人教部編版必修下冊(cè)《第7課 青蒿素：人類征服疾病的一小步 一名物理學(xué)家的教育歷程》2024年同步練習(xí)卷（5）

一、填空題

• 1．辨詞填空。
  （1）神志?神智
  這兩個(gè)詞語(yǔ)都表示人的精神狀態(tài)，都是名詞，但在詞義上有細(xì)微的區(qū)別?！吧裰尽敝溉说闹X和理智?！吧裰恰敝溉说木裰腔邸?br />①待

   

  鎮(zhèn)定之后，這位鯉魚“科學(xué)家”就會(huì)講述一個(gè)真正令它們驚詫不已的傳奇故事。
  ②注射劑十分靈效，立竿見影，病人立刻止住了疼痛，恢復(fù)了

   

  。
  （2）度過(guò)?渡過(guò)
  “度過(guò)”常用于時(shí)間方面。如青年時(shí)代、季節(jié)、節(jié)日、光陰、歲月等。“渡過(guò)”常用于江河湖海，有時(shí)也用于困難、難關(guān)、危機(jī)等。
  ①鯉魚們的一生就在這淺淺的水池中

   

  。
  ②幫助他人順利

   

  難關(guān)，自己又何嘗不是幸福的呢？
  （3）自鳴得意?自命不凡
  這兩個(gè)詞語(yǔ)都有“認(rèn)為自己很不一般”的意思，都屬于貶義詞。但詞義的側(cè)重點(diǎn)不同：“自鳴得意”，自己表示很得意（多含貶義）；“自命不凡”，自以為很了不起，不平凡。
  ①我常想，我們就像

   

  地在池中游動(dòng)的鯉魚。我們的一生就在我們自己的“池子”里度過(guò)，以為我們的宇宙只包含那些看得見摸得著的事物。
  ②平凡或許可怕，但

   

  更可怕。因?yàn)橐坏┤绱耍鸵馕吨呀?jīng)完全喪失了自我的認(rèn)知能力。
  組卷：4引用：2難度：0.7

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二、現(xiàn)代文閱讀

• 2．閱讀課文《一名物理學(xué)家的教育歷程》自“童年時(shí)的第二件事也給我留下深刻的印象”到“對(duì)于更高的維數(shù)可能是解決統(tǒng)一場(chǎng)論的關(guān)鍵這一點(diǎn)，我不理解”，回答各題。
  （1）下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.愛因斯坦對(duì)科學(xué)執(zhí)著的探索精神和崇高的獻(xiàn)身精神，引導(dǎo)“我”走上理論物理的研究征途。
  B.“他的未完成的論文”就是愛因斯坦關(guān)于統(tǒng)一場(chǎng)論的論文，該理論能解釋所有的自然規(guī)律。
  C.作者為了說(shuō)明愛因斯坦相對(duì)論問(wèn)題的難以理解，文中寫了自己花費(fèi)大量時(shí)間和精力閱讀有關(guān)他和他的理論的書籍。
  D.“縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭”，說(shuō)明理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的，受實(shí)驗(yàn)條件的限制，自己的學(xué)說(shuō)很難得到實(shí)驗(yàn)的證明，甚至可能到死也得不到成就。
  （2）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.節(jié)選部分第1段回憶了自己八歲時(shí)聽到的關(guān)于愛因斯坦的故事，意在引出自己選擇理論物理的原因。
  B.節(jié)選部分第2段一連使用了三個(gè)問(wèn)句，這三個(gè)問(wèn)句范圍由小到大，由具體細(xì)微到籠統(tǒng)概括，體現(xiàn)了作者邏輯思維的嚴(yán)謹(jǐn)、周密。
  C.本文雖然是一篇科普文，但有傳記的特點(diǎn)，文章敘事生動(dòng)。作者講述的童年的故事細(xì)致、完整、感人至深。
  D.作者善于設(shè)置懸念，引人入勝。節(jié)選部分第1、2段中一再用“偉大科學(xué)家”“他”，而不直接點(diǎn)明其人。
  （3）“暢游在茶園池水中的鯉魚和愛因斯坦桌上未完成的論文可能存在著某種聯(lián)系”一句中“可能”為什么不能換用肯定的說(shuō)法？
  組卷：5引用：2難度：0.5

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• 3．閱讀下面的文字，完成后面的題目。
  朱東潤(rùn)自傳      1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。
        1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)法，這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的。
        大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始，出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課，其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開韓柳文呢？在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。
  《四庫(kù)全書總目》有傳記類，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書》為傳記之祖，這個(gè)也用不上。《史》《漢》有互見法，對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)，常常需要通讀全書多卷，才能得其大略。可是在傳記文學(xué)里，一個(gè)傳主只有一本書，必須在這本書里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。
        是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對(duì)于死者的歌頌，對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。
        除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡(jiǎn)單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動(dòng)，沒有那些阿諛奉承之辭，而且是信筆直書，對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷，都是全部奉陳。
        是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了，但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。
        英國(guó)的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國(guó)人把它推重到極高的地位。這部書的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心，其人也并不能代表英國(guó)的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。
        是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以，由于作者著墨無(wú)多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神。可是中國(guó)文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。
        國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些，也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢？不算，在自己沒有動(dòng)手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識(shí)。
        這時(shí)是1940年左右，中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來(lái)。我寫誰(shuí)呢？我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái)，為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命。第二，因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點(diǎn)的，但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。
  （有刪改）
  相關(guān)鏈接：
        ①自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來(lái)沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會(huì)發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅?，傳人曰傳，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺牽強(qiáng)。
  （朱東潤(rùn)《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》）
        ②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對(duì)象，差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。
  （傅璇琮《理性的思索和情感的傾注--讀朱東潤(rùn)先生史傳文學(xué)隨想》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

   

  
  A．當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課，課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文，朱東潤(rùn)就是因?yàn)檫@件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究。
  B．“我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的”，這樣的表述與其說(shuō)寫出了自己過(guò)去的經(jīng)歷，不如說(shuō)反映了朱東潤(rùn)寫自傳時(shí)的心態(tài)。
  C．朱東潤(rùn)雖然認(rèn)可國(guó)外的傳記文學(xué)，但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”，因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本。
  D．出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來(lái)選擇傳主，是朱東潤(rùn)傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對(duì)此表示理解，但在態(tài)度上略有保留。
  E．朱東潤(rùn)雖然認(rèn)為“傳敘文學(xué)”的說(shuō)法更加科學(xué)，但為了避免常會(huì)發(fā)生的分類麻煩，還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說(shuō)法。
  （2）朱東潤(rùn)的傳記文學(xué)觀是如何形成的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  （3）作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
  （4）朱東潤(rùn)認(rèn)為傳記文學(xué)作品應(yīng)如何刻畫和評(píng)價(jià)傳主？你是否同意他的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。
  組卷：10引用：4難度：0.6

  解析

三、解答題

• 4．“我”童年的第一件趣事與“我”的成長(zhǎng)有什么關(guān)系？
  組卷：0引用：4難度：0.7

  解析

三、解答題

• 12．聯(lián)系《一名物理學(xué)家的教育歷程》全文討論：要成為一名科學(xué)家應(yīng)具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 13．“人類歷史上最偉大的科學(xué)家”是指誰(shuí)，他的哪些地方作者迷住了？
  組卷：2引用：2難度：0.5

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