閱讀下面文字，回答問(wèn)題。
漢代王充（27-約97），是我國(guó)古代著名的批判家。他寫(xiě)的《論衡》，專門批判古書(shū)和傳說(shuō)中的錯(cuò)誤，立論有據(jù)，言之成理，表現(xiàn)了很高的獨(dú)立思考的才華。他之所以有成就，原因之一，就是他博覽群書(shū)，貫通百家。王充家貧，買不起書(shū)，只能常到書(shū)店看書(shū)。那時(shí)的書(shū)店比現(xiàn)在的某些書(shū)店開(kāi)明，可以讓顧客閱讀，結(jié)果造就了王充這樣的人才。
愛(ài)因斯坦應(yīng)該算是科學(xué)界最善于獨(dú)立思考的巨人了。然而不要忘記，青年時(shí)代的愛(ài)因斯坦在物理、數(shù)學(xué)等方面已打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，而且對(duì)一般的自然科學(xué)和哲學(xué)，他也有濃厚的興趣和豐富的知識(shí)。
有知識(shí)，才有比較；有比較，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。動(dòng)物病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō)：“有重要的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的科學(xué)家，常常是興趣廣泛的……獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的聯(lián)系或相似點(diǎn)，而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒(méi)有聯(lián)系。”
知識(shí)淵博的人見(jiàn)解比較深刻，思考比較周密，而且對(duì)事物的發(fā)展前途常有遠(yuǎn)見(jiàn)，預(yù)測(cè)也比較正確。這樣便大大減少了受騙上當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，使人生少走許多彎路。“雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺?！边@秋水，就是知識(shí)之水，就是獨(dú)立思考的波濤和浪花。
（節(jié)選自王梓坤《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》，北京師范大學(xué)出版社2006年版）（1）節(jié)選文字主要運(yùn)用了哪些論證方法？
（2）節(jié)選文字主要論述了什么問(wèn)題？
（3）加點(diǎn)詩(shī)句是清代學(xué)者袁枚的讀書(shū)體會(huì)。袁枚讀書(shū)為什么能“一生不受古人欺”？
（4）在不改變?cè)獾幕A(chǔ)上，將文中畫(huà)線復(fù)句改成單句。
【考點(diǎn)】分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法；分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度．
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/4 8:0:5組卷：3引用：3難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
當(dāng)今世界的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題是人的物質(zhì)生活與精神生活的失衡。在世界的各個(gè)地區(qū)，似乎都有一個(gè)共同的傾向：重物質(zhì)，輕精神；重經(jīng)濟(jì)，輕文化。發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，人們的物質(zhì)生活比較富裕，但是人們的精神生活卻越來(lái)越空虛。與此相聯(lián)系的社會(huì)問(wèn)題，如吸毒、犯罪、艾滋病、環(huán)境污染等問(wèn)題日益嚴(yán)重。發(fā)展中國(guó)家把現(xiàn)代化作為自己的目標(biāo)，人們重視技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、利潤(rùn)、金錢，而不重視文化、道德、審美，不重視入的精神生活?？傊瑹o(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家或是發(fā)展中國(guó)家，都面臨著一種危機(jī)和隱患；物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的追求在社會(huì)生活中占據(jù)了壓倒一切的統(tǒng)治地位，而精神的生活和精神的追求則被忽視，被冷淡，被擠壓，被驅(qū)趕。這樣發(fā)展下去，人就有可能成為沒(méi)有精神生活和情感生活的單純的技術(shù)性的動(dòng)物和功利性的動(dòng)物。因此，從物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的統(tǒng)治下拯救精神，就成了時(shí)代的要求、時(shí)代的呼聲。
（1）這段文字的中心論點(diǎn)是
A．當(dāng)今世界的傾向是：重物質(zhì)，輕精神；重經(jīng)濟(jì)，輕文化。
B．物質(zhì)生活與精神生活的失衡是當(dāng)今世界的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。
C．從物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的統(tǒng)治下拯救精神，是時(shí)代的要求。
D．世界面臨著追求物質(zhì)、功利，忽視文化精神的危機(jī)與隱患。
（2）這段文字運(yùn)用的論證方法是A．比喻論證 對(duì)比論證 B．正反論證 對(duì)比論證 C．例證法 喻證法 D．例證法 對(duì)比法 發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：1引用：1難度：0.5 -
2．不適合作為讀書(shū)與成功論據(jù)的一句名言是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 8:0:45組卷：3引用：1難度：0.8 -
3．世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，語(yǔ)言也是這樣。語(yǔ)言的變化，短時(shí)間內(nèi)不容易覺(jué)察，日子長(zhǎng)了就顯出來(lái)了。比如宋朝的朱熹，他曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過(guò)注解，可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候，朱熹闖了進(jìn)去，管保他們?cè)谥v什么，他是一句也聽(tīng)不懂的。不光是古代的話后世的人聽(tīng)不懂，同一種語(yǔ)言在不同的地方經(jīng)歷著不同的變化，久而久之也會(huì)這個(gè)地方的人聽(tīng)不懂那個(gè)地方的話，形成許許多多方言。
古代人說(shuō)的話是無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)的了，幸而留傳下來(lái)一些古代的文字。文字雖然不是語(yǔ)言的如實(shí)記錄，但是它必得拿語(yǔ)言做基礎(chǔ)，其中有些是離語(yǔ)言不太遠(yuǎn)的，通過(guò)這些我們可以對(duì)古代語(yǔ)言的演變獲得一定的認(rèn)識(shí)。為了具體說(shuō)明古代和現(xiàn)代漢語(yǔ)的差別，最好拿一段古代作品來(lái)看看。下面是大家都很熟悉的《戰(zhàn)國(guó)策》里的《鄒忌諷齊王納諫》這一篇的頭上一段：
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信……旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
把這一段用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)一遍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很大的差別。不能光看字形。光看字形，現(xiàn)代不同的字只有四個(gè)：昳、曰、孰、吾?？墒锹?lián)系字的意義和用法來(lái)看，真正古今一致的，除人名、地名外，也只有12個(gè)字：八、我、能、城、國(guó)、不、客、從、來(lái)、坐、談、問(wèn)。大多數(shù)的字，不是意義有所不同，就是用法有些兩樣。大致說(shuō)來(lái)，有三種情形。
（選自呂叔湘《語(yǔ)言的演變》）（1）對(duì)選文加點(diǎn)詞句指代的對(duì)象，理解不正確的一項(xiàng)是
A．“這樣”指的是“運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展”。
B．“同一種語(yǔ)言”既包括同一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，也包括同一民族、同一時(shí)代的語(yǔ)言。
C．“文字”指的是“書(shū)面記載”。
D．“這些”指的是“離語(yǔ)言不太遠(yuǎn)的文字”。
（2）選文第一段關(guān)于朱熹與孔子的故事，要證明的觀點(diǎn)是
A．語(yǔ)言跟世界上其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣也是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的。
B．語(yǔ)言的變化短時(shí)間內(nèi)不易覺(jué)察，需要較長(zhǎng)時(shí)間才能顯現(xiàn)出來(lái)。
C．同一種語(yǔ)言在不同的地方會(huì)經(jīng)歷不同的變化，從而形成方言。
D．古人說(shuō)的話，后世的人是聽(tīng)不懂的，需要借助文字來(lái)理解。
（3）根據(jù)選文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A．語(yǔ)言的演變不僅有地域的差異，也有時(shí)代的差異。
B．作者通過(guò)研究古代的文字記錄來(lái)獲得對(duì)古代語(yǔ)言的一定的認(rèn)識(shí)。
C．古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)最大的差別體現(xiàn)在語(yǔ)音和語(yǔ)法方面。
D．古代典籍記錄的文字必須以語(yǔ)言為基礎(chǔ)，但有些離語(yǔ)言是比較遠(yuǎn)的。
（4）選文主要使用的論證方法是
A．假設(shè)論證
B．引用論證
C．舉例論證
D．對(duì)比論證發(fā)布：2025/1/3 7:30:1組卷：1引用：1難度：0.5
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