2022-2023學(xué)年江西省豐城中學(xué)創(chuàng)新班高一(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
-
1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
真實(shí)和虛偽的問題,是劉再復(fù)對魯迅悲劇美學(xué)分析的切入點(diǎn)。在“真實(shí)論”的標(biāo)題下,魯迅悲劇觀的精神,聚焦真實(shí)美感和虛飾之間的鴻溝,透視現(xiàn)實(shí)的悲劇真實(shí),摒棄彌漫于文化和意識中的虛幻的雅樂。
劉再復(fù)引用魯迅著名的悲劇定義:“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”什么是有價(jià)值的東西呢,魯迅沒有闡明,劉再復(fù)也沒直接解釋。但劉再復(fù)根據(jù)魯迅的說法,暗示理解悲劇就要學(xué)會(huì)觸摸現(xiàn)實(shí)人生的底線,必須了解最起碼的“人的價(jià)格”,這就是魯迅的“立人”說提出的“被壓抑的人性”。悲劇意味發(fā)生暴力摧毀人的身心的完整性、圓滿性,剝奪人生尊嚴(yán)和權(quán)益。劉再復(fù)分析重心放在主流文化傳統(tǒng)如何排除,粉飾,回避,“救贖”悲劇的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以虛文掩蓋真實(shí)上。
魯迅評杭州西湖名勝雷峰塔的倒塌可為一例。不少文人墨客哀嘆如此美妙的景致居然一夜間喪失了,西湖十景少了一景,定要補(bǔ)足十景而后已。魯迅不以雷峰塔倒塌為悲哀,卻倡導(dǎo)在毀滅和災(zāi)禍降臨時(shí)毫不退卻、不求慰藉。劉再復(fù)解釋道,悲劇事件和沖突是人生常態(tài),是真實(shí)的底線,人生社會(huì)本有缺陷。悲劇真實(shí),是虛偽欺瞞的“十景病的仇敵”。悲劇拒絕自我安慰、自欺欺人的審美趣味,拒斥對災(zāi)難置若罔聞的濡弱心態(tài)。在雷峰塔倒塌中,魯迅抨擊文人和史家醉心于重寫災(zāi)難的過去或史跡,使之可觀賞可忍受,他們粉飾災(zāi)難,“在瓦礫場上修補(bǔ)老例”。
“在瓦礫上修補(bǔ)老例”精辟地概括了傳統(tǒng)歷史書寫中自我欺騙的文化心理,這是長期形成,代代相傳的一種審美范式和心態(tài)。魯迅不僅批評廉價(jià)的情感滿足,抨擊回避現(xiàn)實(shí)的十景病,還用悲劇美學(xué)鉤沉、透視中國歷史上的悲慘事件。其歷史觀與悲劇觀是望遠(yuǎn)鏡瞭望真實(shí)世界的兩個(gè)鏡片。
魯迅在《病后雜談》和《病后雜談之余》兩篇雜文中列舉了幾個(gè)歷史上的悲慘事件,要在官方歷史中尋找直言不諱的記錄是很難的。但悲劇觀察者,就是要為受創(chuàng)的身體,為撕裂創(chuàng)痛的體驗(yàn)作真切的記錄。《狂人日記》中的狂人就具備這種穿透力。文人偽士也會(huì)接觸到一些匪夷所思的事件,但他們立即編造華麗轉(zhuǎn)身救贖故事。經(jīng)典的例子是明朝永樂皇帝如何處置忠臣景清和鐵玄,永樂詔令將景清剝皮,將鐵玄油炸。鐵玄的兩個(gè)女兒被發(fā)送妓院,淪為娼妓。這些殘忍舊事眾人皆知,但更令人作嘔的是文人和史家想方設(shè)法重寫這些殘酷的事件。鐵玄的兩個(gè)名門閨媛貶為娼妓,而文人卻在兩人的遭遇上編了一個(gè)動(dòng)人圓滿的故事:讓她們與官宦仕人完婚。
針對這種自欺欺人、沉浸于心地晶瑩的審美幻象和心滿意足的表達(dá),魯迅的悲劇反其道而行之。悲劇觀執(zhí)意滯留在痛苦和受難的體驗(yàn)和記錄中,眼光投向舊中國歷史和生存狀況,對歷史浩劫毫不退避,毫不眨眼地直面相對,拒絕編織宣泄情感的拯救圖景。
(摘自王斑《“后真實(shí)時(shí)代”的悲劇觀》) 材料二:
魯迅的悲劇觀是獨(dú)特的,在美學(xué)史上占有一席之地。他的悲劇思想的形成自有一定原因。
在魯迅的幼年時(shí)代,曾家道中落,家庭的變故隨之帶來的人情冷暖,給魯迅幼小的心靈以巨大的沖擊,加深了他對人生痛苦的深刻體驗(yàn),以至于多年后他仍然忘不了這種世態(tài)炎涼給他的刺激。魯迅生活的時(shí)代,也是中華民族苦難深重的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的中國,積貧積弱,正面臨著亡國的危險(xiǎn)。魯迅在日本留學(xué)期間的“幻燈片事件”深深地刺激了他,使他堅(jiān)信,改變?nèi)说木竦淖钣行У姆绞骄褪俏乃?。通過“揭示病苦,引起療救的注意”。這樣的文藝,就是悲劇創(chuàng)作。
魯迅在日本留學(xué)期間,廣泛接受了西方作家的思想,這其中,挪威作家易卜生對魯迅的影響十分深遠(yuǎn)。魯迅借助易卜生的社會(huì)批判武器和思考方式,把批判的觸角延伸到社會(huì)的方方面面,形成了解剖現(xiàn)實(shí)人生和社會(huì)悲劇的思想,通過悲劇創(chuàng)作了深刻地反映了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)各種問題的作品,深化了人們對悲劇本質(zhì)的認(rèn)識。
魯迅悲劇觀的形成,同樣離不開對中國悲劇的批判。我們知道,魯迅對中國古典悲劇基本持否定的態(tài)度。魯迅為什么否定中國古典悲劇呢?其原因在于中國古典悲劇的大團(tuán)圓結(jié)尾在很大程度上削弱了悲劇的真實(shí)性,將悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源遮蔽了,因而形成了“瞞”和“騙”的文藝。
“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”直接地表達(dá)了悲劇的本質(zhì)就在于毀滅:在文學(xué)創(chuàng)作中,魯迅塑造了一個(gè)一個(gè)鮮活的生命被“毀滅”的形象,孔乙己、祥林嫂、華小栓、阿Q……這些有價(jià)值的人物形象,生動(dòng)闡釋了“毀滅”的美學(xué)內(nèi)涵。魯迅的“毀滅式”悲劇觀明顯有著尼采悲劇觀影響的痕跡。
(摘自羅永祥《魯迅悲劇觀成因探析》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”,文中認(rèn)為,有價(jià)值的東西包含身心的完整性、圓滿性,人生的尊嚴(yán)和權(quán)益,
B.魯迅先生悲劇美學(xué)是獨(dú)特的,他的悲劇觀執(zhí)意滯留在痛苦和受難的體驗(yàn)和記錄中,主張透視現(xiàn)實(shí)的悲劇真實(shí)。
C.中國古典悲劇的大團(tuán)圓結(jié)尾削弱了悲劇的真實(shí)性,遮蔽了悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源。這是中國古典悲劇最大的缺陷。
D.魯迅先生認(rèn)為,哀嘆雷峰塔倒掉的文人和傳統(tǒng)歷史書寫中都有一種自我欺騙的文化心理,這是長期形成的心態(tài)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一重在談?wù)擊斞赶壬谋瘎∶缹W(xué),材料二重在探究其悲劇觀形成的原因。
B.舉“魯迅評雷峰塔倒塌”事例,論證文人粉飾太平,追求廉價(jià)情感滿足的本質(zhì)。
C.狂人是作者滿懷悲痛刻畫的人物形象,揭示人生的悲慘,撫慰人們撕裂的創(chuàng)痛。
D.材料一運(yùn)用了事例論證與對比論證,突出了魯迅先生悲劇觀與古典悲劇觀的不同。
(3)下列選項(xiàng),不能體現(xiàn)古典悲劇觀的一項(xiàng)是
A.《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿雙化鴛鴦。
B.《詩經(jīng)?氓》中采桑女毅然離婚的果敢與決絕。
C.《長恨歌》中臨邛道士作為使者與太真相見。
D.《竇娥冤》中竇娥父親中舉,沉冤得雪。
(4)請結(jié)合材料二概括魯迅悲劇觀形成的原因有哪些?
(5)祥林嫂(《祝?!返闹魅斯┦囚斞缸髌分凶畋瘎〉娜宋镏弧U埥Y(jié)合材料一簡要分析祥林嫂是怎樣體現(xiàn)魯迅先生的悲劇觀的?組卷:2引用:6難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字。完成下面小題。
新生
林斤瀾 這天晚上,診所里接到一張條子,告訴他們難產(chǎn)的事。這位姑娘準(zhǔn)備睡覺,可是撣撣床單,想著產(chǎn)婦躺在那里掙扎呢!拍拍枕頭,仿佛看見了產(chǎn)婦一頭大汗!猛地轉(zhuǎn)身,拾起藥箱,沖到街上。街上漆黑,道怎么走?河怎么過?山怎么爬?那手術(shù)獨(dú)自又怎么拿得下?可是,難產(chǎn)一定要去搶救,這個(gè)念頭壓倒了一切。姑娘跌跌撞撞一直往前走,忽聽見背后鞭子響,過來一輛黑糊糊的大車。打個(gè)招呼,爬上車子,原來滿當(dāng)當(dāng)?shù)匮b著沙子呢。姑娘在沙子上坐定,看見拉車的是兩條驢,擺著細(xì)水長流的神氣,一步一步地挪。
車把式坐在車頭,佝僂著腰身,看不清眉目,只見半臉亂蓬蓬的胡子。姑娘焦躁,跳下車來,自言自語地小聲說:“還是自己走吧,這得什么時(shí)候走到山里去呀?去晚了耽誤兩條性命呀……”
車把式聽見,挺直了腰身,那半臉胡子仿佛都一根根立了起來。叫一聲“等一下”,把車趕到道邊,跳下來就卸驢。
姑娘狠狠心往驢背上爬。還沒有坐穩(wěn),聽見背后颼地一鞭,那驢吃一下好打,直往前竄。姑娘覺出胡子手里的鞭子,管得前后兩頭驢服服帖帖,跑得快,走得好,直跑得兩耳里塞滿了嘩嘩的流水聲。胡子一聲吆喝,驢站住腳,姑娘定睛一看,已來到河邊。兩人下了驢,胡子說聲找個(gè)會(huì)水的去。
胡子引著一個(gè)人來了。那人好像走著上操的步子,徑直走到姑娘面前。那是一個(gè)端端正正、干干凈凈的小伙子。小伙子打量了姑娘一眼,就順下眼睛,去打量河水。然后向后轉(zhuǎn),蹲下,柔柔和和地說:“來吧,背你過去?!?br /> 姑娘伏在小伙子背上,才下水,岸就看不見了,什么也看不見了,只有那起伏的黑浪,沒頭沒腦地?fù)頂D過來;只有那嘩嘩的水響,塞滿了天上地下。姑娘閉上眼睛,閉緊嘴,水淹了腳,淹了腿,只是不看不作聲。不多會(huì)兒,心定下來,才在水響里,聽見那小伙子呼哧呼哧的喘氣聲,睜開眼來,覺著沒有什么好害怕的。
上了岸,小伙子領(lǐng)著姑娘左拐右彎,來到一間小屋門前,叫了聲什么,推門進(jìn)去,只見一位白發(fā)紅顏的老爺子,在劃火點(diǎn)燈。
小伙子說明了來意,老爺子揮著手說:“去吧,你去吧,我送大夫上山。”
姑娘這才看清楚,他那身上濕漉漉的,是一身草綠軍裝。心想:一個(gè)復(fù)員軍人吧。不錯(cuò),這個(gè)周到的小伙子軍人那樣跟老爺子點(diǎn)了個(gè)頭,跟姑娘點(diǎn)了個(gè)頭,向左轉(zhuǎn),開步走,端端正正走了出去。
老人從門背后摸出一根棍子,自己拿住一頭,把另一頭塞在姑娘手里,說:“大夫,當(dāng)一回瞎子吧?!?br /> 老人在前,姑娘在后,牽著上了山。走不多遠(yuǎn),老爺子站住腳,朗朗念道:
“天上紅彩霞?!?br /> 姑娘抬頭望天,只見那一片黑,比地上的黑要淡些,可是哪里有什么紅霞呢?老爺子使棍子指指地,地上暗中透亮,那是一洼水。老人朗朗念道:
“地下綠水洼?!?br /> 念著,牽著姑娘繞過洼子。一邊上坡,一邊說這是抬轎子的報(bào)路的行話。遇見上坡下坎,過橋跨溝,抬前邊的,就比劃山川日月,編成一句話,暗指給抬后邊的。后邊的留神了腳下要注意的情況,也編一句來回答。
“南山飛過九頭鳥?!?br />“北溝架著獨(dú)木橋?!?br />“明月蹲山頭?!?br /> 姑娘叫了聲好,想想這蹲字有點(diǎn)意思,不覺忘了腳底下有一步高坎,“咕咚”,險(xiǎn)些兒跌個(gè)嘴啃泥。老爺子叫道:
“大夫,白給你報(bào)路了?!?br />“忘了底下了?!?br />“大夫,平地起高樓?!?br /> 這九嶺十八彎,這么走起來,第一嶺平常,第二嶺稀松。眼前仿佛全是青山綠水,花香鳥語。翻過一道小梁,看見了村坊。
這時(shí),姑娘一腳跨進(jìn)門,奔到產(chǎn)婦床前。當(dāng)斷定必須使鉗子鉗時(shí),心倒抽緊了,從來沒有獨(dú)自動(dòng)過這個(gè)手術(shù)呀,那去取鉗子的手顫顫的有些哆嗦了。忽聽得背后好像有人笑了一聲。這時(shí)候,還有誰發(fā)笑呀?剛一回頭,姑娘的小手,叫一雙大手握住了。不緊不松,握在厚敦敦的手心里,且不放開。姑娘抬頭一看,卻是一位中年婦女,嗓音厚重。可是她說些什么,姑娘心亂,都沒有聽真。只覺著那意思是:“別怕,別怕。你行,你行?!?br /> 姑娘渾身平添了許多把握,把小人兒巧巧地鉗了出來,母子平安。石頭房子里,新生命吹號一般,亮亮地哭出聲來。新媳婦的男人跳到雞窩跟前,探手抓出一只母雞,不容分說,連刀子也顧不得拿,擰斷了雞脖子,隨手扔在姑娘大夫腳邊,叫道:“你有一百條規(guī)矩,也吃了這只雞走?!?br /> 候到晌午時(shí)分,姑娘大夫勉強(qiáng)吃了一只雞腿,眼見母子平安,就告辭下山。
山下有一塊溜光的青石頭,姑娘坐了下來,就摸出紙和筆??丈饺遂o,筆在紙上沙沙走著,小聲說著體己話。說了些什么呢?
說的不是自己過河上山,救下人家的性命。說的是,自己在工作上,遇見了困難,可是一路得到幫助:馱上她,背起她,牽了她,握住她,仿佛她的一堆困難,都叫不知姓名的人們搶著分走了。這不是謙虛一番,姑娘心里,確實(shí)是這樣想的。她覺得這樣充實(shí)的生活,這樣幸福,是什么也比不了的。
這比個(gè)人的無論什么“幸?!?,要高得多,美得多?;蛘吒臼莾煞N東西。
(1960年12月發(fā)表于《人民文學(xué)》,有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小伙子是復(fù)員軍人,卻無意坦露身份,把姑娘背過了河,務(wù)實(shí)而含蓄。
B.老人行話報(bào)路生動(dòng)有趣,緩和了姑娘上山時(shí)緊張的心理,調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏。
C.故事以姑娘大夫的視角展開,其他次要人物閃進(jìn)閃出,場景轉(zhuǎn)換巧妙自然。
D.作者通過新媳婦男人的一連串的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了山里人的粗魯和真誠。
(2)下列對文中畫線語句的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.連用四個(gè)疑問句式,形成排比,凸顯了夜間進(jìn)山的困難,營造出緊張的氣氛。
B.“道”“河”“山”體現(xiàn)了文中人物生活的環(huán)境特點(diǎn),為人物的活動(dòng)提供了舞臺(tái)。
C.這四種困難,預(yù)示了后文的人物出場和事件,為相關(guān)情節(jié)的展開做鋪墊。
D.用一連串的問句描述了姑娘行醫(yī)前紛亂的念頭,表現(xiàn)出姑娘的青澀和害怕。
(3)作者對車把式的面容和婦女的語言用“看不清眉目”“都沒有聽真”進(jìn)行簡化處理,這樣處理有什么用意?請分析說明。
(4)小說講述的是救助產(chǎn)婦的故事,有人認(rèn)為將題目“新生”改為“救助”比較好,你是否同意?請結(jié)合文本闡明理由。組卷:8引用:3難度:0.5
三、語言文字運(yùn)用(20分)
-
7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
清洗衣物要選擇正確的方法,否則可能越洗越臟。首先,不少年輕人為了省事, ①,其實(shí)消毒液中的成分會(huì)與洗衣液相互作用,不僅會(huì)影響消毒效果,還有可能對皮膚帶來傷害。正確順序是先用消毒液浸泡待洗衣物,漂洗過后 ②。其次,一些人為了省事,總喜歡 ③。穿過的衣服汗?jié)n會(huì)殘留在衣物上,不及時(shí)清洗會(huì)損傷面料,嚴(yán)重還有可能導(dǎo)致衣物發(fā)霉,如果和其他待洗衣物混放,污染范圍就會(huì)擴(kuò)大。此外,還有一些人都習(xí)慣不僅外衣、內(nèi)衣還是襪子一起扔到洗衣機(jī)里清洗,其實(shí)這樣會(huì)衣物變得更臟。因此,在浸泡和洗滌時(shí),一定要將內(nèi)衣、外衣、襪子分開。
(1)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。
(2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.還有一些人都習(xí)慣無論外衣、內(nèi)衣還是襪子一起扔到洗衣機(jī)里清洗,其實(shí)這樣會(huì)衣物變得更臟。
B.還有一些人習(xí)慣不僅外衣、內(nèi)衣還是襪子都一起扔到洗衣機(jī)里清洗,其實(shí)這樣會(huì)衣物變得更臟。
C.還有一些人都習(xí)慣不僅外衣、內(nèi)衣還是襪子一起扔到洗衣機(jī)里清洗,其實(shí)這樣會(huì)使衣物變得更臟。
D.還有一些人習(xí)慣無論外衣、內(nèi)衣還是襪子都一起扔到洗衣機(jī)里清洗,其實(shí)這樣會(huì)使衣物變得更臟。組卷:0引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
-
8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“布局、中局、殘局”是一盤象棋博弈過程中的三個(gè)階段。布局又叫開局,是象棋整個(gè)對局的戰(zhàn)略部署階段;中局是中間階段,是一局棋中所占時(shí)間最長、攻守沖突最尖銳、變化最復(fù)雜的階段;殘局則是通過中局的戰(zhàn)斗,暫告段落,尚須進(jìn)一步部署子力決定勝負(fù)的最后階段。對于初學(xué)者而言,應(yīng)該從殘局開始學(xué)起,精通殘局,棋力才能提高。一些初學(xué)者熱衷于追求精巧布局,掌握大量布局套路,而忽視對殘局的琢磨。殘局是基礎(chǔ),殘局精熟進(jìn)而貫穿至中局、開局,達(dá)到對棋局的自由駕馭;否則,難免落個(gè)高開低走的局面,水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:16引用:8難度:0.5