當(dāng)前位置：
章節(jié)挑題
請展開查看知識點(diǎn)列表
>
<
401．閱讀下面這首詩，完成各題。
歡 樂
何其芳
告訴我，歡樂是什么顏色？
像白鴿的羽翅？鸚鵡的紅嘴？
歡樂是什么聲音？像一聲蘆笛？
還是從簌簌的松聲到潺潺的流水？
是不是可握住的，如溫情的手？
可看見的，如亮著愛憐的眼光？
會不會使心靈微微地顫抖，
或者靜靜地流淚，如同悲傷？
歡樂是怎樣來的？從什么地方？
螢火蟲一樣飛在朦朧的樹陰？
香氣一樣散自薔薇的花瓣上？
它來時(shí)腳上響不響著鈴聲？
對于歡樂我的心是盲人的目，
但它是不是可愛的，如同我的憂郁？
（1）填空。
在這首詩里，詩人從、、、等不同角度描寫了“歡樂”。
（2）詩歌用各種具體形象來比喻“歡樂”，讓讀者把握住“歡樂”這種情緒性的東西。請結(jié)合詩句對其比喻及其效果作一點(diǎn)具體說明。
（3）詩人認(rèn)為歡樂是“靜靜地流淚，如同悲傷”。你怎樣理解？發(fā)布：2024/6/7 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.5402．閱讀下面文段，完成各題。
在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點(diǎn)，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度。“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)?。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)論，這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
（1）語段中的“這種態(tài)度”指“馬克思列寧主義的態(tài)度”，請根據(jù)語段的內(nèi)容，概括一下“這種態(tài)度”的內(nèi)涵。
（2）本語段開頭的三個排比句指出了馬列主義的三種表現(xiàn)，請說出其具體內(nèi)容。
（3）分析下列句子運(yùn)用的修辭手法及其表達(dá)效果。
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
（4）主觀主義和馬克思列寧主義兩種學(xué)風(fēng)的根本區(qū)別在哪里？發(fā)布：2024/6/6 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.5403．閱讀下面文段，完成各題。
中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。如果我們回想一下，我黨在幼年時(shí)期，我們對于馬克思列寧主義的認(rèn)識和對于中國革命的認(rèn)識是何等膚淺，何等貧乏，則現(xiàn)在我們對于這些的認(rèn)識是深刻得多，豐富得多了。災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新?？谷諔?zhàn)爭以來，我黨根據(jù)馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰(zhàn)爭的具體實(shí)踐，研究今天的中國和世界，是進(jìn)一步了，研究中國歷史也有某些開始。所有這些，都是很好的現(xiàn)象。
（1）加下劃線句子中的“這些”指代的是什么？
（2）節(jié)選文字的中心觀點(diǎn)是什么？
（3）上文中“為之一新”的“之”指代的是。
（4）下面對上文的分析和理解，有誤的一項(xiàng)是
A.這段話的論點(diǎn)是中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。
B.這段話采取的論證方法是正反對比論證。
C.這段話從對于馬克思列寧主義和中國革命的認(rèn)識越發(fā)深刻、豐富，革命面目煥然一新，對現(xiàn)狀和歷史的研究有了進(jìn)步三個方面提出了我們所取得成績。
D.這段話在語言上的特點(diǎn)是生動。發(fā)布：2024/6/6 8:0:9組卷：2引用：1難度：0.5404．閱讀下面文本，完成各題。
當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙作獎賞。
這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實(shí)例。
我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。
但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡模皇恰澳脕怼钡木壒省?br /> 所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！
（1）第3段文字運(yùn)用的說理論證方法主要是
A.比喻論證
B.類比論證
C.對比論證
D.因果論證
（2）第3段的中心是
A.揭露“送去主義”自欺欺人的危害及實(shí)質(zhì)。
B.諷刺尼采自詡太陽，反對“送去主義”。
C.反對“送去主義”，主張“拿來主義”。
D.主張“拿來主義”，反對不給子孫留點(diǎn)禮品。
（3）第4段中“拋來”與“拋給”在實(shí)質(zhì)上的主要區(qū)別是
A.“拋來”動機(jī)良好，“拋給”企圖較壞。
B.“拋來”動機(jī)較壞，“拋給”動機(jī)良好。
C.“拋來”一般不帶有壞的動機(jī)和目的，“拋給”是有目的、有企圖的。
D.“拋來”和“拋給”的說法表面似有區(qū)別，但本質(zhì)一樣。
（4）第3段最后一句的含義是
A.運(yùn)用比喻論證，論述賣國主義者將淪為乞丐。
B.運(yùn)用比喻論證，論述奉行“送去主義”的惡果。
C.形象描述亡國的悲慘可憐相，說明奉行“送去主義”的惡果。
D.形象描述送去主義者充當(dāng)亡國奴的悲慘可憐相，指出送去主義者必將淪為乞丐。
（5）簡要解釋“運(yùn)用腦髓”“放出眼光”“自己來拿”的含義。
運(yùn)用腦髓：。
放出眼光：。
自己來拿：。發(fā)布：2024/6/6 8:0:9組卷：6引用：2難度：0.5405．采薇
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。
我心傷悲，莫知我哀！（1）給下列加點(diǎn)的字注音。
楊柳依依
雨雪霏霏
莫知我哀
（2）解釋下列詞語。
依依
霏霏
（3）對這首詩的字句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.“昔我往矣，楊柳依依。”是說出征時(shí)是春天。“依依”形容柔弱的柳條隨風(fēng)搖擺不定的樣子，似乎是為送行，又似乎表示挽留。
B.“今我來思，雨雪霏霏。”是說歸來時(shí)是冬天。“霏霏”形容雨下得很大，似乎表示歡迎，又似乎表示冷漠。
C.“行道遲遲”的意思是慢慢地在路上走。
D.“今我來思”一句中的“思”，“載渴載饑”一句中的“載”都是語助詞。
（4）《采薇》中，情景交融的一句是。
（5）本節(jié)詩選自，是一首表現(xiàn)的著名詩篇。
（6）“昔我往矣，楊柳依依”中的“依依”有什么表達(dá)作用？發(fā)布：2024/6/6 8:0:9組卷：4引用：1難度：0.6406．閱讀下面的文段，完成各題。
他怎么會當(dāng)了瓦匠頭兒呢？ 按說，瓦匠里當(dāng)頭的，得要年高望重，手藝好，有兩手絕活，能壓眾，有口才，會講話，能應(yīng)付場面，還得有個好人緣兒。前面幾條，金大力都不沾。金大力是個很不夠格的瓦匠，他的手藝比一個剛剛學(xué)徒的小工強(qiáng)不了多少，什么活也拿不起來。一般老師傅會做的活，不用說相地定基，估工算料，砌墻時(shí)掛線，布瓦時(shí)堆瓦脊兩邊翹起的山尖，用一把瓦刀舀起半桶青灰在瓦脊正中塑出花開四面的浮雕……這些他統(tǒng)統(tǒng)不會，他連砌墻都砌不直！當(dāng)了一輩子瓦匠，砌墻會砌出一個鼓肚子，真也是少有。他是一個瓦匠頭，只能干一些小工活，和灰送料，傳磚遞瓦。這人很拙于言詞，一天說不了幾句話，老是悶聲不響，他不會說幾句恭喜發(fā)財(cái)、大吉大利的應(yīng)酬門面話討主人家喜歡；也不會說幾句夸贊奉承、道勞致謝的漂亮話叫同行高興；更不會長篇大套地訓(xùn)教小工以顯示一個頭兒的身份。他說的只是幾句實(shí)實(shí)在在的大實(shí)話。說話很慢，聲音很低，跟他那副大骨架很不相符。只有一條，他倒是具備的：他有一個好人緣兒。不知道為什么，他的人緣兒會那么好。
這一帶人家，凡有較大的泥工瓦活，都愿意找他。一般的零活，比如檢個漏，修補(bǔ)一下被雨水沖坍的山墻，這些，直接雇兩個瓦匠來就行了，不必通過金大力。若是新建房屋，或翻蓋舊房，就會把金大力叫來。金大力聽明白了是一個多大的工程，就告辭出來。他算不來所需工料、完工日期，就去找有經(jīng)驗(yàn)的同行商議。第二天，帶了一個木匠頭兒，一個瓦匠老師傅，拿著工料單子，向主人家據(jù)實(shí)復(fù)告。主人家點(diǎn)了頭，他就去約人、備料。到窯上訂磚、訂瓦，到石灰行去訂石灰、麻刀、紙腳。他一輩子經(jīng)手了數(shù)不清的磚瓦石灰，可是沒有得過一分錢的好處。
每天，金大力都是頭一個來，比別人要早半小時(shí)。來了，把孩子們搬下來搭橋、搭雞窩玩的磚頭撿回磚堆上去，把礙手礙腳的棍棍棒棒歸置歸置，清除“腳手”板子上昨天滴下的灰泥，把“腳手”往上提一提，捆“腳手”的麻繩緊一緊，掃掃地，然后，挑了兩擔(dān)水來，用鐵鍬、抓鉤和青灰，和灰泥?；夷嗪秃?，伙計(jì)們也就來上工了。他是個瓦匠，上工時(shí)照例也在腰帶里掖一把瓦刀，手里提著一個抿子。可是他的瓦刀抿子幾乎隨時(shí)都是干的。他一天使的家伙就是鐵鍬、抓鈞，他老是在和灰、和泥。他只能干這種小工活，也就甘心干小工活。他從來不想去露一手，去逞能賣嘴，指手畫腳，到了半前晌和半后晌，伙計(jì)們照例要下來歇一會，金大力看看太陽，提起兩把極大的紫砂壺就走。在壺里灑了兩大把茶葉梗子，到他自己家的茶水爐上，灌了兩壺水，把茶水篩在大碗里，就抬頭叫嚷：“哎，下來喝茶！”傍晚收工時(shí)，他總是最后一個走。他要各處看看，看看今天的進(jìn)度、質(zhì)量（他的手藝雖不高，這些還是會看的），也看看有沒有留下火星（木匠熬膠要點(diǎn)火，瓦匠里有抽煙的）。然后，解下腰帶，從頭到腳，抽打一遍。走到主人家窗下，揚(yáng)聲告別：“明兒見啦！晚上你們照看著點(diǎn)！”——“好嘞，我們會照看。明兒見，金師傅！”
金大力是個瓦匠頭兒，可是拿的工錢很低，比一個小工多不了多少。同行師傅們過意不去，幾次提出要給金頭兒漲漲工錢。金大力說：“不。干什么活，拿什么錢。這我就知足。”
大力不變樣，多少年都是那個樣子：高大結(jié)實(shí)，沉默寡言。
不，他也老了。他的頭發(fā)已經(jīng)有了幾根白的了，雖然還不大顯，墨里藏針。
（1）怎樣理解第二段末尾一句中的“不知道為什么”？
（2）金大力為什么能當(dāng)瓦匠頭兒？試分條概括其原因。
（3）下面段選文的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是
A.選文緊緊圍繞“金大力怎樣當(dāng)他的瓦匠頭兒”展開。
B.第四段這一段展現(xiàn)了主人公生活的社會環(huán)境，充滿著濃厚的鄉(xiāng)土氣息：人們遵循著生活的自然規(guī)律，和諧相處，真誠相待，安然地過著日子。
C.第五段是對“工程開工”場景的進(jìn)一步描畫，和上一段相比，增加了人的行為，從而顯得更為逼真、親切。
D.選文語言均是平淡樸實(shí)，不刻意雕琢，娓娓道來，如敘家常，卻饒有興味。
（4）下面各句在寫人敘事上，不屬于口語化特點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.金大力想必是有個大名的，但大家都叫他金大力，當(dāng)面也這樣叫。
B.按說，瓦匠里當(dāng)頭兒的，得手藝好，有兩手絕活，能壓眾，有口才，會講話，能應(yīng)付場面，還得有個好人緣兒。
C.這一帶人家，凡有較大的泥工瓦活，都愿意找他。一般的零活，比如檢個漏，修補(bǔ)一下被雨水沖坍的山墻，這些，直接雇兩個瓦匠來就行了，不必通過金大力。
D.金大力不變樣，多少年都是那個樣子。高大結(jié)實(shí)，沉默寡言。
（5）下面對《金大力》一文的分析和概括，有誤的一項(xiàng)是
A.小說開篇寥寥數(shù)語就交代了主人公的身份、職業(yè)、性格和家庭情況，金大力既無大力氣，又無大本事，只是一個普普通通的人而已。
B.金大力每天都是早出晚歸，在別人上工前他已經(jīng)做好了開工干活的各種準(zhǔn)備，在別人收工后，他還要檢查一番，中間歇工時(shí)，他還要服務(wù)于工友。
C.金大力普通得連他的大名都無人知曉，他是當(dāng)時(shí)社會勞苦大眾的典型代表，他身上體現(xiàn)了勞動人民的很多美德。
D.從全文來看，金大力能當(dāng)上瓦匠頭，不僅是人緣好，還有他的勤勞能干、不貪圖不義之財(cái)?shù)仍颉?br />（6）金大力“不變樣”表現(xiàn)在哪些方面？作者為什么又說“他也老了”？
（7）我們從課文的結(jié)尾，感受到了作者對金大力怎樣的評價(jià)？發(fā)布：2024/6/6 8:0:9組卷：8引用：1難度：0.5407．新月
新月彎彎，
像一條小船。
我乘船歸去，
越過萬水千山。
花香。夜暖。
故鄉(xiāng)正是春天。
你睡著了么？
我在你夢中靠岸。（1）詩中寫到的“我乘船歸去”，“花香。夜暖”是詩人的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷還是詩人的想象之事？
（2）“你睡著了么？”這里的“你”實(shí)指什么？
（3）這首詩抒寫的是什么感情？
（4）寫出這首詩中押韻的字。發(fā)布：2024/6/6 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.5408．馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說：應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動的向?qū)?。為此目的，就要像馬克思所說的詳細(xì)地占有材料，加以科學(xué)的分析和綜合的研究。我們的許多人卻是相反，不去這樣做。其中許多人是做研究工作的，但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣，只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的“理論”研究上。許多人是做實(shí)際工作的，他們也不注意客觀情況的研究，往往單憑熱情，把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀，忽視客觀實(shí)際事物的存在?；蜃髦v演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串：或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意，有嘩眾取憲之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。這種作風(fēng)，拿了律已，則害了自己；拿了教人，則害了別人：拿了指導(dǎo)革命，則害了革命?？傊@種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當(dāng)前，我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義，馬克思列寧主義的真理才會抬頭，黨性才會鞏固，革命才會勝利。我們應(yīng)當(dāng)說。沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。
有一副對子，是替這種人畫像的。那對子說：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
對于沒有科學(xué)態(tài)度的人，對于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人，對于徒有虛名并無實(shí)學(xué)的人，你們看，像不像？如果有人真正想診治自己的毛病的話，我勸他把這副對子記下來；或者再勇敢一點(diǎn)，把它貼在自己房子里的墻壁上。馬克思列寧主義是科學(xué)，科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，任何一點(diǎn)調(diào)皮都是不行的。我們還是老實(shí)一點(diǎn)吧！
（1）從下面的詞語中，選出感情色彩與眾不同的一項(xiàng)
A.嘩眾取寵
B.實(shí)事求是
C.自以為是
D.華而不實(shí)
（2）“這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命?！睂@句話所作的語法、修辭分析正確的一項(xiàng)是
（3）文中引用“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”這副對子有什么作用？A.復(fù)句 排比 B.單句 排比 C.單句 對偶 D.復(fù)句 比喻
（4）舉例分析本文寫作的語言特點(diǎn)。發(fā)布：2024/6/3 8:0:1組卷：4引用：2難度：0.5409．閱讀《我愿意是急流》，完成各題。
我愿意是急流
（匈牙利）裴多菲我愿意是急流，/山里的小河，/在崎嶇的路上、/巖石上經(jīng)過……
只要我的愛人，/是一條小魚，/在我的浪花中，/快樂地游來游去。
我愿意是荒林，/在河流的兩岸，/對一陣陣的狂風(fēng)，/勇敢地作戰(zhàn)……
只要我的愛人/是一只小鳥，/在我的稠密的/樹枝間做窠，鳴叫。
我愿意是廢墟，/在峻峭的山巖上，/這靜默的毀滅/并不使我懊喪……
只要我的愛人/是青青的常春藤，/沿著我荒涼的額，/親密地攀援上升。
我愿意是草屋，/在深深的山谷底，/草屋的頂上/飽受風(fēng)雨的打擊……
只要我的愛人/是可愛的火焰，/在我的爐子里，/愉快地緩緩閃現(xiàn)。
我愿意是云朵，/是灰色的破旗，/在廣漠的空中/懶懶地飄來蕩去，
只要我的愛人/是珊瑚似的夕陽，/傍著我蒼白的臉，/顯出鮮艷的輝煌。
（1）《我愿意是急流》寫了哪些意象？前后的意象之間有一種什么關(guān)系？
（2）這首詩的表現(xiàn)手法有什么特點(diǎn)？
（3）仿照下面第一節(jié)詩的形式，在后面兩節(jié)詩的橫線上填上合適的詩句。
讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時(shí)候/我原想收獲一縷春風(fēng)/你卻給了我整個春天
讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想//讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想/發(fā)布：2024/5/28 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.5410．靜女
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。（1）給下列加點(diǎn)的字注音。
靜女其姝
愛而不見
彤管有煒
自牧歸荑
（2）下列和《靜女》有關(guān)的文學(xué)常識，表述不正確的一項(xiàng)是
A.本詩節(jié)選自《詩經(jīng)?邶風(fēng)》。《詩經(jīng)》多為四言詩，每句一般讀成“二、二”節(jié)拍，如：靜女/其姝。
B.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收入了從西周初年到春秋中葉的詩歌500篇。
C.《詩經(jīng)》按內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！帮L(fēng)”為民歌，“雅”分大雅和小雅，是宮廷歌曲，“頌”是宗廟祭祀的樂歌。其中“風(fēng)”價(jià)值最大的。
D.《詩經(jīng)》主要的表現(xiàn)手法有賦、比、興三類。賦，即敘述；比，即比喻，興，是由它物引出所詠之物，即起興。
（3）對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.這首詩基調(diào)歡快而富有情趣，敘寫了一對青年男女約會的過程。
B.“愛而不見，搔首踟躕”這個細(xì)節(jié)惟妙惟肖地描繪了小伙子當(dāng)時(shí)那種焦灼不安的情態(tài)。
C.無論是贈彤管，還是贈荑草，都發(fā)生在同一天，可見這對青年男女的戀情已到極致。
D.這首詩除了細(xì)節(jié)描寫外，還運(yùn)用了雙關(guān)及移情手法，因而生動活潑，富有情趣。
（4）翻譯下列句子。
①自牧歸荑，洵美且異。
②靜女其姝，俟我于城隅。
③匪女之為美，美人之貽。發(fā)布：2024/5/28 8:0:9組卷：4引用：1難度：0.5
