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中國燈文化??①2019年元宵節(jié)，故宮舉辦了“紫禁城上元之夜”元宵燈會活動(dòng)。燈會上既有現(xiàn)代高科技射燈，也有傳統(tǒng)紅燈籠燈彩，當(dāng)時(shí)引發(fā)了國內(nèi)外億萬人的關(guān)注。
??②燈彩不是日常的實(shí)用性燈具，而是元宵節(jié)上專門使用的一種以裝飾性為主的觀賞燈具，始于漢代，至隋唐宋元時(shí)期漸成社會風(fēng)俗，廣為流行于民間和宮廷之中。到了明清乃至近現(xiàn)代，各地仍保留著這一古老傳統(tǒng)風(fēng)俗，成為人們節(jié)慶期間的重要活動(dòng)內(nèi)容，形成了燈節(jié)文化現(xiàn)象。
??③燈彩是在節(jié)慶時(shí)才短時(shí)間使用的觀賞燈，而在日常生活中，更多的則是實(shí)用性更強(qiáng)的照明燈具。所以，中國的燈文化自古以來就形成了日常實(shí)用燈和節(jié)慶觀賞燈兩個(gè)系統(tǒng)，并行演化，相映生輝，極大地豐富了我國燈具種類和體系，為我國乃至世界燈具史寫下了獨(dú)具特色的輝煌篇章。
??④說起來，中國是世界上最先發(fā)明燈具的國家之一，比如寧夏海原新石器時(shí)代洞遺址里，就發(fā)現(xiàn)了用來照明的松枝遺存，距今已有4000多年歷史。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)報(bào)道，在窯壁距居住面5-130厘米的范圍內(nèi)，分布著50多個(gè)殘留的圓形插孔，插孔上方有青灰色的火苗狀燒灼痕跡，插孔里面留有松枝殘跡，經(jīng)鑒定，這些松枝應(yīng)為松含量很高的紅松。通過實(shí)驗(yàn)復(fù)原發(fā)現(xiàn)，在插孔中斜插上松枝，點(diǎn)燃后即可取亮，一根長20厘米的松枝可燃燒近 1 小時(shí)，若將50多處插孔內(nèi)的松枝全部點(diǎn)燃，差不多就能達(dá)到100瓦電燈的亮度。
??⑤中國傳統(tǒng)燈具素有設(shè)計(jì)合理、功能完善、結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型生動(dòng)、裝飾瑰麗等特點(diǎn)。河北滿城漢墓出土的漢代皇室貴族使用的長信宮燈，便是其中的典型代表。這件取宮女執(zhí)燈之意而造型的銅質(zhì)鎏金燈具，不但把人與燈融為一體，還設(shè)計(jì)出能調(diào)亮擋風(fēng)的燈罩，并安裝了能消煙除塵的排煙導(dǎo)管，在燈具發(fā)展史上最早解決了燈煙所帶來的室內(nèi)環(huán)境污染問題。
??⑥無須諱言，在幾千年中一直以自身特色著稱的中國古代燈具，在近代以來的燈具創(chuàng)新發(fā)明中，有些落伍了。當(dāng)以電光源為標(biāo)志的電燈從西方進(jìn)入中國之初，人們一時(shí)還不能接受這一新鮮事物。
??⑦后來，經(jīng)過多方協(xié)調(diào)，才得以試裝英制弧光燈。據(jù)當(dāng)時(shí)的《申報(bào)》報(bào)道，是年7月26日下午7時(shí)，15盞電燈同時(shí)發(fā)光，“其光明竟可奪日，關(guān)記行點(diǎn)一盞，而內(nèi)外各物歷歷可見。無異白晝?！薄胺惭b電燈之處，觀者來往如蟻”，試裝成功后，人們發(fā)現(xiàn)電燈非但無害，反而有益，上海這才開始陸續(xù)安燈。
??⑧時(shí)光荏苒，歲月如梭。而今，社會早已發(fā)展到了采用光聲電等高科技手段舉辦燈會、裝飾家居的階段。近年來，讓建筑物亮起來的燈光景觀工程，美化了城市的人文環(huán)境。各地推陳出新地舉行各種燈會，燈節(jié)活動(dòng)，也權(quán)大地豐富了人們的節(jié)假日生活。故宮這次舉辦的上元之夜活動(dòng)，又把古老的燈文化推向了傳承中國傳統(tǒng)文化的新高度。
（1）下列對第②段內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

B

B

A.燈彩既是觀賞燈，又是日常的實(shí)用性燈具。
B.各地保留燈彩的傳統(tǒng)習(xí)俗，是形成燈節(jié)文化的原因。
C.燈彩作為一種社會風(fēng)俗，是從民間流行至宮廷之中的。
D.燈彩作為觀賞性燈具，始于漢代，至隋唐宋元時(shí)期漸成社會風(fēng)俗。
（2）第⑤段運(yùn)用了

舉例子

舉例子

說明方法，其作用是

具體準(zhǔn)確地說明了“中國傳統(tǒng)燈具素有設(shè)計(jì)合理、功能完善、結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型生動(dòng)、裝飾瑰麗等特點(diǎn)”。

具體準(zhǔn)確地說明了“中國傳統(tǒng)燈具素有設(shè)計(jì)合理、功能完善、結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型生動(dòng)、裝飾瑰麗等特點(diǎn)”。

（3）下列這段文字，應(yīng)放在

第⑥段和第⑦段

第⑥段和第⑦段

兩段中間，理由是

這段文字寫了電燈在剛進(jìn)入中國之時(shí)，得到了大部分人的抵制。文章第⑥段“當(dāng)以電光源為標(biāo)志的電燈從西方進(jìn)入中國之初，人們一時(shí)還不能接受這一新鮮事物”正好說明了這一現(xiàn)象。

這段文字寫了電燈在剛進(jìn)入中國之時(shí)，得到了大部分人的抵制。文章第⑥段“當(dāng)以電光源為標(biāo)志的電燈從西方進(jìn)入中國之初，人們一時(shí)還不能接受這一新鮮事物”正好說明了這一現(xiàn)象。

??據(jù)《清稗類鈔》記載，清光緒八年（1882年），英國人李德立提出在上海安裝電燈?！皠?chuàng)議之初，華人聞?wù)咭詾槠媸?。一時(shí)謠諑紛傳，謂為將遭雷擊，人心洶洶，不可抑制?！?br />A.②③
B.③④
C.⑤⑥
D.⑥⑦
（4）圍繞“中國燈文化”，請梳理②-⑧段內(nèi)容，完成下面的填空。