身符”這些為保證寶玉安全的佩飾物上,我們就可看到他作為賈母、王夫人的掌上明珠、賈府寵兒的特殊地位。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.《紅樓夢》對人物的服飾描寫手法多樣,各具特色:既有對賈府寵兒寶玉所佩戴飾品的精細(xì)刻畫,也有對落魄文人賈雨村衣著特點(diǎn)的準(zhǔn)確概括,還有對尊貴皇妃元春服飾的“不寫之寫”。
B.王熙鳳盛裝出場見客時外罩“五彩刻絲石青銀鼠褂”,襲人要回家探親時套上“青緞灰鼠褂”,可見“褂子”是清人在正式場合加于袍外的禮服。
C.紅色是中國傳統(tǒng)文化中女性的代名詞,紅色也正是“怡紅公子”怡悅紅顏的絕妙注解,因而曹雪芹筆下的寶玉非常推崇、愛慕和關(guān)心女性。
D.曹雪芹不僅用服飾突出人物外貌和性格,塑造人物形象;也通過服飾反映了人物際遇處境,體現(xiàn)了封建社會的倫理尊卑。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.《紅樓夢》中的服飾來源于生活而高于生活,曹雪芹根據(jù)小說中的故事情節(jié)、人物性格、季節(jié)輪換、地位尊卑的需要,將中國封建社會服飾精華融為一體,運(yùn)用到小說的描寫之中。
B.看破紅塵出家時,寶玉身披“大紅猩猩氈的斗篷”。這紅色是他反抗封建禮教,掙脫封建禮教的束縛,追求個性解放的象征。
C.服飾彰顯人物的地位。邢岫煙只能著“家常舊衣”,連冬天也穿得“很單薄”,黛玉進(jìn)賈府時也略去對黛玉的服飾描寫,都顯出她們貧窮窘迫、寄人籬下的困境。
D.地位高至皇妃的元春,曹雪芹卻不細(xì)寫她的服飾,因?yàn)闊o論穿什么都不足以標(biāo)榜其尊貴,便索性不寫。這不寫之寫更能引起人種種美的聯(lián)想,比詳寫更經(jīng)濟(jì),更含義深遠(yuǎn)。組卷:22引用:6難度:0.5 -
10.如圖是某研究院關(guān)于《平凡的世界》閱讀調(diào)查的部分統(tǒng)計圖,根據(jù)統(tǒng)計圖提供的信息,完成以下題目。
(1)根據(jù)圖表概括出兩條規(guī)律性結(jié)論。(每條不超過15字,不得出現(xiàn)具體數(shù)字)
(2)請結(jié)合你對《平凡的世界》的閱讀感悟,闡釋作品中某個人物對你人生的啟迪意義。要求:觀點(diǎn)鮮明,符合原著,至少運(yùn)用一種修辭,不少于80字。組卷:11引用:1難度:0.4
三、作文
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11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
語言文字運(yùn)用Ⅰ中談到,我國現(xiàn)代作家兼畫家木心先生說:“‘從前車馬很慢,書信很遠(yuǎn),一生只夠愛一個人?!@種慢時代的生活,已經(jīng)成為一代人永久的記憶?!?br /> 在生活節(jié)奏加快的時代,你對“快”與“慢”有著怎樣的思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:2引用:2難度:0.5