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夯實(shí)基礎(chǔ)
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更新:2025年02月06日
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夯實(shí)基礎(chǔ)
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1001.怎樣認(rèn)識(shí)《棗兒》中老人和男孩這兩個(gè)人物形象?
答:發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:2引用:0難度:0.71002.閱讀下面的文章,回答各題。
我們?yōu)槭裁匆喿x
梁 衡
①我們?yōu)槭裁匆喿x?
②先講一個(gè)真實(shí)的故事。周日無事,一個(gè)大人帶著十多歲的孩子在宿舍大院里散步??吹揭粋€(gè)迎親的車隊(duì),一群人圍在接新娘的頭車前急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。上前一看,一個(gè)輪胎癟了。新娘馬上就要下樓,寶馬失前蹄,要誤大事。正當(dāng)大人無解時(shí),這個(gè)孩子上前說:“沒事,你使勁用腳踹它?!彼緳C(jī)半信半疑,大家顧不了許多,一頓亂腳。奇跡出現(xiàn),輪胎漸漸飽滿。人們齊問:“這是怎么回事?”孩子慢慢道來:“這款車的車胎被扎后有自充氣功能,只要用腳踹踹就行,還可延長(zhǎng)行駛很多公里,確保你能開到維修地點(diǎn)?!备赣H大奇,“你怎么知道?“家里不是訂有《汽車族》雜志嗎?沒事閑看來的?!边@是閱讀的作用。閱讀讓你長(zhǎng)知識(shí),讓你聰明。
③其實(shí),要問我們?yōu)槭裁匆喿x,不如先問一下為什么要吃飯。人是由物質(zhì)和精神組成的,不吃飯不能長(zhǎng)身體,會(huì)肉體死亡;不閱讀不會(huì)有思想,要精神死亡。正如營(yíng)養(yǎng)不良,會(huì)造成身體發(fā)育的缺陷:面黃肌瘦、腿細(xì)脖長(zhǎng)、雞胸龜背等等,不讀書也會(huì)造成精神方面的缺陷,如自私、狹隘、孤獨(dú)、浮躁、虛榮、驕傲、多疑、膽怯等等,生活得不陽光、不自信、不幸福。有什么樣的閱讀,就有什么樣的收獲。它決定著人的知識(shí)、思想、意志、審美、情趣。這是從人自我豐富的一面來說。
④如果你不只是為“美食”,又從閱讀而進(jìn)入了創(chuàng)造,比如寫作,就更知閱讀的重要。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)“偷”。背得美文二百篇,不會(huì)作文也會(huì)“搬”。偷什么?從經(jīng)典中偷來火種,點(diǎn)亮自己。搬什么?搬來救兵,充實(shí)自己的文章。偷得仙桃能成仙,搬來救兵也稱王。古人有集句寫詩(shī)之法,全用別人舊句。那是一種在閱讀基礎(chǔ)上的積木式訓(xùn)練,常有好作。作文雖不能全篇集句,但借詞、借句、借典、借氣、借方法,還是需要的。這一切都要通過閱讀來解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫作,發(fā)表了作品時(shí),別人又開始了對(duì)你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)。
⑤當(dāng)然,這只是以寫作為例。三百六十行,不管干哪一行都得先從閱讀入手。因?yàn)殚喿x是啟蒙,是積累,是鑰匙,是開關(guān)。那個(gè)十多歲男孩如果對(duì)汽車一直閱讀研究下去,也許會(huì)成為汽車發(fā)明家、汽車大王,正如伽利略、達(dá)爾文、歌德小時(shí)就開始對(duì)物理、生物、文學(xué)的閱讀。如果你說老了,已胸?zé)o大志,那么,閱讀至少可以疏通頭腦,不至于讓你提前癡呆,輸在了終點(diǎn)線上。再者就算你無所謂了,也該為下一代裝出一個(gè)閱讀的樣子,別讓他們輸在起跑線上。
⑥忽然想到一個(gè)故事。第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂,提高士氣,向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書。戰(zhàn)爭(zhēng)打贏了,這些圖書功勞不小。一個(gè)戰(zhàn)士,配發(fā)槍支、罐頭的同時(shí)還配發(fā)圖書,這再次說明,不管在和平年代,還是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,精神與物質(zhì)同樣不能少。
⑦我們?yōu)槭裁匆喿x?
⑧為了精神生活,為了健康那一半的生命。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))
(1)概括本文的中心論點(diǎn)。
(2)談?wù)勀銓?duì)第⑤段加點(diǎn)詞語“是鑰匙”“是開關(guān)”的理解。
(3)試分析文章的論證思路。發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:5引用:0難度:0.51003.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是( )
發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:6引用:0難度:0.91004.閱讀下面的文言文,完成問題。
先教而后師之 公孫龍,趙平原君之客也;孔穿,孔子之葉①也。穿與龍會(huì)。穿謂龍?jiān)唬骸俺?sup>②居魯,側(cè)聞③下風(fēng),高先生之智,說先生之行,愿受業(yè)之日久矣,乃今得見。然所不取先生者,獨(dú)不取先生之以白馬為非馬耳。請(qǐng)去白馬非馬之學(xué),穿請(qǐng)為弟子。”
公孫龍?jiān)唬骸跋壬糟?。龍之學(xué)以白馬為非馬者也。使龍去之,則龍無以教;無以教而乃學(xué)于龍也者,悖。且夫欲學(xué)于龍者,以智與學(xué)焉為不逮也。今教龍去白馬非馬,是先教而后師之也。先教而后師之也,不可?!?br />(選自《公孫龍子?跡府》)【注釋】①葉:后裔,后代。②臣:自謙之稱。 ③側(cè)聞:從旁聽到,聽說。
(1)解釋文中加點(diǎn)的詞。
①說
②夫
③逮
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
①然所不取先生者,獨(dú)不取先生之以白馬為非馬耳。
②今教龍去白馬非馬,是先教而后師之也。
(3)公孫龍是怎樣用犀利的語言揭穿孔穿的偽裝的?發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:7引用:0難度:0.91005.閱讀材料,回答問題。
在原始社會(huì)里,文字還沒有創(chuàng)造出來,卻先有了歌謠一類的東西。這也就是文藝。
文字創(chuàng)造出來以后,人就用它把所見所聞所想所感的一切記錄下來。一首歌謠,不但口頭唱,還要刻呀,添呀,把它保留在什么東西上(指使用紙和筆以前的時(shí)代而言)。這樣,文藝和文字就并了家。
后來紙和筆普遍地使用了,而且發(fā)明了印刷術(shù)。凡是需要記錄下來的東西,要多少份就可以有多少份。于是所謂文藝,從外表說,就是一篇稿子,一部書,就是許多文字的集合體。
當(dāng)然,現(xiàn)在還有許多文盲在唱著未經(jīng)文字記錄的歌謠,像原始社會(huì)里的人一樣。這些歌謠只要記錄下來,就是文字的集合體了。文藝的門類很多,不止歌謠一種。古今屬于各種門類的文藝,我們所接觸到的,可以說,沒有一種不是文字的集合體。
文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁,讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。
先就作者的方面說。文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。作者著手創(chuàng)作,必然對(duì)于人生先有所見,先有所感。他把這些所見所感寫出來,不作抽象的分析,而作具體的描寫,不作刻板的記載,而作想象的安排。他準(zhǔn)備寫的不是普通的論說文、記敘文;他準(zhǔn)備寫的是文藝。他動(dòng)手寫,不但選擇那些最適當(dāng)?shù)奈淖郑屗鼈兗掀饋?,還要審查那些寫了下來的文字,看有沒有應(yīng)當(dāng)修改或是增減的??傊?,作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。
現(xiàn)在就讀者的方面說。讀者看到的是寫在紙面或者印在紙面的文字,但是看到文字并不是他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。
(1)選文開篇為什么用大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?
答:
(2)試總結(jié)一下文藝作品的本質(zhì)是什么。
答:
(3)分析下面句子中加點(diǎn)字的含義。
作者著手創(chuàng)作,必然對(duì)于人生先有所見,先有所感。
答:
(4)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)文中畫線句子“文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起”的理解。
答:發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:1引用:0難度:0.91006.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:16引用:0難度:0.81007.根據(jù)課文內(nèi)容填空。
《雷電頌》選自發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:6引用:1難度:0.91008.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的含義。
(1)但是大手筆只選擇兩三件事輕描淡寫一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。
輕描淡寫:
(2)在這種極刑之下,未死之前當(dāng)然有一種悲傷慘戚、目不忍睹的一頃刻。
目不忍睹:
(3)以上是從各種藝術(shù)中信手拈來的幾個(gè)實(shí)例。
信手拈來:發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:3引用:0難度:0.81009.快速閱讀《天下第一樓》,梳理出主要情節(jié),用自己的話概括情節(jié)。
答:發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:1引用:0難度:0.81010.填空。
《史記》是我國(guó)歷史上第一部發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:38引用:1難度:0.9
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