2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春外國(guó)語學(xué)校高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        奧爾巴赫的巨著《摹仿論》那個(gè)著名的開篇，談的是《荷馬史詩》與《舊約》在文體上的差異。他說，荷馬的敘述完整而周到，連接緊密，表述從容，什么都不隱瞞；《舊約》則朝著一個(gè)目標(biāo)發(fā) 展，只突出對(duì)人物行動(dòng)有用的部分，其余則任其模糊不清，有時(shí)會(huì)沒頭沒腦，給人以神秘感。這跟兩者所描寫的對(duì)象有關(guān)，荷馬寫的是上層社會(huì)，《舊約》的對(duì)象則是游牧或半游牧部族成員。
        這不正是《紅樓夢(mèng)》與《水滸傳》在寫法上的區(qū)別嗎？《紅樓夢(mèng)》像《荷馬史詩》，事無巨細(xì)，皆 刻畫無遺，工筆細(xì)描，筆筆都勾連開去；《水滸傳》像《舊約》，刪繁就簡(jiǎn)，一氣呵成，朝一個(gè)目標(biāo)進(jìn) 發(fā)，只突出聚光燈下的行動(dòng)，其余都模糊成背景。這與顧隨的說法高度吻合：“《紅樓》有時(shí)太細(xì)，乃有中之有，應(yīng)有盡有；《水滸》用簡(jiǎn)筆，乃無中之有，余味不盡?！?br />      不妨舉個(gè)例子?！端疂G傳》第二回寫端王趙佶赴駙馬王詵的府上宴飲，《紅樓夢(mèng)》第二十八回 寫賈寶玉到馮紫英家中宴飲，都涉及皇親國(guó)戚，都是酒席中上洗手間，也都有贈(zèng)人禮物的事，正 好可以對(duì)照?！都t樓夢(mèng)》里的禮物，從來就沒有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單送出去和收進(jìn)來的，比如這兩條汗巾。寶玉送琪官的松花汗巾，原來是襲人送給自己的。而琪官送給寶玉的大紅汗巾，本來是自己系小衣兒也就是系褲子的，解下來送給寶玉，當(dāng)晚就被寶玉偷偷系在襲人腰里了。寶玉無意間成了中介，做了媒，這兩條汗巾也在無形中化作信物，為琪官最后娶襲人埋下了伏筆。到了《水滸 傳》里，一切都簡(jiǎn)單了，那是囫圇的吃喝，直截的饋贈(zèng)。一對(duì)玉獅鎮(zhèn)紙，一個(gè)玉龍筆架，在施耐庵 筆下，這兩樣?xùn)|西只是作為道具，起黏合情節(jié)的作用，不像曹雪芹筆下，每一物事總是勾連起故事的發(fā)展，穿織起人物的命運(yùn)。可見，《紅樓夢(mèng)》與《水滸傳》的敘述風(fēng)格有明顯差異。
        這樣的差異或者說不同是有原因的。大觀園里歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，作者乃耽于文字的聲 色，講究細(xì)節(jié)的豐腴與感官的華美。而梁山泊則險(xiǎn)象環(huán)生，殺機(jī)四伏，說話人線條比較粗放，常 有“說時(shí)遲，那時(shí)快”的強(qiáng)烈動(dòng)感。兩者所反映的社會(huì)生活存在著顯著的差異。
        那么《紅樓夢(mèng)》在感官、語言上的品位是不是比《水滸傳》要高出許多呢？不能這么說。奧爾巴赫認(rèn)為，《荷馬史詩》與《舊約》事實(shí)上難分高下，它們只是不同的敘述風(fēng)格而已。文字的繁簡(jiǎn) 都是服務(wù)于總體需要的?！杜f約》寫亞伯拉罕帶一仆一驢和愛子以撒走了三天路去燔祭上帝，沿途全無風(fēng)景?！端疂G傳》中，好漢行動(dòng)時(shí)，走的都像是空蕩蕩的路。不是在作者看來，而是在文中 人物看來，途中沒有什么好瞧的，安全走到就不容易了。作者不會(huì)僭越到文中人物前頭去發(fā)話，比如《水滸傳》中端王拿起獅子，不落手看了 一回道：“好！”
        不落手就是不釋手。然而，旁人眼里不落手，是純粹的客觀；人物心中不愿釋手，便是主觀介入了。這個(gè)分寸要拿捏好。難怪牟宗三盛贊《水滸傳》的文字時(shí)說，一有風(fēng)致，二極透脫。
        顧隨也極贊施耐庵的文筆之妙：“若《紅樓》算‘能品’，則《水滸》可曰‘神品’?！钡牵魮Q了另一個(gè)角度，曹雪芹的境界似乎又更高了，正如馬鳴《大乘起信論》所說的，粗中之細(xì)，是菩薩境 界；細(xì)中之細(xì)，是佛境界。因此，同為對(duì)人類現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)與敘述，《紅樓夢(mèng)》更接近今天絕大多數(shù) 人的認(rèn)知：人物牽扯在各種各樣的關(guān)系之中，說話和行動(dòng)都得注意他人的感受，不能由著自己的 性子?？傊笥^園里被規(guī)訓(xùn)了的社會(huì)人與山寨水泊中人不同。
  （摘編自江弱水《＜紅樓夢(mèng)＞＜水滸傳＞的繁與簡(jiǎn)》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.與荷馬的“敘述完整”“什么都不隱瞞”不同，《舊約》中很多地方寫得模糊，給人以神秘感。
  B.《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》所反映的社會(huì)生活存在顯著差異，使二者在敘述上的風(fēng)格也明顯不同。
  C.牟宗三盛贊《水滸傳》的文字有風(fēng)致、極透脫；顧隨認(rèn)為，若換個(gè)角度曹雪芹的境界又更高。
  D.相對(duì)《水滸傳》而言，《紅樓夢(mèng)》對(duì)人類現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)和敘述與今天絕大多數(shù)人的認(rèn)知更接近。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開頭寫《摹仿論》開篇談?wù)摗逗神R史詩》與《舊約》在文體上的差異，是為了引出論題。
  B.文章舉《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》中同為宴飲的例子，論證了二者的敘述風(fēng)格有明顯差異。
  C.文章運(yùn)用了對(duì)比論證，將《紅樓夢(mèng)》與《水滸傳》進(jìn)行對(duì)比，指出二者一繁一簡(jiǎn)，各有其妙。
  D.文章引用顧隨、牟宗三、馬鳴對(duì)《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》的相關(guān)評(píng)價(jià)來深入論證，較有說服力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《紅樓夢(mèng)》里的每一物事總是勾連起故事的發(fā)展，而《水滸傳》里的東西如玉龍筆架只是作為道具，和故事情節(jié)無關(guān)。
  B.文字的繁簡(jiǎn)都是服務(wù)于總體需要的，我們不能認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》在感官、語言上的品位就比《水滸傳》要高出許多。
  C.《水滸傳》里寫好漢行動(dòng)時(shí)，一路上都似乎是空蕩蕩的。因?yàn)橥局袥]有什么好風(fēng)景，所以作者沒有描寫沿途的風(fēng)景。
  D.如果說曹雪芹的境界是細(xì)中之細(xì)的佛境界，那么這與粗中之細(xì)的菩薩境界事實(shí)上難分高下，只是不同的風(fēng)格和類型罷了。
  組卷：9引用：3難度：0.2

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，10分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  【石黑一雄（以下簡(jiǎn)稱“石黑”），日裔英國(guó)小說家，2017年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。下面內(nèi)容是美國(guó)記者辛西婭?黃（以下簡(jiǎn)稱“黃”）對(duì)他的訪談】
        黃：多年前，你對(duì)日本著名作家大江健三郎說，你并不在意自己虛構(gòu)的小說與歷史現(xiàn)實(shí)是否吻合，并認(rèn)為一個(gè)創(chuàng)作虛構(gòu)藝術(shù)的作家，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造自己的世界，而不是對(duì)著現(xiàn)實(shí)的樣子照搬照抄。到現(xiàn)在，你還堅(jiān)持這種看法嗎？
        石黑：是的。我認(rèn)為歷史學(xué)家早已將某段歷史中的事實(shí)蓋棺論定，而小說家對(duì)此卻不用承擔(dān)任何責(zé)任。對(duì)于讀者來說，讀者看小說的主要目的不是弄懂史實(shí)。
        黃：小說家的作品和歷史學(xué)家的作品相比，主要區(qū)別是什么？
        石黑：歷史學(xué)家不得不以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞教幚硎妨?。他們必須擺出事實(shí)，必須帶著學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)為他們理解的歷史而辯護(hù)。我沒有這樣的義務(wù)。我可以把歷史當(dāng)成故事的發(fā)生地，我覺得通常我都是這么做的。我選取歷史上的某一段時(shí)間，因?yàn)槲矣X得它有助于引出某些主題。我希望人們?cè)陂喿x我的作品時(shí)，不是因?yàn)榭梢越璐肆私膺@些事件發(fā)生的歷史時(shí)期，而是因?yàn)槲乙苍S可以與他們分享一些關(guān)于人生和世界更抽象的構(gòu)想。
        黃：讀者會(huì)問，你們的作品在涉及歷史時(shí)要承擔(dān)責(zé)任嗎？
        石黑：我認(rèn)為小說家必須承擔(dān)一定的責(zé)任。每隔幾年總有某種大屠殺回憶錄招來人們的反感，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣的謊言貽害無窮。最近就有件非常耐人尋味的事，威爾科米爾斯基的作品《碎片：回憶戰(zhàn)時(shí)童年》于1995年出版，摘得多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。人們以為這是在奧斯威辛集中營(yíng)長(zhǎng)大的小孩寫下的一部紀(jì)實(shí)文學(xué)，幾乎是一夜之間，它成了大屠殺寫作的里程碑。只不過事實(shí)上隨后就被揭穿，原來是作者捏造了一切。但是有意思的是，他并非猶太人，而是個(gè)瑞士人。倘若他承認(rèn)這是部小說，那么一切都安然無恙。實(shí)際情況似乎是這樣：他想表達(dá)的是有關(guān)個(gè)人生活的某種內(nèi)心痛苦。他曾經(jīng)是個(gè)孤兒，來自當(dāng)時(shí)瑞士社會(huì)的底層；他被一些據(jù)他所說對(duì)他并不好的人收養(yǎng)。他認(rèn)為大屠殺——在奧斯威辛集中營(yíng)長(zhǎng)大——的經(jīng)歷就是對(duì)他的人生觀的某種恰如其分的表達(dá)或者隱喻。這起事件挑起了有關(guān)虛構(gòu)文學(xué)與非虛構(gòu)文學(xué)之間差異的激烈爭(zhēng)論。倘若他從一開始就說清楚自己是瑞士人，也從未在奧斯威辛集中營(yíng)待過，說明白他是以小說的形式來創(chuàng)作，因?yàn)閭€(gè)人環(huán)境與大屠殺毫無關(guān)聯(lián)，他只是覺得自己和大屠殺的幸存者有某種共鳴而已，那么一切就肯定情有可原了。但是當(dāng)他言之鑿鑿地肯定自己當(dāng)時(shí)的確身處奧斯威辛，并且這是一部歷史記錄的時(shí)候，他當(dāng)然就觸碰了底線。如今，這部作品已被棄如敝屣，臭名昭著，成了全世界的笑話。這是模糊①

   

  二者界限的極端例子。我認(rèn)為二者不是一回事，你從小說中獲取的所謂真相和歷史學(xué)家意欲呈現(xiàn)的真相相去甚遠(yuǎn)。
        黃：②

   

  ？
        石黑：我認(rèn)為它并非像歷史學(xué)家追求的史實(shí)那般明確，事實(shí)上也不是在法庭上擺出證據(jù)，人們想要弄清來龍去脈時(shí)所探尋的真相。這里的真相有點(diǎn)模糊的意味。它就像一個(gè)人在說：“這是看待人類情感經(jīng)歷的某種方式。難道不是與你的觀點(diǎn)不謀而合嗎？”它訴諸的是其他人對(duì)于事實(shí)的理解：“難道你不也這么看問題嗎？難道你不也這么想嗎？”而且我認(rèn)為，如果你想表達(dá)的內(nèi)容略有不同或者略為新穎的話，那么你想說的是：“也許你從未這樣看待問題，但是既然我這么理解，難道你沒有同感嗎？”從那層意義上而言，它是對(duì)真相的追尋；它并非擺出證據(jù)說：“這兒有全部的證據(jù)，所以結(jié)論必然要變更?！彼炔皇悄欠N科學(xué)真相，甚至連社會(huì)科學(xué)真相也算不上。在我看來，它更多的就像是在體驗(yàn)人生中找尋知音。
  （摘編自《新京報(bào)書評(píng)周刊》，2022-01-16）
  （1）1下列對(duì)文中“小說與史實(shí)”關(guān)系的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.石黑創(chuàng)作的小說從來都不與歷史現(xiàn)實(shí)吻合，他認(rèn)為小說是完全虛構(gòu)的創(chuàng)作藝術(shù)，作家應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造自己的世界，而不是對(duì)著現(xiàn)實(shí)的樣子照搬照抄。
  B.石黑認(rèn)為讀者看小說之所以不是為了弄懂史實(shí)，是因?yàn)闅v史學(xué)家早已將某段歷史中的事實(shí)蓋棺論定，而小說家對(duì)此不必也不用承擔(dān)任何責(zé)任。
  C.石黑確認(rèn)小說家的作品如果涉及歷史時(shí)必須承擔(dān)一定的責(zé)任，并用了一個(gè)具體案例來證明，這說明他在面對(duì)不同問題時(shí)的回答自相矛盾。
  D.石黑虛構(gòu)作品時(shí)會(huì)使用某些史實(shí)作為背景材料，但他并不希望讀者借此去了解相關(guān)歷史，而是愿意與他們分享關(guān)于人生和世界的抽象的構(gòu)想。
  （2）下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A.威爾科米爾斯基如果是猶太人，而且在奧斯威辛集中營(yíng)待過的話，他的作品會(huì)一切都安然無恙而且會(huì)和大屠殺的幸存者產(chǎn)生共鳴。
  B.“它更多的就像是在體驗(yàn)人生中找尋知音”，是說作家可以虛構(gòu)小說，讓讀者有如“知音”是因?yàn)樽髌窋⑹隽巳祟惞灿械那楦薪?jīng)歷。
  C.文學(xué)可以如實(shí)記錄或虛構(gòu)，比如卡夫卡的作品也表達(dá)了“難道你不也這么看問題嗎？難道你不也這么想嗎？”等人們對(duì)事實(shí)的理解。
  D.在人物訪談中，訪談?wù)邥?huì)表現(xiàn)出多重作用，比如本文就有提出問題，引導(dǎo)對(duì)話思路和在獲得相關(guān)信息的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出疑問等作用。
  （3）請(qǐng)?jiān)谖闹孝佗趦商幪钌线m當(dāng)?shù)奈淖帧?/h2>
  組卷：4引用：3難度：0.3

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  抉擇
  張愛國(guó)
        客棧的門被輕輕敲了一下。我爺爺大驚，緊捂口鼻，一只眼貼上門縫。外面，除了風(fēng)雪聲，黑燈瞎火的，什么也看不見。
        張老板，在嗎？我從城外來?！甭曇艉艿鸵埠芷届o。聽到“城外”，我爺爺不知道怎么就拉開了門。來人不高，不胖，很精干，握住我爺爺微微顫抖的手，低聲道：“謝謝同志。哦，我可以稱呼您同志嗎？”
        我爺爺略顯遲疑：“長(zhǎng)官……”
  “別，我姓范，叫我老范。我還叫你張老板?！崩戏墩f話很干脆，“張老板，客棧里沒有住客吧？請(qǐng)給我一間房，能容我一人就中。這是房費(fèi)?！崩戏秾蓧K大洋塞進(jìn)我爺爺手里。
  “不，不……”
  “有住客？”老范立馬有了警惕。
  “城都被你們圍了一個(gè)多月了，外鄉(xiāng)人哪里還住得起店？”我爺爺將兩塊大洋往老范手里回塞，“這個(gè)不要，你們也是為了……”
  “所以你更得收下?！崩戏秾⒋笱筠舻轿覡敔斦菩摹八氖颂炝耍瑒e說外鄉(xiāng)人，你們也不好過哦。沒辦法啊，這么一座千年古城，炮火一開，我們都是歷史和民族的罪人?！?br />“我懂。青沙城的人都懂?！蔽覡敔攲⒗戏额I(lǐng)上二樓最東頭的房間，兩人的腳步都輕得沒有一點(diǎn)兒聲音。關(guān)上門，我爺爺要給老范送瓶開水泡泡腳，被老范制止：“不用，習(xí)慣了。”老范拍拍我爺爺后背：“張老板，你能讓我進(jìn)來，就能為我保密，是吧？”
        我爺爺木訥地點(diǎn)了點(diǎn)頭，輕手輕腳地走回樓下，隱隱覺得剛才不該讓這個(gè)人進(jìn)來，他此時(shí)能從城外進(jìn)入城內(nèi)，說明絕非一般人物。他的到來對(duì)自己意味著什么呢？我爺爺不由地害怕。
  “鈴”，鈴聲非常低，卻驚得我爺爺一大跳，房里哪來的鈴聲？
  “鈴，鈴”，我爺爺立即知道了鈴聲的來源，全身的汗毛立馬豎立。四五年沒用了，那個(gè)很難引人注意的鈴鐺已落滿灰塵，那根從樓上穿壁而來的絲線也落滿灰塵，正被輕輕牽動(dòng)著?！八麃砹?？什么時(shí)候來的？”我爺爺緊搭猛烈跳動(dòng)的胸口，躡手?jǐn)z腳走上三樓最西頭那間房前，輕輕觸碰門頭隱蔽的小釘子。門悄無聲息地打開了。
        房?jī)?nèi)溫暖如春。魏鳴之倚在大床上，手里捧著煙槍，煙槍換了，周身鑲嵌著紅藍(lán)寶石?！白恿中?，外面如何？客棧里如何？有無異樣？”魏鳴之吐一口煙圈。
  “沒，沒……”我爺爺知道魏鳴之的厲害，愈發(fā)緊張。
  “咔！”魏鳴之一只手繼續(xù)捏著煙槍，另一只手變魔術(shù)般舉著一把手槍，子彈也被推上了膛，槍口對(duì)準(zhǔn)我爺爺?shù)拿夹模骸皬埨习?，別和我耍心眼兒?！?br />      我爺爺反而平靜了——與魏鳴之打交道這么多年，受到他不小的影響，越是緊急時(shí)刻越表現(xiàn)得平靜。“鳴之兄，哦，長(zhǎng)官，我可以請(qǐng)你離開這兒?jiǎn)幔窟@是我的客棧，你入住經(jīng)過我同意了嗎？按你們的法律，我有權(quán)這么做?！?br />      魏鳴之手腕一閃，手槍不見了，坐起，向我爺爺微微一抱拳：“子林兄勿當(dāng)真，兄弟不過開個(gè)玩笑。子林兄，并非兄弟信不過你，實(shí)在是兄弟重任在身，不可有絲毫差錯(cuò)。不瞞子林兄，不出三日，兄弟我，我們，就大功告成，城外那些……”
  “明白，鳴之兄一到，我就知道事關(guān)重大。我也明白，鳴之兄一出手，局勢(shì)就會(huì)逆轉(zhuǎn)?！蔽覡敔?shù)卣f。
  “張子林，不是你，我早已死于日本人之手，故而你也是抗日英雄。然，此時(shí)同樣國(guó)難當(dāng)頭，你若膽敢有絲毫背叛，我魏鳴之的子彈是不認(rèn)人的！”魏鳴之說著從保險(xiǎn)柜里拿出一根金條，“子林兄，兄弟也只能如此相報(bào)了。子林兄放心，青沙城解圍，全國(guó)秩序恢復(fù)后，兄弟和南京都不會(huì)忘記你。”
        回到樓下，爺爺愁死了，事情已經(jīng)很清楚，老范和魏鳴之，一個(gè)城外，一個(gè)城內(nèi)，正在領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)針鋒相對(duì)的重大行動(dòng)?！拔壶Q之當(dāng)年孤身潛入被日本人占領(lǐng)的青沙城，與敵人展開殊死較量，身受重傷，是我冒著危險(xiǎn)救他?？墒?，我不能成為罪人?。　拔覡敔斀K于咬了咬牙，走向二樓最東邊的房間，默默念道，“鳴之兄，我并非背叛。我當(dāng)年救你，是救英雄；現(xiàn)在，我是……”
        補(bǔ)記：《青沙志》載，是夜，魏鳴之被捕。次日，解放軍挫敗青沙城守軍一次重大陰謀。旋即，青沙城宣告解放。
  （摘自《小小說月刊》，2021年第7期，有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．老范堅(jiān)持將兩塊大洋摁到“我爺爺”的手掌心，與后文希望“我爺爺”為他保密用意相同。
  B．老范、魏鳴之在風(fēng)雪之夜先后到來，這使“我爺爺”始終處于緊張害怕之中，慌亂無措。
  C．小說在對(duì)話中多處使用省略號(hào)，其中蘊(yùn)含著豐富的語意，給讀者留下廣闊的想象空間。
  D．魏鳴之對(duì)“我爺爺”的稱呼多變，能看出他對(duì)“我爺爺”既有試探、威脅又有安撫、利誘。
  （2）小說取材于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沒有直接描寫戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是分寫了“我爺爺”見到老范、魏鳴之的兩個(gè)場(chǎng)景，這樣安排有什么好處？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析

二、古代詩文閱讀（53分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 4．閱讀下面的文字，完成各題。
        己巳，劉裕發(fā)建康，帥舟師自淮入泗。五月，至下邳，留船艦、輜重，步進(jìn)至瑯邪，所過皆筑城，留兵守之。或謂裕曰：“燕人若塞大峴之險(xiǎn)，或堅(jiān)壁清野，大軍深入，不唯無功，將不能自歸，奈何？”裕曰：“吾慮之熟矣鮮卑貪婪不知遠(yuǎn)計(jì)進(jìn)利虜獲退惜禾苗謂我孤軍遠(yuǎn)入不能持久不過進(jìn)據(jù)臨朐退守廣固必不能守險(xiǎn)清野敢為諸君保之。”南燕主（慕容）超聞?dòng)袝x師，引群臣會(huì)議。征虜將軍公孫五樓曰：“吳兵輕果，利在速戰(zhàn)，不可爭(zhēng)鋒，宜據(jù)大峴，使不得入，曠日延時(shí)，沮其銳氣。然后徐簡(jiǎn)精騎二千，循海而南。絕其糧運(yùn)，別敕段暉率兗州之軍，緣山東下。腹背擊之?！背唬骸敖駳q星居齊，以天道推之，不戰(zhàn)自克?？椭鲃?shì)殊，以人事言之，彼遠(yuǎn)來疲弊，勢(shì)不能久。吾據(jù)五州之地，擁富庶之民，鐵騎萬群，麥禾布野，奈何芟苗徙民，先自蹙弱乎！不如縱使入峴，以精騎蹂之，何憂不克?！陛o國(guó)將軍廣寧王賀賴盧苦諫不從，退謂五樓曰：“必若此，亡無日矣！”劉裕過大峴，燕兵不出。裕舉手指天，喜形于色。左右曰：“公未見敵而先喜，何也？”裕曰：“兵已過險(xiǎn)，士有必死之志。余糧棲畝，人無匱乏之憂。虜已入吾掌中矣?！绷录核?，裕至東莞。超先遣公孫五樓、賀賴盧及左將軍段暉等將步騎五萬屯臨朐；聞晉兵入峴，自將步騎四萬往就之，使五樓帥騎進(jìn)據(jù)巨蔑水。前鋒孟龍符與戰(zhàn)，破之，五樓退走。裕以車四千乘為左右翼，方軌徐進(jìn)，與燕兵戰(zhàn)于臨朐南，日向昃，勝負(fù)猶未決。參軍胡藩言于裕曰：“燕悉兵出戰(zhàn)，臨朐城中留守必寡，愿以奇兵從間道取城，此韓信所以破趙也。”裕遣藩及諮議參軍檀韶、建威將軍河內(nèi)向彌潛師出燕兵之后，攻臨朐，聲言輕兵自海道至矣。向彌擐甲先登，遂克之。超大驚，單騎就段暉于城南。裕因縱兵奮擊，燕眾大敗，斬段暉等大將十余人，超遁還廣固，獲其玉璽、輦及豹尾。
  （節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?劉裕滅南燕》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.吾慮之熟矣/鮮卑貪婪/不知遠(yuǎn)計(jì)/進(jìn)利虜獲/退惜禾苗/謂我孤軍遠(yuǎn)入/不能持久/不過進(jìn)據(jù)臨朐/退守廣固/必不能/守險(xiǎn)清野/敢為諸君保之
  B.吾慮之熟矣/鮮卑貪婪/不知遠(yuǎn)/計(jì)進(jìn)利虜獲/退惜禾苗/謂我孤軍遠(yuǎn)入/不能持久/不過進(jìn)據(jù)臨朐/退守廣固/必不能/守險(xiǎn)清野/敢為諸君保之
  C.吾慮之熟矣/鮮卑貪婪/不知遠(yuǎn)/計(jì)進(jìn)利虜獲/退惜禾苗/謂我孤軍遠(yuǎn)入/不能持久/不過進(jìn)據(jù)臨朐/退守廣固/必不能守險(xiǎn)清野/敢為諸君保之
  D.吾慮之熟矣/鮮卑貪婪/不知遠(yuǎn)計(jì)/進(jìn)利虜獲/退惜禾苗/謂我孤軍遠(yuǎn)入/不能持久/不過進(jìn)據(jù)臨朐/退守廣固/必不能守險(xiǎn)清野/敢為諸君保之
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.己巳，天干之一，可以用于紀(jì)年，也可以用于風(fēng)水、術(shù)數(shù)和命理學(xué)等。
  B.左右翼，指作戰(zhàn)時(shí)在正面部隊(duì)左、右兩側(cè)的部隊(duì)，因它們?nèi)瑛B的兩翼，故稱。
  C.昃，《說文解字》解釋為“日在東方時(shí)側(cè)也”，日向昃，即日昃，相當(dāng)于7時(shí)至9時(shí)。
  D.玉璽，專指皇帝的玉印，從唐朝起，皇帝使用的印稱為璽，臣民所用稱為印。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.劉裕率水軍從泗水進(jìn)入淮水，部隊(duì)五月到達(dá)下邳后，留下船艦、軍用物資，步行至瑯邪，在途經(jīng)之處修筑城池，派軍隊(duì)把守。
  B.南燕慕容超不聽大臣勸諫，認(rèn)為自己吉星高照，且雙方勢(shì)力懸殊，敵軍遠(yuǎn)道而來疲憊不堪，等他們進(jìn)入大峴山就可敗之。
  C.慕容超親率四萬大軍，又派遣公孫五樓等人率軍五萬駐扎于臨朐，公孫五樓與孟龍符交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗逃走。
  D.胡藩、檀韶與向彌等帶兵繞到南燕軍隊(duì)的后面進(jìn)攻臨朐，號(hào)稱增援，向彌身披鎧甲身先士卒，登上城墻，俘獲慕容超。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①擁富庶之民，鐵騎萬群，麥禾布野，奈何芟苗徙民，先自蹙弱乎！
  ②臨朐城中留守必寡，愿以奇兵從間道取城，此韓信所以破趙也。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

三、語言文字運(yùn)用（9分）

• 11．閱讀下面的文字，完成各題。
        中國(guó)的冬奧腳步，走得_______。在昔日荒涼的崇禮古楊樹山谷，如今“冰玉環(huán)”連接著“雪如意”。國(guó)家速滑館“冰絲帶”_______，與“鳥巢”“水立方”_______……北京冬奧會(huì)的比賽設(shè)施建設(shè)既融入中國(guó)元素，展示中國(guó)文化的獨(dú)特魅力；又注重綜合利用和低碳節(jié)能，突出科 技、智慧、綠色、節(jié)儉的特色。（　?。?；張北地區(qū)綠色電力_______地產(chǎn)生，使所有冬奧場(chǎng)館用上了清潔能源。中國(guó)將發(fā)展體育事業(yè)與促進(jìn)生態(tài)文明相結(jié)合起來，“綠水青山就是金山銀山”的理念更加深入人心，在冬奧會(huì)籌辦過程中得到了生動(dòng)詮釋。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A.鏗鏘有力	光彩奪目	一唱一和	源源不斷
  B.擲地有聲	流光溢彩	一唱一和	絡(luò)繹不絕
  C.鏗鏘有力	流光溢彩	遙相呼應(yīng)	源源不斷
  D.擲地有聲	光彩奪目	遙相呼應(yīng)	絡(luò)繹不絕

  （2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.讓國(guó)家速滑館的制冰過程做到低碳化、零排放的是中國(guó)領(lǐng)先世界的制冰技術(shù)
  B.中國(guó)制冰技術(shù)世界領(lǐng)先，讓國(guó)家速滑館的制冰過程做到了低碳化、零排放
  C.國(guó)家速滑館制冰過程的低碳化、零排放被做到的原因是中國(guó)領(lǐng)先世界的制冰技術(shù)
  D.中國(guó)制冰技術(shù)世界領(lǐng)先，國(guó)家速滑館制冰過程的低碳化、零排放被做到了
  （3）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)將發(fā)展體育事業(yè)與促進(jìn)生態(tài)文明相結(jié)合起來，“綠水青山就是金山銀山”的理念更加深入人心，在冬奧會(huì)籌辦過程中得到了生動(dòng)詮釋。
  B.中國(guó)將發(fā)展體育事業(yè)與促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來，“綠水青山就是金山銀山”的理念更加深邃人心，在冬奧會(huì)籌辦過程中得到了生動(dòng)詮釋。
  C.中國(guó)將發(fā)展體育事業(yè)與促進(jìn)生態(tài)文明相結(jié)合，“綠水青山就是金山銀山”的理念更加深入人心，在冬奧會(huì)籌辦過程中得到了生動(dòng)詮釋。
  D.中國(guó)將發(fā)展體育事業(yè)與促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合，“綠水青山就是金山銀山”的理念更加深入人心，在冬奧會(huì)籌辦過程中得到了生動(dòng)詮釋。
  組卷：6引用：9難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        北京冬奧會(huì)向世界展示了令人嘆為觀止的中國(guó)文化自信之美；央視春晚國(guó)風(fēng)舞蹈《只此青綠》驚艷了世人，別樣展開傳世名畫《千里江山圖》，呈現(xiàn)出東方美學(xué)的風(fēng)骨之美。
        近日，有博主發(fā)布小學(xué)數(shù)學(xué)教材圖片，并與以前的教材對(duì)比，引發(fā)熱議。網(wǎng)友評(píng)論：“人物神情奇怪，毫無美感?！薄把凵駵o散，吐舌頭，這能表現(xiàn)青少年積極向上的精神風(fēng)貌嗎？”
        欲要亡其國(guó)，必先亡其史，欲滅其族，必先滅其文化。（龔自珍）
        針對(duì)以上材料，任選一個(gè)角度，談?wù)勀愕乃伎己涂捶ā?br />      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析