2022-2023學(xué)年廣東省佛山市高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（27分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        編寫文學(xué)史必須文學(xué)價值與文學(xué)史價值兼顧同時又對兩種價值進行區(qū)分。一部文學(xué)作品的可能價值有兩種：一為文學(xué)價值，二為文學(xué)史價值。這其實是一種常識。當(dāng)然，這是從可能性的角度而言。
        文學(xué)名作其實有兩種，一種可稱為“文學(xué)名作”，其成為名作的原因，是自身高度的文學(xué)性，是具有突出的文學(xué)價值；一種，則可稱為“文學(xué)史名作”，其成為名作的原因，是具有明顯的文學(xué)史價值。具有突出的文學(xué)價值的作品，必然具有起碼的文學(xué)史價值，而具有明顯甚至很高的文學(xué)史價值的作品，卻未必具有起碼的文學(xué)價值。所以，“文學(xué)名作”一般說來也同時是“文學(xué)史名作”，而“文學(xué)史名作”卻未必有被稱作“文學(xué)名作”的資格。
        所謂“文學(xué)價值”，就是通常所謂的純文學(xué)價值，這是一種可獨立于時代、獨立于同時代的文學(xué)潮流、不依賴于與其他作品的關(guān)系而具有的價值。世世代代的人，都是可以在不知道作品產(chǎn)生的時代、甚至不知道作品的創(chuàng)作者是誰的情況下，感受其價值。所有的文學(xué)杰作，所有的優(yōu)秀作品，都具有這種價值。李白、杜甫、王維、李商隱，他們詩歌的價值，不依賴于任何外在因素而存在?！耙娬f蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生?！薄懊f重山，孤城山谷間。無風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)?！薄昂睫D(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。”“深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴?！边@些詩句，是何時何人所作，它們與時代有怎樣的關(guān)系，與他人創(chuàng)作有哪些牽連，對我們的審美欣賞來說，并非關(guān)鍵問題。我們完全可以在拋開一切外在因素的情況下孤立地欣賞它們，并感受它們巨大的文學(xué)價值。
        當(dāng)然，說自身具有高度文學(xué)價值的作品可以脫離時代、脫離與其他作品的各種牽扯而欣賞它們，并不意味著它們與時代、與其他作品沒有關(guān)系，更不意味著了解它們與時代、與其他作品的關(guān)系，對于欣賞它們沒有必要。如果懂得它們與時代、與其他作品的關(guān)系，能更深切更準(zhǔn)確更細致地欣賞它們，能更精當(dāng)?shù)乩斫馑鼈兊奈膶W(xué)價值。
        在這里，文學(xué)史著作可以顯出自己的一種價值。文學(xué)史著作在評說那些自身具有高度文學(xué)性的作品時，不能滿足于對作品本身的闡釋，不能脫離時代、脫離與其他作品的關(guān)系而孤立地品鑒它們，而應(yīng)該盡可能全面深刻地揭示它們與時代、與其他作品的關(guān)系。人們閱讀了文學(xué)史著作對優(yōu)秀作品與時代、與其他作品之關(guān)系的揭示，就能更好地欣賞這些作品，就能從這些作品中得到更大的審美享受，同時也就認識到文學(xué)史研究、文學(xué)史著作的編寫的確是有必要的。
        至于僅僅具有“文學(xué)史價值”的“文學(xué)史名作”，是指一部作品或者由于手法的新穎，或者由于觀念的大膽，當(dāng)然還可以因為別的某種文學(xué)的或非文學(xué)的原因，在它問世的時候產(chǎn)生了重大反響，激發(fā)了人們的思考、爭論，引起了他人的仿效，甚至開辟了一個文學(xué)時代。
        但這樣的作品，盡管在當(dāng)時手法新穎、題材特別、觀念大膽，但本身在藝術(shù)上卻未必很成功，未必是成熟的精品，因而也就未必具有很高的文學(xué)價值。所以，這樣的作品，盡管當(dāng)時令人耳目一新，交口稱頌，但后人卻難以從中得到充分的審美享受。對于后人來說，它曾經(jīng)新穎的手法也已不再新穎，曾經(jīng)特別的題材也已不再特別，曾經(jīng)大膽的觀念也已不再大膽了。這些只具有文學(xué)史價值的名作，對后代的一般讀者沒有吸引力，是理所當(dāng)然的。它們只對后代的文學(xué)史家或其他以“文化”為職業(yè)的人有意義，對一般讀者其實并無多大意義。
        但是，它們在觀念、手法、題材等方面開辟了道路、啟發(fā)了他人。同時代的他人或后代的人，把它們開創(chuàng)性的觀念、手法、題材，挖掘、運用、展現(xiàn)得更深刻、成熟、透徹，因此也就創(chuàng)作出了更成熟、更精美、更具有美學(xué)魅力的作品。如果說，具有高度文學(xué)性的作品可以脫離具體的時代、撇開其與其他作品的關(guān)系而感受其價值，那么，僅僅具有文學(xué)史價值的作品，則必須在與時代的聯(lián)系中、必須在與同時或后來其他作品的牽扯中，才能見出其價值。
        所以，在文學(xué)史著作的編寫過程中，要“文學(xué)名作”與“文學(xué)史名作”兼顧，要“文學(xué)價值”與“文學(xué)史價值”并重。如果只評說那種具有很高文學(xué)價值的作品，而置雖無很高文學(xué)價值但有很高文學(xué)史價值的作品于不顧，非但沒有說明文學(xué)發(fā)展的真相，也沒有說清那些具有很高文學(xué)價值的作品是如何產(chǎn)生的。當(dāng)然，在評說那種雖在某些方面具有開創(chuàng)性但本身并不成熟的作品時，既要充分說明它們在文學(xué)發(fā)展中的意義，也要強調(diào)它們本身的不成熟、不完美。
  （摘編自王彬彬《文學(xué)史編撰的理念與方法》）
        材料二：
  《女神》在現(xiàn)代文學(xué)史上地位頗高，一般的文學(xué)史著作都開辟了專門的章節(jié)對其進行介紹評述。在流傳廣泛的《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》中，學(xué)者們認為《女神》在新詩發(fā)展上的主要貢獻是：“它一方面把‘五四’新詩運動的‘詩體解放’推向極致；一方面使詩的抒情本質(zhì)與個性化得到充分發(fā)揮與重視，奇特大膽的想象讓詩的翅膀真正飛翔起來?！钡P者以為，《女神》雖然突破了古典詩歌的束縛，是新詩的奠基之作，在文學(xué)語言和形式上是詩歌發(fā)展史上的巨大革命，開一代詩風(fēng)，其地位不容忽視，也不容置疑；但在整個中國文學(xué)史中，《女神》的藝術(shù)成就和影響力并未超越古典詩歌?！杜瘛肥侵袊姼璋l(fā)展史上轉(zhuǎn)折期（即詩歌由古典走向現(xiàn)代的重要發(fā)展時期）的一個代表性作品，但要稱其為穿越時空、具有恒久藝術(shù)魅力的文學(xué)經(jīng)典文本卻值得商榷。
  （摘編自吳正華《＜女神＞的文學(xué)價值再認識》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．—部文學(xué)作品具有兩種價值，一為文學(xué)價值，二為文學(xué)史價值。
  B．“文學(xué)名作”不僅文學(xué)價值突出，還具備著起碼的文學(xué)史價值。
  C．我們完全可以拋開一切外在因素，孤立地欣賞感受“文學(xué)名作”。
  D．只具有文學(xué)史價值的名作，對后代的一般讀者沒有太大吸引力。
  （2）根據(jù)材料一內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．文學(xué)史著作對優(yōu)秀作品與時代、與其他作品之關(guān)系進行揭示，有助于我們更好地欣賞理解“文學(xué)名作”。
  B．如果一部“文學(xué)史名作”手法十分獨特，但若其在藝術(shù)上不夠成功，也不能判斷其有很高的文學(xué)價值。
  C．因為本身文學(xué)價值不高，那些僅僅具有很高文學(xué)史價值的作品，往往容易被文學(xué)史著作的編寫者忽略。
  D．文章采用總分總結(jié)構(gòu)，論證了編寫文學(xué)史要文學(xué)價值與文學(xué)史價值兼顧又對兩種價值進行區(qū)分的觀點。
  （3）根據(jù)材料一觀點，下列選項不符合文學(xué)史編撰理念與方法的一項是

   

  
  A．李白《夢游天姥吟留別》寫于被賜金放還后，編撰文學(xué)史時應(yīng)對背景加以說明，更有助于讀者深刻理解李白夢游仙山的情感所指。
  B．雖然《女神》藝術(shù)成就并未超越經(jīng)典，但開一代新詩風(fēng)，促成了一批優(yōu)秀現(xiàn)代詩歌的產(chǎn)生，所以它是編撰文學(xué)史不可忽略的作品。
  C．中國文學(xué)史上出現(xiàn)了許許多多的作品，從某種程度上講，文學(xué)史著作的編寫需要特別注重去粗取精，挑選最優(yōu)秀的一批作品選講。
  D．僅有文學(xué)史價值的“文學(xué)史名作”，在文學(xué)史著作編寫時，應(yīng)該對其做客觀評述，不能因其文學(xué)史價值而忽視文學(xué)價值上的缺陷。
  （4）袁行霈主編的《中國文學(xué)史》寫道，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”是千古傳誦的名句。同時還特別說明，安史之亂時，杜甫被叛軍押送到淪陷后的長安，目睹長安的破敗景象而寫下《春望》。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓σ陨显u述的理解。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  囑咐
  孫犁      水生斜背著一件日本皮大衣，偷過了平漢路，天剛大亮。家鄉(xiāng)的平原景色，八年不見，并不生疏。這正是臘月天氣，從平地上望過去，一直望到放射紅光的太陽那里，他深深地吸了一口氣。把身子一挺，十幾天行軍的疲勞完全跑凈。
        水生是一個好戰(zhàn)士，現(xiàn)在已經(jīng)是一個副教導(dǎo)員?？墒遣徊m人說，八年里他也常常想到家，特別是在休息時間，這種想念，很使一個戰(zhàn)士苦惱。這樣的時候，他就拿起書來或是到操場去，或是到菜園子里去，借游戲、勞動和學(xué)習(xí)，好把這些事情忘掉。
        他也曾有過一種熱望，能有個機會再打到平原上去，到家看看就好了。現(xiàn)在機會來了，他請了假，繞道家里看一下。經(jīng)過的村莊街道都很熟悉，這些村莊經(jīng)過八年戰(zhàn)爭，滿身創(chuàng)傷，許多被敵人燒毀的房子，還沒有重新蓋起來。在形式上，村莊沒有發(fā)展，沒有添新的莊院和房屋，幼時記憶里的幾塊大墳地，高大的楊樹和柏樹，也砍伐光了，墳?zāi)贡┞冻鰜恚@得特別荒涼。但是村莊的血液，人民的心卻壯大發(fā)展了。一種平原上特有的勃勃生氣，更是強烈撲人。
        水生的家在白洋淀邊上。黃昏時候，他走到了自己的村邊，他家就住在村邊上。他在門口遇見了自己的女人。她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門。水生熱情地叫了一聲：
  “你！”
        女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過身子去抽抽搭搭地哭了。水生看見她腳上那白布封鞋，就知道父親準(zhǔn)是不在了。兩個人在那里站了一會。還是水生把門掩好說：“不要哭了，家去吧！”走到院里，女人緊走兩步趕到前面，到屋里去點燈。他聽著女人忙亂地打火，燈光閃到窗戶上了，女人喊：“進來吧！還做客嗎？”
        女人正在叫喚著一個孩子，他走進屋里，女人從炕上拖起一個孩子來，含著兩眼淚水笑著說：
  “來，這就是你爹，一天價看見人家有爹，自己沒爹，這不現(xiàn)在回來了?！闭f著已經(jīng)不成聲音。
        水生說：“來！我抱抱。”
        女人把孩子送到他懷里，他接過來，八九歲的女孩子竟有這么重。那孩子從睡夢里醒來，好奇地看著這個生人，這個“八路”。水生抱了孩子一會，說：“還睡去吧。”女人安排著孩子睡下，蓋上被子，孩子卻圓睜著兩眼，再也睡不著。水生在屋里轉(zhuǎn)著，在那撲滿灰塵的迎門櫥上的大鏡子里照看自己。
        女人要端著燈到外間屋里去燒水做飯，望著水生說：“從哪里回來？”
  “遠了，你不知道的地方。”
        水生看著她。離別了八年，她好像并沒有老多少。她今年二十九歲了，頭發(fā)雖然亂些，可還是那么黑。臉孔蒼白了一些，可是那兩只眼睛里的光，還是那么強烈。他望著她身上那自紡自織的棉衣和屋里的陳設(shè)。不論是人的身上，人的心里，都表現(xiàn)出是叫一種深藏的志氣支撐，闖過了無數(shù)艱難的關(guān)口。
  “你能在家住幾天？”
  “就是這一晚上。我是請假繞道來看望你?！?br />“為什么不早些說？”
  “還沒顧著??！”
        女人呆了。她低下頭去，又無力地仄在炕上。過了半天，她說：
  “那么就趕快休息休息吧，明天我撐著冰床子去送你?！?br />      ……
        雞叫三遍，女人就先起來給水生做了飯吃。這是一個大霧天，地上堆滿了霜雪。在河邊，他們上了冰床。水生坐上去，抱著孩子，用大衣給她包好腳。女人站在床子后尾，撐起了竿。女人是撐冰床的好手，她輕輕地跳下冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草葉。輕輕用竿子向后一點，冰床子前進了。
        她用一塊長的黑布緊緊把頭發(fā)包住，冰床快速前進，好像離開了冰面滑行。她的圍巾的兩頭飄到后面去，風(fēng)正從她的前面吹來。她連撐幾竿，然后直起身子來向水生一笑。她的臉凍得通紅，嘴里卻冒著熱氣。小小的冰床像離開了強弩的箭，摧起的冰屑，在它前面打起團團的旋花。前面有一條窄窄的水溝，水在冰縫里洶洶地流，她只說了一聲“小心”，兩腳輕輕地一用勁，冰床就像受了驚的小蛇一樣，抬起頭來，竄過去了。
        冰床在霜霧里，在冰上飛行。
  “你把我送到丁家塢，”水生說，“到那里，我就可以找到隊伍了?！?br />      女人沒有言語。她呆望著丈夫。停了一會，才說：“你給孩子再蓋一蓋，你看她的手露著?！彼p輕地喘了兩口氣。又說：“你知道，我現(xiàn)在心里很亂。八年我才見到你，你只在家里呆了不到多半夜的工夫。我為什么撐的這么快？為什么著急把你送到戰(zhàn)場上去？我是想，你快快去，快快打走了進攻我們的敵人，你才能快快地回來，和我見面?！北才苓M水淀中央，這里是沒有邊際的冰場。太陽從冰面上升出來，沖開了霧，形成一條紅色的胡同，撲到這里來照在冰床上。女人說：
  “爹活著的時候常說，敵人在這里，水生出去是打開一條活路，打開了這條活路，我們就得活，不然我們就活不了。八年，他老人家焦愁死了。國民黨反動派又要和日本一樣，想來把我們活著的人完全逼死！你應(yīng)該記著爹的話，向上長進，不要為別的事情分心，好好打仗。八年過去了，時間不算不長。只要你還在前方，我等你到死！”
        在被大霧籠罩、楊柳樹環(huán)繞的丁家塢村邊，水生下了冰床。他望著呆呆站在冰上的女人說：
  “你們也到村里去暖和暖和吧?！?br />      女人忍著眼淚，笑著說：
  “快去你的吧！我們不冷。記著，好好打仗，快回來，我們等著你的勝利消息?！?br />一九四六年河間注：《囑咐》是孫犁的一篇短篇小說，寫于1946年。故事發(fā)生于八年抗戰(zhàn)剛結(jié)束之際，此時國民黨反動派覬覦勝利果實，大肆向解放區(qū)進攻。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．小說描繪了水生回家路上的所見所感，展示了家鄉(xiāng)美好的自然環(huán)境，透露出水生對家鄉(xiāng)、親人的思戀之情。
  B．水生嫂聽說丈夫僅住一夜，情緒低落，后接受事實，理解丈夫，理智戰(zhàn)勝情感，表現(xiàn)了思想的覺悟與進步。
  C．文中兩處形容冰床的比喻，前一個突出了快，后一個強調(diào)了靈活，這表現(xiàn)了水生嫂撐冰床技術(shù)的嫻熟高超。
  D．小說對太陽光沖開濃霧照在冰床上的環(huán)境描寫，暗示了人民群眾迫切渴望勝利和必然取得勝利的美好期待。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．久別歸家、一夜團聚和再次送別是小說的主要內(nèi)容，小說以時間為順序，連貫統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)分明。
  B．人物對話自然樸實，具有口語化特點，表現(xiàn)了人物的內(nèi)心活動，塑造人物性格，推進情節(jié)發(fā)展。
  C．小說取材于白洋淀人民的生活，孫犁把兒女情和家務(wù)事引向廣闊的時代，具有人情美、人性美。
  D．《囑咐》《荷花淀》均重視故事可讀性，情節(jié)跌宕起伏，富有感染力，體現(xiàn)了孫犁的寫作風(fēng)格。
  （3）結(jié)合文本，分析“囑咐”這一標(biāo)題的豐富意蘊。
  組卷：1引用：2難度：0.6

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二、古代詩文閱讀（40分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        孔子遭難陳、蔡之境，絕糧，弟子皆有饑色。讀《詩》《書》，治《禮》不休。子路進諫曰：“凡人為善者，天報以福；為不善者，天報以禍。今先生積德行，為善久矣，奚居之隱也？”孔子曰：“由，來！汝不知，坐，吾語汝。子以夫知者為無不知乎，則比干何為剖心而死？以諫者為必聽耶，伍子胥何為抉目于吳東門？故夫君子博學(xué)深謀，不遇時者眾矣，豈獨丘哉？賢不肖者，才也；為不為者，人也；遇不遇者，時也；死生者，命也。有其才不遇其時，雖才不用。茍遇其時，何難之有？”孔子歌兩柱之間，子路入見曰：“夫子之歌禮乎？”孔子不應(yīng)曲終而曰由君子好樂為無驕也小人好樂為無懾也其誰知之子不我知而從我者乎子路不悅，援干而舞，三終而出。及至七日，孔子修樂不休，子路慍見曰：“夫子之修樂時乎？”孔子不應(yīng)，樂終而曰：“由，昔者，齊桓公霸心生于莒，勾踐霸心生于會稽，晉文公霸心生于驪氏。故居不幽則思不遠，身不約則智不廣。庸知而不遇之？”于是興。明日免于厄。子貢執(zhí)轡曰：“二三子從夫子而遇此難也，其不可忘已?！笨鬃釉唬骸皭?，是何言也？語不云乎：三折肱而成良醫(yī)。夫陳、蔡之間，丘之幸也。二三子從丘者，皆幸人也。吾聞人君不困不成王，列士不困不成行。昔者，湯困于呂，文王困于羑里，秦穆公困于殽，齊桓困于長勺，勾踐困于會稽，晉文困于驪氏。夫困之為道，從寒之及暖，暖之及寒也。唯賢者獨知，而難言之也?！?br />（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．孔子不應(yīng)/曲終而曰/由/君子好樂為無驕也/小人好樂為無懾也/其誰知之子不我知而從我者乎/
  B．孔子不應(yīng)/曲終而曰/由/君子好樂為無驕也/小人好樂為無懾也/其誰知之子不/我知而從我者乎/
  C．孔子不應(yīng)/曲終而曰/由君子好樂/為無驕也/小人好樂為無懾也/其誰知之子不我知而從我者乎/
  D．孔子不應(yīng)/曲終而曰/由君子好樂/為無驕也/小人好樂為無懾也/其誰知之子不/我知而從我者乎/
  （2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．《詩》指《詩經(jīng)》，是我國第一部詩歌總集?？鬃诱J為《詩》可“興觀群怨”。
  B．“丘”，孔子的自稱，孔子，名丘，字仲尼。古人一般對人稱字，對己稱名。
  C．“干”指盾牌，“戈”指武器?！案筛辍敝笐?zhàn)爭，如詩句“干戈寥落四周星”。
  D．“庸”，文中指平庸的人，與“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的用法相同。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A．孔子在陳、蔡兩國境內(nèi)遇難，跟隨著他的弟子都面帶饑容，但孔子仍堅持讀詩書治禮樂。
  B．孔子認為像他一樣學(xué)識淵博卻不遇于時的君子很多，想要施展才華應(yīng)該等待合適的時機。
  C．孔子在廳堂的兩柱之間歌唱并樂此不疲，子路深受感染并為孔子伴舞，舞完三遍才退出。
  D．孔子循循善誘，教育子路時，不急不躁，溫良恭讓；啟發(fā)子貢時，善用古語、事例說理。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①今先生積德行，為善久矣，奚居之隱也？
  ②子以夫知者為無不知乎，則比干何為剖心而死？
  （5）司馬遷《報任安書》有言“仲尼厄而作《春秋》”，孔子是如何看待困厄的？請依據(jù)文本簡要概括。
  組卷：5引用：2難度：0.5

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三、語言文字運用（23分）

• 8．請將下面的內(nèi)容（含標(biāo)點符號）抄寫在答題卷的方格內(nèi)，要求準(zhǔn)確規(guī)范、整潔美觀。
  游莫羨天池鵬，歸莫問遼東鶴。人生萬事須自為，跬步江山即寥廓?！?范梈《王氏能遠樓》（節(jié)選）
  組卷：11引用：1難度：0.9

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。
        林覺民在《與妻書》中對愛妻深情地訴說：“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬”“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”。兩彈元勛王淦昌為了科技攻關(guān)隱姓埋名，與家人失去聯(lián)系17年，曾被子女埋怨不像個父親……
        這些仁人志士、功勛楷模的人生選擇與作為都可以在中華傳統(tǒng)文化中找到基因與血脈。儒家的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，墨家的“視人之國若視其國；視人之家若視其家；視人之身若視其身”……歷史的聲音在今天依然回響，同頻共振。
        如何在這個時代中理解“我”的意義與價值，找到“我”的時代坐標(biāo)？以上材料帶給你怎樣的思考與啟發(fā)。請你結(jié)合材料，寫一篇文章。
        要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：26引用：4難度：0.5

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