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2022-2023學(xué)年河南省周口市太康縣高一(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/26 11:36:51

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          現(xiàn)在一些年輕人,和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成,有歷史原因,也有現(xiàn)實原因。近百年來,社會上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象,影響了幾代人,現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了,但仍未徹底消失?,F(xiàn)實原因有很多,其中之一是外來的與內(nèi)生的新文娛形式實在太多,擠壓了戲曲的生存空間。
          戲曲曾經(jīng)是我們民族的時尚藝術(shù),遠(yuǎn)的不說,近的如京劇,曾被稱為“時尚黃腔”。到了當(dāng)代,戲曲界仍然在努力。其實,越是傳統(tǒng)的,就越是時尚的。令大家折服的一個例子,就是歷來被邊緣化、被譽(yù)為“古南戲活化石”的梨園戲,因為創(chuàng)作出《董生與李氏》這部佳作,不少遠(yuǎn)方的年輕人乘飛機(jī)前去觀賞,竟成為一種時尚。
          雖然任何一種藝術(shù)都很難得到所有人的喜歡,但能擁有一部分觀眾,尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾,依然是戲曲界的奮斗目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急,是要充分發(fā)揮國家的政策利好,創(chuàng)造多種機(jī)會,讓年輕人與民族戲曲親密接觸,讓他們感受并領(lǐng)略戲曲何以能在世界戲劇之林獨樹一幟,其作為民族文化的重要組成部分之理由究竟何在。只要戲曲界認(rèn)真對待這件緊要工作,而不是敷衍了事,就有可能改變一部分年輕人與戲曲疏離的現(xiàn)狀,培養(yǎng)出更多“粉絲”,甚至將來在他們之中還會產(chǎn)生新的戲曲工作者,為戲曲的繁榮發(fā)展建功立業(yè)。
          同時,我們不應(yīng)把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解,認(rèn)為他們“喜新厭舊”或“喜舊厭新”??偟膩碚f,古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對而言的,實質(zhì)上都是當(dāng)代藝術(shù)家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。比如《曹操與楊修》是從無到有,再如“青春版”《牡丹亭》的文本剪裁、音樂伴奏、表演與導(dǎo)演、服飾與燈光,都融入了當(dāng)代藝術(shù)家的心血,是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美,還要有現(xiàn)代美,這樣戲曲的道路才寬廣。
          一要美,有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個人的獨特之美;二要真與善,在陶冶性情的藝術(shù)欣賞中,感受到生活的、歷史的、時代的某種真實感,這有利于觀眾的心靈建設(shè)。戲曲能做到真善美的有機(jī)結(jié)合,一定可以征服偏見或成見,贏得年輕人,也贏得更美好的未來。
    (摘編自周飛亞、王瑨《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》,《人民日報》)
          材料二:
          科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步,都將推動藝術(shù)和文學(xué)向著更加開闊和自由的世界拓展,并在作家作品中形成時代與時代之間的代際感。
          在藝術(shù)回歸的時代,全媒體是技術(shù),是背景,是視角,也是價值觀和審美觀,但它不是內(nèi)涵和內(nèi)容。它的內(nèi)涵和內(nèi)容仍然是人的身體、聲音、情感,以及其所依附的鄉(xiāng)土和家國,這是人類所共同面對的全媒體背景下的極其珍貴的個別性、獨特性。我們可以擁有一萬臺相同的電腦,透過屏幕能映射出一萬張不同的面龐。這一萬張不同的面龐因不同的人種、不同的國度、不同的宗教而構(gòu)成不同的表情。如果這一萬臺電腦映射出的是同一張面孔、同一個表情、同一種眼神,那么全媒體時代的到來,就是人類文明的災(zāi)難。
          人類在進(jìn)入新世紀(jì)、新時代方才意識到,我們一直所追求的現(xiàn)代化、國際化,給我們帶來了意想不到的負(fù)面影響——人類文化的多樣性正日益失去其賴以生存的土壤。2001年5月18日,聯(lián)合國教科文組織宣布了“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單。在全媒體時代的文化風(fēng)氣當(dāng)中,有一種非常自覺的向傳統(tǒng)文化回歸的趨向。各民族、各地域在任何時代都不像在21世紀(jì)已經(jīng)過去的這20年中,對本土文化予以如此高度的重視。再以舞臺藝術(shù)為例,2015年在美國首演的音樂劇《漢密爾頓》,它所使用的音樂元素既非歐美的古典音樂,也非美國當(dāng)下的流行音樂,而是古老的非洲鄉(xiāng)土音樂,甚至是鄉(xiāng)土歌謠。而恰恰是這種地域的、民間的歌謠和說唱藝術(shù),構(gòu)成了今天時尚的嘻哈音樂。音樂劇的發(fā)展也已逾百年,現(xiàn)在的百老匯,最好的劇場、最優(yōu)秀的音樂劇演員,使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的,而這些最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的。
          正像在中國一樣,最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種,恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力,比如昆曲、梨園戲等。因此,在全媒體時代,我們應(yīng)該更加正視人的內(nèi)心世界,更加正視不同文化背景下的獨特傳統(tǒng)和獨特表達(dá)。從某種意義上看,回歸就是創(chuàng)新,傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的支撐,這個內(nèi)容就是要在標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的共同模式中展示個別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義,就是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播所要傳承的文化內(nèi)容。因而,傳播本身就變成了傳承。所以,當(dāng)我們迎接全媒體時代到來之時,我們所要喚醒的恰恰就是向傳統(tǒng)、向內(nèi)心的回歸,更加自覺地在全媒體的背景下展示出各自的獨特性,這也是中國戲曲生命力的傳承。
    (摘編自羅懷臻《傳統(tǒng)戲曲的全媒體生命力》,《光明日報》)
    (1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.太多外來的與內(nèi)生的新文娛形式是年輕人和戲曲有心理距離的主要原因,現(xiàn)在的年輕人更多追求時尚文娛。
    B.只要充分利用好國家政策,多創(chuàng)造機(jī)會,讓年輕人與民族戲曲有更多接觸,就能夠拉近二者之間的距離。
    C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將推動藝術(shù)與文學(xué)向更開闊和自由的世界拓展,所以要在作家作品中形成時代間的代際感。
    D.在全媒體時代,如果將創(chuàng)新融入戲曲藝術(shù),那么即使是中國最古老的戲曲劇種,也可以呈現(xiàn)出最現(xiàn)代的藝術(shù)品質(zhì)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.任何一種藝術(shù)都很難得到所有觀眾的喜歡,我國的戲曲藝術(shù)也不例外,而且當(dāng)代戲曲藝術(shù)對年輕觀眾的吸引力相對變小了。
    B.越是傳統(tǒng)的戲曲,其實越是時尚的:就如梨園戲歷來被譽(yù)為“古南戲活化石”,但新戲《董生與李氏》讓不少年輕人乘飛機(jī)前去觀賞。
    C.既不使用歐美古典音樂、又不使用美國當(dāng)下流行音樂的音樂劇《漢密爾頓》取得成功,應(yīng)歸功于其對傳統(tǒng)文化的自覺回歸。
    D.現(xiàn)在百老匯最好的劇場和音樂劇演員,用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)出最現(xiàn)代的品質(zhì),這一點和中國的昆曲、梨園戲大體相同。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不能作為論據(jù)證明材料一觀點的一項是
     

    A.河南豫劇院普及全民美育“DOU藝計劃”,和北師大藝術(shù)與傳媒學(xué)院、抖音一起探索短視頻戲曲藝術(shù)的傳播傳承。
    B.廈門舉辦“禮贊新中國逐夢新時代”優(yōu)秀劇目展演季,26場新創(chuàng)排的地方戲曲輪番上演,吸引了大批年輕觀眾。
    C.“青春版”《牡丹亭》在北京世紀(jì)劇院三個晚上連演上中下三本,吸引了很多的年輕人,每晚演出都是座無虛席。
    D.1995年,作為“京劇走向青年”的巡演劇目,《曹操與楊修》在北京上演并且取得意想不到的轟動效果。
    (4)請簡要分析材料一的論證思路。
    (5)你認(rèn)為如何才能使戲曲擁有更多的年輕觀眾?請結(jié)合材料簡要作答。

    組卷:1引用:1難度:0.5

(二)文學(xué)類文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    寶黛共讀《西廂記》      ①且說寶玉自進(jìn)花園以來,心滿意足,再無別項可生貪求之心……誰想靜中生煩惱,忽一日不自在起來,這也不好,那也不好,出來進(jìn)去只是悶悶的。茗煙見他這樣,因想與他開心,左思右想,皆是寶玉頑奈煩了的,不能開心,惟有這件,寶玉不曾看見過。想畢,便走去到書坊內(nèi),把那古今小說并那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本買了許多來,引寶玉看。寶玉何曾見過這些書,一看見了便如得了珍寶。茗煙又囑咐他不可拿進(jìn)園去,“若叫人知道了,我就吃不了兜著走呢?!睂氂衲抢锷岬牟荒眠M(jìn)園去,踟躕再三,單把那文理細(xì)密的揀了幾套進(jìn)去,放在床頂上,無人時自己密看。那粗俗過露的,都藏在外面書房里。
          ②那一日正當(dāng)三月中浣,早飯后,寶玉攜了一套《會真記》,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著,展開《會真記》,從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”,只見一陣風(fēng)過,把樹頭上桃花吹下一大半來,落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來,恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣,來至池邊,抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面,飄飄蕩蕩,竟流出沁芳閘去了?;貋碇灰姷叵逻€有許多。
          ③寶玉正踟躕間,只聽背后有人說道:“你在這里作什么?”寶玉一回頭,卻是林黛玉來了,肩上擔(dān)著花鋤,鋤上掛著花囊,手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道:“好,好,來把這個花掃起來,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道:“撂在水里不好。你看這里的水干凈,只一流出去,有人家的地方臟的臭的混倒,仍舊把花糟塌了。那畸角上我有一個花冢,如今把他掃了,裝在這絹袋里,拿土埋上,日久不過隨土化了,豈不干凈?!?br />      ④寶玉聽了喜不自禁,笑道:“待我放下書,幫你來收拾?!摈煊竦溃骸笆裁磿??”寶玉見問,慌的藏之不迭,便說道:“不過是《中庸》《大學(xué)》?!摈煊裥Φ溃骸澳阌衷谖腋芭?。趁早兒給我瞧,好多著呢。”寶玉道:“好妹妹,若論你,我是不怕的。你看了,好歹別告訴別人去。真真這是好書!你要看了,連飯也不想吃呢?!币幻嬲f,一面遞了過去。林黛玉把花具且都放下,接書來瞧,從頭看去,越看越愛看,不到一頓飯工夫,將十六出俱已看完,自覺詞藻警人,馀香滿口。雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默記誦。
          ⑤寶玉笑道:“妹妹,你說好不好?”林黛玉笑道:“果然有趣?!睂氂裥Φ溃骸拔揖褪莻€‘多愁多病身’,你就是那‘傾國傾城貌’?!?sup>②林黛玉聽了,不覺帶腮連耳通紅,登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉,瞪了兩只似睜非睜的眼,微腮帶怒,薄面含嗔,指寶玉道:“你這該死的胡說!好好的把這淫詞艷曲弄了來,還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅舅母去?!闭f到“欺負(fù)”兩個字上,早又把眼睛圈兒紅了,轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急,向前攔住說道:“好妹妹,千萬饒我這一遭,原是我說錯了。若有心欺負(fù)你,明兒我掉在池子里,教個癩頭黿吞了去,變個大忘八,等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”說的林黛玉嗤的一聲笑了,揉著眼睛,一面笑道:“一般也唬的這個調(diào)兒,還只管胡說?!?,原來是苗而不秀,是個銀樣镴槍頭?!睂氂衤犃耍Φ溃骸澳氵@個呢?我也告訴去?!绷主煊裥Φ溃骸澳阏f你會過目成誦,難道我就不能一目十行么?”
          ⑥寶玉一面收書,一面笑道:“正經(jīng)快把花埋了罷,別提那個了。”二人便收拾落花,正才掩埋妥協(xié),只見襲人走來,說道:“那里沒找到,摸在這里來。那邊大老爺身上不好,姑娘們都過去請安,老太太叫打發(fā)你去呢??旎厝Q衣裳去罷?!睂氂衤犃耍δ昧藭?,別了黛玉,同襲人回房換衣不提。
          ⑦這里林黛玉見寶玉去了,又聽見眾姊妹也不在房,自己悶悶的。正欲回房,剛走到梨香院墻角上,只聽墻內(nèi)笛韻悠揚,歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文,便不留心,只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落,唱道是:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣?!?sup>③林黛玉聽了,倒也十分感慨纏綿,便止住步側(cè)耳細(xì)聽,又聽唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?!甭犃诉@兩句,不覺點頭自嘆,心下自思道:“原來戲上也有好文章??上廊酥恢磻?,未必能領(lǐng)略這其中的趣味?!毕氘?,又后悔不該胡想,耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時,只聽唱道:“則為你如花美眷,似水流年……”林黛玉聽了這兩句,不覺心動神搖。又聽道:“你在幽閨自憐”等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼“如花美眷,似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句,再又有詞中有“流水落花春去也,天上人間”之句,又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅,閑愁萬種”之句,都一時想起來,湊聚在一處。仔細(xì)忖度,不覺心痛神癡,眼中落淚。
    (節(jié)選自《紅樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語    牡丹亭艷曲警芳心》)[注]①《會真記》,唐代元稹作傳奇,名《鶯鶯傳》,又名《會真記》。后來金元人把這個故事演為諸宮調(diào)和雜劇,稱為《西廂記》。也有仍借用唐傳奇《會真記》舊名去稱雜劇劇本的。②《西廂記》第一本第四折,張生稱自己是“多愁多病身”,鶯鶯是“傾國傾城貌”。③“原來姹紫嫣紅開遍”“你在幽閨自憐”等句見湯顯祖《牡丹亭》。
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.寶玉將茗煙買來的書藏起來看,說明他對封建禮教并不完全認(rèn)同,具有一定的反抗的意識。
    B.林黛玉對落花處置的見解和葬花的行為,可以見出其愛花惜花之心,體現(xiàn)出她敏感細(xì)膩的性情和純凈高潔的品格。
    C.寶玉將《會真記》藏起來,說“不過是《中庸》《大學(xué)》”,他內(nèi)心慌張,極力掩飾,表明他對林黛玉還不完全信任。
    D.寶黛二人都對《會真記》愛不釋手,也反映了兩人思想情趣相投,也為小說后面的情節(jié)作了鋪墊。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.本文運用了肖像描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等正面描寫和側(cè)面烘托來刻畫賈寶玉的性格特點。
    B.本文雖然情節(jié)沒有太大起伏,但作者筆觸細(xì)膩,尤其是對林黛玉心理描寫細(xì)致,頗能吸引讀者。
    C.小說多次引用《牡丹亭》戲文,不僅有助于刻畫人物,戲文本身的繾綣纏綿、典雅雋永也帶給讀者極大的審美享受。
    D.小說前面寫寶玉在身邊時,黛玉多是“笑”,后面寫“見寶玉去了”之后,黛玉盡是“愁”,這樣安排情節(jié)巧妙而有深意。
    (3)小說第②段對落花的描寫,有什么作用?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。
    (4)小說第⑤段寫黛玉“眼睛圈兒紅了”,第⑦段又寫黛玉“眼中落淚”,請分析她兩次情緒波動的原因。

    組卷:17引用:6難度:0.5

(二)語言文字運用II(本題共1小題,8分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          山水之間,即為泱泱中國。作為承載文明歷史悠久和國土空間廣袤的人口大國,中國式現(xiàn)代化需要破除大規(guī)模發(fā)展的世界性難題,應(yīng)對時空壓縮的復(fù)雜條件。十年奮斗,收獲滿滿:頭頂重現(xiàn)碧空如洗、華北地下水超采區(qū)水位全面回升、十年禁捕修復(fù)長江漁業(yè)資源……可以說,這十年,堅持以綠色惠民厚植高質(zhì)量發(fā)展底色,人民幸福感、獲得感日益充盈,美麗中國①_____。
          讓制度成為剛性約束和不可觸碰的高壓線,才能全面打好污染防治攻堅戰(zhàn)。不同于一般的勞動產(chǎn)品,生態(tài)產(chǎn)品具有很強(qiáng)的公共產(chǎn)品屬性,人民群眾對環(huán)境問題的關(guān)注度更高,容忍度更低。黨的十八大以來,黨中央把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道,令出必信,法在必行。秦嶺的違建別墅終被拆除,少數(shù)人“跑馬圈地”營造的后花園,終被整改為洋溢蓬勃綠意的公共花園。大江南北、長城內(nèi)外,嚴(yán)格用制度管權(quán)治吏、護(hù)藍(lán)增綠,②_____推動生態(tài)環(huán)境的改善。
          中國疆域遼闊,“西北負(fù)昆侖,東南襟滄海”,不同地區(qū)的自然環(huán)境差異極大。但只要立足自身資源稟賦,③_____找定位、定舉措、蓄動能,綠水青山就能轉(zhuǎn)化為金山銀山。
    (1)請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
    (2)文中畫橫線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變原意。

    組卷:1引用:3難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    材料一:
    “開口不說紅樓夢,讀盡詩書也惘然”,《紅樓夢》是我們中華民族一部古往今來絕無僅有的文化小說,是中國封建社會的百科全書,是傳統(tǒng)文化的集大成者。
    材料二:
          曹雪芹披閱十載,增刪五次,燃盡一生,終成巨制。歷盡人生百態(tài),道盡世事無常,醒來終是空夢一場?!都t樓夢》是一本不讀就是人生遺憾的書,是一本常讀常新的書,是一本從任何角度和眼光去讀,都可以有所得的書。
    材料三:
    “汲取一部紅樓夢,一個大觀園,每個人都背負(fù)著自己的宿命,走向自己的結(jié)局,或平淡,或激烈,或渺小,或凄涼……正所謂‘滿紙荒唐言,一把辛酸淚’?!都t樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟?!都t樓夢》像是一個富礦,永遠(yuǎn)也開采不盡,其意蘊之深,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)グl(fā)掘?!?br />      學(xué)校將舉行“汲取紅樓文化,芬芳精彩人生”的演講比賽,請你根據(jù)材料寫一篇演講稿。
          要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù),選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:15引用:4難度:0.5
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