2022-2023學年廣東省江門市高一（下）期末語文試卷

一．現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        “百代皆沿秦制度”，建筑亦然。事實上，秦漢、唐宋、明清建筑藝術基本保持和延續(xù)著相當一致的美學風格。這個藝術風格是什么呢？簡單說來，就是作為中國民族特點的實踐理性精神。
        首先，各民族主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神殿、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等等。中國主要大都是宮殿建筑，即供世上活著的君主們所居住的場所。大概從新石器時代的所謂“大房子”開始，中國的祭拜神靈即在與現(xiàn)實生活緊相聯(lián)系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。自儒學替代宗教之后，在觀念、情感和儀式中，更進一步發(fā)展貫徹了這種神人同在的傾向。于是，不是孤立的、擺脫世俗生活的出世的宗教建筑，而是入世的、與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起的宮殿宗廟建筑，成了中國建筑的代表。從而，不是高聳入云、指向神秘的上蒼觀念，而是平面鋪開、引向現(xiàn)實的人間聯(lián)想；不是可以使人產(chǎn)生某種恐懼感的異?？諘绲膬?nèi)部空間，而是平易、接近日常生活的內(nèi)部空間組合；不是陰冷的石頭，而是暖和的木質(zhì)等等，構(gòu)成中國建筑的藝術特征。在這里，建筑的平面鋪開的有機群體，實際已把空間意識轉(zhuǎn)化為時間進程，就是說，不是像哥特式教堂那樣，人們突然一下被扔進一個巨大幽閉的空間中，感到渺小恐懼而祈求上帝的保護。相反，中國建筑的平面縱深空間，使人慢慢游歷在一個復雜多樣樓臺亭閣的不斷進程中，感受到生活的安適和對環(huán)境的和諧。瞬間直觀把握的巨大空間感受，在這里變成長久漫游的時間歷程。
        中國的這種理性精神還表現(xiàn)在建筑物嚴格對稱結(jié)構(gòu)上，以展現(xiàn)嚴肅、方正、井井有條（理性）。所以，就單個建筑來說，比起基督教、伊斯蘭教和佛教建筑來，它確乎相對低矮，比較平淡，應該承認遜色一籌。但就整體建筑群說，它卻結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯，氣勢雄渾。它不是以單個建筑物的體狀形貌，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合而取勝。非常簡單的基本單位卻組成了復雜的群體結(jié)構(gòu)，形成在嚴格對稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風貌。
        隨著晚期封建社會中經(jīng)濟生活和意識形態(tài)的變化，園林藝術日益發(fā)展。顯示威嚴莊重的宮殿建筑嚴格的對稱性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標的建筑美出現(xiàn)了?？臻g有暢通，有阻隔，變化無常，出人意料，可以引動更多的想像和情感，正所謂“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。這種仍然是以整體有機布局為特點的園林建筑，表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術觀念和審美理想。它通過各種巧妙的“借景”“虛實”的種種方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來，而形成一個更為自由也更為開闊的有機整體的美。它們的浪漫風味更濃了，但在中國古代文藝中，浪漫主義始終沒有太多越出古典理性的范圍，在建筑中，它們也仍然沒有離開平面鋪展的理性精神的基本線索，仍然是把空間意識轉(zhuǎn)化為時間過程，渲染表達的仍然是現(xiàn)實世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實的宗教神秘。
         （摘編自李澤厚《美的歷程》）
        材料二：
        如何尋找現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合點，立足于現(xiàn)代時空，用當代建筑的眼光不斷地體會傳統(tǒng)建筑的精神，是我們當代處于“文化十字路口”所必須考慮的問題，也是國際建筑界重點研究的課題。埃及建筑師哈桑?法賽認為只有植根于本土地理、文化環(huán)境的本土建筑，才是一個社會建筑的真實表達。日本建筑師黑川紀章認為，對傳統(tǒng)有兩種理解：一種是指眼睛看得見的，如建筑的樣式、外觀、裝飾等；另一種是眼睛看不見的，如建筑中的中軸線，以故宮建筑群的中軸線為例；又如，北京四合院中封閉與開放不斷變化的空間序列也是含蓄的。而這種中軸線和空間序列恰恰體現(xiàn)了一種特殊的傳統(tǒng)。此外人們各種各樣的生活方式、習俗等，也都是無形的傳統(tǒng)，必須在建筑中有所體現(xiàn)。
  （1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.秦漢、唐宋、明清建筑藝術大體上延續(xù)了相當一致的美學風格，體現(xiàn)了一貫的實踐理性精神的審美追求。
  B.中國建筑在藝術特征方面，重視以平面鋪開的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合，讓人引發(fā)人間的聯(lián)想。
  C.就中國建筑群整體而言，其結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯，平衡了嚴格對稱與多樣變化，在制約配合中不失氣勢靈動。
  D.以當代建筑的眼光審視傳統(tǒng)建筑，就是要聚焦本土地理、文化環(huán)境的建筑，兼顧重視有形的和無形的傳統(tǒng)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.兩則材料都論及了中國建筑的傳統(tǒng)“民族形式”，不過二者論述的側(cè)重點并不相同。
  B.中國建筑的平面縱深空間，化瞬間把握為歷時漫游，表現(xiàn)出明顯的實用、入世傾向。
  C.隨著社會生活的變化，宮殿建筑的對稱結(jié)構(gòu)被打破，在理性精神的表達上出現(xiàn)動搖。
  D.基于民族傳統(tǒng)的穩(wěn)定性和外射力，我們不能把某一時代的某種建筑形式視為永恒的美。
  （3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第四段主要觀點的一項是

   

  
  A.《史記?高祖本紀》中記載：“夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令后世有以加也”。
  B.明人計成在《園冶》中談道：“軒楹高爽，窗戶鄰虛，納千頃之汪洋，收四時之爛漫”。
  C.屈原在《湘夫人》中寫道：“筑室兮水中，葺之兮荷蓋；蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂”。
  D.《爾雅?釋宮》曰：“西南隅謂之奧，西北隅謂之屋漏，東北隅謂之宧，東南隅謂之窔”。
  （4）材料一在語言運用方面很有特點，請以第二段為例進行簡要分析。
  （5）材料二中畫橫線處指出“這種中軸線和空間序列恰恰體現(xiàn)了一種特殊的傳統(tǒng)”，其中所說的“特殊的傳統(tǒng)”具體指的是什么？請結(jié)合材料一的相關內(nèi)容進行概括與分析。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  有滋有味朱士元      村莊后邊那個大汪塘已有百年歷史了，它的面積跟兩個籃球場差不多大，中間的水深點，兩頭淺些，塘里的水在干旱年份也沒斷過。這個塘還和其他的塘不一樣，里邊沒有生長蘆葦，倒是四周長了一圍子柳樹。春天發(fā)芽時，柳枝在陽光下隨風飄拂，酷似一幅畫。到了夏天，樹蔭蔽日，分外涼爽，知了在樹上一個勁兒地唱著歌，給村上的人帶來一片歡樂。
        每到端午節(jié)前后，這個塘里的水幾乎接近干涸，村上的人就會選個日子一起跑來逮魚。所選的日子，一定是太陽暖烘烘的，人們可以脫掉身上的衣服，只穿個褲衩就可下水了，那樣一點兒也不會感覺水有多涼。
        “下塘逮魚了！下塘逮魚了！”剛吃過午飯，有人開始吆喝起來。聽到喊聲，跟著嚷起來的人越來越多。聲音，很快傳遍整個村子。有人還沒吃完飯，就放下碗筷趕過來了。
        沒有逮魚的網(wǎng)，有的拿著柳篋，有的拿著提籃，有的拿著笆斗，有的拿著木桶，有的拿著臉盆，一起向大汪塘涌來。孩子們拼命地跟在大人后邊跑，嘴里發(fā)出的笑聲似銀鈴般響成一片。
        大強子第一個沖進水里，他跑到最深的地方試了一下，也就大腿深，正是逮魚的好時機。他招了招手，示意大家趕快下來?？吹剿惺质疽?，三牛子、二毛子、小狗子和大人們爭先恐后地跳進水里，一起用力在水里攪了起來。每個人都知道，只有水攪混了，魚兒沒法呼吸，就會把頭抬到水面上，那可就好逮了。
        將柳筐埋進水里的大強子，當魚兒游到他的柳筐上面時，他把筐向上一抬，三條鰱魚一起落進了他的筐里。魚兒在筐里跳來跳去，已無回天之力。大強子笑著用手劃著水往塘邊走，大強子的老婆忙著用手去接魚筐，一不小心滑到水里，笑得岸上的人前仰后合。
        村里人都知道，大強子最怕老婆，老婆指東他不會往西，老婆指南他不會往北。他每天都要想著法兒討好老婆，不然就要遭受老婆白眼。不過，他也有揚眉吐氣的時候。
        大強子的老婆愛吃魚，還能把魚燒得有滋有味，不愛吃的人都能吃上幾塊。大強子老婆吃魚時，大一點兒的被她吃得不剩一點兒肉，小一點兒的連刺都被她吃掉了。提起她的吃法，村上沒人不佩服的。
        喜歡逮魚但從不愛吃魚的大強子，怕魚刺扎在嗓子里拔不出來。他聽說有人為拔一根魚刺，到醫(yī)院花了好幾十塊錢呢，不如不吃好。他樂意逮魚給老婆吃，路過小溝小渠時，也能逮些魚帶回家。老婆見大強子逮了魚回來，變得可聽話了。大強子叫她倒茶，她趕緊去了。大強子叫她去舀水洗臉，她很快把水端了過來。大強子見人就說，眾人聽了只是笑了笑。
        “大強，大強，快過來，這里來了個浪頭大的，肯定是條大魚?？爝^來呀！”大強子的老婆大聲叫道，聽到老婆的喊聲，大強子趕緊過來。他輕輕地跟著水浪，將筐埋進水里，用力一抬，然后往筐里一看，是只大蛤蟆，隨之哈哈大笑起來說：“老婆，你看，你快看，是條大的呀！”老婆看了，邊笑邊罵道：“怎么逮個晦氣東西！”
        那天，大強子家來了兩位客人，是大強子老婆的閨蜜，過來想吃大強子老婆燒的魚。已近中午了，到哪兒去買魚呀？想了好大一會兒，大強子老婆突然想起讓大強子去大汪塘里釣兩條，肯定來得及。不過，瘸叔——“瘸叔哇，我來跟您協(xié)商個事，家里來了老婆的兩個閨蜜，要吃她燒的魚，現(xiàn)在到哪里去買呀，我想來這里釣兩條，以了下她們的心愿?！?br />      “大強啦，你是我們本村人，這大汪塘也有你的份兒，釣兩條魚不礙事的。你是知道的，我也不拿大家三瓜兩棗，我是自愿照看的，就是不讓外人來插手?！比呈寤卮鸬?。
        “正因為這樣，我才不好意思來呀。感謝您哪，瘸叔！”
        “不用謝我的?！?br />      魚拿到家里，把大強子的老婆高興得不知說什么是好，不知不覺中親了一下大強子的臉，說：“我老公不愧叫大強！”
        “那你也要聽我的話呀，可不能再像皇帝似的。”大強子又親了老婆一口。
        “你說的全是廢話，你哪回逮到魚，我不是任由你指揮呀！”
        “是！是！”
        看著他們的親熱勁兒，兩位閨蜜都有點兒嫉妒了，忙說：“你們是在做示范還是在演戲呀？”
        哈哈哈，笑聲彌漫了整個小院?！按貌畈欢嗔?，都上來吧，留點明年再逮呀！”瘸叔在岸上喊道。
        聽到喊聲，大家紛紛上了岸。那些小魚兒直向汪塘四周邊上快澄清的水中游去，越游越帶勁兒?？粗约旱氖斋@，每個人的臉上都流露著難以抑制的興奮。好多人說：“今年逮的可比去年多多嘍?！?br />      坐在岸上的瘸叔，一直是一動不動，他呆呆地看著大伙的高興勁兒，嘴角不時流露出點點笑意。他們的高興，也有自己的一份苦勞哇。
        看著瘸叔，大強子不聲不響地走過來說：“瘸叔哇，這兩條魚是送給您的。”
        “不用，不用，我一個人哪吃得了這么多呀？”瘸叔趕緊站起來說。
        “吃得了，吃得了。要不是您照看，今年的魚哪會比去年多呀！”
        “我沒什么事，照看點兒我樂意?！?br />      隨后，又有些人把魚送到瘸叔面前，瘸叔沒有推辭。晚上，他喊了好多人到他屋里吃魚，還貼了兩瓶酒。
        魚，是大強子老婆燒的，滿桌人吃得有滋有味。瘸叔說：“明年哪，還讓大強第一個跳進水里，到時——”
        “再來個有滋有味！”大伙兒的笑聲，劃破了夜空。
  （選自《安徽文學》2022年2期）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭描寫了大汪塘的周圍環(huán)境在不同季節(jié)展現(xiàn)出的不同特點，目的是渲染大汪塘的優(yōu)美景色，為下文書寫逮魚的歡樂氣氛做鋪墊。
  B．村里的人都知道大強子最怕老婆，他每次都要變著戲法討好自己的老婆，可見當今時代的農(nóng)村，男女地位也慢慢發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
  C．小說在敘寫的過程中，一共出現(xiàn)了好幾次“笑”或者“笑聲”，整個故事一直都在笑聲中進行，意在表現(xiàn)村民們的快樂。
  D．小說除了語言外，也善于用細節(jié)來表現(xiàn)人物，如用“輕輕地”“埋”“一抬”“一看”“哈哈大笑”等寫出大強子逮魚時的認真與快樂。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說在刻畫大強子老婆的形象時，運用了直接描寫和間接描寫的手法，筆墨雖然不多，但個性表現(xiàn)的很鮮明。
  B．小說通過描寫大汪塘村民有滋有味的和諧生活，充分展現(xiàn)農(nóng)村生活質(zhì)樸的人情美，體現(xiàn)人與自然、人與人和諧共生的大主題。
  C．小說以順敘的方式來敘寫大汪塘村民的捕魚生活，其中還補敘了大強子招待妻子閨蜜去找瘸叔釣魚的事情。
  D．小說以“有滋有味”為題，不僅僅是說大汪塘村民吃魚吃得有滋有味，更是說他們把生活過得有滋有味。
  （3）群像描寫是指小說中對一群人物形象的描寫。請你結(jié)合文本分析一下小說中的群像形象。
  （4）鄉(xiāng)土文學的語言最突出的特點就是具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，請你談談這一特點在本文中是如何體現(xiàn)的。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        西方敘事學把人物話語表達方式分為直接引語和間接引語、自由直接引語和自由間接引語等等。雖然中國古代①                ，但小說家意識到用人物不同的話語方式，來表達他們不同的關系、不同的語境?！都t樓夢》第二十七回，寫王熙鳳找丫頭小紅替她向平兒傳話，小紅隨后向王熙鳳報告平兒的回話。這一段，我認為是②                。小紅不是《紅樓夢》中很重要的人物，這一段全書中并沒有特別顯著的作用。作家有意地把一件很復雜的事，交給一個對這些事情陌生的小丫頭來轉(zhuǎn)述，其目的主要不是表現(xiàn)小紅的機靈。要是挑剔的話，小紅在很短的時間，以這段涉及到許多她不可能清楚的主子們之間關系的話不差分毫，有點超乎情理。我們只好理解為作家是以此顯示出小說人物語言可以怎樣轉(zhuǎn)述多重曲折的事體和關系，間接引語可以玩出多少花樣來，這是小說作品中隱藏的中國古代小說詩學，值得很好地揣摩。所以，我說這是曹雪芹有意識的實驗是有根據(jù)的。他在第一回就鄙薄佳人才子等書里“鬟婢開口即者也之乎，非文即理”。那個意思很明顯，就是強調(diào)小說語言不同于詩歌和散文的語言，小說的敘述語言不同于小說的人物語言。③                ，不但要符合一個聰明伶俐的小丫頭的身份，還要清晰地轉(zhuǎn)述“四五門子”的話，這個難度很大。曹雪芹如果沒有認真思考人物語言表達方式問題，怎么可能寫出這一段話來！
  （1）《紅樓夢》中人物的語言是高度個性化的，下列選項中人物語言與人物配對不正確的一項是

   

  
  A．“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！薄懔?br />B．“天下真有這樣標志的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，竟是個嫡親的孫女?！薄跷貘P
  C．“還是單送我一人，還是別的姑娘們都有的？我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”——薛寶釵
  D．“我們的丫頭，自然都是些賊，我就是頭一個窩主。既如此，先來搜我的箱柜，他們所偷了來的，都交給我藏著呢?！薄Z探春
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （3）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。
  組卷：5引用：2難度：0.5

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四．寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        壁壘，原意指軍營的圍墻，作為進攻或退守的工事，也可比喻事物間的界限。樹立壁壘，可有效防御，也可強大自身，但也有人認為不盡如此。你怎么看？
        以上材料對我們具有啟示意義，請結(jié)合你的感悟與思考，寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：3難度：0.5

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